湖北省随州市成考专升本2022年大学语文预测卷(附答案)

湖北省随州市成考专升本2022年大学语文预测卷(附答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.下列划横线的字解释正确的是（）

A.战百万曰滋之师。滋：滋养

B.人卒九州，谷食之所生。卒：到

C.间道经其门。间：间或，偶尔

D.凌余阵兮躐余行。凌：超过．

2.属于创造社的作家是()

A.周作人B.冰心C.郁达夫D.徐志摩

3.成语"狡兔三窟"出自于（）A.庄子《秋水》B.《左传·郑伯克段于鄢》C.《战国策·冯谖客孟尝君》D.司马迁《李将军列传》

4.下列句子中，划横线成语使用恰当的一句是()

A.翻开中国近代史，中国人民触目惊心地看到1935年12月9日那场学生运动。

B.家居美墙纸采用环保材料，纳米技术，防水阻燃，耐氧化，历久弥新，使用本产品装修装饰，定可使您新居蓬荜生辉。

C.中国五千年流传下来的经典文章，值得我们含英咀华。

D.大学教师对外汉语教师已经成为了当下炙手可热的职位。

5.属于唐宋八大家的是（）A.A.白居易B.刘禹锡C.柳宗元D.李白

6.射箭“中石没镞”的细节出自()A.A.韩愈《张中丞传后叙》B.欧阳修《五代史伶官传序》C.司马迁《李将军列传》D.侯方域《马伶传》

7.

第

1

题

杜牧是唐朝哪个时期的诗人（）。

8.《谏逐客书》中，“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”所采用的修辞方法是（）

A.比喻B.层递C.对偶D.对比

9.《关山月》一诗的作者是

A.苏轼B.辛弃疾C.陆游D.李清照

10.《礼记》是一部记录言论的书，它主要记录的是()

A.墨家言论B.法家言论C.儒家言论D.诸子百家言论

11.《又是一年芳草绿》一文的作者是()

A.老舍B.余秋雨C.贾平凹D.林语堂12.“民为贵，社稷次之，君为轻“这一思想的提出者是（）A.A.孔子B.庄子C.韩非子D.孟子

13.岑参《白雪歌送武判官归京》中，“山回路转不见君，讀上空留马行处”两句采用的抒情方式是()

A.直抒胸臆B.借景抒情C.借典故抒情D.借议论抒情

14.《爱尔克的灯光》的中心思想是()

A.抒写对故居的留恋B.悼念亡姐的不幸C.否定封底家庭和礼教D.展现作者理想

15.下列关于关汉卿的说法中，错误的是()

A.生活在元代B.代表作《窦娥冤》C.《南吕一枝花》是其散曲代表作D.作品风格柔软二、填空题(10题)16.散文集《写在人生边上》的作者是__________。

17.“__________出于柙，__________毁于椟中。”

18.苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。其散文自然畅达，行云流水。其词开豪放一派，突破了唐五代以来的艳词藩篱，与_________并称“苏辛”。

19.巴金的处女作是：《__________》。

20.李白《行路难》一诗运用了吕尚典故的诗句是"_________"。

21.《秋水》中对话的两个神话人物是__________和北海若。

22._________是我国第一部形式完整的编年体史书。

23.《炉中煤》一诗选自郭沫若的诗集《___________》。

24.《论学问》的作者是英国16世纪哲学家、散文家__________。

25.郭沫若诗集代表作是《__________》、历史剧代表作是《__________》、《__________》。

三、判断题(5题)26.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

27.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

28.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

29.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

30.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

四、文言文阅读(3题)31.阅读王维《山居秋暝》，回答下题：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇。王孙自可留。

如何理解这首诗中以动写静、动静相衬的表现手法?

32.分析这首诗中写景句子所表现出来的思想感情。(4分)

33.阅读下列语段，回答文后下列各题：

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理,非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎?”

请回答：

这一语段表明，作者写作本文的目的是（）

A．赞扬郭橐驼的种树技艺

B．揭露统治者的烦政扰民

C．传播郭橐驼的种树技艺

D．借“植树”之术，喻“养民”之道

五、现代文阅读(3题)34.这段描写属于哪一类描写?它在小说整体结构上有什么作用?

35.这首诗体现了诗人怎样的诗歌追求?

36.（三）阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字，然后回答36~38小题。有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有?有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得、而易失也。”我们幼时，谁没有作过“惜阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候，家里请了一位教师，书房桌上有一座钟，我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时钟往前拨快半个钟头，以便提早放学，后来被老师觉察了，他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记，作为放学的时刻，这才息了逃学的念头。时光不断在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍昼夜!”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免矍然以惊，惊的是又临岁晚，假使我们把几十册日历装为合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页地往下扯，该是什么样的滋味呢?“冬天一到，春天还会远吗?”可是你一共能看见几次冬尽春来呢?请概括第一段文字的大意。六、作文(1题)37.生命是短暂的，如何将生命过得有意义？写一篇论述文，谈谈你的看法。

参考答案

1.C【考情点拨】本题考查了文言字词的解释。【应试指导】A项“滋”，意为“增多”；B项“卒”，意为“尽，速布”；D项“凌”，意为“侵犯”。

2.C

3.C

4.C

5.C唐宋八大家为古文名家，而柳宗元是古文运动的领袖，四项选一，首先想到的应是他。

6.C

7.B

8.C

9.C

10.C《礼记》是儒家学说的经典著作之一，孔子弟子及再传弟子所记，主要记录了战国、秦汉间儒家学派关于礼仪制度的论述。

11.A

12.D

13.B“山回路转不见君，雪上空留马行处”，意为：随着山路回转，望不见远去的朋友，只有雪上留下的马蹄足迹。这两句，以送别之景写伤别之情，寓情于景，借景抒情，言尽而意无穷。

14.C

15.D

16.钱钟书

17.虎兕龟玉

18.辛弃疾

19.《灭亡》

20.闲来垂钓碧溪上闲来垂钓碧溪上

21.黄河伯黄河伯

22.《左传》

23.女神女神

24.培根

25.《女神》;《屈原》、《虎符》

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.N31.这首诗一个突出的特点就是用以动写静、动静相衬的手法，写出了山村宁静优美的景色。傍晚，秋雨过后，明月初照，清新而静谧。但诗人并没有一味写山村如何宁静，而是写静中之动，写清泉在石上流淌，写洗衣女子在竹林中说笑，写渔船归来搅动莲花，给这幽静的画面增添了生趣，多了一种宜人的情调。动静互相映衬，收到了良好的艺术效果。

32.这首诗写景的句子主要指“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”四句。这四句千百年来，被人们传诵不已，不仅仅是因为成功地描绘出优美的田园景色，而且是在这种景色描写中，蕴含着丰富的思想情感：远离纷争、喧嚣、危险的官场，过着轻松自在的生活，采菊饮酒，悠然远望，何等惬意!黄昏时分，飞鸟结伴还巢，刹那问，诗人一下子领悟到了自己的心灵归宿，像飞鸟归巢一样，他也找到了适合自己的精神家园。

33.标准答案：D

34.这段描写是景物描写(自然风光描写)是为了抚今追昔便于引出下文；在气氛、感情和意念上都为后面的故事起铺垫和反衬作用同时暗示今天的幸福和祥和是来之不易的突出小说的主题。这段描写是景物描写(自然风光描写),是为了抚今追昔,便于引出下文；在气氛、感情和意念上都为后面的故事起铺垫和反衬作用,同时暗示今天的幸福和祥和是来之不易的,突出小说的主题。

35.这首诗体现了诗人的三美主张，即诗歌要有“建筑的美、绘画的美、音乐的美”。36.时间难得而易失，应当珍惜时间。解析：选文第一段点明时间难得而易失；第二段说明应当珍惜时间。

37.种下心灵之树生命是一条长河，水波滔滔，激流勇进;生命是一片旷野，清泉喷涌，绿色蔓延;生命是一座高山，花繁叶茂，静水深流。生命是一座宝藏，宝藏里有应有尽有的珍宝，等待人们去开垦与挖掘。如果生命是一片轻盈的羽毛，我们是要在天空飞舞，还是掉落地上变成垃圾?有的人把时间花在阅读上，因为他想收获才智;有的人把时间花在思考中，因为他想收获力量。我们栽种下了自己的心灵之树，花时间做有意义的事情，树木就会慢慢地茁壮成长，最终成为参天大树。如果我们不幸失去了一条腿，会不会停滞前进的步伐?如果我们不幸失去了一只眼睛，会不会迷失前进的方向?如果我们失去了双手，还能不能有力量托起明天的希望?而，如果当一个人同时失去一条腿，一只眼睛和双手，他却坚强地生活着，用嘴叼着画笔挥洒着自己的一片浓墨淡彩。传奇画家谢坤山就是这样一位生活的强者，他家境贫穷，在正值壮年时却意外失去了一双手和一条腿，又在后来的摸索与学习中再一次被不幸夺去了一只眼睛。然而，生活没有打败他，他靠着乐观和毅力不断学习创作，在学业和艺术上取得了双收。谢坤山经常笑着说：“我不会去想自己失去了什么，而是想着自己还拥有什么。”这种精神感动了千千万万的中国人。花时间做有意义的事情吧，人的潜力无限，心有多宽，世界就有多大，世界大了，我们种下的心灵之树才能展开茂密的枝叶，撑起生命的蓝天。最残酷的并不是身体的缺陷，而是心灵的障碍。心有多窄，同时世界也就有多狭隘。有一些青年他们虽然拥有健壮的体格却不务正业，整日斗殴，游手好闲，低俗地享乐虚度光阴。当光阴被掷入了无底深渊，再不复返时，才有人为自己的虚度而哀叹悔恨。还有人因为心理上的挫折而染上了毒瘾，将自己献身给了致命药物，堕入恶性循环，不仅崩裂了家庭的安宁