文艺欣赏的能力

文艺欣赏的能力第一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

○欣赏能力的心理素：感受力、想象力、感情力、理解力。感受力表现在直觉性、直观性、穿透性三个方面。想象力分虚拟想象、心理想象、飞动想象、符号想象、通感想象、类比想象，其表现在由“死”变“活”，由有限到无限，由隐到显。感情力分材料感情、形式感情和内容感情。培养欣赏能力的途径主要有博览、比较、“三多”（多欣赏最好的作品、多读点好的评论、多读书多穷理）。第二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六例1一声锣响

川剧《拷红》有这样一声单锣锤当莺莺和张生私下幽会的事被老夫人发现后，老夫人怒不可遏，呵斥红娘：“看家法来！”红娘一听大惊，演员随即表现惊骇的动作。随着这一个动作，同时“当”的一声敲了一下单锣锤。一声锣响，有什么意思呢？王朝闻先生很敏感，他说，那当的一声，仿佛打在我心上，与其说这一声锣响只不过是对发怒的崔夫人的威势的一种衬托，是她怒气在观众听觉方面的延伸，不如说也是观众对处境不利的红娘的关心和担心的一种外在形象。但这一声触发了对受了惊骇的红娘的同情，在一定意义上说，也是观众对红娘的共鸣。这一声即是诉诸观众听觉感受的，也是诉诸观众心理活动的。它加强了观众对红娘那可怕遭遇的预感。因此可以认为，它不只打在观众的耳里和心理，而且代表着以至表现了观众此刻那种特殊的心理和情绪。

第三页，共七十一页，编辑于2023年，星期六第四页，共七十一页，编辑于2023年，星期六例2一把火

川剧《烧濮阳》里的“一把火”：曹操在战场上被吕布的军队用火攻烧得面目全非，丢盔弃甲地仓惶逃回自己营中，但曹操不甘心失败，在自己人面前先哭后笑，得意忘形地述说他也要用计烧杀敌人。这时，他的椅子下面突然出现了一把火。正在这时的曹操吓了一大跳；跟着紧张了一下的观众，也笑了。第五页，共七十一页，编辑于2023年，星期六第六页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

为什么此时此刻椅子下面有一把火？

王朝闻认为这把火的安排，是天才的创造。他说这把火与其说是从战场带回的灰烬，是强有力的濮阳大火的余波，不如说这是惊魂未定的曹公的心火，是放了心而其实还不怎么放心的曹公的心理状态的形象告白，也是艺术家再一次对于他的一种嘲笑。真正的欣赏是看出门道的欣赏，是内行的欣赏。★什么是能力？能力指完成一定活动的身体和心理的力或本领，包括完成一定活动的具体方法及所必须的心理特征。第七页，共七十一页，编辑于2023年，星期六第一节欣赏能力的心理要素感受力想象力感情力理解力第八页，共七十一页，编辑于2023年，星期六一感受力第九页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

感受：是欣赏过程中的直接感知效果，主体首先被激起的心理反应。其心理内涵首先是审美感官对于对象的感知，但又不仅仅是五官感觉的感知，随之而来的还有主体相应的体验。也就是说，感受不仅仅是一种生理反应，而且更是一种心理反应。感受是由欣赏对象所激起，是主体对于对象的被动的接受，但同时也包含着主体情感的积极参与，带有主体的个性色彩。

“汉刘褒画《云汉图》，见者觉热；又画《北风图》，见者觉寒。”

——晋代张华《博物志》第十页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例3

托尔斯泰是个对音乐艺术极其敏感的人。只要他们一听音乐，他就不能不听下去，听到他最喜爱的乐曲时，他非常激动，有时他的喉咙都给哽住了，他抽泣起来并流下了热泪。第十一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六★感受力有哪几个特点？（A）

1）直觉性。什么是直觉？“直觉就是指那种理智的体验，它使我们置身于对象的内部，以便与对象中那个独一无二的、不可言传的东西相契合”（柏格森）在欣赏过程中，欣赏者面对对象，不经分析和思考，马上作出迅捷的心理反应，马上完成了对对象的把握。这种把握尽管是模糊的、朦胧的、可意会不可言传的，但却是最准确、最全面、最无法替代的本体把握。第十二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例4

余秋雨认为，不论哪一种评奖活动，给“直觉分”的平均数，是一种相当公平的裁决。第十三页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

★感受力有哪几个特点？（B）

2）直观性。感性的艺术形象唤起的艺术幻景（幻境），这是真实存在于感受者的心理屏幕上的。第十四页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

★感受力有哪几个特点？（C）

3）穿透性。感受分浅层和深层两种。

浅层感受只是一种感觉而非直觉，它是纯感性的低级阶段。

深刻的感觉却是认识的高级形式，它在直觉当中渗透着理解，它是对于对象从表层到意蕴的穿透性把握。第十五页，共七十一页，编辑于2023年，星期六二想象力第十六页，共七十一页，编辑于2023年，星期六★想象在欣赏活动中的功能表现在哪几方面？（A）

A使欣赏对象由“死”变“活”。

艺术品是艺术家思想感情、生活体验的形式化、物态化。但艺术作品一旦从艺术家的“心理”外化出去化为物质存在的时候，其生命状态就由“活”变“死”，欣赏者必须跨越表层感知阶段，在想象力的推动下进入艺术境界，使对象，由“死”变“活”，使艺术品由僵硬的形式化、物态化存在变为活泼泼的有生气的生命存在，让艺术家在艺术品中灌注的生命力解放出来，复活起来，燃烧起来。第十七页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例5

如李煜的“问君能有多少愁，恰在此时似一江春水向东流”；

例6

贺铸的“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”。以上都有具体生动的形象和画面可视，但它们却只是比喻中的喻体，而本体却是各自的具体情感——愁。欣赏者要充分尊重欣赏对象的独立性、自在性，把它们当做有生命的存在，并且利用想象力充分地让它们活起来。能做到这一点，是想象力强的最雄辩的标志。第十八页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

第十九页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例7

罗丹雕塑《加来义民》，题材的本事是：第二十页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

14世纪百年战争中英王爱德华三世围攻加来市，形势险恶。经过谈判，需要6个高贵的市民出来听任胜利者宰杀，并规定他们在离城时要光头、赤足、锁颈并把城门钥匙拿在手里。终于，有6人挺身而出愿意牺牲自己以救全城。罗丹选择一瞬间动作，即义士们离城时的刹那情形。作品反映的事件是悲壮的，当事人的心理活动一定是激烈的、复杂的。然而由于雕塑这种艺术形式的限制，作品呈现给我们的只是6个人不相同的静止的动作和表情。这些动作和表情究竟是什么意思，表现了人物什么样的心情，从形象本身看并不是一目了然，。这就需要量欣赏者展开丰富的想象力钻进人物的心里去，才能有所理解。第二十一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

熊秉明分别分析了六个市民，像一首难得的散文诗[分析文字略]。从永远不会动一动的静止的瞬间形态上想出这么多精彩的内容来，真是难能可贵。可见他的感受力、想象力和理解力是多么强。

欣赏小说，要用自己的想象力从文字符号中把人物唤醒，想出他们的音容笑貌、想出他们的性格心灵，想出他们的喜怒哀乐，把他们当做有生命的人看待。第二十二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

★想象在欣赏活动中的功能表现在哪几方面？（B）

B以一当十，从有限里见出无限

文学作品要以有限表现无限，只能采用典型化的方法，创造典型形象。典型化的结果，就使艺术形象上凝聚了无限丰富的艺术信息。

要求欣赏主体有相应的将凝聚的艺术信息化解开来，以一当十，从有限中见出无限的想象能力。第二十三页，共七十一页，编辑于2023年，星期六以一当十，从有限见出无限的想象力，有两种走向：一是形象自身之内。艺术欣赏是将艺术中的空白填补起来，将事实的链条中不足的地方连接起来，从而形成一个完整的有机体。二是形象自身之外。即由形象出发向外幅射想象，想出形象所代表的广泛的社会内容。如看到一个阿Q，马上想到自己身上的阿Q，别人身上的阿Q，古代人身上的阿Q，外国人身上的阿Q等。艺术的社会效果的实现，与这种外射想象力的发挥大有关系。第二十四页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

★想象在欣赏活动中的功能表现在哪几个方面？（C）

C化隐为显，领悟含蓄。

文学创作讲含蓄，讲蕴藉，讲留有余地，讲弦外之音、味外之味，讲“此时无声胜有声”。这些艺术上的讲究，都是着眼于欣赏者的心理效果而提出来的；欣赏者要做到化隐为显，领悟含蓄。获得艺术家所给予的言外之意。第二十五页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

★想象有哪些类别？

A虚拟想象——用幻觉填补形象的不足，从而造成完整的印象，借以消除形象和生活形象在感觉上的差别的想象力。

B心理想象——根据艺术作品中人物的语言、动作、姿态、表情和他们所处的环境，揣摩人物心理状态的想象能力。

Ｃ飞动想象——把感受到的静止的视觉印象转化为活动的视觉印象（化静为动）的想象能力。Ｄ符号想象——把文字符号转化为可以内视的艺术形象的想象能力。

Ｅ通感想象——化一种感官印象为其他感官印象的想象能力。

Ｆ类比想象——把表面形象转化为抒情形象的想象能力。第二十六页，共七十一页，编辑于2023年，星期六三、感情力第二十七页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

1）什么是感情力？

“感情”不是名词，是动宾词组，即感应、感觉、感受情感的意思。欣赏对象（艺术品）是艺术家某种情感（广义的）物化实体，具有感情价值。在欣赏过程中，艺术品中的情感价值会向欣赏者释放，欣赏者要具备接受艺术信息、感应情感的能力。这就是我们所说的“感情力”。第二十八页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

2欣赏过程和创作过程中的情感活动是有区别的。

创作过程中的情感活动——主体流向客体。

欣赏过程中的情感活动——客体流向主体，欣赏者的情感因素挨过来影响客体，这种情感活动流向是双向的。第二十九页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

3）★举例说明欣赏中的情感反应有哪几种类型呢？

丰子恺认为：“艺术鉴赏时所起的感情，有（材料感情）、（形式感情）、（内容感情）三种。第三十页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例8

看见桃花红的色彩，与五角瓣，觉得很美，这是材料感情。这红色的五角形映着绿叶，使人感到对比的美，是形式感情。因此想起这桃花所象征的美人的脸孔，是内容感情。第三十一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六4）欣赏活动中的三种感情其一，材料感情：是欣赏对象的物质材料的物理特性所激起的感情。

例9

音乐是声音的艺术，其物质载体是声音。树中黄鹂的鸣叫，我们听不出“意义”，其声音令人心悸齿寒；号角的声音例人亢奋；洞箫的声音低沉，使人沉静；弦乐器的泛音丰富，显得充实、丰满。

第三十二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例10

绘画，其基本材料是色彩和线条等。不同的色彩会引起人们不同的感觉，唤起不同的情感。如红色——热情、激怒等心理感受；白色——纯洁、洁净、明朗、光明等心理感觉；绿色——青春、和平、理想、幸福、宁静的心理感受；黑色——恐怖、不祥、寂静、死亡等心理感受等等。线条，如“曲线的婉转舒畅，直线的果断有力，这些都给我们审美快感。”可联系谈谈对报纸片面的线条美的鉴赏分析。第三十三页，共七十一页，编辑于2023年，星期六其二，形式感情：是作品的艺术形成所唤起的感情。

例11

同一首诗在不同的书法家笔下，所引起的审美效应是不一样的。第三十四页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例12

1929年冬，梅兰芳率京剧团首次访美，其时正值美国经济大萧条时期，美国人不懂汉语，对中国戏曲一无所知，许多人对演出作出悲观估计。结果却出人意外，梅兰芳的演出受到美国各界人士的热烈欢迎，美国两所高校还抒予他文学博士的荣誉学位。他的成功并不在戏剧思想的深刻，以观念的先进，而在于绝妙的艺术形式美征服了美国观众。如，一些观众认为梅兰芳的扮相是“剧院里所见到的最美的”；有人对他的手势更感到神奇。

第三十五页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例13

高尔基的一位朋友回忆说：“有一次，他在意大利看到一个雕像，线条的和谐和清晰，甚至使他感动得流下泪来。”第三十六页，共七十一页，编辑于2023年，星期六其三，内容感情：艺术作品的价值主要体现在思想内容上，内容感情是文艺欣赏中最基本、最深沉持久的一种感情。

第三十七页，共七十一页，编辑于2023年，星期六★欣赏者对于文艺作品内容的感应有两种类型：其一是在抒情性作品的欣赏中，欣赏者所直接感应到的是抒情主人公的感情，是与抒情主人公的直接交流的对话。

例14

林兴宅曾经内省过自己阅读《离骚》时的心理体验。

第三十八页，共七十一页，编辑于2023年，星期六其二是在对于人物有情节的叙事性作品的欣赏中，欣赏者的情感反应首先指向作品中的人物，或者指向作品的整体艺术描绘所呈现出来的情绪氛围。

例15

列宁读了契诃夫的小说《第六病室》后说，我有这样一种感觉，仿佛我自己也被关在“第六病室”似的。第三十九页，共七十一页，编辑于2023年，星期六四、理解力第四十页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

1）理解力：在文艺欣赏过程中，欣赏者有一种强烈的内心期待，即对于对象能懂。懂就是理解，是对对象的整体把握和全面占有，就是在感知的基础上达到对对象意味、意蕴、意义的心领神会。要达到这种效果，从主体方面说，要具备相应的能力，这就是理解力。第四十一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

2）欣赏活动中理解的层次：表层理解和深层理解。

表层理解：指对艺术形象本身的理解。

如欣赏绘画，不能脱离“形”和“象”；读一篇小说，先要理解故事的框架，理解其中写了什么人，什么事等。

深层理解：是以对作品意蕴的把握和开拓。

如读小说，这种独特的领悟和发现既在故事框架之中又在故事框架之外。

有相当多的作品将其深刻意蕴撒播在一个朴实平淡、非常好理解的故事里。这就容易给欣赏者造成一种假象，以为没有什么意思。第四十二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例16美国影片《克莱默夫妇》故事情节并不能复杂。丈夫整天疲于奔命，做广告生意，无暇顾及家族。妻子整天料理家务，成了附属品，妻子对此很苦恼，为寻找独立的人格终于离家出走并找到好工作。妻子走后，丈夫在家代替妻子的位置并影响工作被老板解雇，但却与儿子亲密了。后来妻子回来要孩子，夫妻诉讼于公堂，这时两人都猛然发现他们从来没有很好地相互了解过……

余秋雨在他的著作《艺术创造工程》中谈了他对这部电影的深层理解。说这是“人生自身的背谬，人生自身的悖论”第四十三页，共七十一页，编辑于2023年，星期六第二节欣赏能力的释放（略）第三节欣赏能力的培养第四十四页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

能力与素质：能力是在素质的基础上产生的，但素质并不等于能力。决定能力发展的因素是实践、教育和训练。欣赏能力的后天培养分两种途径：无意识培养与有意识培养。

无意识培养：一般指的是家庭影响、学校教育、社会文化背景的熏陶濡染等。如奶奶在孙子入睡前讲个牛郎织女的故事。但这种“不劳而获”的能力是不够的。

有意培养：诸如生活经验的积累，思想水平的提高，艺术知识的丰富等。第四十五页，共七十一页，编辑于2023年，星期六题：如何培养欣赏能力？一、多欣赏最好的作品二、博览三、比较四、读点好的评论五、多读书多穷理第四十六页，共七十一页，编辑于2023年，星期六一、多欣赏最好的作品第四十七页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

读第一流的好作品，才能培养出第一流的鉴赏力。鉴赏力不是靠观赏中等作品而是靠观赏最好的作品才能培养成的。对于文学作品，歌德多次劝爱克曼读莎士比亚，说莎士比亚无限丰富和伟大，他把人类生活中的一切动机都画出来和说出来了，读懂了莎士比亚就可以学会懂得人类的思想感情，就站到了一个很高的欣赏水平上。第四十八页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例17

歌德是世界文学史上少有的天才之一，他既有第一流的创作力又有第一流的鉴赏力。当他和秘书爱克曼在一起的日子里，常利用各种机会，挑选一些著名艺术家的代表作让爱克曼欣赏，耐心讲解艺术品的妙处，尽可能地使爱克曼认识到作者的意图和优点，学会按照最好的思想去想，引起最好的感情。由爱克曼辑录的《歌德谈话录》中随处可见这样的事例。第四十九页，共七十一页，编辑于2023年，星期六相关名言欣赏：

“会当凌绝顶，一览众山小。”

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

“愈是伟大的作品，愈会使初读的感到兴味索然。高级文艺与低级文艺的区别，宛如贞娴的淑女与媚惑的娼妇。它没有表面的炫惑性，也没有浅薄的迎合性，其美点深藏在底部，非忍耐地自去发掘不可。”

——夏丐尊第五十页，共七十一页，编辑于2023年，星期六二、博览第五十一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六多欣赏第一流的作品对于培养欣赏能力是必要的、有效的。还要勤于博览，尽可能多接触涉猎各家各派各种体裁各种样式的作品，从博览中培养自己的欣赏力。

欣赏能力不是一个通过理论思辨所解决的问题，而是一个实践问题，实践就是多欣赏文艺作品。

狄德罗指出，所谓艺术欣赏其实就是由于反复的经经验而获得的敏捷性。

博览是提高艺术欣赏力的一条有效途径。第五十二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例18

马克思的博览群书马克思从小酷爱文艺作品，在父亲的指引下他熟悉了法国文学。在未婚妻燕妮家里又大量接触了古代文化和希腊艺术，熟悉了莎士比亚。中学大学时期曾经热心文艺创作，写过诗歌、小说和剧本。成年后仍然广泛博览古今优秀作品。在艺术领域里，他几乎是无所不涉的猎人。据他的女儿和女婿拉法格的回忆，他能大量背诵歌德、海涅的诗作，每年都要重读希腊悲剧的原文，对但丁、莎士比亚、巴尔扎克、狄更斯、萨克雷、菲尔丁等人的作品，他几乎如数家珍。据有人统计，他在《福格特先生》一书中，引用的文艺家就有49人，引线用的文艺作品竟有59种。第五十三页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

例19

王朝闻也是艺术的著名“博士”。

据有人统计，在他的8本著作中，不计那些信手拈来、未点名字的作品，而仅算准确标出名目加以论述的作品，就有美术（包括摄影）628件，戏曲387件，诗词93首，小说94种，电影、舞蹈等其它作品83件，共计1280余种。以上是他分析的作品，他欣赏所及的作品恐怕无论如何也难以计数了。第五十四页，共七十一页，编辑于2023年，星期六与博览相关名言欣赏

“文尊韩，诗尊杜，犹登山者必上泰山，泛水者必朝东海也。然使空抱东海、泰山，而此外不知有天台、武夷之奇，潇湘、镜湖之胜；则亦泰山上之一樵夫，海船上之舵工而已矣。学者当以博览为工。”——袁枚《随园诗话》

“凡操千曲而晓声，观千剑而后识器；故园照之象，务先博观。”——刘勰《文心雕龙·知音》第五十五页，共七十一页，编辑于2023年，星期六三、比较第五十六页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

博览与比较：没有比较，博览可能只是欣赏量的扩大而不会有欣赏力的质的提高。所以博览必须与比较相结合，博览是比较的基础和前提，比较是博览的升华和提高。博览是提高艺术欣赏力的一条有效途径。第五十七页，共七十一页，编辑于2023年，星期六例20朱光潜的比较鉴赏经验

A文言文与语体文的比较学习文言文而抵触语体文，后来接受了语体文，又对文言文多反感，再后来经反复比较，觉得文言文仍有其不可磨灭的价值。

B桐城派古文、六朝文和唐宋文的比较初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝文的著作，才觉得六朝文也有唐宋所不可及处。

C唐诗和宋诗的比较他先从唐诗入手，觉得宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发见宋诗也特有一种风味。

D出国后学外国文学的经验往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派经过比较又重新肯定甲派的价值。第五十八页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

与比较相关的名言

“一切价值都由比较得来”，“要把山估计得准确，你必须把世界名山东都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈分歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力（这就是趣味）也愈可靠。”

——朱光潜第五十九页，共七十一页，编辑于2023年，星期六四、读点好的评论第六十页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

1）如何对待一时看不懂的优秀作品？

有的作品，尤其是优秀作品，欣赏者有时未必能一下子认识它的价值，看出它的门道。怎么办？不要轻易放弃。最好的办法是找一些态度严肃、鉴赏力也高的评论家关于这一作品的评论，看他们是如何分析、评价作品的。由于评论家的职业特点，一般来说眼力是高于一般读者的。评论家的职责之一就是分析作品，指导欣赏。第六十一页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

2）高明的评论对于提高欣赏者的欣赏能力大有好处。好的文艺评论都是能帮助欣赏者提高艺术欣赏力的。第六十二页，共七十一页，编辑于2023年，星期六

3）例2130年代，当人们对鲁迅杂文价值认识不足时，瞿秋白著文《〈鲁迅杂感集〉序言》，深刻指出了鲁迅杂文在中国思想战线上