部编版七年级语文下册陋室铭教育教学课件

陋室铭部编版七年级语文课件PPT模板刘禹锡

课前导读writeyourgreattitlehere1认字识词writeyourgreattitlehere2课文鉴赏writeyourgreattitlehere3知识拓展writeyourgreattitlehere4目录/DIRECTORY第一章DIRECTORY课前导读课前导读刘禹锡（772—842），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。作者简介课前导读《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。课前导读铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，要求押韵。第二章DIRECTORY认字识词认字识词认字识词一词多意之①用于主谓之间，取消句子的独立性。②结构助词，相当于“的”。③代词，代指前文所指的事物。④之，助词，宾语前置的标志，不译。⑤动词，到，往。往来①表示交往的人。②表示来来往往的人。认字识词古今异义①无案牍之劳形（古义：身体；今义：样子）②惟吾德馨（古义：品德高尚；今义：芳香）③谈笑有鸿儒（古义：渊博；今义：鸿雁，书信）④无丝竹之乱耳（古义：乐器；今义：丝和竹）⑤可以调素琴（古义：弹奏；今义：调解）第三章DIRECTORY课文鉴赏课文鉴赏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？课文鉴赏

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名灵异这只品德高尚爬上映入博学的人没有学问的人弹奏佛经奏乐的声音官府的公文使身体劳累说有什么简陋的呢？不加装饰的琴课文鉴赏①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。②何陋之有。注：取消主谓句独立性，无意义。注：表示宾语前置，无意义。课文鉴赏词类活用有仙则名。苔痕上阶绿。无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。名：名词作动词，出名。上：名词作动词，蔓延。乱：形容词作动词，扰乱。劳：形容词作使动词，使……劳累。课文鉴赏⒈无案牍之劳形（古义：身体；今义：样子）⒉惟吾德馨（古义：品德高尚；今义：芳香．）⒊谈笑有鸿儒（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信．）⒋无丝竹之乱耳（古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子）5.可以调素琴（古义：弹奏；今义：调解）课文鉴赏①用于主谓之间，取消句子的独立性。②结构助词，相当于“的”。③代词，代指前文所指的事物。④之，助词，宾语前置的标志，不译。⑤动词，到，往。之课文鉴赏①表示交往的人。例句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。②表示来来往往的人。例句：其中往来种作（《桃花源记》）往来第四章DIRECTORY知识拓展知识拓展设喻引题山水仙龙喻喻陋室德馨主旨：惟吾德馨。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。知识拓展分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。

你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？知识拓展

作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。找出文中的对偶句苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。知识拓展刘禹锡识词名句欣赏东边日出西边雨，道是无晴却有晴。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。下课啦陋室铭刘禹锡部编版语文PPT课件

目录壹叁贰肆基础知识课文学习文言现象拓展学习壹01基础知识BASICKNOWLEDGE

作者简介刘禹锡字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人唐朝文学家，哲学家。自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡曾任检察御史，后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。晚年任太子宾客。

作品简介《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

“铭”介绍古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，要求押韵。铭

“类比”介绍一种推理方法，根据两种事物在某些特征上的相似，做出它们在其他特征上也可能相似的结论。类比贰02课文学习Listenandsay山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？陋室铭

刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名灵异这只品德高尚爬上映入博学的人没有学问的人弹奏佛经奏乐的声音官府的公文使身体劳累说有什么简陋的呢？不加装饰的琴解释红色的词语①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。②何陋之有。注：取消主谓句独立性，无意义。注：表示宾语前置，无意义。注意叁03文言现象ClassicalChinesephenomenon词类活用有仙则名。苔痕上阶绿。无丝竹之乱耳。无案牍之劳形。名：名词作动词，出名。上：名词作动词，蔓延。乱：形容词作动词，扰乱。劳：形容词作使动词，使……劳累。

陋室铭⒈无案牍之劳形（古义：身体；今义：样子）⒉惟吾德馨（古义：品德高尚；今义：芳香．）⒊谈笑有鸿儒（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信．）⒋无丝竹之乱耳（古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子）5.可以调素琴（古义：弹奏；今义：调解）古今异义

陋室铭一词多义

陋室铭①用于主谓之间，取消句子的独立性。②结构助词，相当于“的”。③代词，代指前文所指的事物。④之，助词，宾语前置的标志，不译。⑤动词，到，往。之一词多义

陋室铭①表示交往的人。例句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。②表示来来往往的人。例句：其中往来种作（《桃花源记》）往来肆04拓展学习Extendedlearning

文章主旨

作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？设喻引