汉字乾坤 六书理论 许慎的“六书”介绍（古代汉语课件）

古代汉语许慎的“六书”介绍一、许慎的“六书”许慎(约58～约147年)，字叔重，东汉时期汝南郡召陵县（今属河南漯河）人

，东汉著名经学家、文字学家。所著《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。该书是他花费半生心血最经心之作，由于许慎对文字学做出了不朽贡献,后人尊称他为“字圣”。研究《说文解字》的人皆称许慎为“许君”，称《说文解字》为“许书”，称传其学为“许学”。除《说文解字》外，尚有《五经异义》《淮南鸿烈解诂》等书，今皆散佚。一）许慎与《说文解字》说文四大家历代对《说文解字》研究的学者许多，形成了一门“说文学”，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》；朱骏声的《说文通训定声》；桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》。尤备推崇，四人被尊称为“说文四大家”，其中段玉裁的成就最高。许慎在《说文解字·叙》中说：周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。二）许慎的“六书说”二汉字结构“六书”分析象形：就是将字形画成它所代表的物体的模样，让字的笔画随着物的形状而折屈，描绘实物形状。这种字一般是描摹占有空间的实物即视觉形象而形成的。一）象形许慎释义：象形者，画成其物，随体诘诎。日月是也。术语：象形，象……之形。例字：日月鸟虎羊鱼鹿车鼎行目果。 意义：造字的基础。一）象形指事字是一种用抽象符号来指示该字所要表达的意思的字。字内有无抽象性指事符号，是衡量一个字是否指事字的唯一标准。该抽象性指事符号向人们提示，表示新造字的含义。二）指事许慎释义：指事者，视而可识，察而见意。上下是也。 术语：指事或：象……之形。例字：上下刃末朱本亦甘寸。意义：数量少。二）指事即把几个相关的字排比在一起，由它们的联合形式而呈现出新字所指的含义。一般以图画式组合为多三）会意许慎释义：会意者，比类合谊，以见指撝。武信是也。术语：从……，从……。例字：武信步伐取逐莫牧兵隻及意义：合二三字为一字之义。三）会意形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。四）形声许慎释义：形声者，以事为名，取譬相成。江河是也。术语：从……，……声。例字：江河问裏裁疆徒發意义：数量最大，占90%。四）形声转注者，建类一首，同意相受，考老是也。意思是说：两个字，属于同一义类，有相同的部首，可以互相解释。如：考，老也。老：考也。五）转注目前对“转注”的解说分歧最大。最有影响的是戴震、段玉裁等人的“互训”说。他们认为，转注就是互训—“转相为注，互相为训。”据此，转注是文字使用上的现象，而不是造字法。假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。语言中有些词由于种种原