读完孔乙已后的读书心得体会11篇

读完孔乙已后的读书心得体会11篇

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇1）

对孔乙己的印象是不行磨灭的。

他衣服脏了不洗，满口之乎者也的穷酸，九个大钱也会排出来的酒鬼，就在鲁迅先生的笔下，被表现的淋淋尽致。他身无分文，却长衫终日。这是要面子还是自欺欺人？是地位低下还是致命清高？

无从知晓，他在人们的讥讽中度过了那黯淡的时间。在长衫主顾看来他是可有可无的，来了，不过是增加先笑料；再短衣帮，看来他是可怜可笑的，有他，不过是解些疲乏；在酒店掌柜看来，他是可悲可泣的，欠了十几个大钱，始终不还，先生，仰首长叹：哀其不幸，怒其不争。

我们作为新时代的一名少年，应当从他身上吸取教训，不能碌碌无为而终身。更不见他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科举迫害成为牺牲品的。现在的社会已经远离了害人的科举。而我们少年正是最简单接受那些新事物的时候，社会的简单性，需要我们有一双慧眼去查找正义与抱负。在接受信息时，放开心扉，理性选择，取精华而弃糟粕。

好的心性协作渊博的学问。奋斗起来才会精彩，精彩了才会感到幸福。

回首再看，不会为孔乙己而悲伤了，也不会为他的不争而生气了，那个时代选择了他，已注定是灭亡。而我们生活在新社会，要的是奋斗，是拼搏，我相信：我肯定会赢。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇2）

《孔乙己》这本书叙述了在鲁镇，一位嗜酒的下层学问分子孔乙己，因贫困和未取得功名遭到称赞。在这种状况下，孔乙己却不思进取，不想方法去谋生，而是进行偷窃。最终因偷窃被人打断了腿，悄无声息的死去了。

读完这本书，我有许多感受。封建礼教的可怕。但更多的是，悲伤。对于孔乙己这个人，我“哀其不幸，怒其不争”，其实细想一下，造成他悲剧的缘由便是他自己。他始终在固守着封建礼教，每天说一些“之乎者也”的话。在时代进展的过程中，作为一个学问分子，他不但没有开拓思想，反而始终的固守旧的思想。被时代淘汰好像成了必定。

不仅如此，在别人称赞他时，他从没有反思过自己，每天都活在自己的世界中，贫困，却从不想着去打工谋生，而是好吃懒做，进行偷窃。这一切都说明白这个人的不上进，他的悲剧好像也是必定的。试想一下，假如他能正值工作，那么他的结局也定不会如此悲凉！

在这个故事中，我明白了，人不要一成不变，不要只活在自己的圈子里。不要在被时代抛弃了之后，才懊悔，叹息。肯定要懂得变化，抓住时代的脉搏，尤其在这个高速进展的时代。

此外，肯定要珍惜现在的生活，现在这个美妙的时代，一切皆有可能。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇3）

《孔乙己》这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。他叙述了孔以己多次考试却多次落榜，最好贫困潦倒，凄惨死去。

封建科举考试落榜的人许多，历史较出名的就是蒲松龄。数次落榜后，他不甘于这样读死书去参与科考，就索兴去民间收集传奇故事。最终胜利的写成立《聊斋》。这就说明蒲松龄不是没有真才实学，而是碍于八股文的死板模式，才学无法发挥出来。由此可想像，因科举制度而没摸了多少人才。

再看一看今日中国的训练也不容乐观。考试也只是不断重复前人的学问，没有丝毫想像力和制造力。现在的语文试卷连高校教授也做不出吗。不是有人说现在同学的作文已成为古代“八股文”的翻版吗？的却如此，同学要知道那些在“大纲”内容里，那些不在。对学问死记硬背，别无他法。

一个国家的进展与他的训练息息相关。与发达国家的同学相比中国同学是最刻苦，最努力的。可中国同学想要赶超他们去不简单，这是为甚麽呢？中国训练跟不上中国快速进展的步伐就是诸多因素之一。

中国的进展需要的绝不是没有想象与制造，只能重复前人的学问阅历的人。时代的进展需要实力与制造，我们呼吁：中国的训练迫切需要革新！

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇4）

孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不，他不是，我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们认真反思一下自己，有没有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人相比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的消失，就是由于中国存在太多太多的看客。

读完孔乙已这篇文章，我没有觉得好笑，而是觉得可悲，痛恨。可怜的孔乙已，痛恨这黑暗的社会。当时的社会，有着封建的思想，残酷的主义，社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已，还有那些短衣帮。那些孩子，文中的小孩，才12岁就已经很势力了，他们那原本应当如空灵宝石般的心灵，就被封建社会给污染了，给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫困，他们空虚，所以充当了看客，他们牺牲了别人的欢乐，来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗，我也不想知道，而现实生活中不也存在着看客吗，现实的确比从前进步了，人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人，而这种看客心理却依旧存在。

这个世界不需要太多的看客，愿我们每个人都从小事做起，让看客这个名词消逝。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇5）

在了解了孔乙己那凄惨的经受后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但认真想想，又感到他可气又可笑。假如当时孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫困的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终由于好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。

我很可怜他由于没有正值工作而越过越穷，从而误入歧途。别人称赞他，他从不理睬。而且他虽穷却非常讲信用。他活得让人心酸让人揪心。

我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他傲慢自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。

其实，在那个时代许多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧舌如簧的商人。他们读书，就象是用一生下赌注，赢者升官发财享受荣华富贵，而输者有的就贫困撩倒，落魄一生。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇6）

《孔乙己》是鲁迅先生的闻名短篇小说。咸亨酒店的悲剧。

一个在笑声中出场的读书人孔乙己，最终在人们的笑声中离去。是死后也欠了19文大钱。

孔乙己的确是个例子。连当时“手无缚鸡之力”的读书人，文明的人，也落得个小偷，酒痴的下流名号。我一开头不懂：“读书人那么狡猾，为什么会偷窃？”后来明白，当时的世界已经，不允许人们狡猾了。一个不当心，就会惨死。他们是迫不得已的。

而当时人心真的非常冷漠。孔乙己在笑声中出场，那些喝酒人的笑或许是侧面描写孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打断腿，他们一如既往的打趣：“孔乙己，你脸上又添加新的伤痕啦！”“孔乙已，你又去偷别人家的东西啦！”他们竟然不问问孔乙己的伤，不去问孔乙己是否能活下去。我甚至怀疑他的的良知，人性都去哪了？

孔乙己的事在那个时代特殊多。鲁迅先生也是文明人，读书人。他比孔乙己的生活条件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周晔谈论“碰壁”时，也证明白他也在受到迫害。他也在躲避，他用文章让人民快逃，快革命，别消失更多的孔乙己。

全文采纳对比的手法，前半部分让人捧腹大笑，而后半部分则让人痛心的潸然泪下。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇7）

为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢？是你喜爱虚荣？好逸恶劳？还是环境所迫？通过鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……

我无法理解你，你总是想把自己“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道，你其实是在哄骗自己，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢？为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢？又为什么要为自己的“偷”而找借口呢？你的确是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢？我忘不了你恳求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。

我怜悯你，当我知道你是怎样一个人的时候，我没理由怜悯你，却又无法不怜悯你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定？若时间可以倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗？能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗？我怜悯你，可你什么时候能糊涂过来，摆脱科举对你的残害？

但是，我同样鄙视你、敬重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有躲避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你尴尬，莫非面对这些不需要士气吗？莫非这份士气不值得我去鄙视吗？你向孩子们分发茴香豆的那份和善，想教“我”识字的那份恳切，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份士气都值得我去鄙视、敬重，然而，你的路，却走到了终点。

“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依旧还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的讽刺、称赞，以及社会对你深深的熬煎。愿你走得安眠，来世的时候，也盼望你能永久脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自己。

文章到此，我的内心深受感受，仿佛圆满什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在鲁迅的“神笔”之下，我熟悉到了一位凄惨的人，更熟悉到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇8）

曾有人问鲁迅:“鲁迅先生，您认为您的作品中，最令您满足的是哪篇？”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》，也没有回答《药》，而是回答了《孔乙己》，这篇在当时大多数看来，肯定不是最好作品的《孔乙己》。

我相信在全部人在学校时都学过这篇文章，当时读后的感受，不过是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。

“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头，这看似叙事的几段，其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们，柜台内的掌柜与小伴计象征着商人们，店内的长衫主顾象征着有权利，有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入，来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒，他们往往只花九分钱买一杯酒，买一碟茴香豆，他们和掌柜进行交易，相互依靠，却又不断进行着斗争，虽相互理解，但又相互不相信，因此，主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样，他们却又都敬畏那些穿长衫的人，由于长衫代表着文化，权利和地位，这三者掺杂在一起，当然值得敬畏，可他们敬畏的究竟是什么呢?是文化，还是权利金钱。孔乙己给出了答案。

孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人，他和举人们一样穿着长衫，可举人们的长衫代表的是文化，金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化，文化没有了金钱和权力这层外壳，便如此的不堪入目，不值得人相信。可见当时人们的敬畏，人们所说的对文化的敬畏，不过是对权力和金钱的敬畏罢了，“孔乙己开口说话，讲的总是之乎者也之类的东西，叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢，不过和孔乙己差不多罢了，可为什么他们能被人敬重，而孔乙己却只能被人唾弃?

读到这儿，我不禁想：是否我也是这样的人呢？是否我也对金钱看得太重了，是否我也会为一次成果而气馁，为一次失败而止步不前？我想无论何时，我们都不应当忘本，都该牢记学习是为了提高自己的修养，自己的精神品德，绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇9）

孔乙己的人生是一场悲剧，他诞生在一个特别的年月，有着特别的经受，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带怜悯。事与愿违，等待孔乙己是一生的凄惨遭受,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。

“回字有四样写，你知道么?”“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，好像十多年没有补，也没有洗。”前一句话我们还觉得这个人经纶满腹，可从后一句话竟让我们感觉到这人是个疯子，没错，这个人就是孔乙己，诞生于鲁迅先生笔下的孔乙己。

在我看来，孔乙己是个悲剧。寒窗数载，所学的学问得不到四周人的认可;致书以观，却因偷书被人毒打;曾有工作，却又弄得一个顾客也没有了。最终，他只得在安静中离开这个并不适合他的世界。

他悲剧是有缘由的，既有主观缘由，也有客观缘由。他虽然深受封建科举制度的毒害，但是受害的不只他一人，为什么偏偏孔乙己凄惨一生呢?范仲淹也收到了科举制度的毒害，但他却为后人留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句;这个社会并不认可他，可司马迁也在不认可他的社会完成了《史记》。迂腐，懒散注定他将一事无成。为了显示自己的多才，他有意满口之乎者也;他又自命清高，宁可让长衫又脏又破也不愿将自己归类于“短衣帮”;明明偷了人家的书，却始终辩论“窃书不算偷”;为了显示自己的阔绰，仅仅九枚大钱也要一一排出;他虽能靠写字混口饭吃，缺又因好吃懒做而穷困潦倒，天知道他喝酒的钱是自己挣得还是偷书赚的。直到生命的黄昏他才醒悟，最终却又不得不放下读书人的架子，做一个一般人。此时面对众人的讥笑，他最终不再辩驳，而是请求人们将此事略过。最终一碗酒的四文也是直接放在了我手里，不再一一排出。

“大约孔乙己的确死了”这句话揭示了孔乙己凄惨而亡的必定性，他这样做，只会凄惨一生，一事无成。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇10）

第一次看到这篇文章，是学校的一篇课文，现在还模糊记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲伤所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧训练制度的控诉，犹如成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。

最先消失在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反对掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人，却固守阔绰的姿势，连给钱也要做作地出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己舍命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫困的命运，孔乙己是封建训练的一个牺牲品，本应被人怜悯，却被众人称赞，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开头，我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最终甚至因此被人所称赞，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清晰，几十年枯燥的日子到最终什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的训练所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

之后被人称赞的孔乙己，嘴中念着什么之乎者之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被训练所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人孔乙己好心教我茴字的写法，却被我置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的学问，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建训练的批判。

最终被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关怀、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲伤，在熟识的酒店却得不到应有的打抱不平和关怀，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，四周的人们犹如习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心，当孔乙己用手困难爬到酒店要酒喝时，掌柜依旧向他要欠下的钱，犹如被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道：孔乙己，你又偷了东西了！孔乙己却没有像平常那样辩驳，却犹如用完了全身力气一般说道：不要取笑！紧接着掌柜说道：取笑要是不偷，怎么会打断腿。掌柜不情愿给一点点的关怀，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严，从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。

读完孔乙已后的读书心得体会（精选篇11）

从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建训练对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对形状的整体描写揭示孔乙己的特别身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一形状的整体描写，集中而