浙江省宁波效实中学第一学期高三期中考试语文试卷（Word版含答案）

浙江宁波效实中学高三第一学期期中考试语文试题

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是（

）A．畚（běn）箕

椪（pèng）柑

堰（yàn）塞湖

扺（zhǐ）掌而谈B．孢（bāo）子

蛤（gé）蜊

应（yīng）届生

便(biàn)宜从事C．秕（bǐ）谷

蹁（pián）跹

发横（hèng）财

人影幢幢(chuáng)D．鳊(biān)鱼

亲（qìn）家

青蒿(hāo)素

独当(dāng)一面2．下列各句中，没有错别字的一项是（

）A．辞去公务员开始创业的周松成，正是靠着坚韧的创业信念，演绎了精彩的人生励志剧。B．到了山脚边，一条溪流横亘在眼前，流水潺潺，清澈见底的鹅卵石间，小鱼游曳欢腾。C．不管是服药还是饮食控制及适量运动等，都应长期坚持，不可懈怠。一旦吊以轻心，风险很大，后果严重。D．只有每一位员工统一思想，坚定信心，同舟共济，企业才能降本增效，攻艰克难，就一定战胜困难，渡过难关。3．下列各句中，加点的词语运用完全正确的一项是（

）A．先前各方舆论大力宣传，近日相关内容和各类研讨会频繁举行，专业讲座不断推出，无非是为这项关乎改革发展方向的法令的颁行张本。B．他刚参加工作不久，偶然出一些差错在所难免，改了就好嘛。C．每次论争，朱光潜都是标榜出一种新的观念，营建起一个新的营垒，这使得许多学术界朋友为之捏了一把汗，不时有人给他以善意的劝告，但是他却处之坦然，不以为然。D．湖北省黄金寺村为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金，其手段之恶劣，令人叹为观止。4．下列各句中，没有语病的一项是（

）A．有人说，成功的标志是权位的高低，财富的多少，名气的大小……上帝听完呵呵地乐了，他说：“哪有那么复杂？成功，就是越晚来见我越好！”B．军人的体魄、国民的体质关乎国家与民族的兴衰存亡已是13亿人的共识。C．2015年8月12日23:30左右，位于天津滨海新区塘沽开发区的天津东疆保税港区瑞海国际物流有限公司所属危险品仓库发生爆炸。截至9月10日上午9时，遇难人数已超过160多人。D．导师要与受导学生建立相互理解、相互信任的关系，对学生进行全面的发展指导，起到思想上引导、学业上辅导、心理上疏导、生活上指导。

5.用一句话概括下面这则新闻的主要内容（不超过15个字）。（3分）10月17日是我国第二个扶贫日，世界第23个消除贫困日。教育部近日披露，自2012年实施面向贫困地区定向招生专项计划，到2015年，招生规模从1万名扩大到5万名，

实施区域从680个连片特困县扩大至包括国贫县在内的832个贫困县，招生高校覆盖所有“211工程”学校和中央部属高校。专项计划共录取学生18.3万人，贫困地区农村学生上重点高校人数近两年连续增长10%以上。教育部相关负责人介绍，十八大以来，教育部采取超常规政策举措，精准聚焦贫困地

区的每一所学校、每一名教师、每一个孩子，启动实施教育扶贫全覆盖行动，先后组织实施了20项教育惠民政策措施。教育部财务司副巡视员刘玉光介绍，一个比较完整的资助体系现已形成。在学前教育方面，2011年起，地方政府对普惠性幼儿园在园家庭经济困难儿童给予资助，中央财政对此给予奖补。2014年各级政府资助的幼儿达到382万人，资助力度达到51亿。义务教育阶段实行“两免一补”政策，即免学杂费、免教科书费、对寄宿学生给予生活补助。从2010年起，国家还实施普通高中国家助学金政策，用于资助普通高中家庭经济困难学生，平均资助标准为每生每年2000元，资助面约为在校学生总数的20%，2014年49.48万学生享受资助政策。6.在横线上填一句恰当的话，既符合语境又能揭示事件意义。（3分）盲人爵士钢琴家乔治•谢林伫立在斑马线旁。路上车水马龙而行人寥寥。他焦急而又耐心地等待着，等待着哪位好心人领他到马路对面去。过了许久，突然有人拍了拍他的肩膀，“劳驾，我是位盲人，您能领我过马路吗？”乔治听罢，二话没说，挽住后者的胳膊大步跨上了斑马线。几十秒钟后，二人有惊无险地出现在马路另一侧。事后，当被问及彼时的感受时，乔治笑着解释道：“想起这件事，我依然激动不已。在此之前，我每次出行总离不开别人的照顾，独自横穿马路根本不敢想象。我得感谢那位盲人朋友，

。”

7.下面是北京2022年冬奥会申办标识，请从图文特点出发，简要评价它的创意。（6分）

二、古代诗文阅读（共26分，其中选择题每小题3分）(一)阅读下面文言文，完成8-12题。（共19分）

爱菊说【元】戴良鄞有高世之士曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄夏而灌秋编其干而屏列之当天气始肃寒英盛开披鹤氅衣戴折角巾携九节杖巡行圃中。见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处艰瘁而不屈。见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬，而小人有所畏。见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎，而进为有悔。见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹处乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼！菊不能以自贤，惟先生能贤之。士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼！安得贤如是菊、陶姓而潜名者，与之论先生之交际哉！

（选自《全元文·卷一六三二》）8．下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

（3分）A．落落不与世俗相俯仰

俯仰：应付，周旋B．则望望而去，终其身不齿

齿：并列C．若相磋以道，相错以德

错：指责，批评D．菊有贤友之象

象：形象，引申为特征9．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

（3分）A．貌严而气刚

吾尝终日而思矣B．鲜有当乎其意

吾其还也C．岂果有异于爱菊之心乎

足以极视听之娱D．菊不能以自贤，惟先生能贤之

卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治10．下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是

（3分）A．春而锄/夏而灌/秋编其干而屏/列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣戴/折角巾携九节杖/巡行圃中B．春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中C．春而锄/夏而灌/秋编其干而屏列之/当天气始肃寒/英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖/巡行圃中D．春而锄/夏而灌/秋编其干/而屏列之/当天气始肃/寒英盛开/披鹤氅衣/戴折角巾/携九节杖巡行圃中11．下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是

（3分）A．骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。B．骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。C．在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。D．作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。12．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）则思居谦处让，退可以无咎，而进为有悔。（3分）

（2）呜呼！安得贤如是菊、陶姓而潜名者，与之论先生之交际哉！（4分）（二）阅读下面两首诗，完成13-14题。（7分）秋怀欧阳修节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾？归去颍东田。13.赏析颔联。（3分）14.诗人“黯然”的原因有哪些？结合全诗试作分析。（4分）三、现代文阅读。（共20分）阅读下面的文字，完成15-19题。（20分）中国地图高鹏程⑴

乡下拜年，看见几乎每家堂屋里都挂着一张中国地图，大舅家有，二奶奶家有，还有小姑，小姨家……这些地图，有些新贴上去不久，有些看起来有好几年了。但是和烟熏火燎几十年的土坯墙相比，依旧有些突兀。几乎是昏暗的土坯墙上唯一鲜亮的事⑵

“究竟是怎么回事？”终于，在外婆家，我忍不住问呆立在地图边的三舅。三舅没有说话，用手指了指，让我自己看。⑶

地图上，从小小的平峰镇出发，一些用铅笔画的歪歪扭扭的曲线，慢慢延伸到了四面八方：山西、浙江、上海、新疆、广东……经过简短而漫长的跋涉后，圈住了一些字体或大或小的地名。⑷

我明白了，这些地图上连着的地名，都是我的表兄妹们外出谋生和打工的地方——在山西沁水挖煤的是大表兄；远嫁新疆的是二表妹；云南昭通的是三表弟媳妇的老家，如今，他们又双双在浙江西塘打工……我也看到了自己借以谋生的——浙江象山。我的这些穷亲戚们，大字不识几个，老家粗糙的方言，也不适合他们表达什么细腻的感情。他们只是把对每一个亲人的牵挂，用一根瓜蔓一样的铅笔线，以一种具体而虚幻的方式维系在地图上。⑸

中国地图，原来还可以是我们某个人情感分布的地图。某些陌生的区域和地名，因为是亲人所在而不断变得熟知起来。比照“人口地图”、“经济地图”……或者，也应该有这样一个属于我们的“亲人分布图”吧！⑹

我想，我的这些穷亲戚们串门、相聚时，可能就会凑到这张中国地图前，指点着说这里那里距离的远近，说这里那里各自在远方的儿女的近况。而一说“这里那里”，是否就有天涯咫尺之感，甚至亲人音容如在眼前了呢？⑺

我的不识字的三舅，年迈的三舅，我的胸怀祖国的三舅，站在地图前看起来就像一个将军正指挥着自己的士兵南征北战、东奔西走——不，他其实更像一只衰老的蜘蛛，用眼光抚摸着自己用蛛网围成的疆域。⑻

在广东某地，有几个涂得最黑最重的黑圈——这是他最小的女儿辗转打工的地方——因为讨不到工钱，她已有三年多没有回家……⑼

在热闹的过年鞭炮齐鸣之后，在喧闹的亲朋好友散尽之后，在这个昏暗的小屋里，三舅会以怎样的神情凝视着地图下方的某个地名？他的思绪会怎样一次次地坐上南去的火车，循着这条简短而漫长的曲线，在他有限的关于南方繁华世界的信息中，去看望女儿生活的城市，看见女儿忙碌、疲惫的身影……抑或还有快乐的满足的笑容？而每次“探望”回来，他又会怀着什么心情，拿起铅笔，在这个他十分陌生却已经变得熟悉的点上又加上重重的一圈？……⑽

“阿舅，还是让小妹回来好了……”⑾

“啊……”三舅仿佛从梦中惊醒了一般，但他用力挥了挥手，下决心似的说，“什么话！”⑿

我没有去更多的人家。但我知道，我的判断不会有什么差错。因为早就听说了，宁夏西吉，这个拥有47万人口的贫困大县，每年外出打工的约有12万人。后来我才听说当地的一首新民谣：家家屋里老两口，门前拴个大黑狗。十户人家九户空，墙上一张大地图。（文章选自2011年《散文》第10期，有删改）15．第⑶段中作者用“跋涉”一词描写地图上一些用铅笔画的曲线，请说说这样写的妙处。（4分）16．第（7）段中作者为什么先说三舅像一个将军，后又说他像一只衰老的蜘蛛?（4分）17．简述以“新民谣”作结尾的作用。（3分）18．第（11）段写三舅，着墨不多，但很精彩，试从此段的描写探究三舅的形象特点。（4分）

19．请探究以“中国地图”为题的好处。（5分）

四、附加題（共10分，得分折半计入总分）阅读下面的文字，完成20—23题。（10分）如果说，五四运动时期，以陈独秀为代表的新兴反传统力量，在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话，那么在21世纪的今天，新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度。20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四时期“打倒孔家店”为先声，作为中华文明表征的儒教文明，在整整一个世纪内受到了持久的打击。1966年展开的“破四旧”活动，将这种打击发挥到了极致。及至上世纪80年代，中国与西方的巨大现实反差，刺激了当时的知识分子群体，“西学东渐”渐成风流。在此一时期的知识分子眼中，中国之所以落后，很大程度上肇因于顽固的“传统”。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。变化发生在90年代初。在当时特定的历史条件下，“思想淡出，学术突显”，“国学热”适时产生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁，是较早提出“儒家传统未必是中国现代化的根本障碍”的主张的人。在对日本、韩国、新加坡等他所称的“儒教自由主义社会”进行考察之后，刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论。在他看来，破坏传统未必意味着现代化的必然实现，相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落，从而损害到现代化秩序建构过程本身。进入21世纪之后，主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝。时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建，最近提出了“儒家宪政主义”——“仁义礼智信的宪政主义”的概念。而著名学者甘阳，最近也提倡文化“复古”，他认为，成功的改革必然顾及到历史文化的延续性。国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏，在“老子与自由主义及执政学”的研究上颇有建树，老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用。但当与记者谈到儒学时，杨鹏却表现出一种排斥的态度，对他的朋友——“新儒家”陈明和蒋庆倡导的“政治儒学”观点，他也表现出不以为然。从对传统进行重新审视的角度出发，不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同“药方”。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出“文化民族主义”理论，希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是，把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对“五四”进行再思考，并认为当时的人们对传统存在错误认知。“他们认为可以离开传统，把传统变成一块白板，然后重新写东西。实际上这是不可能的。”他主张，中国传统虽有许多有价值的东西，但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来，因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为，“传统作为一种文化因素，其内容也不是一成不变的，随着社会经济的发展它会不断获得新的内容。”

对中国传统文化是与非的争论仍在，并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少，所不同的是，中国思想界有越来越多的人，从一种激烈的反传统情绪中走了出来。

20．下列对“儒家文化”在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是A．从“五四”运动开始，直至20世纪八十年代，儒家文化遭受了持久性的打击。B．直到“五四”运动以前，儒家文化都是中国传统文化的代表，是中华文明的表征。C．进入21世纪，以儒家为代表的传统文化日益受重视，甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用。D．通过对传统进行重新审视，很多人认为儒家文化将在中国的未来发展中发挥重要作用。21．下列不属于对“新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度”进行阐述的一项是A．儒教可以和自由主义成功对话，破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身。B．提倡文化“复古”，认为成功的改革必然要顾及到历史文化的延续性。C．对中国传统文化是与非的争论仍大有人在，其观点的多样化、繁复性甚至并不比近一个世纪前少。D．儒家传统未必是中国现代化的根本障碍，传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容。22．根据文本提供的信息，下列理解不正确的一项是A．从“五四”运动到改革开放初期，传统文化受到打击的主要原因是人们“反传统”的认知与需要。B．现在人们对传统文化是与非的争论依然很多，可以用“百家争鸣”这个词语来形容。C．文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中，不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张。D．传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴，进入政治领域，参与到政策法令的制定中，成为了“政治儒学”。23．根据文意，概括中国思想界对待传统文化的三种态度。（不超过30个字）（4分）五、作文24.阅读下面的文字，根据要求作文。(30分)江畔，一盏渔火，闪烁在烟雾茫茫的江面，点亮了远游者思乡的眼眸；绝境，一束灯光，照射进漆黑一团的洞穴，燃起了濒死者求生的希望……灯火给人间送来光明、温暖，也给人们送来了丰富的生活、美好的情怀、精神的力量、思想的启迪。请以“不灭的灯火”为题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，除诗歌外文体不限，不得抄袭。

高三语文期中答案

1.

D.“亲家”中的“亲”读音错误，应该念“qìng”。2.

A.B项“游曳”应为“游弋”，C项“吊以轻心”应为“掉以轻心”，D项“攻艰克难”应为“攻坚克难”。3.

A.“张本”意为“为事态的发展预先做出安排”，句中使用正确。B项“偶然”应为“偶尔”。C项“不以为然”意为不认为是对的，表示不同意（多含轻视意），这里应用“不以为意”，表示不把它放在心上，与上文“处之泰然”照应。D项“叹为观止”是褒义词，语境不符。4.

B.A项“成功的标志是权位的高低，财富的多少，名气的大小”一面对两面，前后不搭配；C项“超过160多人”，成分赘余;D项成分残缺，句末应加“等作用”。

5.教育惠民政策收效显著（“教育”，1分；“惠民政策”或“扶贫政策”1分；“收效显著”或类似的意思，1分。语句不通者酌情扣分）

6.他无意中促使我实现了自我挑战（或自我超越）。（答出“自我挑战或自我超越”或类似意思，2分，语句通顺、衔接合理1分）

7.（1）标识以中国书法“冬”字为主体，将运动的人物形象、抽象的滑道与书法艺术相结合，人书一体，传达天人合一的思想；（2分）（2）“冬”字下方两点顺势融入右下方的数字而成为“2022”，生动自然；（1分）（3）“冬”字左下方的英文标识表明主要申办城市是北京，“冬”字正下方是国际奥委会的五环标识。（1分）（4）标识展现了冬季运动的活力与激情，将中国文化、体育和奥林匹克精神相融合。（2分）

8.C

（“相错”应该与前面的“相磋”对应，解释为“砥砺”）9.C（C项，“的”A项表并列，表修饰。B项代词“他的”，语气词，“还是”。D项介词，“把”；介词，“因为”）10.B11.A“因此遭人嫌弃”错，原文是说骆先生以同这类人（世俗之人）成为不拘身份、形迹的知心朋友为耻辱。

12（1）看见菊花早上被培土晚上盛开，不（与其他花）竞争，就想到（自己也要使）行为举止谦虚礼让，谦退可以没有过失，进用就会有所悔恨。12（2）哪里有像菊花一样贤能的、姓陶名潜的人，同我一起谈论先生的交友之道呢？

文言文翻译：鄞州有一位超凡脱俗的读书人，叫骆以大先生，（他）相貌威严，气节刚正，举止严厉，言语率直，学识广博，见闻丰富。他特立独行，不与世俗之人应付周旋，（如果与他）一句话不投机，一件事情不和洽，他就会急切地盼望着离开，一辈子都不再（与世俗之人）同列。因此世间的读书人，很少有人能合乎他的心意，（而骆先生也）以同这类人成为不拘身份、形迹的知心朋友为耻辱。然而骆先生唯独把菊花视为好朋友。每年都会在他的小斋外面，成排成列地种上几百株菊花。春天锄草，夏天灌溉，秋天的时候就把菊花的枝干编起来，像屏风一样地排列着。当天气开始变冷的时候，菊花盛开了，他就披上鹤氅，戴上折角巾，拿着九节杖，漫步园中。看见菊花那隐而不露的姿态、刚劲不阿的气质，迎风傲霜，就想到磨砺自己的节操，身处艰难困苦而不屈服；看见菊花开得纯净金黄毫无杂质，即便是长于泥土，就想到要保持纯正的本色，坚守自我，让君子（对自己）有所敬仰，让小人（对自己）有所畏惧；看见菊花早上被培土晚上盛开，不（与其它花）竞争，就想到（自己也要使）行为举止谦虚礼让，谦退可以没有过失，进用会有所悔恨；闻到菊花那甘甜的味道，芳馨的气息，看到菊花那高洁的品质，耿介的性情，就想到自己也要积蓄力量，来等待时机，生活在俗世之中洁身自好，不与平凡庸常之辈在这世上为伍。所有这几种品质，一旦自己有跟菊花不一样的，就因此徘徊于花前，或抬头观望，或低头沉思，又惭愧又自责，一定要达到物我两忘，彼此亲密无间的境界，然后跟这些菊花相守在寂静的窗边，一起相伴到草木凋零的时节，就如和自己的朋友用道义相互切磋，用德行相互砥砺一样，不知道自己的情感已经与菊花完全相通，自己也仿佛化身为菊花了。像这样，菊花啊，先生啊，真正成为贤友良朋了。菊花具有贤友良朋的特征，先生尚且这样喜爱它，更何况世间的贤能之士呢？所以，世上没有贤能之人就罢了，有就一定会被先生喜爱，就像喜爱这菊花一样。先生喜爱贤能之人的心意，难道真的与喜爱菊花的心意有什么不同吗？唉！菊花不能把自己当做贤能之士，只有先生认为它贤能；士人不能知道自己不贤能，只有先生能知道他不贤能。贤能之人我就爱它，不贤能的人我就远离他。唉！哪里有像菊花一样贤能的、姓陶名潜的人，同我一起谈论先生的交友之道呢？

13.不用一个系词（全由名词叠加而成），不着半点雕饰，运用白描手法，选典型的季节风物，表达