课件《李凭箜篌引》课件统编版语文1

“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”

——清方扶南《李长吉诗集批注》卷一琵琶行音乐描写的特色琵琶女弹奏技艺精湛，作者的描写技巧更加如火纯青，使我们真的有“如听仙乐耳暂明”之感：1、比喻（通感）拟声2、双声词、象声词：幽咽、间关；嘈嘈、切切。音乐描写

原来诗句

音乐特点

大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣粗重深沉

柔美细腻圆润清脆婉转流利低沉抑郁

激越响亮气势雄壮比喻将抽象的音乐变为具体可感的形象四弦一声如裂帛戛然而止古人描写音乐美的词语和句子：在齐闻韶，三月不知肉味。——《论语·述而》余音绕梁，三日不绝。——《列子·汤问》此曲只应天上有，人间哪得几回闻？

——唐·杜甫《赠花卿》舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

——《赤壁赋》音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。浮云柳絮无根，天地阔远随飞扬。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。以声写声：即用彼事物的声音来比附此事物声音的写法这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。（1）云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。（5）紫皇，“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。高秋：除表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”之意，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。字长吉，祖籍陇西，自称“陇西长吉”。2．仔细品读诗歌的前十句，体会作者写出了怎样的音乐变化。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。2、双声词、象声词：幽咽、间关；3、侧面描写(烘托）主人忘归客不发东船西舫悄无言，唯见江心秋月白“满座重闻皆掩泣”、“江州司马青衫湿”题解

李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。

箜篌是十分古老的弹弦乐器，最初称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传，在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。

引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。作者

李贺(790～816)，唐代诗人。字长吉，祖籍陇西，自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落。青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇。一生愁苦抑郁，体弱多病，卒时年仅27岁。为我一挥手，如听万壑松。3、“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。——清方扶南《李长吉诗集批注》卷一十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。巧妙的过渡手法，承上启下，音乐由人间传到仙界，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到天界。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。“蓉泣，状其声之惨淡；

李贺是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神。其诗想象丰富，立意新奇，喜欢在神仙鬼魅世界里驰骋，形成恍惚迷离，冷艳凄绝的意境。被后世称为“诗鬼”。有作品集《李长吉文集》。品读李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成的精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

李凭箜篌引李凭箜篌引昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。李凭箜篌引女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！听李凭演奏的除了诗人，还有哪些听众?请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（讨论）（1）云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。（2）江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。（3）素女，是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。（4）十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。（5）紫皇，“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。被音乐打动。（6）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻.（7）神妪。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。（8）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃,翩翩起舞。（9）吴质，月宫中神仙，整天伐桂。彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。（10）寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。赏析吴丝蜀桐：写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺的高超。吴丝蜀桐张高秋高秋：除表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”之意，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张：不仅是演奏的动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。吴丝蜀桐张高秋空山凝云颓不流“响遏行云”《列子汤问》。写音乐效果—神奇美妙移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。江娥啼竹素女愁点出音乐表情

：“啼”“愁”用典：“江娥啼竹”“素女”从侧面写出了音乐声的感人肺腑。点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。李凭中国弹箜篌分析小结先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。音乐开场“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。”

——王琦《李贺诗歌集注》昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。以声写声（3）素女，是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。（1）云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情在俯首谛听。老、瘦：音乐的感染力之大。点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。将抽象的音乐变为具体可感的形象听颖师①弹琴韩愈诗的情景承接着“紫皇”，在天界展开，清冷的音乐达到乐曲的高潮。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。2．仔细品读诗歌的前十句，体会作者写出了怎样的音乐变化。香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。琴声袅袅升起，①轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。“融”：融合清冷之感。化无形为有形，利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。（10）寒兔，月宫中嫦娥的宠物。昆山玉碎：唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观。凤凰叫：唤起孤独哀鸣的形象感，形容乐声的幽怨。芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉。香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。以形写声五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨。化无形为有形，利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。点出音乐表情：“啼”“愁”点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。不觉碧山暮，秋云暗几重。（2）江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。2、侧面渲染（烘托）写感受：颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！4．联系“自闻颖师弹”后的有关诗句，揣摩一下诗人此刻的心情。推手遽止之，湿衣泪滂滂。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。浪漫主义颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。十二门：借指长安。“融”：融合清冷之感。紫皇：一语双关语，兼指天帝和当时的皇帝。巧妙的过渡手法，承上启下，音乐由人间传到仙界，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到天界。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

具体描写音乐，由强到弱，从悲戚转为欢快，再转为冷清，给人以清空之感，仿佛整个长安城只有美妙的旋律在回荡。“高秋”“十二门”“紫皇”等意象营造出的意境——无限广袤的宇宙时空，仿佛万物皆空，箜篌的乐声包容了整个世界。

分析小结音乐流程女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。想象大胆新奇，出人意表，写出音乐的巨大感染力和震撼力。逗：拟人。秋雨：象征铺天盖地的茫茫愁绪。教：对乐师的高度评价，对乐曲的无比赞赏，——仙乐。老、瘦：音乐的感染力之大。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。吴质不眠、露湿寒兔，从侧面反映了李凭箜篌演奏的缠绵动听、余韵无穷。曲已终而意犹未尽。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

诗的情景承接着“紫皇”，在天界展开，清冷的音乐达到乐曲的高潮。五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨。乐曲在惊天动地中结束，但是诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。分析小结音乐效果

所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。艺术特点词采瑰丽天上人间的想象，夸张

通感的手法奇幻的比喻正面描写、侧面烘托活用典故虚实结合

浪漫主义

表现手法

凄寒冷艳的气质艳如桃李，冷若冰霜。二、赏析音乐的描写手法1、正面比喻写琴声：

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。纤柔甜润如热恋中青年男女的娓娓私语。

高亢昂扬如英勇的战士奔赴杀敌的战场。

轻盈飘逸如蓝天上的白云微风中的柳絮。

热闹喧嚣得像一群鸟儿栖集在一棵树上。群音中一声独起像一只凤凰在引颈领唱。

愈转愈高的孤凤长鸣就像攀岩已到绝顶。瞬间的急速下降如同悬崖失手直落深谷。

2、侧面渲染（烘托）写感受：

嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

自己空长了两只不懂得音乐的耳朵。

一窍不通竟也被音乐激动得坐立不安。

最后被琴声感动得泪雨滂沱沾湿衣裳。再也不能承受琴声对感情的牵扯，赶紧伸手止住颖师不要再弹下去了。

好本事啊!你弹琴给我听，简直就是：一会儿放块冰在我的心里。一会儿又放块炭在我的心上。

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！正面描写琴声描摹听琴感受侧面烘托琴声听颖师弹琴韩愈艺术特色

请你总结一下本诗的艺术特色。思考

直接描写：摹拟声音：运用拟声词来描绘声音的写法以声写声：即用彼事物的声音来比附此事物声音的写法以形写声：即利用人类五官通感的生理机能,把难于捕捉的声音转化为易于感受的视觉形象来表现的写法。

侧面烘托：不对声音作直接的描写,而是通过描写其它事物对声音的感受或反应来表现声音的写法。或写感受，或写景物，或写效果。拓展应用

听蜀僧濬(jun)弹琴

李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

听颖师①弹琴韩愈

昵昵儿女语，恩怨相尔汝②。

划然③变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！【注】①颖师：是当时一位善于弹琴的和尚②尔汝：对话时你来我去，不讲客套，是关系亲密的表现。③划然：忽地一下。1．把这首诗分为两部分，并概括每一部分的主要内容。

答案：前十句为一部分：正面描写声音。后八句为一部分：写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。2．仔细品读诗歌的前十句，体会作者写出了怎样的音乐变化。

琴声袅袅升起，①轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不拘形式的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里，②琴声骤然变得昂扬激越起来，就像勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着③琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌军尽扫。此时，天朗气清，④风和日丽，远处浮动着几片白云，近处飘飞着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥望天悠悠不尽之感。蓦地，⑤百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上