关于四有好老师的心得体会

关于四有好老师的心得体会关于四有好老师的心得体会1

做好老师，要有志向信念;做好老师，要有道德情操;做好老师，要有扎实学识;做好老师，要有仁爱之心。

结合自己二十余年的从教经验，比照四有好老师的内涵，我认为，要做一名深受学生爱戴、家长满足的好老师，首先，志向信念是核心。大凡在教化事业有所建树的，无一不是怀揣远大志向，并把教书育人当作自己一生钟爱的事业去经营、去呵护的人。有了志向信念，就犹如在大海里航行有了目标和航向，它使看似平淡的教书生涯变得充溢而奇丽。

其次，道德情操是底线。老师的职业注定是清贫的，假如耐不住孤独，守不住清贫，是不合适做老师的。老师不仅是学问的传播者，更是人类灵魂的工程师，肩负着教书育人的神圣使命，很难想象超越了道德情操这个底线，老师如何能站得稳三尺讲台。因为我们面对的是一个个鲜活的生命，培育的是祖国的将来。所以，让我们始终坚守道德情操这条底线，不断加强自我修养，争做德艺双馨的师德标兵。

再次，扎实学识是根基。在教化信息化飞速发展、学问大爆炸的当今，老师的既有学识和业务基本功面临着前所未有的巨大挑战。接着教化、终身学习对我们来讲已不再生疏。常言道：老师要教给学生一碗水，自己不仅要有一桶水，更要有常流水。我们要不断夯实自己的业务学问，用自身渊博的学识，引领莘莘学子在学问的海洋里自由遨游。

最终，仁爱之心是灵魂。古今中外，那些教化大家们，无一不是把对学生的爱做到了极致。有句名言说得好：教化是一棵树摇动另一棵树，是一个灵魂唤醒另一个灵魂。实践证明，老师一旦有了仁爱之心，就犹如一个人有了灵魂，他才会变得鲜活、灵动、丰富、细腻，而被学生所爱戴。爱是无私的，更是永恒的，愿仁爱之心永驻你我心间，让我们永葆教书育人的青春与激情。

关于四有好老师的心得体会2

在第__个老师节来临之际，全国广阔老师要做有志向信念、有道德情操、有扎实学问、有仁爱之心的好老师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教化，培育社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。“四有好老师”提出丰富了老师的职业发展内涵，为老师教化的培育目标指明白重要方向。不仅对全国老师职业有很强的指导意义，对我一个青年老师的职业发展也有特别实际且深化的指导意义。

现在，本人从几个方面对学习的体会绽开论述。

一、传道与人，首先自己要有道

唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，假如只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。自己要有道，就得有远大的志向信念，作为一名共产党员，自己的志向信念就是对共产主义的不懈追求和对中国特色社会主义的切实践行，详细到自己的工作岗位中，就是要引导学生树立为社会主义做贡献的理念，教育学生做一个踏实工作，勇于创新，为实现我们的四化而添砖加瓦的实干人才。

二、助人树德，首先自己要有德

“师者，人之模范也。”老师的职业特性确定了老师必需是道德高尚的人群。合格的老师首先应当是道德上的合格者，好老师首先应当是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。作为一名青年老师，德行的修养还有许多欠缺，面对社会上的许多诱惑还没有很好的抵挡实力，本人希望在领导、前辈的帮助下努力提高自身修养。只有这样，才能让自己用实际行动影响四周的同学，使他们都能成为社会良好风气的建设者而不是破坏者，这也是一名老师社会价值的详细体现。

三、授人以业，首先自己要有识

“为了使学生获得一点学问的亮光，老师应吸进整个光的海洋。”在信息时代做好老师，自己所知道的必需大大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业学问，还要有广博的通用学问和宽敞的胸怀视野。好老师还应当是才智型的老师，具备学习、处世、生活、育人的才智，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。年轻老师，学术水平不高，自己要在实践中不断的探究，虚心向前辈请教，只有不断学习，终身学习，才能成为一名合格的职业老师。

四、待人以诚，才能开展教学

好老师的眼神应当是慈祥、友善、温情的，透着才智、透着真情。好老师对学生的教化和引导应当是充溢爱心和信任的，在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情，让学生“亲其师”、“信其道”。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，使自己成为学生的好挚友和贴心人。好老师应当把自己的暖和和情感倾注到每一个学生身上，用观赏增加学生的信念，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受胜利的喜悦。作为一名年轻老师，与学生们打成一片有着自然的优势，本人要发挥这一点，多与同学们沟通，多与同学们聊聊生活中的事情，与同学们多一份信任，就多一份教化的轻松。

以上就是我的学习心得，不够深化，不够有高度，但我信任，只要本着四有好老师的精神努力下去，定能在老师职业生涯中收获一份成果。

关于四有好老师的心得体会3

众所周知，做四有老师，即“有志向信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”。从其中可以看出这四有中至少有三有更多的指向了师德，这特别符合现在的实际。纵观这几年的师资现状，小学阶段基本都是原始学历本科毕业生了，甚至三分之一的是探讨生。可以说，就学识来说，这些新老师的学识起点比起当年的老师范生来不知道要高多少倍。但是，许多小学和初中的现状是却是许多70后的老中师师范生在挑大梁，可见，对于现在的老师队伍来说，师德好像是个更麻烦一些的问题。

现在的业务培训，针对师能提高的有许多，所以，师资实力培训也不是问题。另，一个师德高尚的老师，决不允许自己在学识上有漏洞和闪失，他会不断地提高自己的师能，以满意学生的须要。所以，更多的问题，还是在师德。(这似乎跟其他行业不一样，所以，当老师要厚道。)所以先说师德。

一、有志向信念

有一首诗，似乎说“志向、信念是灯塔”，以前，好像说起来，特别的明白，也可以讲些大道理。但是，直到今日，我好想现在才明白一些。“很低很低的现实之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”记得有个挚友这么说，我想他提到的`心，就是志向和信念。一个老师，尤其是新老师，刚刚入行时，乏累、焦虑、急躁是难免的，假如，你的心和现实一样一样的，你就会始终沉溺在其中，难以自拔，会感觉自己很累、很烦、没有价值感，但是假如你有志向和信念，入一行，爱一行，钻一行，你的感觉就有不同，你的志向和信念就是你的加油站，在你的乏累、困扰时会给你力气。记得在录用孙慧君的时候，感受很深，面试十几个人，只有她印象很深，记得她说：‘我从小的愿望就是当老师，我就喜爱当老师。”在她的博客里，我也看到了她看似开玩笑的志向，我还看到了她主动建好的班级图书角，作为一个代课老师，她不是站在自己代课的角色上的，她是站在教化志向的高度上的，所以，我们更多的看到的是自信的.笑容和主动的担责。

这话也不单单是说给新老师的，缺少志向信念的老师，更简单受现实环境的影响，甚至更简单受负能量的影响，当别人埋怨时，她会自怜自艾，把自己浸在一个心情的低谷里。所以看人、待事、对学生都有了灰色的眼镜。

二、有道德情操

前面所说，当老师肯定要厚道，当老师是个良心活，尤其是小学和幼儿园，因为他的服务对象缺少价值推断的实力，老师缺少来自于服务对象的有效监控。但是我们看到，现在中高年级的孩子，他不一样啦，他怎么对抗对你的不满，那就是叛逆，这不仅仅是生理上的反应，也是心理上的须要。所以现在出现的接班难的问题，因为面对有肯定比较和价值推断的学生，老师须要更多的教化才智。但是，总体来说，老师还是个自由度特别大的活。更多的课堂是封闭的，更多的教学行为是自主的，所以，同一个学校内老师的差异会大的很。这区分，除了实力外，道德情操是更为重要的。高尚的师德的老师，是目中有人的老师，是有责任心的老师，是有良心的老师。拿人钱财还须要替人消灾呢，一份纳税人的钱就是一份责任，你尽责了吗，这个班和隔壁的班有了巨大的差异，你带的学生和别人曾经带的学生有了较大的差异，你的成果和别的班有了较大差异，精神面貌有了较大差异，谁的责任，确定是我们的责任。假如这样了，良心难安啊!面对特性较强的学生，你是怎么对待的，是漠视、是斥责、是埋怨、是放弃，还是关切、关怀、关注、一个都不能少。现在社会物欲横流、整个缺少精神信仰，老师也动辄埋怨、指责，不是把不良信息发上多少个群，敢于破口大骂的就是爱国。推波助澜，我想，做好自己该做的事，对得起自己的良心，就是爱国，就是有道德情操。六六，“用一万块钱的心，去做几元钱的事”，你的职业就名贵了。关键不在于职业，而在于从事职业的人的心态如何。

说起这个钱，又不得不提出了我们几个代课老师，李__老师每次都主动的帮助周老师组织孩子的课间训练，王__老师请假时都主动汇报带队老师和班级事宜。有道德情操的底线是不麻烦别人，主动做好份内的事，我们学校反复也提出过请假自主调课的事，这些真不是事儿，假如成为了事儿，那就是因为我们有的老师的底线放低了。

三、有仁爱之心

这好像和有道德情操是一样的，但是我觉得还是有不同的。道德更多来自于环境的约束，而仁爱更多发自于内心的须要。道德回答：“职业规范要求我这样做”而爱回答“我想这样做，我须要这样做，我必需这样做。”“平凡之恶”首创于汉娜·阿伦特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公开审判。阿伦特以《纽约客》杂志报道员的身份，写了五篇报道，后修改为《艾克曼在耶路撒冷：关于平凡邪恶的报道》，在这部著作里，阿伦特以非凡的洞察力提出了“平凡之恶”，在人类政治思想史上，留下了光辉绚丽的篇章。阿伦特认为，艾克曼在大屠杀中犯下了弥天大罪，他的动机却是极其平常的听从吩咐和尽忠职守，他毫无道德负罪感地执行了纳粹的种族屠杀令，毫无保留地把这种“宏大的事业”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一个人假如有仁爱之心，在制度和人性有冲突时，它会自觉地选择，人性。比如老师对某个后进生的看法，提高成果和呵护尊严，有时候老师忍不住或者不好把握度。再比如班级卫生，当卫生出现问题的时候老师的看法是什么，是斥责孩子的无能、不听话，还是反思自己的管理，诸如擎着为孩子负责简洁粗暴做摧花辣手的岂止是老师还有许多无知的家长等等。对后进生要心疼不要头疼，对麻烦不要烦，心中有爱，就有更多的包涵和期盼，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一个老师假如有仁爱之心，她会正式差异、善待差异，当老师到现在，我发觉最高的才智还是孔子说的一是“因材施教”，二是“教学相长”。许多的问题争辩到最终都会归结到因材施教上。孔子说：“中人以上，可以语上也。中人以下，不行以语上也。有的地天生是金矿，不用你采，他就闪闪发光，有的地天生就是油田，你的作用就是发觉他有的油田出油面比较浅，有的比较深，你要讲究才智和方法，而有的地天生只能种玉米、大豆，那就帮孩子把玉米、大豆种好。

四、有扎实学识

老师的学识素养应当是三维的，一是本学科素养，这是深度。二是教化素养，这是高，三是人文素养，这是长，这个长方体的综合容积就是作为一个合格老师的素养指数。新毕业的老师，在学科素养上是绰绰有余，但是如何将学科素养转化到孩子身上，这须要你的教化学素养，那如何使这个过程双方都感到华蜜和欢乐，相互依靠和信任，那就须要你的人文素养(人生观、价值观，对人对事的看法，你的一言一行，也就是榜样作用)。扎实的学识来自于什么，也是来自于老师的不断自我反思和修炼，原任美术学科的张雪艳老师其次天就去找到我主动去听课，在新老师汇报时主动找领导听她的课，这种主动的看法下去，几年下去，肯定有飞速的提升，宋萌萌老师一次听课后的洋洋洒洒10处反思，也体现出了在学识上的主动反思和提升。许多人都说过“人的差异在八小时之外”，我想对于我们的新老师来说应当显得尤为重要，现在

随着班额的增大，家长的高期盼和低投入(60后家长低期盼低投入，70后家长高期盼高投入，80后甚至90后家长低投入高期盼)，老师的专业化要求越来越高，现在再也不是随意一个人就能当老师的年头了，一是家长学生轰下台，二是自己撑不下来。

四有老师，“有志向信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”，即有幻想，有准则，有实力，有爱心，值得我们去追求、去实践，才能有资格面对学生，去育“四有新人”。

关于四有好老师的心得体会4

老师是人类灵魂的工程师。老师——用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、专心血滋润。这是人民老师崇高的劳动!

当我第一次以老师的身份踏进小学时，我的心情是多少激烈，多么地骄傲。我知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。可是俗话说得好：醉后方知酒味浓，白发始觉学问迟。有人说，从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊，他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，我们的老师呀，在世人肆意践踏良知时，却用生命去维护，一遍一遍地向学生们讲解并描述着真、善、美，不惜付出毕生的代价，何以为证?夜晚的星光可以作证，校内的梧桐树可以作威作福证，桌上大大小小的药瓶可以作证，那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟颤抖的孩子可以作证!“勤勤恳恳、静默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。

可以说每种产物的存在，都有年一种精神支撑着它。老师的存在呢?支撑它的就应当是这种高尚的师德吧!一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今日、明天。昨天叫无奈，今日叫无畏，明天叫无悔。“到年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了宏大，生活赐予了华蜜。因为我在一中找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。光辉的事业崇高的师德微机室：张宁雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜蜜的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”老师就像那静默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”老师的品德和素养是老师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好老师”这一问题有深刻的相识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢?我认为：首先，树立良好的师德形象。老师良好的.思想品德将是老师最宏大人格力气的体现。曾经有一名普一般通的老师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不悲伤教化是技艺，更是哲学，是艺术，是诗篇，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的沟通，是生命与生命的对话，教化须要用我们的热忱和生命去拥抱!这是我读完《现代教化报》有关王能智老师的长篇报道《名师之路》的最大感想。社会须要名师，家长追求名师，学生信任名师，每位老师本身渴望成为名师，学校更是高薪聘请名师。

何为名师?我以为，真正的名师不是教化行政部门一纸文件任命的，名师是有思想，即有教学特性。听其课如听奇妙绝伦之音乐，久听不厌;听其谈，能使人茅塞顿开，豁然开朗。二是教学效益突出，即教学质量高。我不认为教学成果好的老师就肯定是名师，真正的名师不是在课堂上解答学生全部的“为什么”。而是让无疑问的学生，走出课堂时能够产生满天的“问号”。三是师德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈创新的追求品质。人立其侧，即能如沐春风。好像名师离我们很远很远，其实细致想想，当我们守住教化这份职业的道德底线，当我们牢记我是一名人民老师，当我们把每一个学生看作自己的孩子时，你，我们，不就是名师吗?有位智者说“有人把我当人看，我把自己当牛干，有人把我当牛干，我把自己当人看!”，其实，名师是过程，名师是一种精神，一种信念，一种追求，终生努力便是名师!忘掉你的职称，抛掉你的老本，放下你的架子，老醇厚实地向学生学习，向同事学习，向书本学习，不断提高自己的育人水平，不断提升自己的精神境界，不断追求新的教化志向。终生努力即名师。

挚友们，让我们都拥有一份不断努力，不断超越自己的信念吧。

关于四有好老师的心得体会5

在教化的路上，我们是一群追逐者;在成长的路上，我们是一群学习者。时代给予我们新的责任与使命。作为一名老师，我们应当对自己提出更高的要求，努力使自己成为一个有思索力、有创建力、有执行力、有影响力的人。

一、做一名有思索力的老师

人与人的不同，在于思想的差异，而思想则主要来源于思索。一个人是否喜爱思索，做到常态思索，取决于他的思维习惯、问题意识和格局视野。

老师的思索力，主要体现在对待问题的处理方式上，首先情愿拿出肯定的时间集中在这个问题上，思索选取最佳的方法达到目标;其次，常时间集中关注在某一主题的探讨上，持续推动，尽量找寻创新点;还有就是在常态教学活动中融入自己的思索，为每一次的发言做打算，为每一节课做设计，为每一次阅读做整理，为每一次实践做反思。

二、做一名有创建力的老师

创建力是指产生新思想，发觉和创建新事物的实力，它是胜利地完成某种创建性活动所必需的心理品质。思索不同，才能有创建。做为一名有创建力的老师，他所做的，都是经过思索的，他所运用的方法都是最简洁有效的。不仅如此，他还要擅长整合资源。他能够相识到：智力、想像力及学问，都是我们重要的资源。但是，资源本身所能达成的是有限的，惟有“有效性”才能将这些资源转化为成果。

我们日常的工作，经常是缺少创建。一节教案讲了五年，教材都变了，教案还在用。一篇讲稿，反复改了几遍，听众都变了，还在讲，内容仍停留在最初那个年头。阅历恒久是创建的羁绊，我们却舍不得扔。我们的工作质量须要通过创建去改善，我们的生活境遇须要创建去点亮。没有创建，就没有不同，没有创建，就没有杰出的表现。

三、做一名有执行力的老师

任何事只有做，才会有结果。假如只停留在安排和想的层面，恒久也实现不了突破。执行力，是推动事物进展的关键，是实现由质变到量变的飞跃。管理学家德鲁克曾说，