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《道德经》第一章道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。知致物格道，可道，非常道；道

与德

中央政府发布法令。德全国人民共同遵守。道道与德道与德名，可名，非常名。名名企业组织结构图董事长总经理财务副总经理主任主任经理主任主任行政副总经理主任主任经理主任主任营销副总经理主任主任经理主任主任全体员工政府组织结构图国家主席国务院各部会各省市政府各市区县政府全国人民学校组织结构图校长副校长教务部教职员学生部副校长行政部教职员财务部财务人员全校学生无，名天地之始；有，名万物之母。宇宙早期无宇宙早期宇宙中第一颗星球约136亿年前有故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。宇宙早期常无常无宇宙中第一颗星球约136亿年前常有此两者，同出而异名，同谓之玄；宇宙诞生初期星体的红外线图2008摄玄之又玄，众妙之门。宇宙早期无宇宙中第一颗星球约136亿年前有仙后座A恒星爆炸后的气体壳金牛座恒星爆炸释放出大量离子（哈伯摄）蟹状星云恒星爆炸释放伽马射线流佐证之一——《中庸》第一章天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。天命之谓性率性之谓道修道之谓教修道之谓教修道之谓教修道之谓教修道之谓教修道之谓教修道之谓教※唐.韩愈《师说》：师者，所以传道、授业、解惑也。佐证之二——《周易》

系辞上传第一章方以类聚，物以群分。方以类聚方以类聚方以类聚物以群分佐证之三——《易经》乾卦卦辞乾，元、亨、利、贞。与※说文解字与六书通来的篆体字佐证之四——《易经》乾卦爻辞“初九”潜龙勿用※说文解字与六书通来的篆体字佐证之五——《中庸》子思著礼记篇名道也者，不可须臾离也；可离，非道也。不可须臾离也不可须臾离也不可须臾离也不可须臾离也

——2004年12月26日印尼海啸不可须臾离也——2008北京奥运菲尔普斯佐证之六——《大学》

孔子著

礼记篇名大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。徳徳伏羲氏徳徳伏羲氏徳佐证之七——《论语·为政篇》子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

为政以德，辟如北辰，居其所而众星共之。佐证之八——《易经》乾卦象辞“天行健，君子以自强不息”天行健佐证之九——《中庸》第十三章子曰：“道不远人；人之为道而远人，不可以为道。”

人类社会佐证之十——《论语·子路篇》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必先正名乎！”子路曰：“有是哉！子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉！由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺，言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”故君子名之必可言也，言之必可行也。君子之于其言，无所苟而已矣。”子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必先正名乎！”佐证之十——《论语·子路篇》子路曰：“有是哉！子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉！由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不

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