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文档简介
鲁迅作品导读一、鲁迅其人
当你想到鲁迅时,脑海中浮现的是什么?......作者简介鲁迅(1881~1936)现代伟大的文学家、思想家、革命家,原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。主要作品有:短篇小说集《呐喊》、《彷徨》散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》杂文集《且介亭杂文》等当时鲁迅在厦门,许广平在广州,鲁迅特意拍了这张照片寄给她,碑上的字是鲁迅故意描出来的。鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的,是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切的走去。
——萧红《回忆鲁迅先生》收藏专家玄武瓦当拓片,鲁迅收藏汉代孝堂山石祠东壁画像石拓片(局部),鲁迅收藏,北京鲁迅博物馆藏设计大神他是作家中最早关注书刊设计的人,一生设计的书刊封面多达六七十种,堪称中国现代书刊装帧设计的先驱。《而已集》封面《心的探险》封面鲁迅和许寿裳、钱稻孙合作设计的中国民国国徽图样1917年,蔡元培在上任北大校长的第二年,要设计校徽,没有聘请美术专业人士,而是径直找到了鲁迅。鲁迅的作品被刘半农戏称为“哭脸校徽”,其实相当简洁有力。北大两个篆字上下排列,“北”字像背对背侧立的两个人,有如一人背负二人,寓意三人成众,北大人肩负开启民智之重任。徽章结构紧凑,形似一具脊梁骨,又可延伸出国家民主进步脊梁之意。这个校徽一经提交即被采纳,一直用到1949年,在20世纪80年代重又启用,现在的北大校徽就是在鲁迅设计基础上丰富而来的。他首先是一个活生生的人,然后才是鲁迅先生。他反对的是封建礼教,而不是传统文化。因为爱,所以才会批判。鲁迅的批判源于他的独立思考,而不像一些人为了批评而批评。二、《呐喊》导读
《呐喊》收录的作品《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》《呐喊》自序
地点生活经历
思想发展
绍兴
家道中落
看透世态,想走异路
南京
学洋务
选择学医,救民报国
仙台
攻医学
领悟“要著”,弃医从文
东京
搞文艺
悲哀寂寞,深刻反省
抄古碑
苦闷沉默,思索追寻
应索稿
看到希望,作文呐喊北京鲁迅的“生活历程”与“心路历程”年轻时代梦的变迁:洋务救国医学救国文艺救国怀抱救国之梦走上文学道路救国救民追求真理《呐喊》命名缘由假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久就要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人……——为唤醒麻木群众发出战斗的呼喊《呐喊》命名缘由……有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。——为勇猛的革命先驱助威帮阵的呼喊三、作品举例三、作品举例(1)狂人日记《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作,发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号上。疯言疯语,极度敏感,胡思乱想,常有错觉、幻想。怀疑周围的人,不论认识与否、不论男女老幼,甚至骨肉之亲的大哥都仇视他,想吃掉他,别人一个眼神、一句话、一个动作皆包藏祸心。“妄想症”+“迫害狂”“狂人”现实生活历史记载狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃;街上的女人要咬孩子;人血馒头治痨病;徐锡林的心肝被炒吃。“吃人”的历史、社会易子而食;割股疗亲;易牙蒸子;《本草》记载:人肉可以煎吃。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!“吃人”的本质封建统治吃人;封建制度吃人;封建礼教吃人!“吃人”的本质“众人”的看法
“可是也晓得他们心思很不一样,一种是以为从来如此,应该吃的;一种是知道不该吃,可是仍然要吃,又怕别人说破他,所以听了我的话,越发气愤不过,可是抿着嘴冷笑。”——麻木不仁、盲目维护“狂人”的看法“从来如此,便对么?”“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉”“没有吃过人的孩子,或者还有”,“救救孩子”——既有批判精神,也有自省精神的清醒的反封战士《狂人日记》主题揭露了从社会到家庭的普遍的“吃人”现象;
借狂人之口抒发了作者对中国历史中封建制度和封建礼教的揭露和颠覆,表达了彻底的、不妥协的反封精神。三、作品举例(2)鲁迅《药》“人血馒头”如何拯救
“华夏”?一、老栓买药二、小栓吃药三、茶客谈药四、老妇上坟基本故事情节:【人物分类】华老栓一家、看客们、夏四奶奶、茶客们群众——康大叔、夏三爷、红眼睛阿义爪牙——革命者——夏瑜人物形象:——群众的愚昧、麻木相信人血馒头能治病;对革命者不理解、不同情;对敌人和爪牙恭敬;不理解儿子。华老栓一家、茶客、看客、夏四奶奶:蛮横、凶暴、残忍、贪婪、无耻是封建统治阶级统治和镇压群众的工具,是直接杀害夏瑜的凶手。他对群众蛮横凶恶,对革命极端仇视。康大叔:
——封建统治的反动凶残矢志不渝、英勇斗争、大义凛然;资产阶级民主革命者;英勇的献身得不到群众的理解。夏瑜:
——革命者的英勇斗争及深重的悲哀一个秋天的后半夜当天早上当天上午次年清明老栓买“药”小栓吃“药”茶客谈“药”华大妈上坟夏瑜就义夏瑜血被吃茶客谈夏瑜夏四奶奶上坟刑场茶馆茶馆坟场双线结构人血馒头“明暗双线”结构的作用明线(主线)——突出描写了群众的愚昧和麻木。暗线(次线)——突出表现了革命者的孤寂、悲哀。双线从并行到融合——
群众的愚昧而带来的革命者的悲哀
小说主题:《药》描写了群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为了愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。(孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》)1.蘸着革命者鲜血的人血馒头。2.写给麻木不仁的人民群众的一帖药,意在拯救他们的灵魂,医治他们的精神。3.提醒革命者的药,指出革命不能脱离群众。水能载舟,亦能覆舟。题目“药”立意:既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环……——《呐喊》自序花环的添加只有一种可能,即同情夏瑜、支持夏瑜的人送来的,这是对夏瑜的赞美,表明革命者是杀不尽的,革命还是有后来人的。四、总结评价中国人只要上过学,就一定读过鲁迅的作品。语文课本上讲得很多,我们从小就知道百草园、三味书屋,都知道闰土,都知道豆腐西施杨二嫂。所以,鲁迅已经成为我们中华民族文化遗产的重要组成部分。他之所以产生这么大影响,第一,因为他是一位启蒙者,他认识到中国人的劣根性,认识到我们国民心理的阴暗面,然后用他的文字深刻地剖析。哀其不幸,怒其不争,希望用自己的文字疗治堕落的灵魂,使
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