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文档简介

24唐诗二首语文人教版版八年级下

新知导入世上疮痍,诗中圣哲,社会病态,振笔疾呼。

民间疾苦,笔底波澜,百姓疾苦,震撼人心。

郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联新知导入茅屋为秋风所破歌杜甫新知讲解写作背景唐代中期爆发“安史之乱”,导致社会动荡、民不聊生。759年,杜甫一家辗转流落到四川成都,靠朋友的资助在浣花溪畔盖了一所茅屋,暂时有了安身之处,但生活依旧是清苦的。两年后的一个秋天,一场暴风雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落,导致一家人在冷雨淋漓中度过了一个难眠之夜。此情此景让杜甫感慨万分,于是写诗抒怀。新知讲解体裁介绍“歌行体”歌行,古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗,题名为“歌”或“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由,富于变化。怒号

挂罥

长林梢

突兀

布衾

三重

沉塘坳飘转zhuàn俄顷广厦shàqǐngxiànsāng丧乱见此屋háojuànchángbìwùchóngqīnào新知讲解读准下列画线字的读音:第一节赏析1、作者用哪个词语来描写秋风?怒号2、为什么用“怒号”而不用“猛烈”或是“凶猛”等词语呢?“怒号”说明风之大,风之猛烈和无情。同时,它运用了拟人的手法。新知讲解3、“卷”和“吹”相比较,在描写风之猛烈上哪个词更好?4、后面的动词还有哪些?其用法有什么好处?5、请给本段加一个小标题。新知讲解“卷”字好。既形象又有力度。还有:“飞”——“洒”——“挂”——“飘转”——“沉”等动词。刻画了茅草飞扬的动感场面。秋风卷茅第二节赏析

1、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。可是被一群顽童抱跑了,诗人着急了。他说:“南村群童欺我老无力”,可是当时杜甫写作此诗的时候才49岁啊,为什么用了一个“老”字呢?是不是用得不正确呢?

诗人饱经战乱之苦,是未老先衰、心力憔悴啊。新知讲解3、“归来倚仗自叹息”,他叹息什么?一叹自己命苦,茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过?二叹周围的人苦,还有很多像自己一样的穷苦人;三叹战乱给人民造成的痛苦。4、给本段加一个小标题。群童抱茅2、群童为何抱茅?

本身也是苦孩子,用茅草盖屋或拿回家当柴烧,也许是调皮。也许还有更深层的原因-----譬如:社会现实,杜甫与其说是生孩子的气,倒不如说是生社会的气,动乱的社会造成人民的贫困、灾难。新知讲解第三节赏析

1、茅屋被风吹破之后,最怕什么?下雨

2、给本段加一个小标题。秋宵屋漏3、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情?自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!新知讲解第四节赏析1、漫漫长夜,作者无法入眠,他在想什么?安得广厦千万间……吾庐受冻死亦足2、给本段加一个小标题。祈求广厦3、由此可见杜甫是一个怎样的人?忧国忧民或:广厦万间新知讲解秋风破屋群童抢茅夜雨湿屋心情苦痛无可奈何忧思不绝惨悲哀风雨白天黑夜屋外屋内事人自己推己及人天下寒士愿广厦千万间现实水到渠成

理想关心民生忧国忧民课堂小结1、表明作者具有无私奉献精神的句子是()

2、作者身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,他发出了()的呼喊?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜课堂练习

全诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活,体现自己要让天下寒士得到欢乐的情怀,由己及人,感人至深,特别是最后一段集中表现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。课堂小结

(二)卖炭翁白居易新知导入

这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首,作于元和四年(809)。题下自注:“苦宫市也”,说明了诗的主旨:一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺;二是指宦官的恶行,败坏了宫市之名,毁了皇家的声誉。诗人既为民生叫屈,又为皇上担忧。新知导入

白居易(772--846),字乐天,自号香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。他主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”倡导了“新乐府运动”,他的诗,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。《卖炭翁》是一首叙事讽喻诗。新知导入

两鬓bìn苍苍cāng辗niǎn冰辙zhé

泥中歇xiē翩piān翩piān两骑jì

口称敕chì回车叱chì牛宫使驱将jiāng半匹红绡xiāo一丈绫líng系jì向牛头通假字:辗niǎn冰辙(“辗”同“碾”,碾压。)系jì向牛头充炭直(“直”同“值”,价钱。)新知讲解第一节重点字词【1】薪:木柴。【2】南山:终南山,属秦岭山脉,在长安城南。【3】烟火色:烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。【4】苍苍:灰白。【5】何所营:做什么用。营:谋求、需求。

新知讲解

【6】可怜:使人怜悯。【7】晓:天亮。【8】辗niǎn冰辙:轧yà着冰冻的车辙(赶路)。“辗”同“碾”,碾压。【9】困:困倦,疲乏。【10】市:城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市,各有东、西、南、北四门。新知讲解翻译第一节;有位卖炭的老翁,在中南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火烤的颜色,两鬓头发灰白,十个手指很黑。卖炭得到的钱做什么用?身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上穿的衣服很单薄,但是心里担忧炭的价钱便宜,希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。人和牛都疲乏了,也饿了,太阳已经升得很高了,老翁就在集市南门外泥泞中休息。新知讲解

1、开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代?

【1】地点在长安城附近的终南山。【2】为下文埋下伏笔,说明路远,下雪天的山路必然难行。

2、“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么表达作用?

“辗”字既写出了天寒冷,又写出了写出牛车的重量,从而突出说明了卖炭翁的艰辛。新知讲解第二节重点词语【1】翩翩:轻快的样子。【2】黄衣使者白衫儿:黄衣使者指太监。白衫儿指太监手下的爪牙。【3】把:拿。【4】文书:公文。【5】敕:指皇帝的命令。【6】回车叱牛:调转车头,吆喝着赶牛。回,调转。叱,吆喝。新知讲解【7】牵向北:长安城宫廷在北面,集市在南面。【8】将:助词,用于动词之后。【9】惜不得:吝惜不得。【10】半匹红绡一丈绫:唐代商品交易,钱帛并用,但“半匹红绡一丈绫”远远低于一车炭的价值。【11】系:jì,挂。【12】直:“直”同“值”,价钱。新知讲解翻译第二节:两位得意洋洋的骑马的人是谁?是皇宫内的太监和太监手下的爪牙。手里拿着诏书,嘴里说是皇帝的命令,然后拉转车头,大声呵斥着赶牛往北面拉去。一车炭,一千多斤,宫里的使者们硬是要赶着走,老翁舍不得它,却也没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫,朝牛头上一挂,当作炭的价格。新知讲解

1、“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象?

“翩翩“本意是形容轻快洒脱的情状。这里表现了宫使得意忘形,骄横无理的样子,与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比,揭露了唐代“宫市”的罪恶。新知讲解

2、“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明了卖炭翁怎样的心理?

说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。

3、全诗反映了封建社会怎样的情况?

反映了封建统治者的横暴掠夺,反映了宫市的弊端带给劳动人民不幸。

新知讲解

4、本诗表达了作者怎样的思想感情?本诗表达了作者对下层劳动人民的深切同情,对宫市的揭露抨击。

新知讲解课堂总结主题思想通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空遭遇,揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残暴,同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。作业布置1.背诵这两首诗2.完成作业本9桃花源记统编版八年级下册语文

1.熟记“俨”“间”“诣”“遂”等字的读音;熟记“垂髫”“叹惋”“骥”等字的字形;理解“要”“延”“扶”“寻”“豁然开朗”等词的意思;在理解课文大意的基础上熟读成诵。2.理解作者笔下的社会理想及作者寄寓文中的思想感情。(重点)3.学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法,及叙事脉络清晰、描写生动的特点。(难点)4.珍惜美好生活,树立积极向上的人生态度。(素养)课后作业学习目标课后作业新课导入桃之夭夭,灼灼其华。——佚名《桃夭》西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。——王维《桃源行》去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》陶令不知何处去,桃花源里可耕田?——毛泽东《七律·登庐山》

陶渊明,又名潜,字元亮,东晋诗人、散文家。私谥靖节,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”。浔阳柴桑(今江西九江)人。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又极为精练,具有独特风格,被称为“中国第一位田园诗人”,代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》等。课后作业作者简介

本文大约写于刘宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了,隐居民间已十六年。他拒绝同刘格的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。本文选自《陶渊明集》,原是《桃花源诗并序》前面的小序,因为语言清新自然,想象新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。课后作业写作背景邑人间隔俨然屋舍黄发垂髫

缤纷怡然自乐阡陌

豁然开朗yìjiànyǎnshètiáobīnyíqiānmòhuò课后作业字词学习自读课文,根据画面来记忆背诵课文。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。课后作业整体感知林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。读课文,完成下面的线索顺序图。进入桃花源

桃花源再寻桃花源

桃花源

桃花源发现做客离开晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。作为沿着,顺着新鲜美好尽惊异,诧异。这里是“对…感到惊异”的意思落花繁多的样子课后作业疏通文意译文:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。隐隐约约,形容看不真切仅仅、只又,再类田间小路可以互相听到全,都指老人和小孩舍弃、放下整齐的样子

译文:桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”详细全,都同“邀”,邀请竟然,居然yù告诉不值得,不必于是,就妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就隔绝、不通音讯不要说,更不必说对、向感叹惋惜邀请译文:那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。已经沿着、顺着到做记号打算,计划名词,标志先前的拜访没有实现随即,不久询问渡口。这里是“访求、探求”的意思译文:渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。便要还家:

。要邀邀请通假字课后作业词语巩固古今异义2.芳草鲜美(菜肴、瓜果等)滋味好1.缘溪行缘故;缘分3.说如此这样缘古义:今义:鲜美古义:今义:如此古义:今义:沿着,顺着新鲜美好像这样4.阡陌交通往来通达,或各种运输的总称5.率妻子邑人来此绝境没有出路的地方交通妻子绝境专指男子的配偶与人世隔绝的地方古义:今义:指妻子和儿女交错相通古义:今义:古义:今义:7.遂与外人间隔隔绝、不通音讯。8.各人复延至其家延长,延伸间隔延距离邀请6.乃不知有汉,无论魏晋无论古义:今义:表条件关系的关联词不要说,更不必说古义:今义:古义:今义:一词多义(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(做记号,动词)(标记、记号,名词)(寻找,动词)(随即、不久,副词)①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(这、那)(他的,代渔人的)(作为)(对,向)(给)第一部分(1):武陵渔人偶然发现桃林。第二部分(2—3):渔人进入桃源,在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分(4—5):渔人离开桃源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源)课后作业段落层次1.找出描写桃花林的句子,它的作用是什么?

这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好做了铺垫。

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。课后作业合作探究2.第二段主要写了哪些内容?表现了桃花源怎样的生活环境?桃花源的田园风光,土地富饶,气氛宁静,桃源里的人民安居乐业。桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处,生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。3.第三段主要写了什么的内容?表现了桃花源人的什么?这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系,表明他们对战乱的厌恶,对和平宁静生活的追求。——因为桃花源与世隔绝久远,从来没有见过陌生人。4.桃花源中的人见渔人,为什么“乃大惊”?一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。哪个更重要?5.“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。为桃花源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋;为桃花源外的人过着痛苦的生活而叹惋。6.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为什么叹惋?

因为他们害怕外人知道这个地方,扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。7.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”?8.“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?包括他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!——暗示桃花源是虚构的,现实社会中并不存在。9.渔人离开桃源后,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再去寻找桃源,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

虚构世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄托。

当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。作者厌恶这一现实,向往美好社会,但又无法实现,就虚构一个世外桃源,寄托自己的政治理想。

这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?学完本文,你觉得桃花源是一个什么样的地方?①是一个美丽的地方,它环境幽雅,风景优美。桃林美,土地美,屋舍美,田池美,桑竹美,阡陌美。②是一个神秘的地方。桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树;山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特;林中人神秘:乃不知有

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