教师资格之幼儿综合素质考试题库资料

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单选题（共50题）1、“小人国”“大人国”的故事富于想象，出自18世纪英国作家斯威夫特的一部小说。这部小说是（）。A.《海的女儿》B.《格列佛游记》C.《鲁滨逊漂流记》D.《汤姆索亚历险记》【答案】B2、我国全面发展教育的组成部分是()A.高等教育、中等教育、初等教育、学前教育B.正规教育、业余教育、普通教育、职业教育C.德育、智育、体育、美育和劳动技术教育D.知识技能教育、过程方法教育、情感态度价值观教育【答案】C3、缔约国确认儿童有权享有可达到的最高标准的健康.缔约国应致力充分实现这一权利，应采取的措施不包括()。A.降低婴幼儿死亡率B.消除疾病和营养不良现象C.确保向所有儿童提供必要的医疗援助和保健,侧重发展高级保健D.确保母亲得到适当的产前和产后保健【答案】C4、以下关于茯苓多糖对机体免疫功能影响的叙述，不正确的是A.对免疫功能具有调节作用B.显著增强机体免疫功能C.抑制机体特异性免疫功能D.提高非特异性免疫功能E.有明显的抗肿瘤作用【答案】C5、以下关于对未成年人进行司法保护的说法正确的是（）。A.对羁押、服刑的未成年人，依法与成年人共同关押B.人民法院审理离婚案件.可忽略未成年子女意见C.对违法犯罪的未成年人，坚持惩罚为主的原则D.对违法犯罪的未成年人，可依法从轻、减轻或者免除处罚【答案】D6、如果研究明朝手工业技术，应查阅的重要文献资料是()。A.《梦溪笔谈》B.《天工开物》C.《农政全书》D.《齐民要术》【答案】B7、我国《教育法》规定，教师拥有的权利包括：教育教学权、科学研究权、管理学生权、获取报酬待遇权、民主管理权和()权等六项。A.进修培训B.调查研究C.参与决策D.培养学生【答案】A8、以反映教育系统与其他系统的关系，以及教育活动中各要素之间关系为主要内容的概念是()。A.关系概念B.属性概念C.操作性概念D.集合概念【答案】A9、下列关于幼儿全面发展的说法错误的是()。A.智力的发展，道德品质、意志的培养在很大程度上取决于健康状况B.美育能协调体育、智育、德育的发展，是体育、智育、德育的催化剂C.日常生活对幼儿品德的形成有多方面的影响，为幼儿提供了行为练习与实践的机会D.体育的作用最小【答案】D10、主要说明“事物是什么”的分析是()。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系统分析【答案】A11、下列不属于清末四大谴责小说的是()。A.《孽海花》B.《警世通言》C.《老残游记》D.《官场现形记》【答案】B12、曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说：长寿其实没有任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来也不认为长寿有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。对这段文字理解准确的是（）。A.作者完全同意袁晓园和罗素的主张B.作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张C.作者不同意袁晓园和罗素的主张D.作者批评了袁晓园和罗素的主张【答案】A13、“一丝不苟”中的“丝”的本意是()。A.计量单位B.丝线C.丝绸D.发丝【答案】A14、“五一”长假期间，杨杨小朋友一家邀请李老师一起去泰国旅游，并预先帮李老师支付了她的所有费用，而且还给她买了不少礼物。李老师的行为（）A.不恰当，违背了《中华人民共和国教师法》B.恰当，是家园合作的具体表现C.恰当，是家长自愿支付的D.不恰当，违背了《中小学教师职业道德规范》【答案】D15、1970年4月24日，中国自行设计制造的第一颗人造地球卫星由长征一号火箭成功发射。1988年9月27日，中国核潜艇水下发射运载火箭获得成功，中国空间技术进入新的时代。我国第一颗人造地球卫星的名字是()。A.神州一号B.东方红一号C.银河一号D.黄河一号【答案】B16、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，这种观点给当今教育的启示是()。A.教学相长.相互尊重B.乐善乐教.讲究教法C.严于律己.为人师表D.有教无类.教书育人【答案】A17、()是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为33篇，书名亦为刘向所拟定。A.《战国策》B.《左传》C.《诗经》D.《史记》【答案】A18、肺阴虚症痰的特点是A.痰多难咯B.脓血腥臭痰C.干咳无痰D.咳痰清稀E.痰稠色黄【答案】C19、关于中国改革开放30周年成就的描述，下列符合实际的是()。A.人均GDP已接近中等发达国家水平B.国内生产总值年均增长速度接近10%C.已成为世界贸易第一大国D.主要污染物排放总量逐年减少【答案】B20、老子“无为而治”的思想要求人们做到()。A.知足、寡欲、抱朴、弃智B.知足、抱朴、无名、自然C.自然、知足、无名、寡欲D.自然、无名、抱朴、弃智【答案】A21、强调素质教育面向全体国民，反映了素质教育的（）A.全面性B.主体性C.全体性D.发展性【答案】C22、学生年龄特征中所指的两个方面是（）。A.认识和情感的特征B.情感和意志的特征C.气质和性格的特征D.生理和心理的特征【答案】D23、班主任李老师在教室后边堆放清洁工具的角落旁边设置了一个特殊座位，离其他同学有几排位置距离，凡是班上调皮和违反课堂纪律的同学就安排在特殊座位听课。这一做法（）。A.是变相体罚学生的错误方法，侵犯了学生的人格权B.是帮助学生改正错误的有效手段C.是既保证学生的受教育权履行了教学管理权的有效方法D.侵犯了学生的受教育权【答案】A24、下列选项中，说法不正确的是()。A.满族主要分布在中国东三省，以黑龙江最多B.蒙古族主要分布在内蒙古自治区C.壮族是人口最多的少数民族D.云南是少数民族最多的省份【答案】A25、“坚持面向全体学生”是素质教育的目标之一。面向全体学生，体现的是（）A.教育同一性原则B.教育一致性原则C.教育整体性原则D.教育公平性原则【答案】D26、关于义务教育，以下说法错误的是（）。A.妨碍义务教育实施，造成重大社会影响的，人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职B.实施义务教育不收学费、书费C.条件不具备的地区的儿童。义务教育的入学年限可以推迟到七周岁D.地方各级人民政府应当保障适龄儿童、少年在户籍所在地学校就近入学【答案】B27、幼儿萌萌午休时不睡觉还发出吵闹的声音，何老师把她关在厕所里。以免影响其他幼儿休息。何老师的做法()。A.不正确，侵犯了幼儿的人身权利和人格尊严B.不正确，侵犯了幼儿的思想自由和受教育权C.正确，有利于保障其他幼儿午间休息的权利D.正确，有利于引导萌萌养成良好的生活习惯【答案】A28、找规律填数字是一项很有趣的游戏，特别锻炼观察和思考能力，下列选项中填入数列“1，3，0，6，10，9，（）”空缺处的数字正确的是（）。A.13B.14C.15D.17【答案】D29、胁迫、诱骗、利用未成年人乞讨或者组织未成年人进行有害其身心健康的表演等活动的，由()依法给予行政处罚。A.人民政府B.国务院C.公安机关D.司法机构【答案】C30、《礼记》说：“师也者，教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是()A.教师的本职工作是教书育人B.教师要教会学生知识C.教师要教会学生学习的方法D.教师要对学生进行德育【答案】A31、健健是孙老师班上一个比较调皮的孩子。一天班里的小朋友们都在认真搭积木，健健刚玩一会儿，还没有搭出什么，便要去给别人捣乱。这个时候，孙老师最恰当的做法是（）。A.指责健健不应打扰别人，让健健回到自己的位置上B.告知健健不喜欢搭积木可以做别的事情，但是不能打扰别人‘C.对于健健的行为不予理睬，指导其他同学搭积木D.向健健提出一些关于搭积木的想法，和他一起玩【答案】D32、海水淡化是多年来人们一直关注的问题，但其进展却很缓慢，这说明()。A.目前仍没有发明实现海水淡化的技术B.海水淡化技术目前仍不成熟，以致成本太高C.全世界大多数沿海地区都不缺水，没有这个必要D.饮用淡化的海水不利于人们的身体健康【答案】B33、幼儿刘程程在省里举办的钢琴比赛上获得了第一名，获得奖金3000元。但此时刘程程的父母已离异，其母为刘程程的监护人，其父每月定期给抚养费。这笔奖金的所有者是()A.刘母B.刘父C.幼儿园D.刘程程【答案】D34、有关海啸，下列说法错误的是()。A.海啸来临时，海水可能会突然先退下去几十米甚至几百米B.只有水下地震这种大地活动才可能引起海啸C.海啸发生时掀起的海浪高度可达几米至几十米不等，形成“水墙”D.海啸发生时，从海底到海面整个水体在波动，所含的能量惊人【答案】A35、古人把教师的职责归结为“传道”“授业”“解惑”，其实质是（）A.传承和弘扬B.改革和发展C.教书和育人D.实践和创新【答案】C36、下列对古代科技著作的表述，不正确的是（）。A.《周髀算经》是数学专著B.《农政全书》是农学专著C.《黄帝内经》是中医学专著D.《齐民要术》是天文学专著【答案】D37、中一班的男孩如厕时常常有意将小便洒在便池外，甚至是小朋友的身上。据此，王老师在便池里合适的位置上画了几朵花，要求幼儿小便时比比看谁能瞄准花朵，给花浇水。此后男孩小便再也不乱洒了。王老师的教育方法体现的幼儿教育特点是（）。A.游戏性B.综合性C.整体性D.浅显性【答案】A38、发现摆的等时性原理是哪位科学家()A.伽利略B.胡克C.开普勒D.牛顿【答案】A39、小明站在游泳池里，岸上的人会发现小明的腿()。A.不变B.变长C.变短D.时而长时而短【答案】C40、“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”这是近代教育家（）的名言。A.布卢姆B.晏阳初C.陈鹤琴D.陶行知【答案】D41、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯，带班老师应()。A.关心爱护小华，加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华，降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华，令其尽快改变不良行为习惯’D.联系小华家长，责令其督促小华改掉不良习惯【答案】A42、校外单位或者人员违反治安管理规定、引发学校安全事故的，或者在学校安全事故处理过程中，扰乱学校正常教育教学秩序、违反治安管理规定的，由()依法处理。A.公安机关B.学校C.教育主管部门D.政府【答案】A43、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定把()作为教育发展的强大动力。教育要发展，根本靠改革。要以体制机制改革为重点，鼓励地方和学校大胆探索和试验，加快重要领域和关键环节改革步伐。创新人才培养体制、办学体制、教育管理体制，改革质量评价和考试招生制度，改革教学内容、方法、手段，建设现代学校制度。加快解决经济社会发展对高质量多样化人才需要与教育培养能力不足的矛盾、人民群众期盼良好教育与资源相对短缺的矛盾、增强教育活力与体制机制约束的矛盾，为教育事业持续健康发展提供强大动力。A.教育优先发展B.育人为本C.改革创新D.促进公平【答案】C44、教师职业道德修养的基本原则不包括（）。A.坚持知与行的统一B.坚持动机和效果的统一C.坚持继承和创新相结合D.确立可行目标，坚持不懈努力【答案】D45、古代著名的水利工程都江堰是谁设计的？（）。A.李冰B.诸葛亮C.郭守敬D.大禹【答案】A46、被称为“维生素的宝库”的食品是()。A.西红柿B.海苔C.香蕉D.木耳【答案】B47、在PowerPoint中，为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格，应运用（）。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作【答案】A48、施老师在某市机关幼儿园工作，她最担心的问题是：“小朋友喜欢我吗?”“同事们如何看我?”“园长是否觉得我干得不错?”等问题。根据这些判断，施老师的专业发展处于()。A.关注生存阶段B.关注情境阶段C.关注学生阶段D.关注成长阶段【答案】A49、陶行知说过：“要人敬的必先自敬.重师首在自重。”苏霍姆林斯基曾说过：“理想、原则、信念、兴致、趣味、好恶、伦理、道德等方面的准则在教师言行上取得一致、和谐，这就是吸引青少年心灵中的火花。”这两句话体现的职业道德规范是()。A.关爱学生B.为人师表C.教书育人D.爱岗敬业【答案】B50、计算机根据运算速度、存储能力、功能强弱、配套设备等因素可划分为（）。A.台式计算机、便携式计算机、膝上型计算机B.电子管计算机、晶体管计算机、集成电路计算机C.巨型机、大型机、中型机、小型机和微型机D.8位机、16位机、32位机、64位机【答案】C大题（共10题）一、阅读下面的材料，根据要求写作。先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”，后人对此提出质疑：道德可教吗？请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限，诗歌除外，800字以上。【答案】【参考例文】关于苏格拉底“知识即美德”的思考“美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题，是他的道德哲学中的一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善，什么是美德，并在进行道德实践。如果从狭义的角度看，把“知识”等同于科学意义上的知识，那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被推翻的。知识怎能等同于美德呢？这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高，知识越浅薄的人道德水平越低吗？抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高？如果从这狭义的知识观来理解的话，未免不使我们产生怀疑。我们都知道，知识并不总是与美德相伴而行，而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竟打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲，扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀，而其母亲则多次被他打，被他骂。这件事情的发生引起了社会广泛关注，一位毕业于北大的硕士生，无疑知识水平是高于普通人的，然而他却连基本的孝都不懂，伦理道德丧失，这不就说明了道德与知识是不等同的吗？所以，知识水平高的人道德水平未必高，同样，知识水平低的人道德水平未必低。因此，我们绝不能从简单片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵，来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。其实，苏格拉底不同于他之前的哲学家，他把关注的目光从神转到人身上，他所说的知识不是自然万物的知识，而是指对人自己本性的认识，即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为，“知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识，也不是数量知识，而是关于整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识，知识是一种实践善的行为。由此，苏格拉底提出了美德作为知识，它不仅是一种知，更是一种行，是知行合一。“知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述，也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一，认为道德行为必须奠基于知识，产生于知识，这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此，一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正内涵，了解“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识，而是一种善的理念，是一种对善的践行，是知行合一的，做到美德与知识的统一，我们必定能成为一个有知识有美德的人。这可以给我们很大的启示。在当代的德育中，我们不能一味地灌输肤浅的知识，而重要的是强调一种知行合一、一种实践精神，从而把美德与知识合二为一，变为一种道德实践。关于这方面的问题，我觉得还具有其他探讨意义，对当今的教育及道德方面有重要的积极意义。二、苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么首先意味着他是这样一个人，他热爱孩子，感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵。”马克思说：“只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。”高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。”根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇作文。要求：用规范的现代汉语写作。不要脱离材料内容或含义，题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于800宇。【答案】让爱心在教学中处处闪光当一名人民教师，我准备好了“爱心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老师工作的主旋律。当一名人民教师，我准备在实际的教育教学过程中，发扬教育民主，把自己的爱洒在每个学生的心间，通过爱的教育促进学生的成长和发展。当一名人民教师，我准备做到不计报酬、无私奉献。在课堂上，老师对每一个学生要谆谆告诫，诲人不倦；在平时的生活中，老师要率先垂范，言传身教；在课外，老师要做学生的朋友，心心相印，开诚布公。要做好这些工作，老师就必须深入到学生群体中去，跟每个学生谈心，与他们做知心朋友，了解他们的优点、缺点、爱好和困难等等，对他们在课堂上和平时生活中的点滴进步进行表扬，使他们树立自信心，促进学生的全面发展。当一名人民教师，我准备做到为人师表。因为学生模仿老师的意识相当强烈，如果老师能够在学生面前树立一个美好的形象，学生们也会因模仿老师自然而然地养成良好的习惯。例如，当老师发现教室的地上有纸屑或粉笔头时，老师要主动捡起来；当遇到有人摔倒在地时，应上前把他扶起来；当某学生遇到生活上的困难时，老师要给予一定的帮助等。用老师美好的形象去感化学生，培养他们爱劳动、讲卫生、争做好人好事的习惯。当一名人民教师，我准备用自己的爱去温暖学生的心灵。教育事业是一曲爱心赞歌，教师就要像雕琢璞玉一样细心，耐心对待自己的学生。学生年龄尚小，老师作为学生思想上重要的启蒙人，要用爱心去关心他们、帮助他们，让他们逐渐去掉思想上的“尘垢”，成为一块名副其实的美玉。对于调皮的学生，教师不能只是简单地斥责与批评，应采取个别谈心和细心观察的办法，寻找他们身上的“闪光点”，以此作为转化他们的“起点”，使这些学生产生一种自我控制、自我约束的驱动力，从而鞭策自己进步，接受教育，团结同学。对于自卑的学生，教师要“动之以情，晓之以理”，提高孩子的信心，用真心的关怀去温暖他，用完全的信任去感化他，使他告别自卑的昨天，坚定地走向美好的明天。“爱”是消除师生之间情感障碍的保证；“爱”是培养老师与学生的感情，使师生成为“知心朋友”的桥梁；“爱”是转变后进学生，使他们良好发展的灵丹妙药；“爱”是学生成长、进步、发展的关键。老师必须将自己的爱心和耐心，化作无声的细雨，用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。让我们用无私的爱托起教育的明天，当一名人民教师，我已经扬帆待发。三、月夜韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么…一他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗土飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问……我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。(1)怎样理解“月亮是别在乡村的一枚徽章”在文中的含意?(2)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。(3)作者认为，“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文，请分析、评价作者的观点。【答案】(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意是，作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了，月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，现实的时光消除了城里人的休憩与幻想。而乡村的月亮是农民生活的一部分，用阴历计时，禾苗、水面、树林，月亮在乡下人生活中无处不在，太阳和月亮的交替使乡村的生活张弛有致，和城里人相比，乡下人的生活充满了对生命本身的敬畏，因此乡下人生命中也充满了幻想的关。(2)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里，与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能，是人们生活中最重要的部分，是人们敬畏生命的象征。(3)这一句话是承接上一段，作者躺在竹床上，面对浩瀚无边的天空，反顾“童年”，遐想“妈妈和奶奶讲的故事”，以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生，城市里面嘈杂的噪音，丛林般的水泥高楼，浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的，也就不会敬畏生命，产生信仰。正是在与乡野的对比中，作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出，作者以文论世，表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活，向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。四、2004年，李某在无组织机构和章程、无合格的教师、无标准的教学场所、无必备的办学资金和稳定的经济来源的情况下，未经县教育行政部门批准，以赢利为目的，在其住处办起了“幼儿特长学习室”。据初步调查，从2001年下学期至2004年上学期，李某向家长共收取75380元，除去支出部分，李某私人办学违法所得达25000元。对李某以赢利为目的非法办学的行为，县教育局于2002年4月和2003年4月两次发文，责成李某停办“幼儿特长学习室”。但李某置若罔闻，拒不执行，因此，县教育局于2004年4月中旬申请县人民法院强制执行，人民法院于5月4日依照法律程序，对李某私人办学实施强制停办。问题:县教育局为什么要责成李某停办“幼儿特长学习室”？(14分）【答案】责令李某停办“幼儿特长学习室”，主要有以下几方面原因：(1)“幼儿特长学习室”不具备相应的实体要件。《教育法》第26条规定，设立学校及其他教育机构，必须具备下列基本条件：①有组织机构和章程；②有合格的教师；③有符合规定标准的教学场所及设施、设备等；④有必备的办学资金和稳定的经费来源。(2)李某没有履行相关程序。《教育法》第27条规定，学校及其他教育机构的设立、变更和终止，应当按照国家有关规定办理审核、批准、注册或者备案手续。而李某未经县教育行政部门批准。(3)李某所办的“幼儿特长学习室”以营利为目的。《教育法》第25条规定，任何组织和个人不得以营利为目的举办学校及其他教育机构。(4)人民法院责令停办所依据的是《教育法》第75条，“违反国家有关规定，举办学校或者其他教育机构的，由教育行政部门予以撤销，有违法所得的，没收违法所得”。##jinkaodian五、阅读下列材料，回答问题。陈老师在讲完《狐狸与乌鸦》的故事后，让小朋友们分角色扮演。小雨问：“老师，书中的原话太多，不想用书中的原话，我可以自己说吗?”陈老师蹲下来回答到：“你的意见很好，用自己的话来表演吧。”陈老师高兴地抚摸了一下小雨的头，“大家可以用自己的话来表演，想象一下如果你是乌鸦或者狐狸.你会说些什么呢?”于是大家很开心地准备着，很多小朋友都说出了自己的想法，一时间各种性格的狐狸、乌鸦都出现了，每个人都演出了不一样的狐狸、乌鸦。小朋友们都说这样的表演比背课文中的原话精彩多了.非常开心。此后陈老师在课堂中总会有意识地让小朋友们自己组织表演.一个学期后全班小朋友的语言表达和与人交流的能力都有了大大提高。问题：请从教师观的角度，评析陈老师的教育行为。【答案】【知识点】职业理念——教师观陈老师的做法是恰当合理的，践行了我国目前提倡的素质教育观。首先，素质教育观的内涵要求教育要促进学生的全面发展。材料中教师在讲完课后让小朋友们分角色表演，并长期让小朋友们组织练习，在掌握基础知识的基础上去学习表达、组织及与人交往方面的能力，促进幼儿的全方面发展。其次.素质教育观要求教育的重点是培养学生的创新精神和实践能力。材料中教师对小雨希望用自己的语言表演不仅没有批评而且表示赞赏，并引导大家用自己的语言来表达，保护了学生创造的火种，有利于培养幼儿的创新精神。最后.新课程改革的教育观要求教师从教学生知识转向教会学生学习。材料中教师在课文教学中，大胆采用学生表演的形式，既让幼儿掌握了语言表达的相关知识，又锻炼了幼儿的语言表达能力。六、材料冯友兰先生有一个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史家是“照着讲”，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同，哲学家不能仅限于“照着讲”，他要反映新的时代精神，要有所发展，冯先生把这叫作“接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲；朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家“接着讲”。“接着讲”，从最近的继承关系来说，就是要站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等前辈学者的学术成果。对中国美学来说，尤其要从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对“意象”的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视“意象”的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、美学理论的研究。学术研究的目的不能仅仅局限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜“接着讲”也不是说要专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他们开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。“接着讲”的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神。这必然推动我们对前辈学者的超越。(摘编自叶朗《意象照亮人生》)(1)请简述文中“照着讲”的意思。(4分)(2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲”?(10分)【答案】(1)“照着讲”与“接着讲”是相对的概念，它是讲哲学史的方法，即尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，将这些知识的内容客观地介绍出来，让更多的人知道。(2)①从最近的继承关系来说，就是要站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等前辈学者的学术成果。②不能仅仅局限于搜集和考证资料，而要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。③要沿着先贤开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索，回应新时代的要求，反映新时代的精神，实现对前辈学者的超越。七、阅读下列材料，回答问题。幼儿园大班班主任何老师，对班里学习好的小朋友总是关爱有加。班里的小彬体育很好，是班级的“跑步小王子”，也经常帮助其他小朋友收拾饭桌，但总是回答不上来何老师课堂上的提问。何老师便对他冷眼相待，不管不顾，每天只夸奖能回答上来问题的几个小朋友，忽视小彬等几个回答不上来问题的小朋友的存在。问题：请从儿童观的角度，评析何老师的教育行为。【答案】【知识点】职业理念——儿童观何老师的做法是不恰当的，违背了育人为本的儿童观的要求。第一，育人为本的儿童观要求教师要关注全体儿童的发展。材料中，何老师只关心爱护学习好的小朋友，对其他小朋友不屑一顾，违背了教师要关注班级中每个儿童发展的要求。第二，育人为本的儿童观要求教师要促进学生的全面发展。材料中，何老师只关注孩子的认知发展，而不管其他方面的发展，忽略了学生全方面发展的要求。第三，育人为本的儿童观要求教师要理解和宽容幼儿，因材施教。材料中，何老师面对回答不上来问题的小彬等同学不够宽容，忽视了这些儿童的个性发展特征，没有从这些儿童的需求出发，进行有针对性的教育。总之，何老师的行为不利于儿童的全面发展，也会伤害少数学生的自尊心，应该及时改正，才能符合新课改的要求，促进每一位孩子的健康成长。八、古代有位禅师，一日看见墙角边有一张椅子，想是哪位出家人违犯寺规越出墙去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。当他发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅时，惊慌失措，张口结舌。但师傅并没有严厉地责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多加一件衣服。”根据上述材料，从教育角度立意，写一篇不少于800字的文章。要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容，题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。【答案】宽以待生。奏响和谐的乐曲俗话说：“爱之深，责之切。”对于这句话我深表怀疑。所谓金无足赤，人无完人，成人都经常犯错，更何况是身心俱不成熟的孩子面对孩子所犯的错误，我们是应该声嘶力竭地责骂，还是喋喋不休地数落我认为都不是，孩子需要的是宽容。教育需要温度，宽容赋予了教育所需的温度，也带给孩子心底的温暖。宽容是一种教育的智慧。我国著名教育家陶行知先生四块糖的故事，恰恰体现了宽容的智慧。面对与别人打架的学生，陶行知先生并未出言责备，而是始终怀抱一颗宽容之心，用一块块甘甜的糖果赞赏学生每一个小小的闪光点，在褒奖与赞扬中凸显出宽容的力量和教育的智慧。孩子是发展中的人，因此，在处理学生问题时，应摒弃“恨铁不成钢”的心理，避免简单粗暴的教育方式，转而采取机智的教育手段，将宽容作为师生之间的润滑剂。只有这样，才能感化学生，取得事半功倍的教育成效。宽容是化解矛盾的钥匙。对于任何人来讲，做人应该宽容、大度、礼让，大事不糊涂，小事不计较，这是做人做事的美德。同样，作为人民教师，更应该对学生的缺点错误多一分理解、多一分包客。尤其是近年来师生经常会产生一些大大小小的矛盾，甚至有过激的伤害学生的行为，酿成惨剧。其实，随着学生年龄的增长，他们有自己的见解和主张，更有自己的自尊，所以，教师不能把自己的观点强加在学生头上，更不能对他们加以呵斥和责骂，而应该是尝试在沟通和鼓励中以宽容的态度化解矛盾，以构建和谐的师生关系。宽容也要讲求原则。宽容是一种境界，一种美德，但更要讲求原则。教师应善于宽容学生的过错，用宽容之心感化学生，使其改过。古人云：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”教师应该有大海一样博大的胸怀。但是，过度的宽容便是一种纵容，甚至有可能为孩子的成长埋下定时炸弹。比如说：失足少年李天一，出身于“红色家庭”；集所有优秀资源于一身，但家庭教育的溺爱，家长、教师的过度宽容使他无法无天，最终致使他触犯法律，遭到法律的制裁，人生最美好的阶段都埋葬在牢笼里。教师的胸怀应是最博大的，因为心中承载着满满的爱。因为爱，所以宽容；因为宽容，所以博爱。宽容是一种教育的智慧，是化解矛盾的钥匙，但宽容也要讲原则。让我们少一分责备，多一分宽容，用宽容的魅力照亮孩子幼小的心灵，成就他们非凡的人生!九、在搭建区，两个小朋友把插塑积木搭成一宽长条，正无聊地玩着，过了一会儿，他们把积木放在另一块积木上，搭成了一条斜坡路，并拿着一辆无轮车在玩滑行(他们附近只有这辆车)。见他们已有滑行的意识，正在探索，李老师静静走过去，拿了一个圆形的积木放在上面，积木滚下来了，他们一见，开口笑了，也找来类似的圆形物放在上面玩了起来。李老师站在旁边静静地待着没做什么解释。他们玩得非常开心，吸引了旁边的幼儿参与，他们有的拿车子，有的拿轮子，有的拿圆柱形积木，有的拿花片，有的拿方积木……这时拿方积木的泽泽叫了起来：“老师，它滑下来的。”“对，请你们仔细观察谁是滚下来的。谁是滑下来的。”李老师再请小朋友搭了一条积木车道，让幼儿站在桌子两边，李老师手里拿着一个圆积木和一个方积木同时放在两条积木车道上，幼儿都说：“圆的滚下来，方的滑下来。”“观察真仔细，请你们再去试试别的吧!”问题：请结合材料，从教育观的角度，评析李老师的教育行为。(14分)【答案】李老师的做法值得所有老师借鉴和学习，符合素质教育观的教育理念。首先，李老师的行为体现了素质教育是以培养幼儿的创新精神和实践能力为重点的教育。创新教育是素质教育的核心，在教育活动中，要求教师培养幼儿的创新精神和实践能力。材料中的李老师在这次活动中，自始至终都没有像传统教