二轮复习历史江苏专版讲义第三板块第一步专题（十三）一脉相承的人文精神-西方的人文精神及近代以来的世界科技文艺

专题(十三)一脉相承的人文精神——西方的人文精神及近代以来的世界科技、文艺[主旨解读]在西方发展史中，不仅有着辉煌的政治、经济文明，而且在思想、科技与文艺方面也大放异彩。可归纳为三条线索：线索一：西方人文精神的起源和发展起源阶段智者学派兴起，提出了“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严与权威。苏格拉底更加关注人的伦理道德，提出了“认识你自己”和“美德即知识”复兴阶段文艺复兴时期，重新打出人文主义的旗号，恢复了人的尊严发展阶段宗教改革运动中，马丁·路德等人冲破天主教的神学统治，发展了基督教人文主义，人文主义得到进一步的传播和发展成熟阶段启蒙运动时期，法国思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性，反对神性，认为人之理性是衡量万物的标准，人之理性可以解决所有问题。这些启蒙思想家的观点在社会上影响很大，人文精神从此在西方占据了主导地位线索二：近代以来世界科学技术经历了不断发展的历程(1)牛顿创立的经典力学体系，不仅奠定了近代物理学的基础，而且为整个自然科学的发展进步提供了理论基础。爱因斯坦提出的相对论，引发了一场物理学革命以及科学思维革命，从而开辟了现代科学技术的新局面。(2)达尔文提出的生物进化论，在科学理论上的贡献是划时代的。这一突破性成就使人类对生命的起源和演化作出了理论上的说明，并得到了实践的验证。(3)近代技术的进步对社会发展的推动作用十分明显。两次工业革命分别把人类带入了蒸汽时代和电气时代，工业结构发生一系列变化，促使社会生产力获得了迅猛的发展。现代信息技术的广泛运用，带来了一场科技革命，导致信息时代的到来，成为全球化时代的技术特征。线索三：19世纪以来的世界文学艺术具有典型的阶段特征(1)19世纪初，随着资产阶级革命和第一次工业革命的开展，文学艺术领域中充满了浪漫主义色彩。(2)19世纪中叶，资本主义制度得到了确立和发展，逐渐暴露出来的矛盾和弊端，使文学艺术领域中充满了对现实的批判。与此同时，第二次工业革命的开展和资本主义的发展打破了地理上的界限，各种文化在碰撞中加强了交流与融合。(3)20世纪初期，整个世界发生了翻天覆地的变化，出现了不少反映时代特色的文学艺术作品。(4)20世纪中期以后，和平与发展逐渐成为世界发展的主题，文学艺术也进入了又一个繁荣时期，世界各个民族、国家、地区的文化在传承自身文化特色的同时也融入了外来文化的精华，取得了与时俱进的新发展。线索1人的觉醒——西方人文精神的起源和发展[理清发展线索]时期发展历程起源阶段(公元前5世纪～公元前4世纪)从“神”到“人”——希腊人文主义的觉醒(1)智者学派①研究对象：人和人类社会，强调人的价值②代表人物是普罗泰格拉，其观点是“人是万物的尺度”，体现了人类自我意识的第一次觉醒(2)苏格拉底：重视人的伦理道德，提出“美德即知识”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问(3)柏拉图和亚里士多德①柏拉图的代表作是《理想国》，强调智慧和品德②亚里士多德：主要关注人类社会和自然界，并创立逻辑学，使哲学成为一门独立的学科复兴阶段(14～16世纪)文艺复兴——以人权反对神权(1)背景①政治上：封建的基督教神学占统治地位②经济上：西欧经济复苏发展和城市兴起，人们开始追求世俗人生的乐趣③文化上：意大利保留了较多的古代希腊、罗马古典文化(2)实质：资产阶级性质的思想解放运动(3)核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严(4)代表作：《神曲》、《十日谈》、《歌集》(5)影响：天主教会的权威受到挑战；促进了思想解放，为资本主义的发展解除了精神枷锁发展阶段(16～17世纪)宗教改革——“因信称义”“信仰得救”(1)背景：人文精神的推动；长期受天主教会压榨的德意志因为教皇兜售“赎罪券”而矛盾激化(2)实质：反对天主教会的社会、思想运动(3)内容：马丁·路德在“九十五条论纲”里提出信仰得救、《圣经》高于教皇和教会的主张(4)意义：削弱了天主教会的控制；传播和发展人文主义；有利于资本主义的发展成熟阶段(17～18世纪)启蒙运动——理想社会的政治设想(1)斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系(2)性质：资产阶级反封建的思想解放运动(3)代表人物及其观点：伏尔泰提倡天赋人权，法律面前人人平等；孟德斯鸠提出“三权分立”学说；卢梭主张社会契约论与人民主权说；康德倡导人权、自由、平等(4)作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；建立法制社会，为资本主义道路提供了蓝图[深化历史理解]1．深度理解人文精神的内涵(1)古代希腊人文精神的三个内涵：人性，即人道主义精神；理性，即对真理的追求；超越性，即对生活意义的追求。(2)与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底提出“美德即知识”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德的三段论，为文艺复兴提供科学思维方法定位。(3)人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以“神”为中心走向以“人”为中心的过程。它提倡民主与科学，唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。2．西方思想解放运动对人文精神的诠释智者运动将研究重点从自然界和神转移到人本身，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现，对古希腊民众的思想启蒙和解放起了积极的作用文艺复兴肯定人的尊严和价值；强调追求现世幸福，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突宗教改革强调信仰即可得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩启蒙运动由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行民主政治制度；提出了无神论；倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等3.人文主义与理性主义的异同(1)相同点①尊重人的价值和尊严。②促进了人们的思想解放和文化繁荣。(2)不同点①人文主义主要反对以神为中心；理性主义主要反对封建专制和教会压迫。②人文主义主要集中体现在文艺、科学领域；理性主义则遍及社会各领域，尤其是政治领域。③人文主义主张尊重人性，提倡人、神和谐相处；理性主义则将人的理性抬升到至高无上的地位。④人文主义满足于发展人性的需求，改善生存环境；理性主义则对未来的理想社会提出了自由、民主、平等、法治等具体设想。4．文艺复兴和宗教改革视角下的欧洲社会转型文艺复兴和宗教改革迈出了欧洲社会格局重组和西方世界向现代文明转型的最初始的一步，成为推动欧洲走向复兴的强劲引擎，在决定性意义上标示了欧洲社会的前景走向，形塑了现代文明的制度架构，奠定了西方世界现代化范式的政治、经济、思想和社会基础，导向深远，意义炳然。(1)经济基础夯筑从鄙薄财富到逐利合法，资本主义萌芽破土。文艺复兴和宗教改革本源性地解放和肯定了人们对追求财富积累的热情，有力地促进了资本主义在欧洲的发展，从而塑造了西方社会现代化的经济基础和价值取向。(2)政治格局重构从神学专制到摆脱封建，近代政治形态和价值形成。文艺复兴和宗教改革以人文主义为武器，进行反封建、反教权斗争和新文化创造，人文主义成为具有广泛影响的一种哲学理念和政治文化思潮，成为近代西方政治思想的理论基础。西方世界由此奠定了“自由、平等、博爱”的普世价值，并在这一基础上建构起了自己的政治形态和社会秩序。(3)文艺传统开先从禁欲枷锁到人文主义，文化事业复兴繁荣。文艺复兴和宗教改革把对现世幸福的积极追逐作为基本的价值取向，成为个人价值的工具性尺度，开启了理性与科学的传统。文艺复兴带来了文学艺术领域的空前繁荣。(4)信仰世界改造从依附代祷到因信称义。文艺复兴与宗教改革的深远意义还在于它们对西方人信仰体系的整合与重构。把信仰从外在仪式变成内心的自觉要求，在精神自由和善良意志的基础上实现了信仰重建。5．近代民主政治思想：完成“破”和“立”的理论任务近代民主思想的直接源头追溯到文艺复兴时期，其后是宗教改革和启蒙运动。西方近代民主政治思想是对资本主义生产关系发展的一种反应。近代民主政治理论家的主要任务有两个。(1)“破”——打破宗教神权和封建专制王权对资本主义经济发展的限制围绕这个任务形成的思想可以说是“民主权利”政治思想。中世纪经济从属于伦理，伦理又从属于神学，经济自治不可能实现。而之后的封建专制，导致国家四分五裂，关卡林立。所以“破”分两个方面：①打破神学的统治，使政教分离文艺复兴和宗教改革倡导“人的价值”、人的教养和人的全面发展，从而形成了一种“市民人文主义”。宗教改革领袖马丁·路德、加尔文等使政治和宗教彻底分离，把来自宗教的顽固和宗教式的凶狠都丢掉了。②破除封建王权专制民主政治思想家的理论武器是天赋人权、社会契约、主权在民、有限政府，其根本目的是限制王权，发展资本主义经济。霍布斯、洛克、卢梭等民主思想家完成了对个人权利神圣不可侵犯、国家主权属于人民、政府建立在人民同意之上等一系列的理论论证，完成了限制专制政治权力的理论任务。这些思想都是民主政治建立的理论前提。(2)“立”——建立适合资本主义发展的民主政治体制问题围绕这个任务形成的政治思想是“民主政制”政治思想。这涉及两个层面的问题：国家和人民的关系以及政府自身内部权力结构的设计问题。前一个层面的问题是第一个关于“破”的问题的理论延续，进一步完善民主政治的思想体系。密尔(英国著名哲学家、政治思想家)在理论上完成了这一任务，他面对近代民主制，抛弃了人人治理的那种观念，从理论上解决了在所有的人亲自参加公共事务是不可能的情况下，保证主权仍然来自于人民的难题。后一个问题则更加实在，具体的制度设计直接与政治实际联系起来。孟德斯鸠承接洛克的权力分立思想，比较圆满地完成以权力分立、互相制衡来防止权力专制出现的理论任务。美国的富兰克林、潘恩、汉密尔顿、麦迪逊则将理论直接运用到了制度设计中，构建民主政治国家的制度框架，促进了美国资本主义的繁荣，也推动了整个资本主义世界民主政治的发展。[真题例证]1．(2018·江苏高考)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语()A．改变人们对上帝的虔诚信仰B．引发欧洲首次思想解放运动C．反映人们对天主教会的不满D．深受法国启蒙思想家的影响解析：选C材料信息反映了16世纪天主教会的腐化堕落，其中“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”说明当时人们对天主教会的不满，C项正确。材料中未涉及对上帝的信仰，且后来的宗教改革仍然强调信仰上帝，A项错误。欧洲的首次思想解放运动指的是开始于14世纪的文艺复兴运动，B项错误。启蒙运动发生于17、18世纪，D项错误。2．(2016·江苏高考)某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。“他们”是()A．文艺复兴时期的文学家B．宗教改革的发起者C．启蒙运动时期的思想家D．进化理论的倡导者解析：选C启蒙运动时期，启蒙思想家高举理性主义大旗，反对天主教会和封建专制，他们不迷信于上帝，不反对宗教信仰，也不否定神创论，尊崇理性与科学，C项正确。文艺复兴时期的文学家提倡人性，反对“神性”，与题干材料“仍然对神表现出尊敬的态度”不符，排除A项。宗教改革者批判天主教会的专制权威，而非提倡理性，且仍然坚信神创论等基本教义，排除B项。进化论倡导者否定神创论，排除D项。3．(2014·江苏高考)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者()A．鄙视贫穷 B．认为财富即道德C．揶揄上帝 D．反对安于清贫的说教解析：选D根据题干信息“反对对财富的谴责”“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”可知，人文主义者赞同对财富的追求，故D项符合题意；A项不能全面反映材料信息；B项与材料意思相反；C项说法错误，此时还没有公开揶揄上帝。[聚焦命题热点]1．在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信神，并由此招致雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不信传统的邦神，这也是他被控告的一个有力的理由。材料实质表明两人()A．都公开反对宗教神学 B．都强调道德的重要性C．都因犯罪遭到惩罚 D．都注重对人的思考解析：选D材料反映的是两人宣称不信神，并非反对宗教神学，A项错误；B项材料无法体现；C项不是实质；根据材料“公然宣称自己不信神”“相信自己的‘灵机’而不信传统的邦神”表明二者对神持怀疑态度，实质上反映了二者肯定人性和人的价值与尊严，具有人文主义精神，所以D项正确。2．《欧洲文艺复兴史》在评述人文主义运动时称，“教会之守旧，人文派之复古……古代艺术之爱好者，甚至为教皇所奖励保护，由此可见新旧冲突非表面而为内心的也。”这里教会与人文派的内在冲突是指()A．“因行称义”还是“因信称义”B．遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮C．坚持神权至上还是人性至上D．王权高于教权还是教权高于王权解析：选C根据“教会之守旧，人文派之复古……古代艺术之爱好者，甚至为教皇所奖励保护”看出，表面上教会和人文派没有冲突，“新旧冲突非表面而为内心的也”，结合所学，文艺复兴倡导人文主义，反对教会禁欲和来世观，所以教会与人文派的内在冲突是指坚持神权至上还是人性至上，C项正确；A、D两项是宗教改革时期，排除；B项不是教会与人文派的内在冲突，排除。3．“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法，特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运动最有可能是()A．智者运动 B．文艺复兴C．宗教改革 D．启蒙运动解析：选B文艺复兴借助古代希腊、罗马文化，倡导人文主义思想，B项正确。A项是古代希腊人文主义起源；C项是宣扬宗教仪式改革和“因信称义”；D项属于倡导理性，批判封建等级制度。4．学者朱孝远在《近代欧洲的兴起》中提出：“1517年时的教会并不比两个世纪前的教会来得更腐败，僧侣也没有比过去更加道德败坏，问题的关键是，在这些现象的后面还有着更加深刻的社会、政治和经济因素。”据此可知()A．分析历史事件可以不看表面B．社会环境决定宗教改革的发生时机C．历史事件的起因需多元理解D．历史事件爆发兼具必然性和偶然性解析：选C题干材料说明16世纪宗教改革具有深刻的多方面的因素，故C项正确；A项说法错误，排除；B项中“决定”说法绝对，排除；D项与材料主旨关系不大，排除。5．启蒙思想家曾这样解释“自由”：除了法律之外，不依赖任何东西，就意味着“自由”。这里的“法律”是指()A．符合自然权利的立法 B．政府制定的法律文件C．一切本国的成文法典 D．所有成文、非成文法律解析：选A材料说的是启蒙思想家对“自由”的解释，强调“自由”要依赖于法律，A项与启蒙思想家的观念一致，故选A项。B、C、D三项与题意不符，排除。线索2科技之光——近代以来的科学技术[理清发展线索]时期科技成就科学技术产生形成阶段(16～17世纪)牛顿经典力学(1)奠基：伽利略(2)创立：牛顿发表《自然哲学的数学原理》，标志着经典力学体系的创立(3)内容：物体运动三大定律和万有引力定律(4)特征：注重实验；数学化(5)意义：标志着近代科学的形成；推动了物理学的发展和两次工业革命的出现；冲击了宗教神学思想，推动了启蒙思想的传播；具有科学预见性(海王星、冥王星)科学技术迅速发展阶段(18～19世纪)1.生物进化论(1)诞生：1859年，达尔文《物种起源》出版(2)观点：生物是不断进化的；生物是不断变异的；生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律(3)意义：是对神学创世说的有力挑战，打破了造物主造人的神话；对处于国家危亡时期的中国思想界产生了重大影响2.两次工业革命中的科技成就(1)蒸汽时代：瓦特改良的“万能蒸汽机”运用于纺织业与交通运输业，使人类进入了蒸汽时代(2)电气时代：运用法拉第电磁感应现象原理，发电机和电动机发明和利用，电力成为新能源；爱迪生发明电灯等，电器产品的出现，使人类进入了电气时代科学技术重大突破阶段(20世纪以来)1.相对论和量子论(1)相对论：包括狭义相对论和广义相对论。否定了经典力学的绝对时空观，揭示了时空的本质属性(2)量子论：普朗克提出。揭示了微观世界的运动规律，使人们的认识深入到新的层次和领域2.现代信息技术(1)产生发展：1946年，世界上第一台电子计算机诞生；1969年国际互联网问世(2)意义：在社会、经济、文化等各个领域发挥了越来越大的作用，信息化社会开始出现；推动了人类的生产、生活、工作以及学习和思维方式的深刻变化(3)消极影响：垃圾信息、网络犯罪、虚拟社会等新问题[深化历史理解]1．近代科技进步与思想解放的关系近代思想解放是近代科技产生、发展的条件，二者相互促进、推动。(1)文艺复兴、宗教改革及启蒙运动倡导的人文主义与理性主义，把人们从宗教束缚中解放出来，激发了人们对宇宙、自然和人自身的探究，为近代科学的发展提供了思想条件。(2)近代科学技术的发展，又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件，推动了思想进一步的解放。从牛顿力学体系到相对论、量子论的提出，反映了人们对世界认识的不断深化，达尔文进化论沉重打击了封建神学，两次工业革命促使人们的生产、生活方式发生变化等，都推动了人们思想的进一步解放。2．蒸汽机的发明和电力的应用对社会发展的作用(1)社会生产力大幅度提高①瓦特蒸汽机出现后，机器生产在几乎所有工业部门得到迅速发展，而蒸汽动力驱动的轮船和火车又使交通运输更加便捷，大大促进了生产力的发展。②发电机的发明及其他电气技术的应用，使机器的使用更加普遍，更多的工业部门涌现出来，生产技术也更加先进。工业革命出现了新的技术革命浪潮，促进了工业的迅速发展。(2)社会结构和世界形势的改变①资产阶级由于掌握了先进的生产力，实力日益强大，开始确立对世界的统治。②随着信息交流和交通运输的便捷，世界各地的联系更加密切，世界日益成为一个整体。(3)社会财富的增加和人们生活更加丰富多彩近代以来，科技的发展深刻地改变了人类的生活方式，城市化、电气化都以科技发展为根本动力。[真题例证]1．(2018·江苏高考)牛顿认为宇宙是按照可测量的、可描述的机械原理进行运转的。1927年，德国物理学家海森堡提出了测不准原理：没有人能够确知一个电子的运动轨迹，因为通过光来观测电子这个行为本身将会扰乱电子的位置。与这一认识变化相关的是()A．经典力学的诞生 B．进化论的传播C．电气革命的出现 D．量子论的提出解析：选D海森堡提出的测不准原理，反映了微观粒子运动的基本规律，帮助科学家更深入地了解世界，这与1900年普朗克提出的量子理论有关，D项正确。经典力学诞生于17世纪，它在认识微观世界方面存在不足，A项错误。进化论是有关人类起源的理论，与题干所述认识的变化无关，B项错误。电气革命出现于19世纪70年代开始的第二次工业革命中，与题干所述探索微观世界的认识变化关系不大，C项错误。2．(2017·江苏高考)英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验，促进科学的发展；法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则，从事科学研究。17世纪一位科学家承袭了他们的传统，他创立的理论体系()A．揭示了基本的宇宙法则B．奠定了现代物理学理论基础C．确立了太阳中心说理论D．阐明了时间空间的本质属性解析：选A牛顿力学体系是以实验为基础、以数学为表达形式，故材料中“17世纪一位科学家”说的就是牛顿，牛顿创立万有引力定律，揭示了基本的宇宙法则，故A项正确；奠定了现代物理学理论基础的是20世纪初提出的量子论和相对论，故B项错误；太阳中心说是哥白尼的理论，故C项错误；阐明时间空间的本质属性的是相对论，故D项错误。3．(2015·江苏高考)“科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是()A．牛顿 B．达尔文C．爱因斯坦 D．普朗克解析：选A牛顿提出了物体运动三大定律和万有引力定律，建立了经典力学体系，标志着近代科学的形成，这是人类认识史上对自然科学规律的第一次理论性的概括和综合，故答案为A项。依据材料中的“第一次”，可排除B、C、D三项。[聚焦命题热点]1．英国学者怀特海论及近代西方科学时说：“两千多年来阻碍物理学进步的一个信念是……运动是由外物的作用引起的，在量上可以由该外物所保持的速度来衡量，而方向则决定于该速度的方向。”率先打破这一“信念”的科学家是()A．伽利略 B．牛顿C．爱因斯坦 D．普朗克解析：选A伽利略通过实验证实，外力并不是维持运动状态的原因，只是改变运动状态的原因，大大改变了古希腊哲学家亚里士多德以来有关运动的观念，率先打破了“两千多年来阻碍物理学进步的一个信念”，故A项正确；在伽利略研究基础上，英国科学家牛顿确认了物体宏观运动的规律，但不是“率先打破”，故B项错误；爱因斯坦提出相对论是物理学领域的一次重大革命，发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中，与“率先打破”不符，故C项错误；1900年，普朗克提出了量子假说，使人类对微观世界的基本认识取得革命性的进步，但在牛顿力学之后，不是“率先打破”，故D项错误。2．英国科学史家德萨格利斯在其著作《实验哲学》中写道：他们(蒸汽机的发明者)既不像哲学家那样能够了解原因和理由，也不像数学家那样能够算出各部分的比例，他们十分幸运地能够碰巧找到了他所索求的东西。这说明蒸汽机的发明()A．基于实践经验的积累 B．体现科学与技术的结合C．借鉴自然科学新成果 D．突显发明者的哲学思辨解析：选A根据材料“不……了解原因和理由”“不……能够算出各部分的比例”“十分幸运地能够碰巧找到了”可知，蒸汽机的发明不是严谨科学的产物，是基于实践经验的积累，故A项正确，B项错误；根据材料“不像数学家那样”可知，蒸汽机的发明没有借鉴自然科学新成果，故C项错误；根据材料“不像哲学家那样”可知，蒸汽机的发明无法体现哲学思辨，故D项错误。3．“这种革命不是伽利略物理学对亚里士多德物理学的那种以否定为主并最终取而代之的革命。”“任何一个更为普遍的理论，都应当将先前所应用的、并在广大范围内所证实的理论作为一个局部情况，包含在本身之中。”上述论断评论的科学理论是()A．经典力学 B．生物进化论C．相对论 D．量子假说解析：选C根据材料该科学理论“将先前所应用的、并在广大范围内所证实的理论作为一个局部情况，包含在本身之中”可知，爱因斯坦的相对论否定了牛顿经典力学的绝对时空观，将经典力学概括在相对论力学之中，故C项正确；其他三项均不符合题意，故排除。4．霍金在《时间简史》中写道：“他提出了革命性的思想，即引力不像其他种类的力，它只不过是时空不是平坦的这一事实的结果，而早先人们假定时空是平坦的。”文中的“他”()A．建立了以实验为基础的近代科学B．揭示自然界物体运动的基本规律C．奠定了现代物理科学研究的基础D．开创物理学进入微观世界的研究解析：选C材料信息“它只不过是时空不是平坦的这一事实的结果”是爱因斯坦广义相对论的基本内容，故“他”指的是爱因斯坦。依据所学知识可知，爱因斯坦的相对论颠覆了传统的物理学，奠定了现代物理科学研究的基础，故C项正确；伽利略建立了以实验为基础的近代科学，故A项错误；牛顿揭示自然界物体运动的基本规律，故B项错误；普朗克的量子论开创物理学进入微观世界的研究，故D项错误。5．电子计算机问世以后，仅仅30年就经历了五代，平均每6年运转速度就提高10倍，存贮量增加20倍。蒸汽机从发明到运用经历了84年，电动机为63年，而原子能为6年，晶体管为4年。这主要反映了()A．科技是第一生产力B．科学技术转化为生产力的速度加快C．知识经济时代到来D．经济全球化推动信息技术革命解析：选B材料信息“仅仅30年就经历了五代”“运转速度就提高10倍”“蒸汽机从发明到运用经历了84年，电动机为63年，而原子能为6年，晶体管为4年”表明，科学技术从发明到运用所需时间越来越短，这说明科学技术转化为生产力的速度加快，故B项正确。线索3激荡心灵——19世纪以来的文学艺术[理清发展线索]时间背景文学美术18世纪末至19世纪30年代法国大革命的影响，人们对现实的不满与失望浪漫主义，代表作：《巴黎圣母院》(雨果)、《解放了的普罗米修斯》(雪莱)、《德国，一个冬天的童话》(海涅)新古典主义，代表人物：大卫、安格尔浪漫主义，代表人物：德拉克洛瓦19世纪30年代至20世纪初期工业革命的进行，资本主义的发展，社会矛盾的尖锐现实主义，代表人物：19世纪的巴尔扎克、列夫·托尔斯泰、普希金、易卜生、马克·吐温，20世纪的萧伯纳、罗曼·罗兰和海明威现实主义，代表人物：米勒、列宾印象画派，代表人物：莫奈、塞尚、凡高20世纪中期以来两次世界大战，深刻的社会危机，民族主义的兴起现代主义，代表人物：贝克特苏联文学，代表人物：高尔基、奥斯特洛夫斯基亚非拉文学，代表人物：泰戈尔、鲁迅现代主义，代表人物：毕加索[深化历史理解]现实主义和现代主义美术的区别现实主义美术现代主义美术从产生的背景看是人们对社会现实不满的结果是社会现实给人们带来巨大精神危机的结果从表现内容来看展现社会现实，表达对美好生活的憧憬和渴望重视内心的“自我感受”和“自我表现”从表现手法上看继承传统对传统有所继承，但更多的是强调反传统，是反传统的各种流派的统称[真题例证]1.(2017·江苏高考)建筑是凝固的艺术。如图是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被称为“跳舞的房子”。与这一建筑艺术风格最为接近的美术作品是()A．《拾穗者》B．《格尔尼卡》C．《日出·印象》D．《自由引导人民》解析：选B漫画中房子明显呈现扭曲状态，与现代主义美术“画面扭曲变形”的特点相符，《格尔尼卡》是典型的现代主义绘画作品，故B项正确；A项属于现实主义，C项属于印象画派，D项属于浪漫主义，故A、C、D三项错误。2．(2016·江苏高考)近代某画家的油画中这样描绘：画面中央矗立着天主教堂，它的塔尖直指天空；画面下方是一群卑微的人，正在河边工作；右边是幽静的小镇和高高的拱桥；天上的云彩和落日似乎在保佑着教堂和小镇。这一切让人显得格外渺小。有学者认为，该画充满对自然的赞美，富有宗教神秘感。据此判断这幅画属于()A．现实主义流派 B．浪漫主义流派C．印象主义流派 D．现代主义流派解析：选B浪漫主义的宗旨与“理性”相对立，主要特征是注重个人情感的表达，形式较少拘束且自由奔放，强调画面整体的完整和统一，但不拘泥于局部和细节的过分描绘和刻画。材料中所述符合浪漫主义绘画的特点，故选B项。现实主义绘画是指表现生活真实的艺术，用忠实于对象的手法描绘自己眼界所及的事物，透过现象反映事物的本质，不符合材料描述的特征，排除A项。印象派绘画则注重色彩的对比和变化，材料体现不出色彩的对比和变化，排除C项。现代主义绘画手法夸张、扭曲、变形、抽象，不符合材料描述的特征，排除D项。3．(2015·江苏高考)对西方某一美术流派有这样的批判：它看不到未来，常常把希望寄托在空想的世界里，因而与生活脱节，在把未来理想化的同时，有时也导致艺术家走向悲观的道路。据此推断这一流派是()A．浪漫主义 B．现实主义C．印象主义 D．现代主义解析：选A浪漫主义对社会现状强烈不满、强调抒发个人情感、积极追寻理想世界，材料中的“看不到未来”“把未来理想化”等信息体现了浪漫主义的特征，A项符合题意。[聚焦命题热点]1．“他的小说形式别具一格、情节浪漫离奇、人物怪诞多样、思想深邃渺远，而小说中所表现的独到的审美理想、乌托邦式的社会主义理想以及一反传统的理想人物……一直到21世纪的今天依然魅力无穷，具有相当的研究价值。”该作家的代表作是()A．《十日谈》 B．《巴黎圣母院》C．《人间喜剧》 D．《百年孤独》解析：选B根据“情节浪漫离奇、人物怪诞多样、思想深邃渺远”“独到的审美理想、乌托邦式的社会主义理想以及一反传统的理想人物”，结合所学，浪漫主义文学的特点是想象比较丰富、感情真挚，采用对比、夸张塑造人物形象的超凡性，情节跌宕起伏，《巴黎圣母院》是浪漫主义文学，故选B项；《十日谈》是文艺复兴时期的文学作品，《人间喜剧》是现实主义文学，《百年孤独》是魔幻现实主义文学，排除A、C、D三项。2．卡扎明认为英国作家狄更斯的小说“使得在功利主义时代干枯的气氛中日益衰退下去的国民的敏感性重新振作了起来，并且按照和人们的生活主旨相称的价值，重新建立起了一种平衡和一种更加健康的秩序”。由此可见，狄更斯的小说()A．推崇浪漫主义 B．抨击理性生活C．批判工业社会 D．颂扬金钱至上解析：选C狄更斯是现实主义文学家，现实主义文学的主要特点是重理性、批判社会现实，因此C项符合题意。3．他们认为：“绘画所给予人们的是感觉，而不是思想。”在他们的画作中，“只重感觉，忽视思想本质，以瞬间现象取代之，描绘主观化了的客观事物，是充满阳光的色块组合，充满空气感。”下列美术作品与该流派艺术特征相符的是()A．《自由引导人民》 B．《日出·印象》C．《拾穗者》 D．《格尔尼卡》解析：选B由“绘画所给予人们的是感觉”、“以瞬间现象取代之，描绘主观化了的客观事物，是充满阳光的色块组合”等信息可以得出，这种艺术流派指的是印象画派。A项属于浪漫主义画派，B项属于印象画派，C项属于现实主义画派，D项属于现代主义画派，故选B项。4．美国学者麦克尼尔在《西方的兴起》一书中指出：“他们把比较熟悉、前后联系着的事物的各个部分随意放置，然后精心地把它们组合成各种新的图案，使之看不出与任何外部现实有什么相关的内容。因此，看来就好像一些非同寻常的敏锐灵感，以象征他们艺术未来的方式，预示了西方文明新政治制度的崩溃即将来临。”下列作品中符合该描述风格的是()解析：选D由“前后联系着的事物的各个部分随意放置，然后精心地把它们组合成各种新的图案，使之看不出与任何外部现实有什么相关的内容”，体现的是现代主义画派的艺术风格，故选D项；A项是浪漫主义作品，B项是现实主义作品，C项是印象派作品，均排除。5．1953年，一出戏剧在巴黎上演后引起全城轰动，以至于当时熟人打招呼都说：“你在干嘛？”“我在等待戈多。”有人认为该剧的寓意是揭示人类在一个荒诞的宇宙中的尴尬处境。与该剧创作风格类似的作品是()A．《巴黎圣母院》 B．《变形记》C．《人间喜剧》 D．《母亲》解析：选B《等待戈多》属于现代主义荒诞剧，《变形记》是现代主义，二者风格一致，B项正确；A项是浪漫主义，C项是现实主义，D项是无产阶级文学，均排除。[典例](2017·江苏高考)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。(7分)(2)据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。(4分)(3)据材料一、二并结合所学知识，评析“科学的人文主义”。(3分)[命题之“源”]本题的考点是文艺复兴和启蒙运动。人文主义发端于古希腊哲学家普罗泰格拉的箴言——“人是万物的尺度”，文艺复兴和启蒙运动发展了人文主义。文艺复兴强调人性，而启蒙运动强调理性与科学。自此之后，作为一个整体的人类文化，也就被划分成“人文文化”和“科学文化”两大部类。在思想底蕴和精神实质方面，前者表现为人文主义，后者体现出科学主义。文艺复兴时期的人文主义偏重人、主体、人生、个体存在、情感等，但因“科学”自身还极孱弱，难有“自然”的理性。没有科学精神融入的人文主义是蹩脚的和虚浮的。18世纪的科学主义则侧重物、客体、自然、普遍规律、理性等。科学使人文主义的内容得到了加强。自18世纪各门科学确立以来，人对于自然的研究，其最大的责任就是不断地发现自然的科学规律，发明各种技术，以达到最大地控制自然的目的。在近代社会，科学与技术被无节制地“放大”和无限地理性化，连人也被理性化为毫无个性的抽象化的人。科学人应该牢记科学良心，时刻想到自己的社会责任，防止科学的异化和技术的滥用。因此，急需改变两种文化分裂的态势，消除科学主义和人文主义的人为对立。行之有效的解决办法是使两者在相互借鉴、彼此补充的基础上相得益彰。两种文化汇流与整合就是走向科学的人文主义和人文的科学主义，即走向新人文主义。本题的立意和选材基于教材的主干知识，但又是对教材主干知识的发展和深化。材料一描述了文艺复兴和启蒙运动时期的人文主义特征。在一定程度上讲，材料一是对教材相关知识的高度概括。对第(1)问，从材料一中能够很好地概括出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异，紧接着问产生这一差异的原因，使问题回到教材，这一问也比较简单。材料二则是对走向两个不同方向的人文文化和科学文化的反思，主张将两者结合起来，提出了科学的人文主义。从材料看，它与教材主干知识没什么关联，而更多的是考查考生对技术理性的思想。第(2)问抓住材料中的主要信息概括即可。第(3)问让考生在两则材料的基础上，结合所学知识来评析“科学的人文主义”。材料二中第一句话和最后一句话，给考生提供了两个重要的信息，据此考生可得出结论。本题紧扣教材的主干知识，并有所拓展，着重考查考生概括和分析的能力，以及在此基础上的评判能力。[失误之“因”]第(1)问失分在“原因”分析上。部分考生未能提炼出自然科学的进步，而是具体表述自然科学的成果，如经典力学、进化论等。资产阶级力量壮大的得分点教材中没有直接提及，大多数考生无法答出。不过，考生知道资本主义的发展，应可推论出“资产阶级力量的壮大”。还有部分考生将思想的发展、时代的发展作为答案，从而导致失分。第(2)问四个得分点中只有最后一点“提倡科学的人性化”，考生能够捕捉到相关的意思，而前三个得分点大多数考生未得分。考生多是从材料中摘抄，如注入科学精神，明白人在自然界中的地位，对浪漫主义加以节制等。第(3)问考生得分大多为0分，绝大多数考生不能准确作答。考生的答案五花八门，如有利于社会进步、思想解放，有利于人的发展，弥补了人文主义的不足，继承了对人的价值的肯定，顺应时代的发展，使人性和理性结合等。多数考生没有从科学与人文主义的关系角度去作答，只有极少数考生能够表达将科学主义与人文主义相结合。[高分之“计”]评价类设问的答题技巧评价类问题是对历史知识的深化，也是对历史知识客观认识的表现。此类设问主要依据对历史事实的掌握来命制试题。评价，即评定历史人物或历史事件的性质、地位、作用或影响等，设问中含有的标志性词语有评价、说明、评析、如何解释、如何理解、你认为等。评价类设问在对具体的历史人物、重大事件、经济现象等进行评价的过程中侧重展现评价的结论，需要具有一定的层次性和逻辑性。一般来说，包括以下要素：历史评价＝基本史实＋马克思主义原理(客观与主观、物质与意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识)＋评价(观点立场、性质、特点、进步性、社会意义、结论等)。[满分之“答”](1)差异：文艺复兴：强调人性；未摆脱神学观。启蒙运动：强调理性；强调科学。原因：资本主义的发展；资产阶级力量的壮大；自然科学的发展。(2)内容：树立科学的自然观(宇宙观)；尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用)；坚持科学的发展理念；提倡科学的人性化。(3)评析：消除了科学主义和人文主义之间的对立；防止滥用科学；赋予科学主义以人文精神(情愫)。[专题过关高分练](时间：45分钟满分：59分)一、选择题(每小题3分，共45分)1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提道：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是()A．相对主义造成了个人放纵和道德败坏B．苏格拉底认为美德即知识C．智者学派的思想不能指导个人行为D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源解析：选A题干表明苏格拉底反对智者学派的忽视道德的主观随意倾向，并针锋相对发展出自己的学说，故A项符合题意。2．“从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒还是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬……此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。”这一情形所出现的时代应是()A．文艺复兴时期 B．宗教改革时期C．启蒙运动时期 D．工业革命时期解析：选A根据材料“珍惜……尘世生活”“对正当享有财富的赞颂声不绝于耳”，可知是文艺复兴时期倡导追求现世的幸福和鼓励发财致富，故A项正确；宗教改革时期反对教皇的权威，主张“因信称义”，重视宗教生活，故排除B项；启蒙运动时期倡导人的“理性”，故排除C项；工业革命时期批判现实主义产生，对资本主义“金钱观”进行批判，故排除D项。3．某学者在评价欧洲一作家的作品时说：“他承认人的自然欲望的合理性，但并不一味强调人的自然欲望的天然合理性，而强调人智对自然欲望的引导和制约，用基督教式的爱去销蚀欲望中的粗俗乃至野蛮与疯狂的成分。”该学者评论的这位作家应该属于()A．人文主义者 B．禁欲主义者C．现实主义者 D．宗教改革者解析：选A“他承认人的自然欲望的合理性……强调人智对自然欲望的引导和制约，用基督教式的爱”反映了重视人的作用和价值，应属于人文主义者，故A项正确；材料并未反映禁欲主义，故B项错误；现实主义与材料无关，故C项错误；宗教改革反对“基督教式的爱”，故D项错误。4．1517年，德国维登堡大教堂门口张贴出“九十五条论纲”，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是()A．宗教的虚伪 B．灵魂自救的途径C．权力的产生 D．生命的起源解析：选B本题时间定位于1517年，考查“九十五条论纲”的内容。马丁·路德在“九十五条论纲”中指出：人的灵魂的得救无须教士作为中介，而要靠自己虔诚的信仰；每人都有权阅读和理解《圣经》，故B项符合题意。5．18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教”。伏尔泰此举主要是为了()A．抨击否定君主政体 B．为新教作舆论宣传C．借古讽今促进启蒙 D．推动中西文化交流解析：选C“伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的‘理性宗教’足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的‘神示宗教’”表明伏尔泰用儒家学说批判基督教神学，以此来推动启蒙运动的发展，故C项正确。A、B、D三项皆不符合题意，排除。6．“他是一个探索者，经过一段热烈兴奋的思考和试验，似乎发现宇宙秘密。他把宇宙想象为一个机械装置，像绅士图书室里的流行玩具——一个用黄铜和闪光木料制作的装有发条的天国模型。它由一个上帝的工程师调试，在地心引力的作用下，转动并保持平衡。”“探索者”的成就()A．奠定了经典力学体系的基础B．有利于诠释自然现象的奥秘C．揭示了物体高速运动的规律D．标志着科学摆脱神学的控制解析：选B根据“在地心引力的作用下，转动并保持平衡”可知“探索者”的成就是指牛顿的经典力学，牛顿的经典力学有利于诠释自然现象的奥秘，B项正确；伽利略为经典力学的建立奠定基础，不符合题意，排除A项；爱因斯坦的相对论揭示了物体高速运动的规律，不符合题意，排除C项；日心说的提出推翻教会在科学方面的权威观点地心说，使科学开始摆脱教会神学的控制而独立发展，不符合题意，排除D项。7．蒸汽机刚出现时工艺水平很差，制造和维修存在很大问题，到处找不到合格的机械师，就连瓦特也不是每次都能修好机器。因此到1830年，1/3的棉纺织厂还以水为动力，直到机械学科出现，这一状况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是()A．瓦特蒸汽机的效率较低 B．科技理论发展较为滞后C．工人阶级对机器的抵制 D．科学研究缺乏社会认同解析：选B蒸汽机刚出现时工艺水平很差是由于发明者瓦特是一位熟练的工匠而不是科学家，此时科技理论发展较为滞后，科学与技术尚未紧密结合，瓦特蒸汽机以机械动力取代自然动力，极大地提高了生产效率，故A项错误，B项正确；C、D两项不符合史实，均排除。8．“1831年法拉第发现电磁感应定律，1864年麦克斯韦建立电磁理论，1888年赫兹发现电磁波。这些发现，引发了发电机、电动机、电报、无线电的发明。”材料说明()A．电气技术的革命改变了社会面貌B．科学理论的突破推动电气技术的发展C．电气技术发展是社会需要的结果D．电力取代蒸汽动力已成为历史的必然解析：选B电磁感应定律、电磁理论和电磁波都是科学理论，它们引发了各项新发明，故选B项。A、C、D三项表述均不符合题意。9．牛顿力学认为，物理定律的普遍适用性是与“绝对时空”相容的。相对论却认为，“绝对时空”在确定物理定律时只有特殊意义，而“相对时空”在确定物理定律时则有着普遍意义。由此可知，相对论()A．继承了牛顿经典力学理论成果B．对牛顿经典力学体系进行整合C．在否定中发展了牛顿经典力学D．完全否定了牛顿经典力学体系解析：选C相对论认为“绝对时空”在确定物理定律时只有特殊意义，而“相对时空”在确定物理定律时则有着普遍意义，否定了牛顿的绝对时空观，发展了牛顿经典力学理论，故C项正确；A、B、D三项皆不符合题意。10．1905年，爱因斯坦引入了粒子概念，认为在空间传播的电磁波是由一个个不可分割的“能量子”组成的，后来定名为光子。爱因斯坦的这一成就()A．属于人类对宏观世界的认识B．否定了经典力学的时空观C．标志着量子力学体系的建立D．是对量子理论的成功运用解析：选D材料体现爱因斯坦用量子论的观点解释光电效应，故选D项；材料是对微观世界的认识，排除A项；材料没有提到经典力学，排除B项；20世纪30年代，量子力学建立起来，排除C项。11．海涅在1830年法国爆发七月革命后写下《颂歌》，内容是：“我是剑，我是火焰。黑暗里我照耀着你们，战斗开始时，我奋勇当先，走在队伍的最前列……”下列美术作品与此文学风格一致的是()解析：选C材料反映了反对封建专制制度且突出人类情感的浪漫主义风格。A项是《日出·印象》，属于印象画派，故A项错误；B项是《格尔尼卡》，属于现代主义画派，故B项错误；C项是《自由引导人民》，属于浪漫主义，故C项正确；D项是罗丹的雕塑《思想者》，属于现实主义，故D项错误。1