部编版九年级语文下册 谈读书 课文课件新

谈读书

新课导入旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——马克思书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。——莎士比亚你们知道哪些与书有关的名言名句呢？走近作者

弗朗西斯·培根（1561—1626），英国作家、哲学家、思想家、科学家。主要著作有《新工具论》《随笔》《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。其《随笔》中多为短小议论文，论述广泛，见解独到，给人启迪。培根被弹劾成为平民之后，将全部精力投入到了研究学问中。他使用随笔这一体裁，讲述自己从不同角度看待事物的想法，内容涉及政治、经济、爱情﹑婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，字里行间透露出自己的人生态度和处世方式。其中《谈读书》犹如一位洞察世事人情的饱学之士对世人的谆谆告诫，是英国文学史上重要的劝学名篇。背景资料字词梳理yíchóuzǎoxiájiéjuéliúzhìcī怡情（）统筹（）藻饰（）狡黠（）诘难（）要诀（）蒸馏（）滞碍（）吹毛求疵（）字词梳理词语解释怡情：使心情愉快。文采藻饰：修饰文辞，使之富有文采。诘难：诘问，为难。寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段语词。指读书局限于文字的推求。滞碍：不通畅。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。吹毛求疵：刻意挑剔毛病，寻找差错。第一部分第二部分第三部分开头到“全凭观察得之”是读书的正确目的。从“书有可浅尝者”到“味同嚼蜡矣”是读书的态度和方法。从“读书使人充实”到结束是读书的价值：能塑造人的性格和弥补才智上的各种缺陷。文中谈读书的目的是什么？用的是哪种论证方法？读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。读书费时过多文采藻饰太盛全凭条文断事惰矫迂腐正面论证反面论证比喻论证读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示,如不以经验范之，则又大而无当用“自然花草”比喻人天生的才干，生动形象地论证了“读书补天然之不足”的观点。之后论证经验的作用——以经验衡量读书所学，则可避免“大而无当”“学究故态”。对比论证狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，用“鄙”“羡”“用”三个字，极为准确而又深刻地分析了不同人对读书的不同态度，通过对比突出了正确的读书目的——用书，增强了文章的说服力。读书时，几种错误的方法是什么？不可存心诘难作者不可尽信书上所言亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。三个“不可……”构成排比句式，强调读书时应纠正的态度——故意挑刺、迷信书本和仅局限于文字，应该“推敲细思”，增强了语势。对不同的书，作者主张怎样阅读？书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。选读浏览精读摘要书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡。容易丧失精华，使读者的乐趣减少。比喻论证本文在阐发读书的价值时，为什么提起“讨论使人机智，作文使人准确”?本文是一篇随笔，内容和形式比较自由。这里在论述“读书”主线之外，论及讨论、作文的价值所在，既使文章内容充实，又使行文显得摇曳多姿。说一说，读书的价值都有哪些？“读史使人明智”到“皆成性格”“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”塑造人的性格弥补才智上的缺陷疑难探究怎样理解“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言”？这句话实际上告诉人们读书要有正确的心态。首先要明确读书的目的是怡情、傅彩、长才，所以我们要善于从书中学到知识，而不要用挑剔、批评的眼光去读书；但我们也要有自己的主见，不能人云亦云，完全丧失自我，书本中也有不正确的地方，我们要勤于思考，坚持真理，不要轻易盲从。疑难探究《谈读书》是一篇随笔，是一位洞察世事人情的饱学之士，对世人的谆谆告诫。全文好似一篇谈话，富于针对性，从写法上看，文章是如何说理的？（1）运用比喻说理。例如，用“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象，通俗易懂。疑难探究（2）运用排比说理。例如，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”又如，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”这样写，使所说的道理十分显豁，让人读起来富有气势，增强了说服力和感染力。（3）运用对比说理。正面说了，再从反面来说，使说理更加全面、有力。例如，文章的开头从正面论说了读书的目的，接着从反面说了读书的三种倾向。本文精辟地论述了有关“读书”的种种看法，包括读书的正确目的、态度方法、价值等，对引导读者多多读书，学会用书，通过读书来完善自我具有重要启发意义。主旨归纳本文笔法灵活,说理方法多样,语言生动。(1)运用了比喻说理的方法。如“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,说明了读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象,通俗易懂。写作特色(2)运用了排比说理的方法。如“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时；其傅彩也,最见于高谈阔论之中；其长才也,最见于处世判事之际”。这样写,不仅使所说的道理十分显豁,读起来有气势,而且增强了文章的说服力和感染力。(3)运用了对比说理的方法。正面说了以后,再从反面来说,使说理更加全面、有力。例如,文章开头从正面说了读书的目的,接着又从反面说了读书的三种偏向。写作特色不辱使命唐雎战国策

唐雎不辱使命辜负辱没唐雎完成了出使的任务1.文学文化常识

《战国策》是一部记述战国时代的国别体史书。是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑而成的。又名《国策》、《国事》。其叙事年代起于战国初年，终于六国灭亡，从中可以看出当时政治、外交、军事等方面的状况和社会面貌。

载录战国时期游说之士的策略和言论的汇编雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。基本功扎实了吗？2.背景梳理

公元前230年和前225年，靠近秦国的韩国、魏国相继被秦国所灭，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙了，又过了几年，秦就统一了天下。安陵国是魏国的附庸小国。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦国想用诈骗手段吞并安陵，于是安陵君就派唐雎到秦国谈判。基本功扎实了吗？字音检测唐雎

怫然韩傀

免冠徒跣缟素

庸夫色挠

以头抢地休祲

谕矣jŪfúguīxiăngăoyōngnáoqiāngjìn

yùyǐ

一、读文本——梳理基础秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲

以五百里之地易安陵，安陵君其

许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说，安陵君因使唐雎使于秦。派对……说；告诉想要用交换表示祈使语气，一定答应施予恩惠很好虽然这样从想；愿意不同“悦”，高兴因此出使到

译文：秦王派人对安陵君说：“我打算用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，希望始终守护它，不敢交换。”秦王不高兴，安陵君于是派唐雎出使到秦国。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”为什么况且使……灭亡表转折凭（借）幸存；···的原因所以在意。错通“措”，放置、安置。形作动，扩充表转折违背（背叛）形作动，请示、蔑视回答像这样表顺承即使哪里只是

译文：秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡了韩国和魏国，而安陵君却凭着方圆五十里的土地幸存下来，（是因为我）把安陵君当作忠厚长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是安陵君违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎答道：“不，不是像您说的这样！安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地来也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？”一、读文本——梳理基础秦王怫然怒，谓唐雎曰：公亦尝

闻天子之怒乎？唐雎对曰：臣未尝闻也。秦王曰：天子之怒，伏尸百万，流血千里。唐雎曰：大王尝闻布衣之怒乎？秦王曰：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。愤怒的样子曾经听说平民摘下帽子，光着脚徒：裸露；跣：赤脚碰，撞罢了平庸无能的人对人的敬称取独使···伏使···流有胆识有才能的人译文：

秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，横尸百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。一、读文本——梳理基础夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休

祲

降

于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起。通“苍”发作吉祥不祥降示从加上穿丧服拔出站起心意，胸襟，引申为“心里”如果

译文：从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白色的长虹穿日而过；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。”这三个人，都是平民中有胆识有才能的人，心里的愤怒还没有发作出来，上天就降下了征兆，（现在，专诸、聂政、要离）加上我，将变成四个人了。如果有胆识有才能的人一定要发怒，就会倒下两具尸体，流血五步远，全国人民都要穿白色丧服——今天就是这样。”（说罢）拔出宝剑站起来。一、读文本——梳理基础秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”面露胆怯之色道歉到明白，懂得表转折凭借只、仅仅；因为直身跪着···的原因译文：

秦王神色沮丧，直身跪着，向唐雎道歉：“先生请坐，怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，可是安陵国却凭着五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊。”秦

王vs唐

雎针锋相对第一次交锋：———寡人以五百里之地易安陵……而君逆寡人者，轻寡人与？———否，非若是也！安陵君受地与先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？第二次交锋：————“公亦尝闻天子之怒乎？”“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”————“大王尝闻布衣之怒乎？”“……此三子者，皆布衣之士也……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”秦王唐雎第三次交锋：秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里存者，徒以有先生也。“第二幕：针锋相对唐雎和秦王的斗争经过了三个回合。请结合课文内容进行梳理。第一回合第二回合第三回合VS秦王唐雎质问，威胁立场严正，断然拒绝怒气冲冲，武力恫吓奋力反击，以死相拼面露胆怯，长跪谢之不辱使命唐雎为什么要说到专诸、聂政、要离三人行刺的故事？请简要分析。①反击秦王：面对恐吓，唐雎毫不示弱，以“士之怒”来反击秦王的“天子之怒”。

②表明决心：唐雎要效法这三位有胆识的人，不惜牺牲性命与秦王斗争到底。秦王的语言，表现出他性格的多面性。请结合文章内容简要分析。语言性格“其许寡人”“不听寡人”“以君为长者，故不错意也”“逆寡人”“轻寡人”“秦灭韩亡魏”“天子之怒……流血千里”“布衣之怒……以头抢地尔”“先生坐……徒以有先生也”盛气凌人道貌岸然假仁假义奸诈骄横强悍残暴狂妄无知随机应变阿谀奉承秦

王vs安

陵

君针

锋相对秦王：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！安陵君：大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地与先王，愿终守之，弗敢易！强横无理，狡诈贪婪对安陵君的轻蔑委婉拒绝、不卑不亢第一幕秦王VS安陵君面对秦王的易地要求，比较唐雎的回答和安陵君的回答有何异同。同都拒绝了秦王的无理要求。异地点人物语气一个在秦国，一个在安陵国。一个面对的是秦王，一个面对的是使臣。唐雎的语气比安陵君更坚定有力。分析唐雎和安陵君的人物形象特点。唐雎（弱国使者）大义凛然临危不惧不畏强暴安陵君（小国国君）有礼有节不卑不亢知人善任找出描写秦王情绪变化的词语，说说秦王为什么会有这些变化。不说怫然怒色挠委婉地拒绝了秦王使者易地的要求。唐雎重申安陵君的立场，坚决表示不易地时，语带讥讽，让秦王侵吞安陵国的野心再一次受到打击。唐雎的“布衣之怒”战胜了秦王的“天子之怒”。秦王情绪的变化，是对安陵国君臣坚强不屈、英勇斗争行为的反应，他从“不说”到“怒”，最后到“色挠”，从自以为是、不可一世到赔礼道歉，情绪经历了一个大起大落的过程，颇具戏剧性。结合文章内容体会对比和衬托手法在文中的表达效果。手法表现表达效果对比衬托秦王的前倨后恭的态度对比：使人谓→不说→怫然怒→色挠唐雎的先柔后刚的态度对比：临危受命→沉着应对→针锋相对→挺剑而起秦王和唐雎的性格对比：一个先倨后恭，一个先恭后倨安陵君的委婉衬托出唐雎的勇敢机智；安陵君的支持和信任也让唐雎有英雄用武之地一倨一恭，更有利于突出秦王凶恶而虚伪的人物形象。一柔一刚，说明了唐雎一开始就胸有成竹，待机而发，突出了他的才干和胆识。鲜明的对比之下再现了秦王色厉内荏、外强中干的纸老虎形象和唐雎临危不惧、机智果敢的伏虎英雄形象。两个人物，两种性格，互为表里，相辅相成。1.寻找历史长河及当代社会中涌现出的“唐雎式人物”，讲出他的故事，说出你的体会。寻人物——见贤思齐，勉励自我从古至今，我们历史上还有许多像唐雎这样“不辱使命”的外交人才。试举例说明。晏子出使楚国用智慧让楚王自取其辱，保全了自己和齐国的尊严。蔺相如出使秦国与秦王据理力争，完璧归赵。周恩来面对外国记者的刁难，机智应对。士《齐宣王见颜斶（chù）》出自《战国策·齐策四》。文章写士人颜斶与齐宣王的对话，争论国君与士人谁尊谁卑的问题。颜斶公开声称“士贵耳，王者不贵”，并用历史事实加以证明。颜斶拒绝齐宣王的引诱而返璞归真，表现了士人不慕权势、洁身自爱的傲气与骨气。“士”之精神独立的人格，神圣的尊严！恪守大义，不畏强权！“士为知己者死”是他们的承诺，“士可杀不可辱”是他们的气节。他们是高高挺立的大写的人！一点收获懂得一个道理：说话技巧在人际交往中起到举足轻重的作用，应培养自己的说话技巧。培养一种能力：写作中，充分运用个性化的人物语言凸显人物性格，提高写作能力。推荐阅读：《唐雎说信陵君》选自《战国策˙魏策四》感悟一种精神：人应该要有责任感，应正直、有原则、有气节。这才是大写的“人”。本文的语言描写非常精彩。说说唐雎语言的特点。深入探究

言之有“节”：以“守地”表明并非故意违背秦王意愿，而是要忠于先王遗业，捍卫国土完整，宁“守”不“易”，不为利诱，坚守国土，坚持原则，维护“道义”，充满气节。

言之有“力”：唐雎以“挺剑而起”这一义无反顾的行动，来证明“今日”欲刺秦王之“言”的真实性和尖锐性。这就从根本上彻底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“长跪而谢之”。

言之有“据”：唐睢以专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌三个史实警告秦王吸取历史教训，同时“此三子者”“与臣而将四矣”，暗示将效法三人刺杀秦王，震慑秦王，有根有据。他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑对方，不辱使命。唐雎不辱使