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文档简介
《饮酒十四》陶渊明陶渊明《饮酒十四》原文
故人赏我趣,挈壶相与至。
班荆坐松下,数斟已复醉,
父老杂乱言,觞酌失行次,
不觉知有我,安知物为贵,
悠悠迷所留,酒中有深味。
解释
(1)这首诗写与友人畅饮,旨在表现饮酒之中物我皆忘、超然物外的乐趣。
(2)故人:老伴侣。挈(qiè切)壶:提壶。壶指酒壶。相与至结伴而来。
(3)班荆:铺荆于地。《左传?襄公二十六年》:“班荆相与食,而言复故。”杜预注;“班,
布也,布荆坐地。”荆:落叶灌木。这里指荆棘杂草。
(4)行次:指斟酒、饮酒的先后次序。
(5)这两句是说,在醉意中连自我的存在都遗忘了,至于身外之物又有什么可值得宝贵的呢?
(6)悠悠:这里形容醉后精神恍惚的样子。迷所留:谓沉缅留恋于酒。深味:深刻的意味。这里
主要是指托醉可以忘却世俗,消忧免祸。
译文
老友赏识我志趣,相约携酒到一起。
荆柴铺地松下坐,酒过数巡已酣醉。
父老相杂乱言语,行杯饮酒失次第。
不觉世上有我在,身外之物何足贵?
神志恍惚在酒中,酒中自有深意味。
陶渊明《饮酒》原文
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
译文
我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马吵闹。
要问我怎能如此超凡潇洒,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中浅显!
字词解释
结庐:构筑房屋。结,建筑、构筑。庐:简陋的房屋。
人境:人聚居的地方。
尔:这样。
日夕:傍晚。
相与:相伴。
见:观察(读jiàn),动词。
赏析
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首,这组诗并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题,写出对现实的'不满和对田园生活的宠爱,是为了在当时非常险恶的环境下借醉酒来躲避迫害。他在《饮酒》其次十首中写道“但恨多谬误,君当恕罪人”,可见其专心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主,融情入景,写出了诗人归隐田园后生活闲适得意的心境。
这首诗的意境可分两层,前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层,写南山的美妙晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人喜爱田园生活的真情和高洁人格。
《饮酒》中“结庐在人境,而无车马喧”,写诗人虽然居住在污浊的人世间,却不受尘俗的烦扰。“车马喧”,正是官场上你争我夺、相互倾轧、奔跑钻营的各种丑态的写照。但是,陶渊明“结庐的人境”,并不是非常偏僻的地方,怎么会听不到车马的吵闹呢?诗人似乎领悟了读者的心理,所以用了一个设问句“问君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句,包含着精辟的人生哲理,它告知我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在肯定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以转变客观环境对自己的影响,处处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词,反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下,悠闲见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。由于有了“心远地自偏”的精神境界,才会闲适地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然得意,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠闲”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠闲得意的心境相衬托,合成物我两忘的“无我之境”。假如用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。南山毕竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中观察的景色,在南山那美妙的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由拘束,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠闲拘束,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意,欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的抱负社会的憧憬吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品行吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思索,而他则“欲辨己忘言”。假如结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应当汲汲于名利,不应当被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应当回到自然中去,去观赏大自然的无限清爽和生气勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
《饮酒》全诗以平易朴实的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠闲得意之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣。如“采菊东篱下,悠闲
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