窦桂梅石灰吟课堂实录集合4篇

窦桂梅石灰吟课堂实录集合4篇【篇一】窦桂梅石灰吟课堂实录师：一位诗人相传有一天他走到一座石灰窑前，看到煅烧石灰的情景，他深有感触，也写下了一首千古传诵的诗，这首诗呀，就是我们今天要学的(师指黑板)生：(齐读课题)《石灰吟》师：这位诗人就是明代的——(指向黑板)生：(齐读)于谦

师：同学们课下已经搜集了于谦的资料，那位同学来简单地说一说你对于谦的了解。生：于谦师一个政治家，是一个思想家，还是一个军事家。师：你一口气说了这么多，预习的真认真!还有要说的吗?生：于谦师著名的政治家、军事家，也是一位名族英雄，他写过许多的诗有《平阳道中》、《咏煤炭》等。师：一口气说了好几首诗孩子!真了不起!连他写的咏煤炭都知道。于谦啊，是明代一位有名的大臣，在他十二岁的时候就写下了《石灰吟》。见过石灰吗?生：见过。师：有些孩子没有见过是吗?在过去呀，我们刷墙壁的时候，为了让墙更白，常常会用到石灰。瞧，老师手中这洁白的粉笔呀，就有石灰的成分。吟，是古诗中的一种题材，有吟诵、赞扬之意。从题目看这首诗所吟诵的是什么呢?生：石灰。师：好，让我们再来读课题——生：石灰吟

师：哪位孩子来给大家读一读这首古诗?指生读古诗

师：读得非常流畅!孩子们，在读古诗的时候啊，我们一定要读出古诗的韵律和节奏。老师也来读两句，同学们听一听，看像老师这样读，是不是更好些。(师范读前两句)回味一下老师读诗的感觉，同学们也来试一下，开始吧。生：根据教师的示范，试读古诗。师:谁来试一试?指生读师：还真有点读古诗的味道，相信学了整首诗，你会读的更棒!谁愿意再来试试?指生读师：老师听出来了，你在非常努力的寻找一种读诗的感觉，非常好孩子!那普普通通的石灰，到底有什么独特之处，能使于谦为它写下这首诗呢?让我们一起来看石灰的形成过程。同学们一边看一边听，看石灰是怎样一步步形成的。(师播放课件，石灰的形成过程)

师：孩子们听完了这段介绍，请同学们静下心来，再来读一读这首诗，看诗中用了哪些词语写出了石灰的形成过程。用笔把它画下来。生边读边画出相关词语

师：哪位孩子来说一说?你看很多孩子都举起了自信的小手呢!你来!生：我画的有：千锤万击。师：是呀，要变成石灰首先要经过千锤万击，还有呢?生：还有烈火焚烧，还有粉骨碎身师：老师可没看见你举手啊，你答得非常好呢，请坐。非常会读书，一下子就抓住了关键词。孩子们呀，要变成石灰首先要经过千锤万击，看这个锤和击用千和万连起来，表示什么?生：表示撞击的次数多。师：嗯，撞击的次数非常多，你要补充孩子生：我还认为表示开采石灰非常艰难。师：你还读懂了文字背后的情感，了不起!无数次的撞击，无数次的敲打，从千和万中你还感受到了什么?师：这个孩子感受到了艰难，你感受到了什么?生：我感受到了采石灰的困难。师：是呀，好一个困难啊!千锤万击之后，好要经受烈火的焚烧啊，假如是你在那熊熊的烈火中，那会是怎样的感受啊?生：我觉得非常的痛苦。师：是呀，多真切的感受啊!千锤万击之后，烈火焚烧是那样的痛苦。可是石灰对烈火焚烧又是怎样的态度呢?生：石灰对烈火焚烧的态度是“若等闲”。师：若等闲，你是怎么理解这个若等闲的?生：看做平平常的事。师：是呀，把它看做平平常常的事，请你带着你的理解读第二句诗。生：烈火焚烧若等闲。师：那是根本不在乎啊孩子，再试试。生：(加强语气读)烈火焚烧若等闲。师：老师听出了你的进步，谁再来读一读?生：烈火焚烧若等闲，(声音较柔和)师：孩子在有些力度会更好!生：(较大力度读)烈火风少若等闲。师：嗯，老师欣赏你的努力。千锤万击之后，还要经受烈火的焚烧，可石灰根本不在乎，却是若等闲。这是怎样的石灰呀?生：这是一个坚强不息的石灰。师：是呀你体会到了坚强，还有和他不一样的理解吗?生：我还体会到了石灰非常顽固。师：顽固?老师肯定认为你再说顽强对吗?对着你的理解一定能读好前两句诗。生：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。师：还能读得更好，孩子。石灰石是一种坚硬的石头要开采它，非下大力气不可呢!再来试试。生：(再次试读)

师：老师听出了你的进步，还有那位同学愿意来读，比他读的还好，你来?生：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。师：朗读中透着顽强。还有吗?我比他读的还好呢，你来。生：师：我们一起来到这两句：生齐读前两句古诗。师：这首诗你还从哪里感受到了石灰的顽强?生：我还从粉身碎骨全不怕里体会到了坚强。师：瞧，他回答问题多么完整，把它弄碎成三个字呢?生：全不怕。师：同学们看，不怕千锤万击，也不怕烈火焚烧，更不怕粉骨碎身，再来读这个词。生：粉骨碎身师：再来

生：粉身碎骨。师：带着你的理解一定能读好第三句，那位同学来尝试一下?生：粉骨碎身全不怕。师：握紧你的拳头再来读。生：粉骨碎身全不怕。师：你再来读

生：粉骨碎身全不怕

师：多么无畏得石灰呀!一起来读。齐读：粉骨碎身全不怕，

师：在我们看来这难以承受的千锤万击、烈火焚烧，石灰却是若等闲。为的是什么呀?生：为的是要留清白在人间。师：从你的感情再来读生：要留清白在人间

师：孩子把尾音拖长一些，会更好听，仔细听老师读，师范读这句诗。你再来试试。生：再次试读

师：真好孩子，朗读中透着坚定。即使粉骨碎身也全不怕，就是为了——生：要留清白在人间师：看老师的手势再来度生：(在教师手势引导下)要留清白在人间。师：了解了石灰的形成过程，我们心中不由得对石灰产生了怎样的情感?生：我对石灰产生了一种敬佩的情感。师：是呀，一种敬佩之情不禁油然生起。同学们就让我们带着想象着石灰所遭受的巨大痛苦和磨难，带着对石灰的敬佩，再来练读这首诗。这次呀，老师的阅读要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。开始把孩子们。生：带要求自己进行试读。师：谁来试一试?生：读整首古诗

师：多么无畏的石灰呀，谁再来试试?生：师：已经开始有读古诗的韵味了，同学们啊，我们读古诗就得这样反复的读，正是因为这样，石灰经历了如此艰难而又复杂的演变过程，所以于谦才这么动情地写道——(手指向古诗)读

生：生再次齐读古诗。师：石灰经历了如此艰辛的历程，就是要在人间留下什么?生：清白

师：是呀，请同学们郑重的在诗中圈下这一个词。(板书：清白)可是石灰本是没有思想没有感情的事物，在这里分明让我们感受到石灰好像活了起来，有了人的思想感情，读到这儿不由的让人想起诗人于谦。于谦是一个怎样的人呢?同学们课下搜集了于谦的资料，老师这也有一份资料，请同学们快速浏览，想想于谦是个怎样的人。同学们结合这份文字用一个字或者一个词说说于谦是个怎样的人?生：我认为于谦是一个不畏权贵、刚正不阿的人。师：他提到了刚正不阿，还有和他不一样的意见吗?你来说。生：我从刚才同学读的这句话中还体会到了他办事铁面无私、清廉爱民。师：非常的清廉，还有不一样的理解吗?生：我认为与前还是为官清廉，不畏权贵的人。师;从哪里感受到他的清廉?生：我从。。。却从不给王带任何礼品

师：是呀，身居要职却那么的清廉。还有吗?生;我觉得他是一个办事铁面无私，清廉爱民的人。师;清廉，那于谦和石灰又有着怎样的相似之处呢?生：同石灰一样于谦也经历过痛苦，也经历过磨练，而且他们都具有清白高尚的品格。师:你可正是个有灵性的孩子。他们同样都在人间留下了什么?生：清白。师：是呀，于谦被小人陷害，含冤入狱但他始终不屈服，清清白白、刚正不阿，正如他诗中写的这样——

生:要留清白在人间。师;此时眼前的石灰形象就是于谦的化身。在这字里行间分明透着一股铁骨铮铮的英雄。假如你就是那个意气奋发的于谦，你会怎样读这首诗?生：读诗。师：好一个志存高远的于谦啊，(音乐响起)清正廉洁的于谦，多次为国家做出贡献，但他受到恶势力的压迫，押赴刑场，临刑前于谦回首自己几十年的为官生涯，他依然坚持自己年轻时的誓言，千锤万击出深山。。。。。。行刑前北京城乌云密布，天下百姓无不痛心疾首，而此刻于谦很坦然，他这一生无愧于百姓，无愧于国家，死有何惧!我们仿佛听到他那深情地呐喊——生：齐读古诗

师：此时此刻，相信同学们已经把这首诗深深地记在心里，那就让我们不内心无限的感动化作最深情的诵读，让我们记住于谦，记住<石灰吟>.生：背诵古诗。师：读到这里孩子，你认为诗人仅仅是在写石灰吗?其实是在写谁?生：我觉得他是在写他自己。师：是呀，是于谦借石灰来表明自己的志向。这种写法呀就是古诗中的托物言志，请同学们把它写在古诗的旁边。(板书：托物言志)

师：表面上看是在写石灰，实际上是诗人也想像石灰那样留下什么?生：清白。师：于谦十二岁写下这首诗，而这首诗却成了于谦一生的写照。让我们静静的再来读这个词。生：清白。师：孩子们，像《石灰吟》这样托物言志的诗有很多，此外古人还擅长用松、竹托物来抒发自己高远的追求，如果去我们学过的《青松》《竹石》，(课件出示《竹石》)谁来读一读?生：读诗。师：清朝诗人郑燮，就是用竹子来表达自己坚韧不拔的精神，再来感受现代诗人陈毅的《青松》一起来生：齐读师：每每读这青松，总让人想起陈毅元帅那刚毅的性格，任何时候都不向恶势力低头的品格，这些诗都是诗人借助事物来抒发自己内心无限的情怀，请同学们继续收集这类诗，来办一期手抄报。同学们，这节课我们走进了于谦，走近了他的石灰吟，这首脍炙人口的古诗呀，也被很多书法家创作成一幅幅优美的书画作品。同学们一起来欣赏，这是横排格式的，这是竖排格式的，同学们说美不美?生：美。师：同学们猜一猜这是那位书法家写的?生：师：你知道是哪位书法家写的?我看见有同学笑了，是的，就是站在你们面前的杨老师写的。只要同学们用心，你也能成为一名小小的书法家。现在请同学们拿起笔来，在老师给同学们发的练字纸上，两种格式上任选一种，来一展身手吧。生拿练字纸练子。师：注意写字姿势，身正、肩平、足安。由于时间关系，你的这幅作品留到课下创作好吗?创作完可以交给你的班主任老师，也可以贴在你制作的手抄报上，等让大家一起欣赏好不好?下课!【篇二】窦桂梅石灰吟课堂实录设计理念：

古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。教学要求：

1.知识与技能

(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。(3)指导学生诵读、默写这首诗。2.过程与方法

(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。3.情感、态度与价值观

通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。重、难点：

联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。教学过程实录：

(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)

师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)师：知道石灰是一种什么东西吗?生：是一种建筑材料。师：对。石灰的前身叫石灰石，埋藏在深山大岭之中，经过千锤万凿开采出来之后，它被运到石灰窑里，又经受高温焚烧，变成了生石灰，却仍然非常坚硬，又经过冷水浸泡，就成了粉末状的洁白的石灰。“吟”是什么意思?生：吟咏。师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——生：明代的于谦。师：谁来给大家介绍一下于谦?(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)师：你对于谦产生了怎样的感情?生：我对于谦产生了敬仰之情。师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)

师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)

生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)生：“焚烧”两个字要注意。师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)师：“锤”就是——

生：用铁锤砸。师：没错。“凿”呢?生：用钢钎来钉、挖。师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——生：砸的次数多，挖的次数多。师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)师：同学们积累的词语真多呀。诗中有个词语——“清白”(板书)为什么是带三点水的“清”，而不是“青”呢?生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)师：他读得怎么样?生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。师：请你来试试。(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)

师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)

师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)

生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。师：理解得不错，你还可以看得细一点。生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)

师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)

师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)

生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?生：痛苦。师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)师：紧接着它又被运到窑里经受——

生：熊熊烈火的焚烧!师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)师：他读得怎么样?生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)

师：请再读这句诗。(学生齐读。)

师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)

生：老师，第三句少了一个字。师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?生：“浑”字。(课件出现“浑”字)

师：“浑”是什么意思呀?生：是“全”的意思。师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?生：“都”“尽”“皆”“俱”

师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——

生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)

师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)生：怕失去清白。师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——

生(齐)：清白!师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)

师(指板书“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”)：这多么像人世间的一些不幸遭遇啊，同学们，你们想到了哪些人世间的不幸遭遇呢?生：地震。生：洪灾。生：失败。师：这些灾难确实很不幸。请联系作者于谦的坎坷人生想一想，谈一谈。生：带兵打仗，生命有危险。生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。生：被皇帝怨恨。生：被罢官，被关进监狱。生：被杀头……

师：这一切，都是人世间的大不幸啊!然而，诗人对这一切不幸遭遇的态度是—生：浑不怕。师：那么他怕什么呢?他要——

生(齐)：留下清白在人间。师：好!这“清白”就是指一个人的——

生：高尚的节操。师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?(学生思考)

师：假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白?生：我会一心一意为国家做事，不贪污受贿，两袖清风。师：于谦就是这样一个人!你长大后，一定也是一位人民的好公仆。(与学生握手)师：假如你是一名军人，你会怎样留住你的“清白”?生：我会尽职尽责保卫祖国。师：祖国和人民的安全就交给你了，谢谢!(与学生握手)师：假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白?生：我会关心病人，救死扶伤。师：人民的健康有保障了，谢谢你!(与学生握手)

师：假如……(指名学生回答)

生：假如我是一名商人，我会诚信做生意，把赚来的钱拿去做慈善事业。生：假如我是一句警察，我会全心全意为人民服务，保障人民的安全。生：假如我是一名教师，我会关心热爱学生，把我所有的知识都传授给学生。师：好!我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!(鼓掌)

师(课件出示配图《石灰吟》)：同学们，这首诗是于谦少年时代写的，少年时代，正是一个人开始思考人生价值的时代呀，当他看到石灰的生产过程时，深有感触，就写下了这首诗。同学们，我们现在也到了十一、二岁的年纪了，假如你就是当年那个爱思考的小于谦，你会怎样诵读你写的这首诗?(指名学生，学生读诗。)

师：好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢?(指名学生读诗)

师：请评一下这位同学的朗读。生：他读出了于谦的感慨。师：请你也来读读。(生读诗)

师：好深沉啊。于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢?(指名学生读)

师：请大家说说这位同学读得怎么样?生：他读得慷慨激昂。生：他读得铁骨铮铮。师：说得好。于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——生：清白!师：对!因此他面对死亡，毫不惧怕，视死如归!请同学们带着这种体会读全诗。(学生读诗)

师：现在于谦已经远去，但他的精神长存，今天我们不但要学习他的诗，也要学习他的精神。同学们，你们想带着怎样的感情读他的诗?生：崇敬之情。师：请读吧。(学生读诗)

师：真是人如石灰，石灰如人啊。于谦借石灰抒发了自己的人生志向，这种写法叫做“托物言志”。(板书：托物言志)我们来看看其它一些托物言志的诗。(课件出示《咏煤炭》《红梅》《墨梅》)同学们还知道哪些托物言志的诗?生：《蜜蜂》。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”生：《草》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

师：看来平时诵读的诗都走进你们的心中了。让我们也来托一样事物，写一写自己的人生志向，好吗?(学生思考、讨论、动笔写诗句)

生：我想做个像胡杨一样的人。“咬定沙漠不放松，绿化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史册中。”(鼓掌)

师：真是个坚强的人啊。把你的人生志向写得像诗一样美。生：我想做个像梅花一样的人。“皑皑大雪皆不怕，一缕花香斗严寒。风雪交加愈红艳，留得芬芳满人间。”(鼓掌)

生：我想做像黄牛一样的人。师：啊，黄牛走进你的心里去了。生：虽然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜欢牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又开工。田地留下血和汗，农民怎不爱心中?”(全班同学热烈鼓掌)

师：诗句流畅，押韵好，意思明白。老师也想和你一起读读这首诗。(师生一起读《黄牛》)师：老师的感动已经在心中。生：老师，我也写了一首《粉笔》。“身小色白一粉笔，一挥过去少半根。化作粉尘全不悔，要留真情在人间。”(全班同学热烈鼓掌)

师：真美!真令人感动!真是人生如诗，人生如歌，人生如画呀!看来，于谦这首诗已经走进我们心中了。现在，让我们把这首心中的诗默写出来好吗?(学生默写《石灰吟》;欣赏学生默写的诗;再一次有感情地诵读这首诗。)(下课铃声响起，下课。)【篇三】窦桂梅石灰吟课堂实录设计理念：

古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。教学要求：

1.知识与技能

(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。(3)指导学生诵读、默写这首诗。2.过程与方法

(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。3.情感、态度与价值观

通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。重、难点：

联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。教学过程实录：

(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)

师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)师：知道石灰是一种什么东西吗?生：是一种建筑材料。师：对。石灰的前身叫石灰石，埋藏在深山大岭之中，经过千锤万凿开采出来之后，它被运到石灰窑里，又经受高温焚烧，变成了生石灰，却仍然非常坚硬，又经过冷水浸泡，就成了粉末状的洁白的石灰。“吟”是什么意思?生：吟咏。师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——生：明代的于谦。师：谁来给大家介绍一下于谦?(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)师：你对于谦产生了怎样的感情?生：我对于谦产生了敬仰之情。师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)

师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)

生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)生：“焚烧”两个字要注意。师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)师：“锤”就是——

生：用铁锤砸。师：没错。“凿”呢?生：用钢钎来钉、挖。师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——生：砸的次数多，挖的次数多。师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)师：同学们积累的词语真多呀。诗中有个词语——“清白”(板书)为什么是带三点水的“清”，而不是“青”呢?生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)师：他读得怎么样?生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。师：请你来试试。(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)

师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)

生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。师：理解得不错，你还可以看得细一点。生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)

师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)

师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)

生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?生：痛苦。师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)师：紧接着它又被运到窑里经受——

生：熊熊烈火的焚烧!师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)师：他读得怎么样?生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)师：请再读这句诗。(学生齐读。)师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)

生：老师，第三句少了一个字。师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?生：“浑”字。(课件出现“浑”字)

师：“浑”是什么意思呀?生：是“全”的意思。师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?生：“都”“尽”“皆”“俱”

师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——

生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)

师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)

生：怕失去清白。师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——

生(齐)：清白!师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)

师(指板书“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”)：这多么像人世间的一些不幸遭遇啊，同学们，你们想到了哪些人世间的不幸遭遇呢?生：地震。生：洪灾。生：失败。师：这些灾难确实很不幸。请联系作者于谦的坎坷人生想一想，谈一谈。生：带兵打仗，生命有危险。生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。生：被皇帝怨恨。生：被罢官，被关进监狱。生：被杀头……师：这一切，都是人世间的大不幸啊!然而，诗人对这一切不幸遭遇的态度是—生：浑不怕。师：那么他怕什么呢?他要——

生(齐)：留下清白在人间。师：好!这“清白”就是指一个人的——

生：高尚的节操。师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?(学生思考)

师：假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白?生：我会一心一意为国家做事，不贪污受贿，两袖清风。师：于谦就是这样一个人!你长大后，一定也是一位人民的好公仆。(与学生握手)师：假如你是一名军人，你会怎样留住你的“清白”?生：我会尽职尽责保卫祖国。师：祖国和人民的安全就交给你了，谢谢!(与学生握手)师：假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白?生：我会关心病人，救死扶伤。师：人民的健康有保障了，谢谢你!(与学生握手)

师：假如……(指名学生回答)

生：假如我是一名商人，我会诚信做生意，把赚来的钱拿去做慈善事业。生：假如我是一句警察，我会全心全意为人民服务，保障人民的安全。生：假如我是一名教师，我会关心热爱学生，把我所有的知识都传授给学生。师：好!我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!(鼓掌)

师(课件出示配图《石灰吟》)：同学们，这首诗是于谦少年时代写的，少年时代，正是一个人开始思考人生价值的时代呀，当他看到石灰的生产过程时，深有感触，就写下了这首诗。同学们，我们现在也到了十一、二岁的年纪了，假如你就是当年那个爱思考的小于谦，你会怎样诵读你写的这首诗?(指名学生，学生读诗。)

师：好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢?(指名学生读诗)

师：请评一下这位同学的朗读。生：他读出了于谦的感慨。师：请你也来读读。(生读诗)

师：好深沉啊。于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢?(指名学生读)

师：请大家说说这位同学读得怎么样?生：他读得慷慨激昂。生：他读得铁骨铮铮。师：说得好。于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——生：清白!师：对!因此他面对死亡，毫不惧怕，视死如归!请同学们带着这种体会读全诗。(学生读诗)

师：现在于谦已经远去，但他的精神长存，今天我们不但要学习他的诗，也要学习他的精神。同学们，你们想带着怎样的感情读他的诗?生：崇敬之情。师：请读吧。(学生读诗)

师：真是人如石灰，石灰如人啊。于谦借石灰抒发了自己的人生志向，这种写法叫做“托物言志”。(板书：托物言志)我们来看看其它一些托物言志的诗。(课件出示《咏煤炭》《红梅》《墨梅》)同学们还知道哪些托物言志的诗?生：《蜜蜂》。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”生：《草》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”师：看来平时诵读的诗都走进你们的心中了。让我们也来托一样事物，写一写自己的人生志向，好吗?(学生思考、讨论、动笔写诗句)

生：我想做个像胡杨一样的人。“咬定沙漠不放松，绿化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史册中。”(鼓掌)

师：真是个坚强的人啊。把你的人生志向写得像诗一样美。生：我想做个像梅花一样的人。“皑皑大雪皆不怕，一缕花香斗严寒。风雪交加愈红艳，留得芬芳满人间。”(鼓掌)

生：我想做像黄牛一样的人。师：啊，黄牛走进你的心里去了。生：虽然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜欢牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又开工。田地留下血和汗，农民怎不爱心中?”(全班同学热烈鼓掌)

师：诗句流畅，押韵好，意思明白。老师也想和你一起读读这首诗。(师生一起读《黄牛》)师：老师的感动已经在心中。生：老师，我也写了一首《粉笔》。“身小色白一粉笔，一挥过去少半根。化作粉尘全不悔，要留真情在人间。”(全班同学热烈鼓掌)

师：真美!真令人感动!真是人生如诗，人生如歌，人生如画呀!看来，于谦这首诗已经走进我们心中了。现在，让我们把这首心中的诗默写出来好吗?(学生默写《石灰吟》;欣赏学生默写的诗;再一次有感情地诵读这首诗。)(下课铃声响起，下课。)【篇四】窦桂梅石灰吟课堂实录设计理念：

古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。教学要求：

1.知识与技能

(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。(3)指导学生诵读、默写这首诗。2.过程与方法

(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。3.情感、态度与价值观

通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。重、难点：

联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。教学过程实录：

(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)

师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)师：知道石灰是一种什么东西吗?生：是一种建筑材料。师：对。石灰的前身叫石灰石，埋藏在深山大岭之中，经过千锤万凿开采出来之后，它被运到石灰窑里，又经受高温焚烧，变成了生石灰，却仍然非常坚硬，又经过冷水浸泡，就成了粉末状的洁白的石灰。“吟”是什么意思?生：吟咏。师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——生：明代的于谦。师：谁来给大家介绍一下于谦?(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)师：你对于谦产生了怎样的感情?生：我对于谦产生了敬仰之情。师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)

师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)

生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)生：“焚烧”两个字要注意。师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)师：“锤”就是——

生：用铁锤砸。师：没错。“凿”呢?生：用钢钎来钉、挖。师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——生：砸的次数多，挖的次数多。师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)师：同学们积累的词语真多呀。诗中有个词语——“清白”(板书)为什么是带三点水的“清”，而不是“青”呢?生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)师：他读得怎么样?生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。师：请你来试试。(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)

师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)

师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)

生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。师：理解得不错，你还可以看得细一点。生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)

师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)

师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)

生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?生：痛苦。师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)师：紧接着它又被运到窑里经受——

生：熊熊烈火的焚烧!师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)师：他读得怎么样?生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)

师：请再读这句诗。(学生齐读。)

师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)

生：老师，第三句少了一个字。师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?生：“浑”字。(课件出现“浑”字)

师：“浑”是什么意思呀?生：是“全”的意思。师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?生：“都”“尽”“皆”“俱”

师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——

生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)

师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)生：怕失去清白。师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——

生(齐)：清白!师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)

师(指板书“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”)：这多么像人世间的一些不幸遭遇啊，同学们，你们想到了