《窦娥冤》课件预习

2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供感天动地窦娥冤关汉卿2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供一、古代戏曲鉴赏方法（P141）1、传统戏剧总括

主要有：宋元南戏、元杂剧、明清传奇，以及近代、现代的京剧和各种地方戏。2、戏剧语言赏析——曲词和宾白

戏剧语言特点：通俗、多用口语

赏析戏剧语言：曲词的抒情性音韵美

赏析艺术手法：浪漫主义、借景抒情等常常通过修辞方法表现衬字、压韵、对仗【元杂剧体制】折、楔子、本元杂剧一般由四折一楔子构成一本，一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。（1）元杂剧角色有末、旦、净、杂四类。（2）元杂剧每本戏只有一个主角。（3）旦是女角，女主角称正旦；另还有小旦、由旦（可省作贴，一般为丫环）、搽旦（不正派的女人）等配角。

末是男角，男主角称正末，另还有外末（正末之外的男角）、冲末（开场之末）、副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等配角。【角色行当】（3）净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。（4）杂：上述三类不能包括的杂角。如孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、洁（和尚）、孤（官员）、徕儿（小男孩）、驾（皇帝）、邦老（强盗）等。【角色行当】【元杂剧曲词】1、元杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦一人歌唱，其他角色只有说白。由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。2、楔子只能用一二支小令，不能用套曲。元杂剧中，每个曲牌都属于同一宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。3、宫调：我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声（相当于现代音乐的C调D调等）。以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。【元杂剧曲词】【诸宫调——杂剧】诸宫调是宋时流行的说唱体文学形式之一，它取同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套联成长篇，以说唱长篇故事，因此称为“诸宫调”或“诸般宫调”。又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“弹词”或“弦索”。诸宫调由韵文和散文两部分组成，演唱时采取歌唱和说白相间的方式，基本上属叙事体，其中唱词有接近代言体的部分。宋代已用诸宫调的曲调来演唱宋杂剧了。至元代，说唱诸宫调虽已渐趋衰落，但其曲调对北方杂剧的形成却起了重要的影响，它的重要的艺术手段，都为元杂剧所吸收。它为中国戏曲艺术的成熟奠定了基础。剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

科范是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈，一般简称科。在南戏中则称作“介”，或通称科介。

宾白：元杂剧“唱为主，白为宾，故曰宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白，人物对话；独白，人物自叙；旁白，背过别的人物自叙心理话；带白，唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。宾白和科范题目正名每本杂剧的末尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句，用以概括全剧内容，交待剧名。它不是情节的组成部分。如《窦娥冤》结尾的“题目”：“秉鉴持衡廉访法，

感天动地窦娥冤。”

正名：感天动地窦娥冤关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。关汉卿

关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。”

一、元曲四大家及其代表作：

•关汉卿《救风尘》、《单刀会》、《拜月亭》

•白朴《墙头马上》、《梧桐雨》

•马致远《汉宫秋》

•郑光祖《倩女离魂》、《王粲登楼》

二、元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》（作者纪君祥）

三、元杂剧四大爱情剧：《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》

四、明代：汤显祖“临川四梦”

•《牡丹亭》、《紫钗记》

•《邯郸记》、《南柯记》

五、清代：南洪北孔

•洪昇《长生殿》

•孔尚任《桃花扇》一、元曲四大家及其代表作：

二、元杂剧四大悲剧：

三、元杂剧四大爱情剧：

四、明代：汤显祖“临川四梦”

五、清代：南洪北孔

四、悲剧原型

山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型,据《郯城县志》记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇”后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。

但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑,于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。

斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪,白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧《窦娥冤》。

窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概】

张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。【故事梗概】叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握】1．请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？2、落实课文生字词。明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

基础字词：字音

1.盗跖2.错勘3.前合后偃4.哥哥行5.尸骸6.刽子手7.瀽8.罪愆9.湛湛10.苌弘11.亢旱12.暑气暄13.斫直14、古陌荒阡15.衔冤16.提防17.亲眷18.嗟怨19.甘霖20.杳无音信21.变徵22.埋怨23.羊肚汤24.孤身只影25.连累26.殡葬ZhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiándījuànlínYǎozhǐmándǔzhī

lěibìnjiē天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵【整体把握】

楔

子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。

第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。

第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。

第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。2．请精炼的短语概括出本课故事情节。第二课时曲词欣赏2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供二、全剧了解【仙吕·赏花时】我也只为无计营生四壁贫，因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘，又不知归期定准，则落的无语暗消魂。

【油葫芦】莫不是八字该载着一世忧，谁似我无尽头。须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久，嫁的个同住人，他可又拔着短筹；撇的俺婆妇每都把空房守，端的个有谁问，有谁偢？【天下乐】莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤，劝今人早将来世修。我将这婆伺养，我将这服孝守，我言词须应口。第一折楔子【感皇恩】呀！是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。

……【黄钟尾】我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头，竞到底，到如今待怎的？情愿认药杀公公，与了招罪。婆婆也，我怕把你来便打的，打的来恁的。我若是不死呵，如何救得你？第二折

1、古代戏曲主要包括哪几种形式？【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还复勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾，咱誓愿委实大。

……【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。

第三折第四折……（本文）2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供指斥天地鬼神析情节

问题思考：本折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？可分为几个层次？作者这样安排对表现人物，突出中心有什么作用？

与婆婆告别发下三桩誓愿对封建统治者的否定淳朴善良的心灵至死不屈的反抗精神2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供

赏析第一部分赏语言——曲词、宾白

领会曲词所表达的思想感情，了解关汉卿戏曲语言的特色，以及古代戏曲多用口语，曲词富于抒情性和音韵美的语言特点。

品读思考：这一部分抒发了人物怎样的思想感情？运用了哪些修辞手法来更好地抒发感情？表达了窦娥怎样的思想性格？2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。通过对天地鬼神的指斥，既表达了对当时黑暗现实的控诉，又表现了主人公的反抗精神。问题思考2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供4、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供赏析第三部分第一个誓愿第二个誓愿第三个誓愿血溅白练：六月飞雪：亢旱三年；——层层深入——

表现了她对自己蒙冤受屈的强烈愤怒和坚决抗争明冤情洗清白惩邪恶

分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，分析这三桩誓愿是一种怎样的关系？2023/6/5该课件由【语文公社】友情提供学以致用——戏剧语言赏析——曲词和宾白

戏剧语言特点：通俗、多用口语

赏析戏剧语言：曲词的抒情性音韵美

赏析艺术手法：浪漫主义、借景抒情等常常通过修辞方