《诗经里的植物》读后感

《诗经里的植物》读后感《诗经里的植物》读后感1

不读《诗经》，不知万物有灵。

的见解很独到，结合生活感悟，所见所闻，写出了如此好的诗经中的植物书籍。渐渐读，值得一读再读，中华文化源远流长，词义精深。

以乐心，度俗世，生虽是困难的事情，却也有很多欢乐在这份困难中，因为凋零和枯萎当中，还有绿不能尽的春天。书中有言“我的黄叶要纷杂一些，生命给予我的浑浊还没有停止，黄叶于我是凌乱的，破裂的。〞

天地万物，孰能无情？感念万物的玻璃心，不言自伤的泪千行。不懂诗的人，读到这样的文字，都会心里一抖，抖的心乱了，生命却清了。

我怕我的文笔太过拙劣，还是不能诉之一二，毕竟理解吸收还是需要一些时间的。最终用《郑笺》里的一句话收束此刻的心情：“此言草木尚各得其所，人反不得其所，伤之也。〞

《诗经里的植物》读后感2

诗经里的植物，在那个遥远的时代就存在了。它们经受了很多战乱，看着很多朝代兴起、灭亡。每一粒种子，都是岁月的沉淀。在很多次面临灭亡的灾难到来时，它们都努力的活了下来，活到了如今，让我们见到了他们的模样。假如植物也有宗亲，那“参差荇菜，左右采之〞少女手中有荇菜，它的后世说不定就在我们面前，清静、坚毅地长在那里。

这是一本不正经的写植物的书，很久之前，人们给予了它们不一样的名字，各式各样的含义；今日，我们可能照旧在用这些名字，可是却忘了名字背后的故事。不知道哪个思念远方丈夫的女子在树下、在河边发出的忧思…

但是，不知道是这本书的`问题，还是转换成电子版时出现了纰漏，有许多错别字，很影响阅读。

《诗经里的植物》读后感3

全部的植物自有一种光华，人类无能执掌它的内心，只好用自己的心情去阐释，这是一种诡秘的一厢情愿。

《诗经》里的植物，可以使人们更简单想象我们远古文明生成的场所：心里的一爱一恨、容颜里的一颦一笑、山风里的一呼一吸、雪雨中的一飘一落，虽然已经相隔差不多两千五百年，但好像因着这层阅读的心路历程，使我对生活于其中的家乡土地、山川河流，突然间觉得比之眼前所看的，要更为厚重，更为缥缈，更为神秘。

艾蒿、飞蓬、荠菜、旱柳、桑陌、白杨、芍药、郁李、桃花、腊梅、古柏……这些在《诗经》里面或清明或朦胧的植物，将许多曾经熟识的秀丽推到我们面前，原来我们已经遗忘了它们很久，原来我们的童年曾经十分富有。

《诗经里的植物》读后感4

“好物趣者，如我，则是在诗经的宽阔世界里，看到其中夹杂的点点妙趣，所谓“思无邪〞里一点自然的物性，出于一点好奇的，还想把如小小书签一样轻微的自己夹入其中。〞

同样写植物，更喜爱汪老的“返璞归真〞式，把花草最本真的面貌还原于读者，“诗经里的植物〞如上段摘自述，更多是自我精神世界具象化于植物，“矫情味〞浓了一些，萝卜青菜各有所爱，并不是要比较什么。还是感谢给我了一个悠哉文艺的午后，“不读诗经，不知万物有灵〞诗经还是很美妙的，肯定会把诗经再细细的品读一遍。

《诗经里的植物》读后感5

还没读完这本书，就忍不住想写点什么。找到了自己最喜爱的书，总是迫不及待地想走进书里的诗丛里，和谐神秘的靛蓝，自由杂乱的飞蓬，沉静相思的艾蒿。我在记忆里搜寻着与书中相似的植物的样子。却又想起韩育生说的，人们给这些属于大自然的植物给予名字，或适合或不适，都不及植物本身所想要表达的深意。

的文笔洁净暖和，这种来自诗经，熟识的贴近心灵的松弛心情，一次次安抚着最近郁闷躁动的我。

忍不住去做笔记，看着带着自己独特的铅笔迹重复着那些悠扬的诗句，内心也仿佛变得安然了，安静了。

我至今还不知道诗经除了国风，王