统编版高中语文必修一拿来主义课件

拿来主义鲁迅e7d195523061f1c029d8a470330beef7eecbf578a74c67be34E755975358C32C42B60046E65E5AB2B817CFACDA70963A03272FA99D31C85E250EFEC4061BFB07F05F931B289192FCB8E0285A555C1F230118F7F8770BE109C6A236ADD9D0DF7F6EDF993B29D8D4197971C93B1D3E0FC1897610C4C4DC494CC41155E1F11C7ED4291354FE5279312A7ECB2B854BFA52F3

1.能够准确分析全文的论证过程：在“破立结合”的论证方法中“提出观点”，运用比喻论证等常见论证方法展开论述。2.能够准确理解本文论点。3.理解、分析文章的语言特色。4.体会“拿来主义”的现实意义，正确客观地看待传统文化和外来文化。学习目标背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。代表作品《呐喊》《狂人日记》《且介亭杂文》《朝花夕拾》。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业选自《且介亭杂文》有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北外国人越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业

20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上。为了促进革命文化的健康发展,1934年前后,在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业杂文

杂文是一种直接、迅速反映社会事件或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器；在和平建设年代，它也能起到针砭时弊的作用。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业杂文是文艺性的论文，它有以下几个特征：1.战斗性、愉悦性的和谐统一。2.论辩性、形象性的有机结合。3.幽默、讽刺与文采的巧妙运用。4.短小精悍。本文结构特点：先破后立背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业破：对片面的、错误的、反动的观点进行批驳。立：证明自己的观点、主张正确。破闭关主义送去主义送来主义立拿来主义1．通读文本，划分文本层次，归纳段落大意。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业原因做法总结1~7段：为什么要拿来？8~9段：怎么拿来？10段：总结全文闭关、送去、送来运用脑髓放出眼光自己来拿使用、存放、毁灭①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业1.作者在第一段批判了哪两种主义？背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业闭关主义和送去主义。2.作者对这两种主义分别是如何批判的？闭关主义闭关锁国自己不去，别人也不许来给枪炮打破了大门，碰钉子落后挨打直接批判送去主义？背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。“不知后事如何”，古董“送去”之后有去无回，讽刺“送去主义”者用古董去讨好列强、媚外求荣。“别的”是指一系列媚外求荣的行动，如经济上的赔款，领土的丧失，国家主权的出卖等。作者虽然说“别的且不说罢”，但是当时的人一看就知道是指什么。用闲来之笔讽刺“送去主义”。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（1）“几位”“几张”说明“大师”不多，作品极少，几乎到了可怜的地步。这说明这些“大师”其实名不副实，徒有虚名。（2）“捧”字表示尊敬、庄重、小心翼翼，形象生动地描绘出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性嘴脸。（3）“在欧洲各国一路的”和“挂”字则勾画出“大师”们大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。（4）“发扬国光”，反语，讽刺“大师们”的丑恶嘴脸。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。“进步”运用反语，揭露了这种行为表面是一种进步，实则是学术的退步和文化的堕落。“算得”“显出一点”这些词语，则更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。围绕“送去主义”三个方面，描绘形象，运用反语，表情达意。送去主义的本质——崇洋媚外，谄媚讨好，毫无自信。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业仔细体会第二段中的“说道：拿来！”这句话的语气及感叹号的作用。感叹号饱含了作者对一系列“送去主义”行径的厌恶，对西方列强的文化侵略的痛恨，对实行拿来主义的强烈渴望。“说道：拿来！”两个词单独成句，铿锵有力，正义凛然。③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业1.第一段已经写到了“送去主义”，第三段又写“送去主义”，这样矛盾吗？为什么？不矛盾。第一段主要描写“送去主义”的具体表现，揭露丑恶嘴脸。第三段主要揭示“送去主义”的危害。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业2.“送去主义”有什么危害？“要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”“送去主义”的危害：国弱民贫，贻害子孙。3.作者是如何论述“送去主义”危害？当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业“丰富”和“大度”运用反语，讽刺“送去主义”者的自欺欺人，媚外求荣。这里运用了什么论证方法？背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业尼采中国自诩太阳，只是给与，不想取得掘起地下的煤来就足够全世界几百年之用发了疯讨一点残羹冷炙做奖赏根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。类比论证4.第四自然段“抛来”和“抛给”有何区别？背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业“抛来”有着较多的随意性和盲目性，你可以不接受。“抛给”有明确的方向性和目的性，即瞄准目标，专门“抛”过来“给”你，你必须接受。5.这种区别说明了什么？当时西方列强和我们的文化交往并不是平等的，而是一种文化侵略。⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业“吝啬”一词怎么理解？“吝啬”本来是贬义词，作者贬词褒用，用“吝啬”与上文的“大度”相对照，意为“珍惜”，既再次讽刺了上文的“大度、丰富”，又表明了作者对我国经济、文化财富的正确态度。⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业1.西方国家当时“送来”了哪些东西？这些东西的背后隐藏着哪些历史？英国的鸦片德国的废枪炮法国的香粉美国的电影日本的小东西背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业英国的鸦片德国的废枪炮法国的香粉美国的电影日本的小东西鸦片战争甲午海战八国联军侵华日本侵华战争每一次的“送来”都给中华民族造成了巨大的灾难！背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业2.当时的人们对于这些“送来”的东西是什么态度？这种态度会导致什么结果？“被‘送来’的东西吓怕了”、“对于洋货发生了恐怖”。这种态度，要么会导致奴颜婢膝，毫无民族自信；要么又会导致故步自封，闭关自守。都是不可取的。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业3.“送来”和“拿来”有什么不同？送来的本质是什么？“送来”是被动接受，“送来”的是别人剩余的东西。而“拿来”是主动获取，“拿来”的是经过挑选的有用的东西。“送来”的本质就是“抛给”，就是侵略。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。破闭关主义送去主义送来主义背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业闭关锁国媚外求荣文化侵略小结⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业正面提出自己的观点，主题鲜明。“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见——会思考。“放出眼光”指要看得清，有辨别力——能辨别。“自己来拿”指要主动地亲自来拿——有自信。⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业不敢进门放火烧光接受一切背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业孱头昏蛋废物1.大宅子指什么？2.对待“大宅子”，文章一共列举了几种态度？其本质分别是什么？大宅子文化遗产不敢接触全盘否定全盘接受“拿来主义”者是全不这样的。徘徊不敢走进门，是孱头背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业“徘徊”，走来走去，犹豫不决，非常形象地刻画出“孱头”的胆小懦弱。勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。“勃然大怒，放一把火烧光”生动地刻画出“昏蛋”蛮横而没有见识的形象。欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“欣欣然”可见废物得意忘形，沾沾自喜之态。“蹩”是走路不稳的样子，形象地描绘出“废物”的病弱和见了鸦片之后的情急与贪婪。⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业分析“拿来主义”者是怎样“拿来”的？占有拿来挑选鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太吸收去粗取精警示后人抛弃比喻论证背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业精华精华糟粕并存旧形式糟粕吃掉送药房治病送博物馆各自走散作者运用比喻论证，用具体的事例生动形象地说明了对待文化遗产中不同成分地态度，使抽象地论证过程浅显易懂，增强了文章地说服力。⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业1.如果这五句话是五个问题的答案，应提出哪五个问题？1.总之，我们要拿来。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业2.我们要或使用，或存放，或毁灭。3.那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。4.然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。5.没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。我们应该怎么办？怎样“拿来”？“拿来”有何意义？“拿来”主义者的条件？有无别的途径？2.分析我们应该如何对待“拿来主义”？拿来主义沉着品质勇猛有辨别不自私冷静分析敢于取舍懂得思辨为国为民做法使用存放毁灭精华部分有益部分糟粕部分人成为新人，文艺成为新文艺。主人成为新主人，房子成为新房子。（新文化运动的标杆）背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业破闭关主义送去主义送来主义先破后立立拿来主义背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法，指出了正确地继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构写作特点课后作业先破后立的方法1.摆情况2.论危害3.挖根源4.提办法对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举揭示丑陋的现象对人们和社会造成的危害和损失从理论的高度挖掘敌对观点的思想根源提出正确的论点，并充分论证背景介绍梳理文本文本细读篇章结构写作特点课后作业1、先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。3、运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。4、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。本文论述了对于传统文化的观点和态度。“拿来主义”是必要的，但是不能作为一个国家文化实力发展的永恒理念。我们必须知道，“拿来”的最终目的是创新，是使本国文化更加优秀。当今世界，互联网使得各国文化交流更加频繁，如何在“拿来”的基础上更好地创新出具有中国特色的优秀文化，如何使中国的传统文化焕发活力、接轨世界，这是值得我们思考的问题。背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课堂小结8．作业

完成《拿来主义》学习指导练习背景介绍梳理文本文本细读篇章结构文本探究课后作业琵琶行并序

白居易和《琵琶行并序》白居易（772-846）：唐代诗人，字乐天，晚年号“香山居士”，中唐时期的“现实主义”诗人。有“诗魔”和“诗王”的称号白居易与元稹共同倡导了“新乐府运动”，世称“元白”，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。得到了皇帝的悼诗——“胡儿能唱琵琶篇，童子解吟长恨曲。”与刘禹锡并称为“刘白”。初中遇到的白居易：《钱塘湖春行》《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行并序》安史之乱后唐王朝的三杯毒酒“藩镇割据”“宦官专权”“牛李党争”元和十年（公元815年），白居易因越职上书言事，触怒当朝权贵，鼓动唐宪宗将白居易贬为江州（今江西九江）刺史，还没到任又被贬为江州司马。元和十一年（公元816年），在江州，白居易写下了这篇600多字的长篇叙事诗，记叙了在浔阳江送客时，听到一位曾经在长安红极一时的歌女弹奏的琵琶曲，以及她“老大嫁作商人妇”的凄凉经历，从而引发自己被贬江州的遭遇的感慨。《琵琶行》标志着白居易的叙事诗的巨匠地位。“琵琶”的意象自问世起就与“伤悲事件”相联系。“行”乐府诗的一种体裁，“篇无定句，句无定字”，音节和格律比较自由，句式长短不一，富于变化。《琵琶行并序》内容聚焦《琵琶行》作为一首叙事诗，主要记叙了白居易贬谪江州时，月夜送客江边，巧遇琵琶女一事。诗中主要塑造了两个人物形象：琵琶女和诗人自己。前者为主，后者为辅。既表达了对琵琶女晚年沉沦遭遇的同情，更表达了诗人的凄凉心境。《琵琶行并序》内容聚焦

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓（pén）浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾（gǔ）人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙（xǐ）于江湖间。予出官二年，恬（tián）然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为（wéi）长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间（jiàn）关莺语花底滑，幽咽（yè）泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。《琵琶行并序》内容聚焦沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾（há）蟆（ma）陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊（fāng）第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿（diàn）头银篦（bì）击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕（ōu）哑（yā）嘲（zhāo）哳（zhā）难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

《琵琶行并序》鉴赏并序：一个深秋的夜晚，诗人到江边送客，离别在即，惆怅萦怀。忽然，水面飘来琵琶声，这乐声似乎凝住了时空，吸引了主客，由此展开了一段琵琶女的故事，更因为这段故事产生了一首脍炙古今的诗篇——《琵琶行》。《琵琶行并序》鉴赏——第一段浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。“浔阳江头夜送客”：平叙直书，言简意赅，地点、时间、人物、事件“枫叶”“荻花”：点染环境（环境描写），渲染气氛离别的场景：惨淡、哀伤，情与景的高度契合“无管弦”：铺垫（琵琶女）、呼应（终岁不闻丝竹声）《琵琶行并序》鉴赏——第二段忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间（jiàn）关莺语花底滑，幽咽（yè）泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。进入本诗的主体内容，写与琵琶女相见及听她演奏的情景。惨淡的心情峰回路转，“寻声暗问”-“欲语迟”-“移船相见”-“重开宴”-“千呼万唤”-“始出来”-“半遮面”，这一系列的动作行为，展现出了欲相见的急迫与琵琶女的羞怯《琵琶行并序》鉴赏——第二段忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间（jiàn）关莺语花底滑，幽咽（yè）泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。“未成曲调先有情”，琵琶女的信手弹来，诗人就有如此感受，果然知音。曲音之优美：时而高亢，时而幽咽，时而舒缓，时而激烈，时而间歇比喻和拟声词的运用：如铁骑驰骋，风雨骤至，如珠玉落盘，莺语花间。大段的音色的摹画显示了琵琶女的演奏技巧的高超，这音乐声音的震撼人心的力量。《琵琶行并序》鉴赏——第三段沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾（há）蟆（ma）陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊（fāng）第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿（diàn）头银篦（bì）击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。琵琶女自述身世，追忆往昔的繁华光辉岁月，继而是时光流转，容颜不再，年华老去，最终流落得“嫁作商人妇”，商人的“重利轻别离”以致琵琶女一个人在舟中度日，每当想起少年往事，梦中每每想起那些繁华烟雨，不知不觉，泪水纵横，梦断警醒，泪破残妆。《琵琶行并序