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文档简介
叶圣陶先生二三事张中行部编版七年级下册第四单元
张中行,1909年生,河北香河人。1931年毕业于通县师范学校,考入北京大学中文系,建国后长期供职于人民教育出版社,从事中学语言教材的编辑,退休后任人民教育出版社特约编审,直至1997年。
作者·简介主要著述:人称“杂家”。1980年代开始散文创作,出版散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等,另著有《文言与白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《佛教与中国文学》等,收录于《张中行作品选》六卷。主编及参编的著作有《文言常识》、《文言文选读》(三册)、《古代散文选》(三册)及中学通用语文教材等。作者·简介叶圣陶(1894-1988),名绍钧,字圣陶,江苏苏州人,著名作家、著名教育家。早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九•一八”事变之后,积极参加爱国抗日活动,发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说,技巧日臻圆熟。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。
人物·介绍作者和他记述的叶圣陶先生,都是著名的语文学家。二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者就写下了这篇文章。作者通过对叶先生言行的记述,赞美了叶先生的高尚品性;同时也阐扬了叶圣陶先生的语文主张。
写作·背景自由阅读课文,理解重点词句搀和:chānhuo掺杂混合东四八条:北京东城区胡同名冗长:rǒngcháng(文章、讲话等)废话多,拉得很长,含贬义著作等身:形容著作极多,叠起来能跟作者的身高相等。沾溉:浸润浇灌高文典册:经典性著作字·词·音躬行君子,则吾未之有得:做一个身体力行的君子,那我还没有做到。学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?仁者见仁,智者见智:比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。己欲立而立人,己欲达而达人:仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容)。字·词·音本文从结构层次上看,可分为五个部分:第一部分(第一自然段):谈写作本文的缘由和选材。第二部分(第二自然段):总写叶圣陶先生的品德有过人之处。第三部分(从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”):详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。第四部分(从“以上说待人厚”至“于是‘做’和‘作’就有了明确的分工”)从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面:律己严。第五部分(最后一个自然段):谈学习和仿效叶先生品德的思考。整体·感知人物性格通过一系列的事件,作者重点塑造了叶先生的两种过人品行:(1)待人厚。体现叶先生既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦的过人之处。(2)律己严。通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言,表现其“使人自重”的“德的力量”。新课·讲解叶先生的语文主张:叶圣陶先生的语文主张,简而言之就是——“写话”。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的:一旦所写的不像“话”,就坚决改。新课·讲解写话的文章具有如下的风格:平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念着顺口,听着悦耳,说像话还不够,其实就是“话”。此外,还特别重视“简洁”。这不但是叶圣陶先生的主张,也是张中行先生本文的特点。新课·讲解根据课文内容,分组讨论下列问题。1、作者写这篇文章的缘由是什么?他主要选择了哪些材料?明确:缘由:叶圣陶先生去世了,作者给他写纪念文。选材:与作者相关的,不见于或不明显见于高文典册的问题·探究2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德?分别用了哪些事例来进行说明。明确:待人厚,律己严。待人厚:(1)第三自然段:修改文章(2)第四自然段:送客(3)第五自然段:复信(4)第六自然段:会上发言律己严:作文、做人,力求完美,以身作则,鞠躬尽瘁问题·探究3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用书上的原话回答)明确:“写话”平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。还特别重视“简洁”。问题·探究4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视,作者从哪些方面进行了论述?明确:(1)从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,所以说是“不成问题”。(2)从现实看,叶先生“写话”主张是切中时症的。(时症:脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”)问题·探究一是在感情表达方面。本文是追忆故人的文章,对于叶圣陶先生的逝世,与其感情深厚的作者,内心有深重的悲哀。但在写作时,他是把这感情过滤了,或者可以说是把感情潜藏在文章深处了。写法·指导二在人物刻画方面。本文主旨是记人。文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而以叙述为主,结合议论。写法·指导三是其文风。本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。其态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写正是简明而有条理的口头语,同时又不失其深致。但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。写法·指导人不能没有理想,没有理想只能糊糊涂涂的活下去,反省一下就会感到无聊,感到没意思。——叶圣陶拓展·延伸作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌,宽以待人,严以律己,叶圣陶先生做到了,我们能做到吗?通过本文的学习,希望同学们在学习和生活中学习叶先生的品格,宽厚做人,严格要求自己。课堂·小结谢谢观看!
张中行叶圣陶先生二三事
了解作者张中行(1909.1.7.—2006.2.24.),原名张璇,学名张璿,字仲衡,河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人,著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》;编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一,与季羡林、金克木合称“燕园三老”。三人又与邓广铭合称“未名四老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人。”叶圣陶叶圣陶(1894年10月28日—1988年2月16日),男,原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇个人白话小说《春宴琐谭》。1928年,发表长篇小说《倪焕之》。创作背景张中行和他记述的叶圣陶先生,都是著名的语文学家。二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。叶圣陶先生于1988年2月16日逝世,张中行参加遗体告别仪式之后,总想写点什么,一则说说自己的心情,二则作为纪念。三个月后,他就写下了这篇文章。检查字音mǎoɡōnɡzhuópìshūzhuìtàtiēménɡlónɡhuìshènkěnrǒng丁卯躬行生疏商酌慎重譬如累赘拖沓妥帖恳切朦胧诲人不倦冗长别扭不耻下问bièchǐ颠沛流离以身作则cuì鞠躬尽瘁pèizuòqiānɡ南腔北调略读课文,回答下面问题:1.给文章划分层次,并概括每一层的主要内容。2.课文写了叶圣陶先生的哪些事?3.这些事体现了叶圣陶先生是个怎样的人?4.作者在文中对叶圣陶先生的评价如何?第一层(1):总写叶圣陶先生去世自己内心的悲哀。第二层(2):总写叶圣陶先生的品德有过人之处。第三层(3-5):详写叶圣陶先生“待人厚”的一面。第四层(6-8):详写叶圣陶先生“律己严”的一面。第五层(9):总写要学习和仿效叶先生品德。待人宽:(第3段)写叶圣陶先生修改文章(第4段)写叶圣陶先生在日常交往中送客(第5段)写叶圣陶先生给“我”真诚复信律己严:(第6段)叶圣陶先生写话注重自己的风格(第7段)叶圣陶先生写作文风重视简洁(第8段)叶圣陶先生重视语文,努力求完美凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人深厚而感动。他还有严的一面,是律己……叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕,晚上得知这消息,外面正响着鞭炮,万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了,心里立即罩上双层的悲哀。旧年将逝;叶圣陶先生去世乐景衬哀情,表现内心的极度悲哀。有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。严谨认真,绝不草率了事的态度。待人宽其时他刚到北方来,跟家乡人说苏州话,跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏,于是不耻下问,让我帮他修润。工作认真严谨生活随和,易于相处不耻下问,为学谦虚,一丝不苟待人宽比如有一两处他认为可以不动的,就一定亲自来,谦虚而恳切地问我,同意不同意恢复。细节描写,以小见大,谦虚而恳切待人宽
……他一定还是走过三道门,四道台阶,送到大门外。告别,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。晚年,记得有两次是已经不能起床,我同一些人去问候,告辞,他总是举手打拱,还是不断地说谢谢。细节描写,以小见大,日常生活中待人厚,和蔼可亲,待人真诚。待人宽他说他非常悔恨,真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓,以为公寓必是旅店一类,想到我在京城工作这么多年,最后沦为住旅店,感到很悲伤。我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象,像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。叶圣陶先生为我的处境感到悲伤“我”为“像叶圣陶先生这样的人越来越少”感到悲伤待人真诚,对朋友关怀待人宽他不只一次地说:“写成文章,在这间房里念,要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。”律己严:叶圣陶先生的写话主张而叶先生则主张写完文章后,可以自己试念试听,看像话不像话,不像话,坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。在文风方面,叶圣陶先生还特别重视“简洁”。简洁应该是写话之内的一项要求,这里提出来单独说说,是因为叶圣陶先生常常提到,有针对性。
像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。律己严:叶圣陶先生的文风要求举最微末的两个字为例。一个是“了”,势力越来越大,占据的地盘越来越广,如“我见到老师”,“他坐在前排”,简明自然,现在却几乎都要写“我见到了老师”,“他坐在了前排”,成为既累赘又别扭。另一个是“太”,如“吸烟不好”,“那个人我不认识”,也是简明自然,现在却几乎都要写“吸烟不太好”,“那个人我不太认识”,成为不只累赘,而且违理。
举例以小见大,表现叶圣陶先生律己严的品行重视语文,努力求完美
上面说的是总的用语方面。零碎的,写作的各个方面,小至一个标点,以至抄稿的格式,他都同样认真,不做到完全妥帖决不放松。律己严:叶圣陶先生重视语文作者评价《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的
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