红楼梦社团教案

高一选修课教案《红楼梦》和曹雪芹教学目标1.认识阅读古代小说意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

2.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤不一样性格，学习刻画人物方法。教学构想本课，首先介绍《红楼梦》及其作者，使学生对这部古曲名著及曹雪芹这位文学巨匠有初步了解，引发他们读全书愿望。其次依照课文特点，重点学习环境描写和人物刻画，难点则在于准确地把握黛玉和宝玉性格特点。至于教学方法有两种选择：假如课前能组织学生看《红楼梦》电影、《红楼梦》电视连续剧或关于章节录像，则采取专题讨论方法，假如不具备这些条件，则以教师引导、讲授为主，适当组织课堂讨论，经过教学全过程达成教学目标。

第一课时教学关键点介绍《红楼梦》和曹雪芹。教学难点作者所处社会背景教学课时三课时教学过程一、导言。古代小说是我国灿烂古代文化一个组成部分。明、清时代出现了许多长篇杰作，其中最著名有罗贯中《三国演义》，施耐庵《水浒》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》等。我们阅读古代小说有什么意义呢？因为小说是经过完整故事情节和详细环境描写，塑造多个多样人物形象，广泛地多方面地反应社会生活，我们能够从优异古代小说中看到它所展示历史画卷。它不是告诉我们抽象概念，而是在我们面前展现出改变多彩场景，错纵复杂社会关系，各具个性人物。这对于我们了解那个社会或那个时代生活真实情况，了解在那个社会或那个时代中人们是怎样生活、怎样斗争，以及社会发展趋势，都有主动意义。我们还能够从优异古代小说中认识到我国古代小说在艺术上共同特色是长于人物行动、语言描写，用人物行动、对话来展开情节，在矛盾冲突中展示人物形象，表现人物性格；情节波折，故事完整。这对于我们学习写人记事无疑地有借鉴作用。怎样阅读小说？小说三要素是人物、故事情节、环境。小说和其它文学作品一样，是现实生活在作家头脑中反应产物。所以，阅读小说首先应了解时代背景和作者关于情况，这么能够更准确地认识作品反应现实生活和作者对现实生活态度。小说以人为主要描写对象，经过塑造人物形象来反应社会生活。优异作家总是追求写出经典人物经典性格，这种经典性格既表现出某个阶级、阶层或社会集团人们共性，又具备独特鲜明个性。我们阅读小说就要从了解人物个性特征中了解人物性格经典意义，进而了解作品主题思想及其社会意义。小说又是经过故事情节来展示人物性格表现主题思想。它通常包含开端、发展、高潮和结局几个部分。人物在故事情节发展中，在矛盾冲突中亮相，展示他们语言、行动、心理活动，表现他们性格特点。我们阅读小说就要从故事情节发展全过程把握人物性格特点，认识现实社会。小说要给人物提供活动场所，也就是故事发生地方，这就要写环境。环境对人物起制约作用，存在决定意识；人物也会对环境起反作用，改造客观世界。我们阅读小说就要从经典环境中了解人物经典性格社会意义。二、介绍《红楼梦》和曹雪芹。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最出色现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”“乾隆盛世”。当初伴随经济恢复和发展，资本主义原因也有了增加。这股新力量与严重束缚它封建主义体系不可防止地产生冲突。这种冲突反应在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气初步民主主义思想与腐朽趋向最终瓦解但又居于统治地位封建宗法思想、传统制度之间矛盾斗争。在这么时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉爱情悲剧为根本，真实而艺术地反应了我国封建社会走向衰亡历史趋势。《红楼梦》作者曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造官职。他曾祖母做过康熙皇帝乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝待读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家显赫以及与皇室亲密关系。曹家还是一个具备文学教养世家。曹雪芹祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名《全唐诗》就是由他主持刻印。这种家庭环境无疑地对曹雪芹文学素养有直接影响。曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷去除政敌斗争。在皇室内部争夺权力斗争牵连下，他父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”（见《红楼梦》第一回），“举家食粥酒常赊”（敦诚：《赠曹芹圃》）贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”（见《红楼梦》第一回），因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过分，全书未尽即凄惨地与世长辞。曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别生活改变不能不引发他对过去经历一切作一番痛苦而深刻回顾，从而产生思想上矛盾：首先，少年时代贵族家庭生活在他身上留下烙印，使他对本阶级怀有温情眷念，思想上带有空幻色彩；另首先，社会腐败，统治阶级丑恶，使他对本阶级面目有了认识，性格上具备叛逆特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大作品提供了良好基础。《红楼梦》后四十回为清人高鹗所续。研究者通常认为高鹗在贾宝玉和林黛玉爱情故事上以悲剧结束，还是遵照曹雪芹原旨，但写贾府结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违反了曹雪芹原意。如导言所述，我们阅读小说首先应了解背景和作者关于情况。这能够自己动手查阅资料。上述材料就是依照《中国文学史》及《红楼梦》第一回关于文字整理。附录：《红楼梦》前五回内容和在小说中作用。（摘自人民教育出版社：《高级中学语文第四册（必修）教学参考书》1991年5月版。课前印发给学生参阅。）第二课时一、《红楼梦》序幕《红楼梦》序幕由前五回组成，分别从各个不一样角度，为全书情节开展，作了必要交代。它们之间现有联络，又各有侧重。所以，为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回内容，作一概要了解。第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉性格和描写贾宝玉和林黛玉爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。在“女祸补天”故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴“通灵宝玉”。它对贾宝玉叛逆性格有隐喻作用；首先暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求蠢物”；另首先也暗示他与封建主义相对立思想性格，具备像从天而降顽石一样“顽劣”性，难认为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”顽石与绛珠仙草关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露浇灌了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，日后遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报浇灌之德，也要同去走一遭，把一生全部眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过通常”感觉；贾宝玉也以为“这个妹妹我曾见过”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他病一生也不能好了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。第2回是交代贾府人物。经过“冷子兴演说荣国府”，简明地介绍了贾府中人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下人物关系，大致可列表图示以下：（注：框中人物，冷子兴演说时已不在世，括号内人物，是上一个人物配偶。）第三回是介绍小说经典环境，经过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境线索。第四回是展现小说更宽广社会背景。经过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族关系，把贾府置于一个更宽广社会背景之中来描写，使之更具备经典意义。同时因为薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府情节。第五回是全书总钢。经过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物发展和结局交

代出来。《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物命运，基本上是依据这些隐喻琢磨出来。至此，全书主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说情节发展便在此基础上展开了。二、学生自读《林黛玉进贾府》思索并准备回答下列问题：“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不一样。”这次来了，她看到、感受到与别家有哪些不一样？(1)贾府地处什么地方，她来到贾府门前看到了什么情况？(2)进入贾府到贾母居处，她看到了什么？(3)她去拜见二舅舅时又看到了什么？(4)她在府内所见到人，概括起来为两类，他们之间是什么关系？

第三课时教学关键点1.组织课堂研讨：贾府与别家有何不一样？2.明确作者怎样写贾府这一经典环境及其作用。教学过程一、引言：林黛玉进贾府，贾府便是她以后长久生活地方。听母亲说过外婆家与别家不一样，怎么个不一样，黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府行踪为线索，经过她视线来描写贾府这一经典环境。这也是作者第一次向读者展现小说经典环境。二、课文分析。贾府：小说所描写经典环境，封建社会缩影。依次提出以下四个问题，待同学（能够是小组讲话人）充分发表意见后，分别给予提醒，最终由教师作结。1.提问：贾府地处街市繁荣人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？提醒：黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”匾额，门前有“华冠丽服”侍役。这不但表现了贾府建筑宠伟气派，也显示出贵族之家威严和显赫。2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？提醒：从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这么穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，确实给人以侯门深似海感觉。然而贾母居处还不是正内室。3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？提醒：往东。“穿过一个东西穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵家俱，宝贵字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明礼仪，确实与别家不一样。4.提问：黛玉在府内所见到人，可分为两大类，他们之间存在什么关系？提醒：在贾府里聚居着两类人：一类便是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”少数主子，他们荣华富贵依恃那握有“万几宸翰之宝”皇帝；另一类则是人数众多为主子服役小厮、媳妇（此处指女仆）、婆子、嬷嬷以及等级不一样丫鬟，他们是受压迫、被奴役奴隶。结语：透过林黛玉眼睛，我们看到了贾府那宏伟外观、考究布局，华贵陈设，那皇帝御书金匾、乌木錾银对联，那等级分明礼仪，豪门贵族气派，果然与别家不一样。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸生活和阶级对立、阶级压迫社会现实吗？能够说贾府这个经典环境就是封建社会一个缩影。林黛玉进贾府，又是内亲，自然见到贾府一批主要人物。尽管课文对他们介绍有详有略，有虚有实，但毕竟有些主要人物在读者面前第一次亮了相。作业：1.从文中写与黛玉接触人详略，从贾府内政权力分配，从对黛玉今后命运影响，你认为应提出哪些人物来分析更有意义，更符合作者表现意图？宝玉挨打教学目标1．理清全文思绪，抓住宝玉挨打这一中心事件，体会作品一波三折情节设计方面特色。2．学会用比较方法了解分析人物形象，透视人物性格，提升鉴赏文学作品能力。3．体会宝玉挨打是两种思想观念冲突，从而清醒认识封建家长制虚伪和罪恶。教学重点和难点1．引导学生探求了解贾政和宝玉父子冲突深层原因，了解文章深刻内涵。2．引导学生经过微妙细节冲突，挖掘深层矛盾，了解小说复杂时代背景及丰富社会思想文化内涵。3．引导学生经过层层铺垫情节、鲜明人物形象，琢磨人物个性化特征。4．经过《宝玉挨打》引导学生正确认识、接收家庭教育、学校教育；成熟面对现实社会、未来世界，选择、把握好自己人生。课时安排两课时教学过程第一课时一、探究导入父亲管教儿子是一个最寻常不过家教话题，在我们看来，这么一篇文章又能有多少可读之处呢？然而事实是，我们拿起书便放不下了，因为本文故事情节即使简单，但每一个步骤都设计一波三折。小说正是经过对宝玉挨打这一事件描写，揭示了宝玉挨打根本原因及社会背景，同时也展示了相关人员对宝玉挨打所持态度。二、探究情节1．快速阅读课文，思索小说情节能够分为几个部分。全文分两部分，一是打前交待起因；二是宝玉挨打后众人反应。2．小说情节开端交待宝玉挨打直接原因主要有哪些？宝玉挨打起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。书中数次写到宝玉被迫与这些官僚应酬，因为父亲贾政想让他多历练一些仕途经济上经验。宝玉对此原极反感，今日更无兴趣，表明了他厌弃传统生活道路思想倾向。其二是宝玉与琪官交往激怒了忠顺王爷，给贾政无故招来政治纠纷。贾府与忠顺府素无交往，显示两家不属于同一政治集团，本有芥蒂，所以贾政感觉事态严重。琪官又名蒋玉菡，是一位唱戏优伶，当初属于地位卑贱一类人。宝玉偏偏喜欢和这么人交往，而且情趣相投，也是他叛逆性格主要表现。其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。宝玉不喜欢读书，却爱和丫鬟们厮混，颇受周围人猜忌。宝玉这么做，是因为他从少女们身上看到了清纯自然一面，与浊臭蠢笨男人形成了鲜明对比。他宁肯与地位下贱丫鬟厮混，也不愿见贾雨村那样势利恶俗官场中人，是其叛逆性格中最突出表现。贾政对此早有不满，如今听信谗言，顿起教训之心。3．宝玉挨打前有什么神情改变？宝玉见贾雨村是“思欲愁闷”；回来听到金钏儿含羞赌气自尽是“心中早又五内摧伤；见到母亲是“进来被王夫人数落教训”；出门后是“茫然不知何往”“低头感叹”；与父亲“撞了个满怀”、“倒抽了一口气”、“垂手一旁站着”、“惶悚”；忠顺府索人，起先隐藏事实，后被揭穿，“轰去魂魄”、“口瞪目呆”；宝玉听见父亲吩咐，知“多吉少凶”，找人报信又不能，“急跺脚”，被逼出门去挨打。4．宝玉挨打前奏和挨打过程，作者是怎样安排情节？采取逐层递进法，写得气氛愈来愈担心。先写贾政不满于宝玉精神萎靡，次写忠顺府索琪官，接写贾环进谗言，终于激怒贾政。紧急情况下，宝玉却找不到人向内报信。碰到一个老婆子，偏偏耳聋，使气氛担心到了极点。写贾政笞子，也是层层递进：先是小厮打，次是亲手“盖”，三是在王夫人到来后板子下得又快又狠，终至于要用绳子勒死儿子，冲突发展到顶点。5．小说情节上一事紧接一事，层层深入，丝丝入扣，情节高潮到了非如此不可境地。这其间贾政神色改变也很有层进性，请找出对贾政神色改变描写。初见时“原本无气”，证实此时还未起波纹；但看到贾宝玉垂头耷耳，“应对不似往日”，语无伦次，“倒生了三分气”，微波渐起；忠顺府索人，使贾政“又惊又气”“目瞪口歪”，波浪已涌动；贾环告状，中伤之言如同火上浇油，“大逆不道”使贾政神色“面如金纸”“眼都红紫了”，浪涛已拍天，矛盾激化到极点，打已成为必定。6．宝玉挨打片断中也有偶然性情节，请试着找出，看看它出现有什么作用？宝玉被喝禁在厅上，他料到挨打势在必定，连忙托人给贾母、王夫人报信。假想，假如贾母、王夫人此时得信，掀起巨浪便会一下子平息，读者被吊起胃口也会顿时放下。相反，高明作者不但不如此做，反而利用偶然性原因再来触发：灵巧贴身小厮焙茗不见踪影，好不轻易碰到一个老妈子偏又是个聋子。偶然性原因为必定性结果起了推波助澜作用。7．宝玉挨打情节中集中反应出哪些矛盾冲突和人物关系？宝玉挨打情节中集中反应出父子矛盾、嫡庶矛盾、母子矛盾、夫妻矛盾等。（1）贾政三“打”（父子矛盾）一“打”，先由小厮们打了十来下。二“打”，抢过板子，咬着牙狠命“盖了三四十下”。三“打”，贾政见王夫人来，那板子越发下去又狠又快。（2）夫人三“哭”（嫡庶矛盾、夫妻矛盾）一哭，是为了把宝玉从贾政板子下解救出来，她采取是以退为进法子。二哭，是因为看了宝玉伤势，见宝玉“面白气弱”，不禁叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不论了。”三哭，“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气，我也不白操这半世心了。这会子你倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个！”王夫人眼泪不但打动了贾政，唤回了贾政心中温情，救下了宝玉，也哭出了自己心事：儿子是自己依靠，儿子在，自己“夫人”地位就不会动摇。王夫人三“哭”表现出贾府中嫡庶之争矛盾。（3）贾母三“逼”（母子矛盾）一“逼”，先嚷着“先打死我，再打死他”，责备自己“可怜我一生没养个好儿子，教我和谁说去！”二“逼”，责备贾政：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手板子，宝玉就禁得起了？”并抬出贾政父亲当年教训贾政做法，训斥贾政教诲无方，使贾政表态：“从此以后再不打他了。”三“逼”，“我猜着你也厌烦我们娘儿们”，“我和你太太宝玉立刻回南京去”。集中表现了老太太对孙儿发自内心疼爱，使宝玉摆脱了父亲毒打，甚至取得了这次冲突最终胜利。表现了她作为“老祖宗”这一家庭最高地位贵族老太太气度、态势和影响。（4）贾政三“求”（母子矛盾）一“求”母亲千万不要生气。二“求”母亲饶恕，并立誓“从此以后再不打他了”。三“求”母亲千万恕罪。三、本课小结吴功正先生将《红楼梦》情节设计起伏跌宕特色概括为三态：一是“潜流暗滚”，矛盾积聚时期，表面看似平静水面，实际上内中包含着冲突和斗争潜流；二是“惊涛大作”，对立双方矛盾冲突激化，失去了平衡，表面与内在都以非常形态出现；三是“余波涟漪”，冲突过后，不是戛然而止，而是波纹荡漾，深入深化矛盾，为下一轮冲突埋下伏笔。其中“宝玉挨打”这一片断就充分表现了这个特点。第二课时一、探究导入《红楼梦》里人物众多，事件纷杂，曹雪芹用了一个“经济”写法，借一个事件，把众多人物卷进来，在同一场景中“逼现”每个人性格，经过不一样人物行为言语及相互衬托与对比，使人物立体而丰满，本课我们就对“宝玉挨打”中几个主要人物形象以及人物关系作些探究。二、探究人物个性在《红楼梦》中，作者善于经过言语、动作、表情、心理白描刻画人物性格，不一样人物有各自不一样外在言行和内在心理活动。下面对小说中主要人物性格特点作些探究。1．贾宝玉性格特点探究一：宝玉会见时贾雨村是怎样情形？他与金钏儿、琪官又是怎样关系？说明了什么问题？贾宝玉即使是一个贵族子弟，但他鄙弃仕途经济，讨厌贾雨村这类贪赃枉法“禄蠹”；当他听说丫头金钏儿投井自杀消息后，难过得“五内摧伤”。这说明他有一定不分尊卑、男女平等思想；他与地位低下戏子琪官平等交往，互赠信物，也说明他蔑视封建礼教，有一定个性解放思想。宝玉一向有“博爱”胸襟，然而却不能为世人所了解。他尊敬每一个他认为值得尊敬人，爱每一个他认为值得爱人，这就是宝玉能够平等对待他人一个根本出发点。他和蒋玉菡交往，和金钏交往正是如此。而对那些他认为可鄙人，如贾雨村这等“国贼禄蠹”之流，自然内心里十分厌恶。所以，他在和贾雨村交往过程中一直是敷衍了事。这种立场和贾政是根本对立，这也是他挨打必定原因。探究二：宝玉为何总会受到父亲责骂与挨打？你认为他应该挨打吗？宝玉厌恶读书，不与权贵结交，没有主仆贵贱之分，因而不符合贾政封建正统思想，所以挨打。宝玉被责骂与挨打，实质是两种思想观念、两种人格类型矛盾冲突必定之事，是封建秩序、封建道德与追求自由和个性解放叛逆人格矛盾，是僵化了“理学”与充满生命活力“情性”冲突，反应了曹雪芹对中国虚伪道学礼法批判揭露，以及对中国传统文化重新评定。因而他顽劣，是对封建思想叛道经离，在当初社会背景下他挨打是当然之事。探究三：宝玉挨打根本原因是什么？宝玉挨打这个事件表面上是写父亲教训儿子这么一件普通小事，实际上表现了父子俩尖锐思想冲突。首先是贾政望子成龙，希望儿子能读书做官，要是道德文章，仕途经济，是光宗耀祖；另首先是宝玉厌恶读书，不计身份地位，与大观园里女孩厮混，结交优伶，违反了封建社会里“男女授受不亲”“长幼尊卑有序”礼法。可见宝玉挨打根本原因是他和父亲贾政思想观念、价值取向不一样，是封建社会里，进步思想和腐朽思想冲突。总之，这是一个背叛封建礼教贵族叛逆者形象，他即使被打遍体鳞伤，不过当姐妹们前来探望他是，他仍表示“一生事业纵然尽付东流，也无足叹息”，“我便为这些人死了，也是情愿”。这说明，他非但没有悔改之意，反而在叛逆道路上越走越远。2．贾政性格特征探究一：贾府与忠顺府是什么关系？为何会见到长史官“心存疑惑”、“暗暗思忖”？听到宝玉与琪官之事，为何“气得目瞪口呆”？忠顺府是王府，贾府与之不来往，暗示他与之不属于一个政治集团，二者是相对立。而此时他内事务总官来访，却是来索要王府“甚合心意”戏子，这暗指以“戏子琪官”为导火索开展集团之间政治斗争。且宝玉卷入其中，戏子琪官又是如此地位低下之人，二人却交换礼品，更是让他感到政治斗争压力与儿子不肖，因而忿怒。探究二：贾政有几次哭？为何他会哭？宝玉挨打过程中，贾政有三次哭，先是王夫人相劝时“泪如雨下”，听到王夫人哭唤贾珠之名，更是“泪珠似滚瓜通常滚下来”，见到贾母后“跪下含泪”。三次流泪，一次比一次厉害，一次比一次难过，细究其因，不难了解。宝玉是“光宗耀祖”惟一希望，却偏偏行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝玉这个不肖子不但感到愤恨，而且感到后继无人、家道衰败悲伤绝望。贾政和宝玉冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭行将败落。宝玉挨打只是悲剧序幕，挽歌序曲。探究三：贾政是个怎样人？他对宝玉打骂是否能够了解为爱子心切又对母亲孝顺？能够让学生自我总结，不过要让学生认识到他是封建社会秩序和道德化身，打子孝母，都是因为他恪守封建等级制度，表现了果断维护封建礼教坚定性。探究四：按中国社会传统，父母教训孩子甚至打几下是无可厚非。不过，贾政作为父亲为何要下毒手置儿子于死地?贾政认为，儿子如此发展下去，不但会损害家族利益，而且有可能“酿到弑君杀父”地步，即与宗法社会对立。这是思想保守正统贾政所不能容忍，所以他打宝玉下手极狠。这个事件表面上是父亲教训儿子这么一件普通小事，实际上表现了父子俩尖锐思想冲突。贾政几乎把儿子打死，反应出正统思想对叛逆意识极端仇恨。总之，贾政是一个封建卫道者形象。封建纲常思想在他脑海里根深蒂固，他在贾府中具备绝对权威，总是板着冷漠面孔，令人畏惧，在外为官清正，认真走仕途之路。他希望宝玉能按照他标准做人，“宝玉挨打”一回充分表现了贾政封建家长制作风。贾政“端正”做人，孝敬贾母，严格教子，好像正人君子，而他也是娶妻又纳妾，道貌岸然，不惜对宝玉下毒手，到底是为他自己脸面。3．王夫人性格特点探究一：贾珠是谁？宝玉与他有怎样关系？王夫人为何数次提到他？贾珠是宝玉哥哥，乖巧伶俐，可惜早逝。王夫人提到贾珠，是用他作挡箭牌，唤起贾政心里内疚感与温情。王夫人怀里抱是宝玉，但哭是贾珠，而且说，只要贾珠活着，哪怕宝玉死一百次，她也不论了。这说明在怨恨宝玉叛逆这一点上，她和贾政并没有什么区分。不过，作为母亲，她又爱子如命，因为“母凭子贵”。探究二：王夫子哭是她保护宝玉法宝，在贾政面前是否生效？她护子根本原因是什么？王夫人用眼泪保护宝玉，不但打动了贾政，唤回了贾政心中温情，救下了宝玉，也哭出了自己心事：保护宝玉实际上也是确保王夫人在嫡庶之争上取得胜利关键，同时也表现出贾府中嫡庶之争矛盾。探究三：怎样了解或对待王夫人母爱？王夫人是真正杀害金钏儿凶手，一见贾政把贾宝玉打得半死，又要把他“用绳勒死”，就抱住宝玉放声大哭起来。表面看来，似乎王夫人对贾宝玉充满了母爱，不过这种母爱真实内容又是什么呢？王夫人爱贾宝玉，想从贾政棍子下把宝玉抢救出来，只不过是因为她现在只有一个儿子而已。这个儿子，即使在她看来是一个不孝“孽障”，但她不能失去这个“孽障”，因为失去这个“孽障”，就几乎等于失去了她一切，像她这么一位正统夫人所应有一切。在封建社会里，作为一个传宗接代工具女人，假如没有儿子，她就会失去存在价值，冷淡凄凉日子就会等候着她。很显著，贾环和赵姨娘把贾宝玉看做眼中钉，千方百计地想把他拨掉，正是为了这个利益上争夺。所以，王夫人不论怎样要保住这个“孽障”。总之，王夫人也是封建家长制经典。她吃斋念佛，信仰封建伦理道德，克守妇道，尊敬贾政。她把宝玉当成自己身分地位法宝，一心想按封建道德标准来培养宝玉，期望他能成为贾家百年之基继承人。她处心积虑地安插下忠于封建道德袭人监护宝玉，而把涉嫌将宝玉引上邪路金钏、晴雯等人痛加责罚，驱除殆尽。课文中她面对宝玉挨打，不敢正面阻止贾政，只是哭泣，又怕贾政气坏身体，由此也可窥见她尊夫思想。4．贾母性格特点探究一：贾母听闻宝玉挨打有何反应？贾母“喘吁吁”跑来，“冷笑”、“不觉滚下泪来”、“抱着哭个不了”。贾母之哭表现了对孙子怜爱之情，只是这种怜爱近乎溺爱。贾母一味地纵容溺爱，成为宝玉最强硬保护伞，也使宝玉在叛逆路上走得更远。探究二：贾母是怎样逼贾政就范？贾母是贾府“老祖宗”，是这一家庭拥有最高地位贵族老太太。她利用贾政封建社会思想所谓“事亲为大”、“不顺乎亲，不能够为子”等观念逼他就范，如她先嚷着“先打死我，再打死他”；责备贾政：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手板子，宝玉就禁得起了？”并抬出贾政父亲当年教训贾政做法，训斥贾政教诲无方，使贾政就范：“从此以后再不打他了”；但贾母仍步步紧逼，以“我和你太太宝玉立刻回南京去！”相逼他就范，直至贾政“苦苦叩求认罪”。这都集中表现了老太太对孙儿发自内心疼爱，使宝玉摆脱了父亲毒打，甚至取得了这次冲突最终胜利。探究三：贾母对宝玉爱有什么特点？贾宝玉确实在贾母维护下，使他种种带有反封建性质叛逆行为，得到了不小伸展。那么，贾母是否支持宝玉叛逆精神呢？当然是否定！为了宝玉，贾政和贾母之间有时也免发生一引发矛盾，不过，这同贾政和贾宝玉之间矛盾不一样，它不是两种思想矛盾冲突，所以经常以封建主义“孝道”来作为处理方式。然而，贾母爱宝玉也终究只是“溺爱”而已。总之，贾母是这个封建家族太上权威，这个把贾宝玉娇惯得深怕“灯穗子招下灰来迷了眼睛”“老祖宗”，确实是贾宝玉惟一能够利用来反抗封建管制有效力量。三、探究人物差异1．经过宝玉挨打，体会贾政、王夫人、贾母在对待宝玉教育态度上有何相同与不一样之处。三人比较：①三人教育出发点是相同：因为三人皆属贵族社会上层人物，都严格遵从封建礼制，都希望宝玉能成为家族合格继承人。②三人教育方法不一样：贾政爱得无情，王夫人爱得无理，贾母爱得发昏，但结果均以失败而告终，究其原因，是他们离宝玉内心（想法）生活太远了。贾政与王夫人相比。二人都认为宝玉该管教，但教育方法不一样：贾政欲望之爱大于情感之爱，所以在行为上失之以严，除了讲大道理，便是骂甚或打，结果儿子叛逆。王夫人首先依从宝玉以巩固自己正室地位，首先因痛失一子，对宝玉过分溺爱。宽大于严，其结果，对儿子管教苍白无力。王夫人与贾母相比。二人都过于骄宠，在行为上失之以宽。不过王夫人认为应有适当管教，而贾母一味地纵容溺爱，成为宝玉最强硬保护伞，以“孝道”武器让贾政认罪，也促使宝玉能在叛逆路上走得更远。四、本课小结探究小说，主要是探究人物经典性格。探究人物经典性格，就要扣住故事情节发展，着意体会作品对人物所作很多描写表现力量。要在脑海中展开故事情节，展现生活图景，出现人物形象，展开人物活动，铺开相关人物语言、行动所表现矛盾斗争，着意体会经典人物在这矛盾斗争中语言、行动等表现意义，深刻了解经典人物性格特征；从接触活生生人物形象当中受到形象感染，从体会人物个性当中了解人物性格经典意义，了解作品主题及其社会意义。《红楼梦》里人物众多，事件纷杂，曹雪芹正是用了一个“经济”写法，借“宝玉挨打”这一事件，把众多人卷进来，在同一场景中“逼现”每个人性格，经过不一样人物行为言语及相互衬托与对比，使人物立体而丰满。五、开放探究（课后作业）1．贾政要宝玉读四书五经，走封建仕途经济道路这种做法是对还是错?参考答案一：对。“望子成龙，望女成凤”一向是中国家长传统而美好愿望，而且在当初社会，人们价值观是“万般皆下品，唯有读书高”，读书考取功名是封建社会惟一出路。所以，贾政做法是符合当初社会现实，也是个人发展前途最好选择。参考答案二：错。贾政做法是家长专制一个表现，将自己意愿强加于儿子，不尊重儿子个人理想追求，冷酷无情，缺乏人文关心。分析：对与错是见仁见智，引发学生讨论本身就是要激发学生多向思维兴趣，答案不可惟一。学生只要言之有理，凭借他们仅有阅历、知识面等阐发自己观点想法即可，即使彼此间产生分歧也没关系，教师应给予充分必定与褒扬。教师可参加讨论，亦或旁观引导，最好不做定性结论。2．选择课文中某个人物，写一段短评，300字左右。探春理家教学目标（一）知识与技能目标熟知情节所包括到主要事件和人物命运，归纳人物在事件中不一样表现和性格特点，了解本情节在表现作品主题方面作用。（二）过程与方法目标经过合作和探讨，完成专题鉴赏和研讨关于要求，重点是对探春理家和王熙凤协理宁国府比较阅读，拓宽对作品内涵了解。（三）情感、态度和价值观目标能够利用正确历史观、价值观和文学鉴赏方法，了解人物性格复杂性，体味探春理家主动意义和不足，对人物命运产生情感共鸣。教学内容（一）基本知识掌握了解探春在《红楼梦》中主要表现，尤其是在理家过程中表现。（二）基本能力训练归纳线索，概述内容，分析形象，探究意义，联络比较，拓宽了解。（三）教学重点与难点理家主动意义和不足辨析探究是重点，阅读比较则是难点。课时安排三课时教学过程第一课时一、背景资料介绍1.探春主要活动事件介绍《红楼梦》中重点刻画探春章节有四回，分别是：第三十七回“秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题”。探春发起成立了海棠诗社，从此，青年人时常聚会，开展了不以长辈为中心而由自己主导活动。这些显示了探春组织才能。第四十六回“尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”。当贾母被贾赦要强娶鸳鸯之事气得满身乱战，责骂邢夫人和众人，并冤枉王夫人时候，其余人都不敢讲话，只有探春勇于为王夫人解围，而且把贾母说得眉开眼笑。显示了探春胆量和正直之心。第五十六回“敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大致”。探春理家，在大观园大兴改革之风，推出了承包责任制。显示了探春卓越管理才能。第七十四回“惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府”。王夫人命王熙凤等抄检大观园，探春冷眼相对，王善保家不知趣，欲搜查探春身体以羞辱之，探春怒不可遏，狠狠给了她一个嘴巴。显示了探春不可侵犯凛然正气。3.探春理想、理想和看法录言第三十七回“秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题”，探春给宝玉花笺上写着：“孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉。”第五十五回“辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心”，探春对自己生母赵姨娘说到：“我凡是是个男人，能够出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”第七十四回“惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府”，探春对王熙凤等说：“你们别忙，自然连你们抄日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐来了。可知这么大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死，这是古人曾说‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”探春是贾府四位小姐中曹雪芹最用力刻画形象，在她身上，曹雪芹注入了自己一些理念，从而使探春成为《红楼梦》众多艺术形象中塑造最成功者之一。二、情节线索梳理第一部分：（话说平儿陪着凤姐儿吃了饭——口内说到这里，不免又流下泪来）写理家主要内容安排。第二部分：（李纨等见他说恳切——余者任凭你们采取了去取利，年底算帐）写理家关于人员安排。第三部分：（探春笑道——我们再要不体上情，天地也不容了）写理家年底利益分配安排。三、探春理家主要内容概述探春理家过程中主要做了三件大事：第一是支付赏银，秉公执法。探春生母赵姨娘之弟赵国基死了，大管家娘子吴新登媳妇来为之讨赏银，有意隐瞒往例，探春查明旧帐，秉公执法，付了赏银二十两，为此，她同自己生母赵姨娘展开了激烈冲突，捍卫了执法公正和权威，也维护了自己威信和尊严。第二是蠲无偿用，节约开支。探春先提出来取消了宝玉、贾环、贾兰三人上学点心、纸笔月银子，因为该项是以上学为名开支，实际上津贴了袭人、李纨、赵姨娘。其次是把各位姑娘每个月脂粉钱二两银子也取消了，因为各位姑娘每个月各有其月费银子，此项改革主要缩减了重复开支，同时也剥夺了府中买办采办姑娘、丫鬟脂粉权力，杜绝了浪费，起到了节流作用。第三是实施承包，开辟财源。探春以为家仆中赖大家花园管理方法很好，就借鉴来管理大观园，将园圃、池塘等委派给园中服役婆子、媳妇等承包起来，除供给姑娘头油、脂粉、花瓶、鸟食外，各自享用剩下赢余。这么一举三得，既开辟了财源，又调动了家人干事主动性，还杜绝了手下赌博喝酒闹事现象，维护了贾府秩序。第二课时一、探春改革方法是基于什么样家庭危机情况而提出来？探春理家背景是：王熙凤生病，贾府无人料理，王夫人只好将家中事托与李纨，无奈李纨尚德不尚才，管不了下人，王夫人便命探春同李纨一起管理，后又让宝钗加入进来，三人共同管理大家庭。不过探春改革方法，不是凭空而生，而是建立在她对贾府现实状况清醒认识和深深忧虑之上，“我凡是是个男人，能够出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理”，这既是在讲她理想，也是在表述她对家族现实状况不满。此时贾府，危机四伏，主要表现为：财务亏空，入不敷出；管理混乱，人浮于事；假公济私，滥收滥支；家庭失和，内斗严重。当然，贾府最主要危机，是家族领导层后继乏人，从而使贾府失去了任何发展希望。探春改革无法兼顾全部，她着眼点是，认可人有私心、图私利现实，试图打破荣府责权不分，滥收滥支宿弊，用利益驱动这只大手，来管理，制约属下，即李纨所说“使之以权，动之以利，再无不尽职了”，这些主要表现是勤俭持家、量入为出儒家价值观，作者曹雪芹将其称之为“兴利除宿弊”。二、探春和宝钗在理家做法上有什么不一样？表现了怎样性格差异？探春和宝钗都是才貌出众，才华横溢红楼女性，然而因为她们所处环境和接收教育不一样，使她们个性存在着较大差异，在大观园三人管理小组组员中，她们工作态度、进取心，还有待人处事标准方法等都有着显著差异。探春是一个胸怀大志，敢做大事人，她是一位脂粉堆里英雄，对家族命运和个人尊严给予了极大关心和关注，为了整个家族利益，她没有顾虑自己身份、地位和权力局限，毅然从制度上革除原来弊端，推出包括许多人利益改革方法，显示了她气魄。她才华出众，谋略过人，早期在发起成立海棠诗社时候就已初露身手，理家时更显示出了她精明和能干。她对改革方案是思虑已久，成竹在胸，程序安排是有条不紊，合情入理。先是树立执法威信以令行禁止，赵姨娘风波不过是恰巧撞上了枪口而已，平儿对此看得很清楚：“正要找几件利害事与有体面人开例作法子，镇压与众人作榜样呢。何苦你们先来碰在这钉子上。――二奶奶事，他还要驳两件，才压众人口声呢。”接下来开始推出酝酿已久改革项目——大观园承包责任制，她对自己改革颇为自许，“一则园子有专员修理花木，自然一年好似一年，也不用暂时忙乱；二则也不至于作践白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉年日在园中辛劳；四则也能够省了这些花儿匠、山子匠及清扫人工费。将此有余，以补不足。”以至于荣府管事娘子们以为“探春精细处不让凤姐儿”，王熙凤也在背后称赞“好，好，好！好个三姑娘”，“心里嘴里都也来得及――她又比我知书识字，更利害一层了”。然后是为承包项目安排可靠人选，她选择标准很高，一要管理在行，有做事经验，二要品行端正，不见利忘义，经过协商讨论，她找到了适宜人选。她最终考虑是怎样进行利益分配，采取也是颇有创意手法，即项目承包，以物抵钱，余者自享方法，这么就最大程度地调动了承包人员生产主动性。她严于律己，公正无私。探春理家改革，会损害很多人利益，不过却有利于整个家族，为了赢得威信和支持，她能够从本身做起，带头蠲了自己头油脂粉钱，取消了自己亲弟兄上学贴补，在她眼里，制度高于一切，制度面前人人平等，即使是自己生母赵姨娘、人见人惧大管家王熙凤也概莫能外，公正无私行事作风，赢得了众人尊重，改革方法也受到了欢迎。薛宝钗是一个合乎封建道德规范要求近乎完美无瑕女性。她博学多才技压群芳，精明能干不输王熙凤，然而她又具备封建“妇道”伦理所要求温良贤淑，她胸有城府，稳重平和，尊上睦下，委婉内敛，有很现实处世标准，知道人情世故，能够处处考虑自己利益，同时又能够给人以处处为他人利益着想印象。作为共同管理家务三人管理小组组员，薛宝钗并没有象探春那样主动全身心投入大观园中管理，把它看成实现理想，展示才能极好机会，相反，她基本上是采消极应付态度，设计方案是探春，得罪他人也是探春，宝钗没有采取任何主动举措来推进改革，然而她言谈不但不让人反感，反而让人感到暖和，感到贴心，感到满意。她笑探春“利欲熏心”，探春没有一丝不快，反而显得关系亲近融洽；她耻笑善良平儿护主迫切，非但没有触犯众人，却让探春联想到自己身世而伤感流泪；探春决定了把大观园中花果生产交给几个老婆子掌管，宝钗就接着提出一个调剂性主张，把改革受益者扩大到其余婆子媳妇们，造成各方皆大欢喜。宝钗是搞好人际关系高手，“是《红楼梦》全部些人物中第一个生活技术家”。至于三人管理小组另一组员李纨，在本节选中活动不是太多，原来管理大观园一号责任人应该是她，不过大政方针都是探春所定，许多安排都是她和探春共同进行，她基本上没有什么独立看法，探春在前，她在旁着力帮助。她表现给人影响深刻有两处，一处是赞成探春分析，但也只是以“太太必喜欢”来代表自己意见，二是在探春因触及身世而难过落泪时候，李纨在一旁陪泪。这些都与她特殊身份关于，她是贾政大儿媳，不乏聪明、口才和善于处人，也具备很强正义感，然而因为年轻守寡，更多封建礼教束缚和压力使得她谨小慎微，她只会对上尽礼，对下“失之太宽”，她是礼教牺牲品，在富贵家庭中，用自己一生凄凉酸苦换取了毫无意义虚名。三、探春理家意义及其不足1.探春理家意义探春就象是黑铁屋子中吹进一缕清风，她能看出这个家族未来走向，在极力为它开出疗救良方。敏探春之“敏”，就在于她有敏锐而深邃目光，有强烈兴家救世责任感，有大公无私非凡勇气，有大刀阔斧出众才华。写探春理家，实际上表示了饱经世事沧桑作者对这个世界一个态度，探春兴利除弊给人带来振奋，就是表示作者对万马齐喑、江河日下现实社会改革期待，探春失望和失败，就是作者对现实改革期待落空无奈。探春等贾府出色女性表现，反应了一条清楚演变脉络，即贾府因为统治人才尤其是男性统治人才缺失,家族开始走向衰落了。探春等作为女性能人，给人耳目一新感觉也只能是暂时，探春理家，根本无法扭转这个趋势，即使她有心，其余人也不会让她有力，贾府实已无人能治，大势已去。当初社会现实又何尝不是如此？只不过作者看得更深更远罢了。所以说，探春理家和以此塑造人物形象，寄托了作者希望和失望，寄托了作者对黑暗现实憎恨和无奈。2.探春理家不足一是理家权力有限。探春出身和她地位特殊性，决定她尽管“才自精明志自高”，但必定“生于末世运偏消”。这一点，王熙凤评价非常精辟，“只可惜她命薄，没托生太太肚子里”。伴随王熙凤复出，探春理家时那有限权力，也就到此结束了，改革能量也到此散尽。二是改革结果有限。探春为兴利除弊可谓是费尽了心思，一个破荷叶，一根枯草根子都被利用来生发银子，还克服了那么多阻力，一年收入才四百两银子进账，这对于一个显赫一时，将浪费铺张看成家常便饭，过一个年连几千两银子都嫌少贵族大家庭来说，无异于杯水车薪，改革结果限制必定造成改革作用有限。三是改革范围和影响有限。这场改革，毕竟是局限于大观园小打小闹，其影响也只限于姑娘、婆子、丫鬟等人，假如这么改革真正扩大到贾府全部领域，那时就将无可防止地和更多贪污、腐朽发生冲突，探春所碰到阻挠将不是什么吴新登媳妇和赵姨娘，也还不止于王熙凤，而是整个贾府统治力量了，改革范围局限决定了其影响必定有限。四是改革指导思想有限。探春改革起到，只是作为一个封建道德、封建礼教、封建秩序和封建制度自觉维护者作用，这决定了她改革是不彻底，且必定要走向失败，事实证实她自己也成为了这个家族和这个家族赖以维持封建宗法制度牺牲品。四、怎样对待探春与生母赵姨娘扭曲关系？探春为生母之弟赵国基死后赏银问题同赵姨娘发生了尖锐矛盾冲突，探春既不认可赵国基是自己舅舅，也不认可赵姨娘是自己母亲名分，她只认九省检点王子腾是舅舅，而称赵国基为奴才，她尽管没有否定自己出自赵姨娘腹中这个事实，但她“只管认得老爷太太两个人，别我一概不论”。在封建伦理观念中，不认生身父母，是极其严重罪恶，可是探春不认赵姨娘是母亲、不认赵国基是舅舅态度显著占据着道德有利地位，说得那么理直气壮，还以“明白知礼”自命，这些到底是怎么一回事呢？《红楼梦》所反应，是最完整嫡庶分明、贵贱分明、主奴分明封建多妻制，这种制度下，妻妾之分不是迎娶先后之分，而是主奴之分，作妾都是没有些人身自由家内女奴隶，包含陪房丫头等，作了老爷妾之后，身份依然是奴隶，首先是妻奴隶，在下人眼里也只能是半个主子半个奴才。男主人纳妾是增殖宗族一个正当和必要行为，妻子必须允许，同时妻子权利和地位也得到保障，即妾隶属于妻，妾生儿女一律都以正式妻子为“嫡母”，而以生母为“庶母”。做妾，只能算是代替正妻怀孕，代替正妻生儿育女。探春是妾所生，在“妻妾不分则家室乱，嫡庶无别则宗室乱”封建社会，当然是个致命伤，正如兴儿向尤氏姊妹夸赞探春之后所说“可惜不是太太养”，凤姐在连夸探春三个“好”之后，也颇为惋惜说“只可惜她命薄，没托生在太太肚子里”。“庶出”使她形成一个独特心态，尽力向贾政、王夫人一边靠，也极力离赵姨娘远些。不过出生不由己，她不但无法改变“庶出”这个事实，而且她生母赵姨娘偏偏又是一个自轻自贱，为众人所不齿人物，胞弟贾环更是猥琐不堪，处处遭人嫌弃。因而探春更处于难堪地步，谁要一包括“庶出”，就好象在她伤口上洒了一把盐。有些人说，探春封建等级观念极浓，连自己生身母亲都不认可，真是冷酷无情，这种说法其实并不完全正确，生为女儿，在“男尊女卑”封建社会里已经是不幸，更何况又是庶出？尤其是在“一个个好象乌鸡眼，恨不得你吃了我，我吃了你”