统编版高中语文选择性必修下册 种树郭橐驼传 新教学课件

种树郭橐驼传柳宗元

传——是记录人物生平事迹的文体。本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。解题

任务一：举贤董明珠为了拓展企业，进军种植市场，她广招贤士。现在市场需要一位CEO，现你要推荐郭橐驼，请你根据文章内容，分条写下推荐理由。个人档案姓名：姓郭，名“驼”、自名“橐驼”籍贯：长安丰乐乡职业：种树形象：隆然伏行、类橐驼性格：善良、豁达特长：种果树A人气旺：长安富豪争迎取养B品质优：无不活、硕茂、早实以蕃C专利权：窥伺效慕莫能如侧面正面侧面（反衬）①自己瞧得起自己，不能妄自菲薄。②正视他人讥讽和嘲笑，坚持走自己的路。③要懂得自我解嘲，不为外界所烦扰。从郭橐驼身上可以得到哪些启示？

豁达、自信类橐驼，乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”知己知彼郭橐驼他植者原因方法态度结果角度顺木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其莳若子勿动勿虑，去不复顾，不害其长，不耗其实其置若弃其天者全而其性得根拳、土易培不当爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本木之性日以离、害之仇之、不我若勤虑害树正反对比（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？（2）驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？（3）“养树”和“养人”有何相通之处？分析第四、五段：勤虑害树繁政扰民（以子之道，移之官理，可乎？）（祸——呼、鼓、聚、击、召）背景：“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”

唐代从安史之乱以后，老百姓处在水深火热之中，苦不堪言，民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。作者怎么会从“养树”联想到“养人”？真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。懂治人之术根拳而土易旦视而暮抚

已去而复顾

爪其肤以验摇其本以观

勖尔植

督尔获

早缫而绪

早织而缕

字而幼孩

遂而鸡豚

促尔耕虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。种树勤虑害树

治民繁政扰民“能顺木之天以致其性焉尔”由此及彼类比说理虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。爱，有时也是一种伤害

任务二：合作探究行文至此，已较完整。清代学者何焯认为后两段应该删去。你认为删去好不好？

背景：“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”中唐时期，唐朝经过安史之乱，国力衰落，民不聊生,百姓需要宽松的政治统治以求安居乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的赋税外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

唐代从安史之乱以后，老百姓处在水深火热之中，苦不堪言，民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。真正意图：写作此文时正处于“永贞革新”的前夕，柳宗元（773—819）作为政坛新锐，本着“唯歌生民病，愿得天子知”的精神借此文向当政者提出自己的政治主张。警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。委婉含蓄种树郭橐驼：顺木之天以致其性他植者：违反木之天性，勤虑害树治民现实：官吏烦令扰民理想：顺民之性以养其民种树郭橐驼传柳宗元

任务三：阅读评点从语言上、人物形象的描述上、作者的写作意旨上选择你最喜欢的一点，举例点评

这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。

如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。简洁生动婉约而多讽

本文结尾一句道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒”。以寓言的方式进行讽谏，是古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，委婉含蓄也间杂着幽默的成分。

如第四段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”，“若甚怜焉，而卒以祸”，“若是，则与吾业者其亦有类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。

以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是从理论上辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。总结

余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。

——《捕蛇者说》

柳宗元与韩愈在古文运动中，韩柳见解相同，侧重点不同。韩愈：排斥佛老、复兴儒学、提倡师道柳宗元：注重反映社会问题，参与社会改革，以改造社会为己任。韩愈：文风沉稳厚重柳宗元：文风清峻峭拔，擅长寓言和小品文

作业：虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。爱其实是一种伤害，结合所学知识和实际生活谈谈你的认识。

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然

伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

第一段【译文】郭橐驼，不知道（他）原来叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，有些像骆驼，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。郭橐驼听到这个称呼后，说：“（这个名字）很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是舍弃他的原名，也自称其“橐驼”来。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺

效慕，莫能如也。

第二段【译文】他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接和雇佣（他）。观察郭橐驼种的树，即便是移植的，没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有人能比得上。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

有人问他（种树的秘诀），他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性来使它的本性得到充分发展罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，（它根下的）土要用原来土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再去看它。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样不理不睬，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制损耗它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。第三段

他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！”别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过多就是过少。如果有能够和这种（做法）相反的人，却又爱护的太过用心，担心的太多，从早晨到晚地察看、抚摸，已经离开了又回头去看看。更严重的，用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了，摇晃树根来看它是否栽结实了，却一天天地背离了树木的本性。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以（他们）都赶不上我。我又能做什么呢？”第三段

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（xù）尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

问的人说：“把你（种树）的方法，转用到做官治民上，可行吗？”郭橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。第四段

鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧（sūn）饔（yōng）以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”（一会儿）敲鼓使百姓聚在一起，（一会儿）鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲倦,像这样（治民反而扰民），那么和我从事的这个职业大概也有些相似吧？”第四段

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

第五段【译文】问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。注重创新，学习写得新颖

三维目标1、了解写得新颖的内涵和途径：立意创新、选材创新、体裁创新、构思创新。2、观察现实生活，学习以全新角度分析事物的方法，培养创新思维；取材新颖独特，变化思维方式，从生活中发现、体验问题；学习使用新的文体或新的表述方式写文章。3、培养分析意识，注重创新，具有创新精神。导入

变则新，不变则腐；变则活，不变则板。

——李渔

别人没看到的，你看到了，这是新；别人看到了，没有想到，你看到又想到了，这是新；别人看到、想到了，但没写到，你看到、想到又写到了，这还是新。

——浩然

“有创新”是对文章立意、选材、结构等方面的要求。它包括下列四点要求：

一．见解新颖。对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。

【见解新颖】

1．逆向思维，体现思想行文时可以从相反的角度思考，勇敢地打破认识常规，得出全新的见解。比如，人们常常讥笑“班门弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班门”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和不足，才能获得更多的教益；一株牵牛花，别人赞美它勇于攀登，奋发向上，我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附，为他吹喇叭，唱赞歌。2．发散思维，变换角度对同一事物如果从不同的角度分析，会有不同的见解、新的认识，得出不同的结果。比如，以“滥竽充数”，除了批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外，还可以从以下角度思考：①批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相护的腐败现象；③肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂齐王不墨守成规，勇于改革创新的精神。3．深入分析，挖掘本质

在人们普遍认同的认知习惯或传统观念基础上，继续深入挖掘，就象做ｘ光透视一样，揭示出事物的本质，从而形成全新的见解。如台湾著名作家柏杨文章《讲真话不是美德》，乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人态度。一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。二．材料新鲜。写进文章的事件或资料具有浓郁的生活气息、时代感和新颖度。要尽量避免选用大家都熟知的材料、事例，从现实生活中积极发现最富有时代特色的新材料，通过思考发现与新生活、新事物、新思想密切相关的新材料。从“旧”材料中发掘出新精神、新意识，选用身边的那些活生生的材料，以真实、独特体现出“新”。1．续写故事，拼接现实《曹冲称象之后》，就是借用了这个历史题材，巧妙地把典故作为一个“药引子”，把小说的主体部分放在之后发生的事情上，通过想像，把故事拼接到现实生活，虚构出令人哭笑不得的黑色幽默。曹冲称象之后成为名人而被炒作，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，用漫画式笔法状写“炒作成风”的浮躁世态；这些事情一环扣一环，因为合乎生活逻辑而显得真实。小说扣住“炒作”这一线索，讽刺了当今社会过分追求名人效应的现象。为了达到借古讽今的目的，小说采用了一些当今的术语、场景，以加强效。如“狗仔队”、保险、公证等，读来不禁思之、叹之。这一种方法尤其适用讽刺类文章

2．巧妙想像，放大细节王昭君出塞，是一个凄美的故事，引发诗人骚客的众多议论。《昭君的选择》设想昭君出塞前一晚上的心理活动，十分细腻。比如，详细描写了“将扑火的蛾儿救出来”这个细节，“昭君拔下玉钗，挑弄灯芯”，“玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。”“昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿”。通过情景的铺写，过程交代明白，显示了王昭君的美好心灵，丰满了人物形象，也暗示情节的陡转。三．构思新巧，推理想像有独到之处。在准确审题的前提下，想别人想不到的，想别人不敢想的，想别人想不透的事物，对问题和社会生活现象有自己的看法和独特见解，有思考、有探索、有观点、有思想。

1．注重细节，生动描摹成长中，我们或多或少积累了不少有关人、事、物、情、理的经验，单就其中某一点展开细节，进行生动描写，就是一篇好文章。所谓回忆，就是围绕话题，迅速打开记忆仓库，调动一切相关的生活经验和知识积累，快捷筛选素材，并在这些素材的基础上，确定文章的主题、文体和文章的大致结构。“心灵的抉择”--“猛然间，一点火花在我的脑海中闪过，我想起昨天报纸上那张稚嫩青春的脸。我已经记不起她的名字，我也惊讶于自己忘记她的名字，只一夜之间。那个13岁的女孩，看到自己9岁的同伴在深深的水中挣扎时，竟忘记了自己不会游泳，毅然而又急切的跳进仍有些冰凉的水中，用自己软弱无力的双臂，硬是将自己的同伴推上岸。那一刻，她将自己的生命力量全部传递给了落水的同伴，自己却竭力而亡。慢慢地，慢慢地，她带着纯真而满足地微笑沉入幽暗的水底……”

考生就回忆起高考前一天所见到的材料，并快速潜入话题氛围，展开激情迸发的描写，表达了这样一个主题——在生死的抉择面前，舍死忘生、舍己救人是人类共同的美德：

2、联想生活，再现生活世界上万事万物本来就有这样那样的联系，但不经过思考就不易发现。很多考生文思闭塞的主要原因是：把所写的事物孤立起来，而看不到与其它事物的联系。如果考生善于运用联想，发现了这种联系，则思路自然宽阔。2003年高考话题“感情亲疏和对事物的认知”的浙江状元文《石碑上的历史》将思维的触角探到当今现实生活，文章采用古今对比鲜明的“双轨式”结构，以古代县官和当今村民黄四娘的选择来扣题，分合恰当，起结新颖，立意深远———在“以情代理”根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗？这给人以一种历史使命的凝重感。四．有个性特征。文章立意角度、结构安排、材料选用、语言特点方面有鲜明的个性特色。文体求变。现在高考对作文的文体要求比较宽松了，这在一定程度上推动了个性化作文的发展。传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。童话、寓言、散文诗，杂文、诗歌、短篇小说，甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂，给学生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。这是考生之幸，也是作文个性化之幸！【文体创新】戏剧剧本。会议纪要（记录）病历（就诊）报告。招生简章（启事）实验报告。访谈手记（笔录）书信新闻寓言

语言求活。生动活泼的语言会让作文穿上一件美丽的旗袍，方言、流行语、外来词，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它还是美丽的，不脏，不乱；不恶，不涩；不伪，不空。规律总结：一．见解新颖。1．逆向思维，体现思想2．发散思维，变换角度3．深入分析，挖掘本质二．材料新鲜。1．续写故事，拼接现实2．巧妙想像，放大细节三．构思新巧1．注重细节，生动描摹2、联想生活，再现生活四．有个性特征。注意事项

1．只注重事物的一个方面事物总有着两个方面，这也是事物矛盾对立的统一。但作文时学生往往使用所谓的“逆向思维”，忽略了事物的整体，只从偏向方面入题。比如高考四类文《且慢讲诚信》这样写到：“诚信”害死人，俗话说，兵不厌诈，诸侯争霸时宋襄公讲诚信，结果落得身死国灭，为天下笑。又列举今天讲诚信吃亏的例子，试图证明“诚信”未必真需要。虽然语言简练典雅，但让人感到有些强词夺理。这种执著一说，看似新颖，如果立场不正确，反而弄巧成拙。

2．为创新而创新，忽视真实作文需要联想和想象。但学生作文的创新过程中，有的同学胡思乱想，甚至乱用术语，胡编乱造，贻笑大方。例如杜撰名人名言，企图蒙混过关，特别喜欢外国名字，主人公都是“露司”“乔”或者干脆是英文，然后开始杜撰主人公的惊险生活