变形记读书心得

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这是寓言，还是梦魇?弗兰茨·卡夫卡的《变形记》到底是预示了一个将来，还只是偶然的一场恶梦?仆人公到底是什么，一只大甲虫?还是格里高利?萨姆萨?很多的疑问，伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的绽开而绽开，进行而进行，结束而连续。最初的荒诞不仅表达在仆人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他好像完全不理解自己的境况，甚至还以为自己能够生活得照旧正常，对于别人的看法巨变毫不理睬。

可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色，格里高利这种失常的浑然不觉，使小说中随着故事的开展而渐渐充满开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不行思议却又理所应当中进行着，隐蔽在小说中的梦魇也由最初的一小点向四周八方铺设开，同时，心中却生起一股莫名的厌恶，自然不是厌恶这篇小说，而是对小说中潜台词的共鸣。假如说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌反感，那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经受，则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利(或许如今还是?)的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落，经受了最初的恐怖之后，仍没有遗忘他(它)曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关怀它却又不敢接近，他的父亲憎恶这个可怕的东西，屡次攻击它，损害它，并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹，聪慧的葛蕾特敢于接近并关怀他，可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人，他试图靠自己转变一切，甚至想重回职位，可在小说构建的被异化的环境中，一切抗争都变得徒劳。结果只是——“‘当然死了。’

老妈子说，一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其有名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相像。美国作家奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……由于他的逆境就是现代人的逆境。”文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时到处都存在的力气，所作的毫无盼望的挣扎，才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶?由于厌恶即恐惊，恐惊我们的无助，我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力气，我们几乎转变一切，无助好像是不应当的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破裂了我们的美梦，所以我们厌恶，可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑，向前追求一种无信仰的平安感，这种焦虑，正是人类文明千百年进展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有由于文明的日趋完善，人类改造力量的日益增添而减弱，反而愈加凝重。

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始你或许会觉得一篇述说着活生生的人变成一个甲虫的小说是如此的虚幻，甚至是不行思议的，这种不现实的事情也会为某些人所鄙视，就如同有些人不喜爱看魔幻片，动漫片一样，但是诸如此类的又为为什么把这些不现实的作品制造出来呢?

笔可以让我们构造出很多的可能，完善的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我们的追求，只能靠我们的幻想，而我们所认为的不现实其实是现实的前奏，因此，我会热衷于不现实的事物，但是同时承认现实。

变形记，一个支撑着家庭生活的劳碌男人，突然一天早上醒来变成了人人唾弃的甲虫，而且还是像一张床般巨大，结果却出意料的简洁，后来他的家人远离，甚至嫌弃他，还觉得他会破坏她们的生活，家人的生活比以前差了许多，但是她们永久不会想起以前仆人公的辛苦以及他的付出，最终，她们选择抛弃他，查找更美妙的生活，甲虫死了……

你肯定会觉得她们很无情，但是，我认为如果生活中真有这么一件事，我们群众必定会抛弃他，甲虫就是甲虫，动物就是动物，就算我们知道它的灵魂是一个人，但是，我们就是本性的排斥，所以，任何人都不应当得到责备，这就是现实，而卡夫卡只是用了不现实的大事来表现现实罢了。

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提起卡夫卡的短篇小说，人们就会马上想到《变形记》。

小说的仆人公格雷高尔是一家的旅行推销员。在一个一般的早晨，他从担心的睡眠中醒来，突然发觉自我变成了一只巨大的甲虫。他的父母和妹妹看到他在早晨7点之后还没有走出自我的房间，都感到极度惊异。随后，公司里的经理亲自登门询问他没到的缘由。在家人和公司经理的督促下，他挣扎着起床去开门。可是他的改变越来越大，彻底变成了一只甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓晕了母亲。于是，格雷高尔被关在自我的房间里，由于家人看到他的感觉仅有恐惊和厌恶，他成为家中的丑闻，成为亲人的累赘。最终家人不能再容忍他了，而他也由于长期不吃东西，最终悄然死去。格雷高尔的变形仅仅是外表上的，他真正的内心仍旧执著于以往的一切。例如：他早晨醒来后，脑子里仍旧讨论的是他的差事，除了饮食上爱好的改变外，他几乎保存了以往的一切习惯，包括对墙上那幅画像的宠爱，为了阻挡房中家具被搬走，他招来了父亲那只几乎令自我丧命的苹果。换言之，格雷高尔并没有发生本质上的“异心”。

“变形”了又如何？坚持一颗乐观、向上的心态，生活照旧很完善，而心中的的幻想也不会随之动摇，仍要执著的追求，可是，仍要认清现实的状态，搞不清晰状况的人，不简单获得胜利与敬重。

作品中的仆人公梦醒之后，发觉自我成了大甲虫，全家惊恐，无望至极。在我看来，没有比这更无望的事情了，可是，还没有结束呢？孤独接踵而至。怎样办呢，应对无法转变的现实，一家人最终理解了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到暖和，温存的协作着，事情好像得到了缓解，可是，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了全部，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他躲避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去！但对过去又非常恐惊，以致于有些喜爱此刻的生活了。冲突的交织让他心力交瘁，最终死在自我房间地板上。

哥里高尔不是一个简洁的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自我，写自我压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关怀别人，爱别人，但别人一旦破坏了自我的生活时，爱就不复存在了，留下的仅有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最终，哥里高尔在苦痛的挣扎中，凄惨的死去了，生活又变回了原先的样貌，或许还比原先好了一点。他的妹妹是跳动着走的，好像遗忘了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

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很多评论都觉得家人对男主角是冷酷的。

在小说中，假如变成甲壳虫的是妹妹，保持人形的哥哥会不会与书中的妹妹做法相同呢?假如变成甲壳虫的是爸爸妈妈，是你身边所爱呢?

扪心自问：在我们身边始终被我们所爱的人，假如变成了无法沟通的异类，我们还会爱他吗?

假如答案是确定的，那我们肯定还活在他未变形之前的记忆里，必需不停地翻出他以前如何如何的记忆，劝说我们应当承当这份责任，连续照料下去。

但无论如何必需得承认，照料这一只虫子的确是一种负担，时间久了，变成一种忍受。

一个人是无法真实地理解另一个人的苦痛的，这使人与人之间隔离开来，陷入永世的孤独。因此，说再多也是言不由衷。

换一个角度想，假如自己变的无益于社会，莫非社会会包涵你吗?假如在家庭中一无是处，你在这个家不会被边缘化吗?敬重人类还是敬重人类的价值，对一般人来说答案是明确的。失去价值的人类，与动物有异吗?利益至上的社会不仅仅存留在那个时代，存留在当今，是否存在于时空的每个角落?

仅仅通过血缘可以维系亲情吗?比方说假如你的亲人变成了如今所谓“三观不正”之人，颇受人厌恶，并具有攻击性，你会记得他之前的好，努力转变他吗?

在知乎里“如何对待三观不正的人”的全部答案都是，不要理他，不要试图去转变一个人的观念。由于你怎么知道你的三观就是正确的呢?

最终：假如自己爱护不好自己，也没必要希望别人;可是有时候自己也是无能为力的——书中是男主莫名其妙变成甲壳虫，现实中我们个个都带着原生家庭和时代的我们无法选择的种种缺陷。那么在这种状况中，我们还能做一些抵抗命运的挣扎吗?

书中这样的结局无疑是最好、也是最真实的。

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这是寓言，还是梦魇？弗兰茨卡夫卡的《变形记》到底是预示了一个将来，还只是偶然的一场恶梦？最初的荒诞不仅仅体此刻仆人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他好像完全不理解自我的境况，甚至还以为自我能够生活得照旧正常，对于别人的看法巨变毫不理睬。文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时到处都存在的力气，所作的毫无期望的挣扎，才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描述，尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到敬重和爱戴的。当一个人被人依靠时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存

而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原先的模样。一家人就这样遗忘了一个以往和他们一齐生活的一个人这么轻易的就遗忘了一个人。而他，哥里高尔，可是是萨姆沙一家生活中渐渐划过的一道流星……

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昨晚，乘着雨后的凉快，捧起尘封许久的《外国中篇小说百年精华》，随便翻了几页，便翻到了弗兰茨。卡夫卡的《变形记》，题目很怪异，有点像科幻小说，但通篇读下来，除了作品运用了想象的手法，实则与一般意义上科幻小说的写作手法和叙事方式并不一样。虽然小说的风格怪异，甚至有点荒诞，却留给读者无限想象和思索的空间。

外表看来，小说仆人公格里高尔是由于变成一只甲虫而为人屏弃，最终在孤独中死去。而在我看来，仆人公真正的杯具不是变成一只甲虫，而是对现实的躲避。当格里高尔从担心的睡梦中醒来，发觉了自我身体的改变，在最初的惊异和惊慌之后，更加使他郁郁不闷是为了替父亲还债，为了让妹妹读音乐学校，拉小提琴，为了负担起当长子养家糊口的职责而“单单挑上这么一个累人的差使”——旅行推销员，长期日夜颠倒的作息制度，毫无起色的人际关系，不被重视的社会地位，相比较于变成甲虫的事实，格里高尔疲于奔命的生活现状更令他懊丧。小说的大部分笔墨用于描述仆人公在变形后，四周人对他看法的改变，以及他对四周环境的影响，变形前的生活只是经过仆人公的心理独白讲解并描述出来，笔墨不多，却能让读者充分感受到一个小人物的艰辛、无奈。

变成甲虫之后的格里高尔从一开头可怕吓着自我的家人，自卑地蜷缩在沙发下，还用白布遮住自我丑陋的身体，到之后由于渐渐被人遗忘，连和善的妹妹也懒得清扫他的房间，慢慢地连人应有的最基本的廉耻心也没有了，变得漠然、麻木，丢失了生活的信念和期望。或许从变成甲虫的那天起，格里高尔想恢复原样的愿望早已被现实生活的不如意击退了，即使因逃出房间遭父亲毒打，抑或是被人遗忘，会萌生重返人类世界的愿望，但这种想法究竟是昙花一现，对现实世界的自我躲避是导致格里高尔凄惨命运的罪魁祸首，他隐藏在甲虫的身躯下，旁观着人类世界的悲欢离合，宁愿被当作怪物被人遗弃，也不幻想着重返人类世界。

犹如一千人心中有一千个哈姆雷特一样，每人对卡夫卡《变形记》的理解也不尽相同，或许这就是大师级别作家的过人之处。

变形记读书心得7

读《变形记》，很大程度是受到课文中节选那一节影响，没想到竟然有这样的作品，虽然以前也听过，卡夫卡的大名更是如雷贯耳，但真正读了他的作品，感受深刻了很多很多。

阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹不得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。

作品中的仆人公梦醒之后，发觉自我成了大甲虫，全家惊恐，无望至极。在我看来，没有比这更无望的事情了，可是，还没有结束呢孤独接踵而至，怎样办呢，应对无法转变的现实，一家人最终理解了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到暖和，温存的协作着，事情好像得到了缓解，可是，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了全部，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他躲避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又非常恐惊，以致于有些喜爱此刻的生活了。冲突的交织让他心力交瘁，最终死在自我房间地板上。

哥里高尔不是一个简洁的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自我，写自我压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关怀别人，爱别人，但别人一旦破坏了自我的生活时，爱就不复存在了，留下的仅有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最终，哥里高尔在苦痛的挣扎中，凄惨的死去了，生活又变回了原先的样貌，或许还比原先好了一点。他的妹妹是跳动着走的，好像遗忘了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

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读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清晰了，经常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。

小说讲解并描述的是人变虫的故事。格里高尔发觉自己变成“巨大的甲虫”，慌张而又愁闷。父亲发觉后大怒，把他赶回自己的卧房。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保存了人的意识。他失业了，照旧关怀怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。但是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他转变了看法。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹最终提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入无望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最终一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开头过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关怀家庭、怀恋亲人，但是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且确定去郊游。

小说用很多笔墨写了变形后格里高尔悲伤凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终持续着人的状态，他突然发觉自己变成大甲虫时的慌张、愁闷，他思索家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的无望、苦痛，无不展现了一个和善、忠厚、富有职责感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是这种愿望最终被彻底的无望所代替，充满在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。

小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇异但又让读者很感爱好去读，在整体荒诞的情节中运用了详情真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是贴合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是贴合格里高尔这个人的言行规律的;写亲人的改变，也是贴合社会生活的。

描述这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有剧烈的批判性。

这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。

变形记读书心得9

卡夫卡的表达是你看了之后觉得就那样，但你即使要仿照也仿照不出来，形式上可以做到类似，内涵上就差远了，带着先入的仿照心态创作，余华的许多早期作品就是这样。

格里高利是庄子所说的“外忘形骸，内德充实”的其中一个，虽然他没那么高的内德，但他出于为家人考虑的初衷实在是太纯良了，即便在一个人与人之间气氛特别冷漠的环境里。这小说虐就虐在即使受到无论怎样不公的待遇，也出自纯真和善地为别人考虑这个主题。其实同样一个主题，到了雨果那儿是浪漫主义，到了卡夫卡这儿就被人忽视了。异化怎么能是这小说的主题呢?明明是一种被疏离的孤独感，在人与人之间充满，即使是最亲近的人。虐就虐在，共同生活的亲人竟然那么在乎你的形骸，竟然无法从最根本上理解你，竟然没法再体会你善意的初衷。格里高利有三次无法忍受，最终一次升级到被父亲拿一个苹果砸伤，他最终放弃任何自己还是家庭成员的一个的期望，最终一次用死亡让家人摆脱耻辱和负担。

“他怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己必需离开这里，他的这个看法或许比他妹妹的看法还坚决呢。”“他的鼻孔呼出了最终一丝微弱的气息。”

母亲是很和善的，相对来说是最爱格里高利的;父亲的角色同卡夫卡自己父亲角色有重叠，父子之间从来就无法沟通和沟通，在格变形之后父亲始终用暴力应付他，示意了卡夫卡父子之间冲突;妹妹是格里高利寄予盼望的存在，却也是损害哥哥最深，妹妹年纪小凡事只从自己动身，几乎没有体谅过哥哥，最终也是她让格里高利彻底放弃连续生存的盼望。这一家人索格里高利于形骸之外，而格里高利与之游于形骸之内，明显他几乎并不对自己的形状有多留意，他的目标明确而清晰。

假如一切都只是晨起之前的一个梦呢?卡夫卡也未尝没有这种意图在里面。从一开头的变形就是一笔荒诞，接下来秘书主任的亲自到访，从规律上来说也不大可能实现。格里高利醒来之后按时赶上火车去上班，他会想起这个梦吗?他纵然或许知道家人对他变形之后的反映，下班回家之后也照旧要笑脸相迎，为了临时的美好和成就感。

人们观看事物有了徼相和轨辙之后，也随物所转，与物俱沉俱浮。要打破这种把握事物的方式，庄子提出了“齐物”，事物的长短、高矮都是相对而言，要“齐物”以打破这种特定的观看视角。难得的就是七窍未开的混沌。

变形记读书心得10

最近读了一本书：卡夫卡的变形记。

这本书跟我以往读的书都不一样，我可以理解莫言的魔幻现实，也可以理解李白的浪漫诗词、加西亚的百年孤独，但当我翻开变形记的时候，我发觉这本书不是他们所能比拟的。没有翻几页，我就能感受到卡夫卡深邃的孤独和悲怆在里面，他孤独，但他没有尝试突破孤独的`桎梏，而是选择了爱上孤独，最终终生与它为伍。从他的书里，每个字每个音节我都能感受到缠围着的那种孤独，那种隔绝于世人之外的思想灵魂。他为自己的灵魂构筑了一个光怪陆离的万花筒般的世界，一个常人难以理解的世界。爱因斯坦说，在读这本书的时候深刻感觉到‘人类的大脑还不够冗杂’，或许是由于他们没有感同身受的感觉，我在读这本书的时候可以感觉到一种高度的灵魂共鸣，我跟他一样孤独，跟他一样不被理解，被隔绝，但不一样的是我们的选择，他最终选择了追求孤独并与之为伍，而我从以往到如今始终在不断尝试着突破现实的障壁，始终在查找着那个不一样的自我。我不知道将来我会不会和他一样，但至少如今不会，至于将来，我不敢断定。

他的书是我读得最慢的书，我花了三个多小时的时间也只读了五篇，书给我的感觉是不一样的，恍惚有种灵魂相连的意境，或许是巧合吧，总感觉他的文字能够将我心中全部的黑暗和悲伤都引出来，然后一一洗涤。

我既然已经确定习惯孤独，又为何会用完一切去摆脱它呢?或许孤独才是最好的陪伴，由于当我孤独时，只有孤独时刻在我身边。

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《变形记》是篇幅不大的一个小故事。三个小节。

格里高尔是一位和善、忠厚且富有职责感的人，生活给他太多压力。故事让他在一夜之间变为一只巨大的甲虫，变形之后，他所关怀的家人却没理解他的变形，抛弃了异样的他。这是一个由于变异，不能被家人理解而无望死亡的杯具人物。

他的父母年纪大了，根本没什么经济收入，他的妹妹还有自我的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说都是一个负担，由于剩下的人必需得生活。家人最初的表现为伤心和怜悯，随着时间的推移，对格里高尔复原的期盼渐渐削减为零，也尝试着坚持，但最终抵可是内心的私欲和无力感。

时间消磨了最初的怜悯和怜悯，附和产生了厌恶和憎恨，他们最终都把格里高尔当成是负担，谁也不愿承当这个当时照看他们而如今却变异的亲人。当格里高尔无望至死，父母和妹妹抛弃格里高尔之后，三人坐火车外出理解阳光沐浴时心里如释重负的描述，或许带着冷漠和杯具的气味。可是谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢我却更情愿信任，最终的抛弃不全是出自狠心的本意，假如他们有本领，他们绝不会做这样的确定。

这是一个无弱拍、强硬究竟的社会，有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感，那种无法克服的、荒诞的恐惊使人发生异化现象。故事终究是故事，情节过于夸张，由于人难以变形为动物。可是生活中心灵变异的事实却存在。由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自我的本质，异化为非人。这种精神层面的变异更值得当今社会的重视。

或许我们过得比几十年前好，可是我们的信仰，我们的心灵，我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的缘由。我们的需求已经远远超过“吃得饱，穿得暖”，更为关注的是精神层面的建设。

每一个人都该处理好自我的心情和压力，不要让自我毁灭在自我的手里。要明白人始终在必需程度上是一个简洁的个体。错综冗杂的人生就像是一团线，你要精确无误地缠好每一根细丝，要学会游刃有余地处理自我心情。

不要以为得到别人的怜悯和怜悯就能够连续存活，任何一段感情都必需在相对公平的状态下才能存活。时间是解药也是毒药，它的累积只会滋生分解怜悯和怜悯的化学物质。任何情感纽带都无法绑定人与人之间的关系。

感受好大，心里好酸!

变形记读书心得12

小说的一开头看起来非常简洁：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从担心的睡梦中醒来，发觉自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”没有交待任何缘由，格里高尔清早一起来就变成一只甲虫，很难想象还有比这更虚幻的怪事了，在现实生活中当然是不行能发生的。惊奇的是，并没学什么法术的格里高尔，对自己的变形好像早有预备，几乎没有表现出特殊的惊异和惶恐。就象他只是患了头痛脑热一样。整个过程中，他只说了一句“我出了什么事啦?”此后，他又象正常人似的想他的差事，想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候，当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候，他好像没事儿似的，认为“仅仅是重感冒的征兆，是”旅行推销员的职业病“。看到这里，我很奇怪   ，到底为什么格里高尔会变形?变形以后的他会有怎样的遭受?这些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完后，我不禁掩卷深思，格里高尔为了一家人的生活不惜委屈并彻底牺牲了自己，推销员的工作对格里高尔而言是一种毫无乐趣的负担。“我若不是为了我父母亲的原因而克制自己的话，我早就辞职不干了。”为了一家人的生活，他不仅忍辱负重地工作着，而且在变成了大甲虫的时候，所焦急的第一件事也仍旧是上班不要迟到。当父母亲及妹妹自己都把妹妹上音乐学院学习当成一种“不着边际的话”，当成“一个永久无法实现的美梦时”，“格里高尔却念念不忘这件事”，并“准备在圣诞前夜隆重宣布这件事”。直到格里高尔变为大甲虫成为亲人的负担后，格里高尔还要自觉地以自己的死来使亲人获得解脱。但就是这样一种对亲人的彻底的自我牺牲，其结果又是怎样的呢?从书中我们可以看到，当格里高尔身体健康，每月能拿回工资供给全家的时候，他是这个家庭里一名堂堂正正的而且受人敬重的长子，但当他一旦患了不治之症，失去了公司里的职务，因此无法与家庭保持这种经济联系的时候，他在家庭里的一切尊严很快被剥夺得一干二净，甚至连维持生命的正常饮食都无人过问。至于那些邻人，比方那三家房客，更象躲瘟疫一样避开了他。这就等于，他从人的世界里被踢了出来，变成“非人”，他的境况无异于动物，人与人之间的关系，何至于冷漠如斯!当格里高尔在孤独中悄然死去，他的家里人却如释重负，由于这样就意味着他们可以开头“新的生活”。在此并没有发表谈论，他只是用平稳的语调，象新闻报道一样冷静客观，不动声色地说明状况和记叙过程，并且用大量的篇幅来描写四周环境，如：格里高尔变形后，环境却毫无改变，还是那个“清静地躺在四堵熟识的墙壁当中”的房间;衣料样品照旧摊放在桌子上;他最近从画报上剪下来的那幅画象仍旧挂在墙上。原来，人异化成甲虫是很荒诞的一件事，但卡夫卡笔下的不变的环境，又使人觉得异化是必定的、普遍的、缺乏为奇的。几乎始终是用这样的笔调，用这样的看法来表达格里高尔变形后发生的一切，使小说中梦幻的梦境，难以置信的幻象跟日常生活场面，街头即景等具有了相同的意义，也使我有了更深切的感受。

通过格里高尔变成甲虫后的遭受，人与人之间赤裸裸地利害关系也就暴露无遗，而正是想想借此来揭示人与人之间(包括伦常之间)外表上亲亲热热，内心里却是极为孤独和生疏的实质;之所以亲亲热热，由于相互有共同的利害关系维系着，一旦割断这种关系，则那种亲热的外观立刻就消逝而暴露出冷酷和冷漠的真相。在现代的经济社会，事实上我们同样面临着这样的问题。作为小人物，面对神奇的外在世界，不行否认，我们永久是渺小的、无助的、孤独的、无能为力的。想想，每一天，你不是在扭曲着自己以适应外在世界的现实规章吗?你不是经常讲着言不由衷的话以应付那必要的人际应酬吗?你不是经常在做着你并不情愿做的事以支撑那必要的生存吗?其实，你在无形之中已经一点一点地远离你本身，而这又是在不知不觉、在点点滴滴中所不行抗拒的。于是，一觉醒来，你发觉你已不是你自己了，或许会变成一只大甲虫或者别的什么。虽然本书反映的时代离如今已经很遥远了，但是在今日看来，仍是有着深远的意义，这些也是作为现代都市人的深深的悲伤。

变形记读书心得13

用半个月的时间看完了一本卡夫卡的短篇小说集。1月19日第一次拿到书，中午看了第一篇短篇"判决",就发觉"看不懂的才是艺术"这句话真的是经典啊。于是在这半个月的时间里我硬着头皮看完这本书。不知道如今的同学还学不学"变形记".遗忘是学校还是中学了，语文课本里截取了"变形记"的一部分，老师用这篇课文告知我们资本主义是一切万恶的来源，生生把人变成了"甲虫".可怜的是，当时的我好象都没有对为什么人会变成甲虫这一事情产生疑问，只是始终以为认为卡夫卡确定是深受资本主义熬煎，生活在水深火热中的一个可怜的人。

当我选择买这本书的时候，我抱着对资本主义的深恶痛绝，确定看完书后好好讨伐下资本主义。可怜的我，竟然没有多少能看懂。我边看的时候边在想这国外多少年前的一个写书的和我们的国内文艺圈的姜文也太像了。创作的都是别人看不懂的玩意，以为自己看懂了的人一不当心就被证明是没被看懂的。所以看了他们东西的人都只能猜想的意图。

我猜想卡夫卡的小说更像是挖苦小说。根本都不用去回忆他当时的生活大环境，想想我们如今的社会，竟然许多也能被他幽上一默。我更情愿认为卡夫卡的小说挖苦的是小人物的悲伤。"变形记"里的格雷高尔都变成甲虫了，想的却是如何向上司交代;"秃鹰"里的人宁愿站在原地被鹰啄得体无完肤，缺遗忘自己是可以跑的。最终鹰伸进他的喉咙活活把他咬死，他却很兴奋，由于鹰也会死去。"老光棍布鲁姆费尔德"里的布鲁姆费尔德对他如今的生活好象都不太满足，不满足他的保姆。不满足他的老板对他部门的看法，不满足他的助手的工作看法，但是竟然始终不想着转变。可怜的布鲁姆费尔德。

于是看完这本书，用古代的外国的文学艺术更坚信了自己的一个观念，活得快乐才是硬道理。就是看不懂艺术也可以欢乐生活啥。

变形记读书心得14

读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清晰了，经常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。

小说讲解并描述的是人变虫的故事。格里高尔发觉自己变成“巨大的甲虫”，慌张而又愁闷。父亲发觉后大怒，把他赶回自己的卧房。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保存了人的意识。他失业了，照旧关怀怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他转变了看法。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹最终提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入无望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最终一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开头过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关怀家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且确定去郊游。

小说用很多笔墨写了变形后格里高尔悲伤凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发觉自己变成大甲虫时的慌张、愁闷，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的无望、苦痛，无不展现了一个和善、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。只是这种愿望最终被彻