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文档简介
河北省衡水市成考专升本2021-2022学年大学语文第一次模拟卷(附答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.《日出》(节选)的情节结构特点是()A.回顾式写法B.片断式写法C.闭锁结构D.开放结构
2.由一般原理推导出关于个别情况的结论,这种论证方法是()
A.类比法B.归纳法C.演绎法D.对比法
3.中唐倡导新乐府运动的诗人是()
A.李白B.李贺C.白居易D.杜牧
4.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()。
A.唐传奇的出现,标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》。
B.唐代是我国古代诗歌创作的鼎盛时期,以李白为代表的一批诗人继承了《诗经》的浪漫主义创作风格,而以杜甫为代表的一批诗人继承了现实主义的创作风格。
C.《师说》是唐代古文运动倡导者韩愈的名篇之一。“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。
D.诗歌按内容和表达方法的不同,可分为抒情诗和叙事诗;按语言格律的不同,可分为格律诗和自由体;按时代的发展,可分为古体诗、近体诗和新诗;按创作者身份的差异,又可分为文人诗和民间诗。
5.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”一句出自()
A.《孟子》B.《论语》C.《战国策》D.《左传》
6.苏轼《前赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是()
A.比喻、对偶;B.排比、比喻;C.对偶、拟人;D.拟人、对比
7.
8.下列带点的字解释正确的是()
A.臣侍汤药,未曾废离。汤:菜汤
B.君臣相顾,不知所归。顾:照顾
C.陈力就列,不能者止。就:就近
D.对酒当歌,人生几何?当:应当
9.《苦恼》中有深化主题和增强作品艺术感染力作用的一组对比是:()
A.车夫与军官的对比B.车夫与三个青年的对比C.老车夫与青年车夫的对比D.人与马的对比
10.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()
A.灯光B.大海C.道路D.蜜蜂
11.《风波》的中心情节线索是()
A.皇帝坐了龙庭B.九斤老太的五十大寿C.辫子事件D.七斤的飞黄腾达
12.《灯下漫笔》一文的作者是()
A.茅盾B.冰心C.鲁迅D.钱钟书
13.采用倒叙方式,并以第一人称和第三人称交互叙述的小说是()
A.《苦恼》B.《宝玉挨打》C.《米龙老爹》D.《婴宁》
14.鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就‘皇恩浩荡’了”一句运用的修辞手法是()
A.比喻B.夸张C.反语D.借代
15.下列《季氏将伐颛臾》一文运用的论据中,属于历史材料的是()
A.且在邦域之中矣B.先王以为东蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙
二、填空题(10题)16.《游园》的作者是__。
17.鲁迅先生的第一篇白话小说是(______)。
18.苏轼《水调歌头》:"________,千里共婵娟。"
19.班固的《汉书》是我国最早的一部__。
20.作者在本文中主要是通过“__________”、“__________”等情节描写来刻画南霁云的性格特征的。
21.曹操的《短歌行》是一首____________。
22.______散文柔中有刚,刚中有柔,刚柔相济。
23.苏轼《水调歌头》:"________,千里共婵娟。"
24.苏轼的词开__派,与辛弃疾并称“苏辛”。
25.老舍长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,中篇小说有《月牙儿》,短篇小说有《断魂枪》,话剧《茶馆》。其作品充满着地域文化色彩,被称为“京味”十足的“_____________”。
三、判断题(5题)26.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()
27.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()
28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()
29.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()
30.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()
四、文言文阅读(3题)31.分析最能表现莺莺性格不同侧面的曲词。
32.
33.挑出这段文字的排比句,并分析其效果。
五、现代文阅读(3题)34.作者为什么要“感谢上苍”?
35.天山向日葵具有怎样的人格精神,现实生活中有具有这样精神的人吗?请举例说明。
36.
第
31
题
上述引文对论述文章的中心论点起到了什么作用?(4分)
六、作文(1题)37.材料:在不久的将来,大学生都将走向社会,社会和校园是两个不同的世界,有人说社会是复杂的,有人说社会上充满了机会。
题目:我眼中的社会
要求:
A.自立定义,自选题材,不可写成诗歌。
B.不少于800字。
C.字迹工整,卷面整洁。
参考答案
1.B
2.C
3.C
4.A唐传奇“始有意为小说”,标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段,而不是成熟。
5.B
6.C
7.A
8.DA项中,“汤”应译为“汤药”;B项中,“顾”应译为“看”;C项中,“就”应译为“担任”。
9.D
10.B
11.C
12.C
13.D
14.C
15.B
16.汤显祖汤显祖
17.狂人日记
18.但愿人长久
19.纪传体断代史纪传体断代史
20.拔刀断指、箭射浮图
21.乐府旧题诗乐府旧题诗
22.王安石
23.但愿人长久
24.豪放豪放
25.市井文学
26.Y
27.N
28.N
29.N
30.N31.一是对封建礼教的反抗,如“腿儿相挨……”“妻荣夫贵”;二是珍视爱情,情感专一,如“晓来谁染……”“暖溶溶玉醅……”,离愁愈苦情愈真;三是鄙视功名利禄,对母亲逼张生赶考不满,如“但得一个并头莲……”“蜗角虚名.....,”。这段唱词刻画了鲜明生动的人物形象。崔莺莺敢于反抗封建礼教,大胆追求爱情自由,对爱情真挚专一,对功名利禄表示鄙弃。表现出了强烈的叛逆精神。
32.33.“大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪”,“以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己”等,运用排比,相同的句式紧密排列,给人感觉一气呵成,感情强烈,气势充沛。
34.如果没有落第的张继诗的历史上便少了—首好诗我们的某一种心情就没有人来为我们一语道破。如果没有落第的张继,诗的历史上便少了—首好诗,我们的某一种心情就没有人来为我们一语道破。
35.文章通过形象地描写天山向日葵挺拔直立的形象含蓄地象征厂不盲从不屈服、坚持独立思考的人格精神。现实生活中町例举屈原、陶渊明等坚持个性不随波逐流的人。文章通过形象地描写天山向日葵挺拔直立的形象,含蓄地象征厂不盲从不屈服、坚持独立思考的人格精神。现实生活中町例举屈原、陶渊明等坚持个性,不随波逐流的人。
36.上述的引文主要是与上文中提到的人生态度形成对比。
37.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲:面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答:我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说:听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己;并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”:改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”;改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情;改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”,还是“老鼠爱大米”,我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂,有的说很精彩,有的说很无奈,但不管怎么说,你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧,新时代海一般的文化,向我们挥舞着于臂。而对大海,我们该怎么办?潮流时刻会涌来,时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑,谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上,而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪,我们只能往前冲:面对海啸,也许只有一种方法可以逃生,那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”,并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的,搞出了杂交水稻,我们对其赞许一番,然后置之一旁。同时,我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时,可以一边笑一边说:“经典!”并且可以守着电视,认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》,还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙,很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧,我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通,我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著,,还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说:听古典音乐多没劲啊,松松垮垮没个完了,还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了,让我们休息休息吧,不要辨别什么了。等到忙完了,浮到海面上来,才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。社会是复杂的,社会是多变的,单是追赶所谓的文化潮流就足以让
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