大众传播的受众

大众传播的受众第一页，共五十六页，编辑于2023年，星期五一、“大众”与大众社会理论1、大众（mass）的定义及特点①定义：19C末20C初，随着工业革命、资产阶级革命及大众传播的发展，形成的未组织化的社会群体。不同于初级群体、群集和公众。第二页，共五十六页，编辑于2023年，星期五②特点规模巨大性；分散性和异质（社会属性）性；匿名性；流动性无组织性；同质性（行为倾向同一）；第三页，共五十六页，编辑于2023年，星期五2、大众社会理论的形成和变化（1）早期的贵族主义观点一些保守的政治家和思想家对工业革命后工人和劳动大众作为重要的社会力量登上政治舞台感到恐惧和危机，充满了正在失去权力和影响力的贵族阶级对崛起的大众的仇视心理和偏见，其观点并无可取之处。

第四页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（2）对法西斯集权主义的批判

30年代后，卡尔•曼海姆认为法西斯势力破坏了包括家庭在内的所有中间群体，使人们变成孤立、分散的大众人，并通过暴力强制和宣传动员加以操纵，使他们变成法西斯主义的狂热支持者。着眼于产业化和资本主义大众民主制的内在矛盾，分析大众的“异化”及其社会结果，并试图由此说明法西斯体制出现的社会原因。第五页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（3）战后美国的大众社会理论

50年代始，主要考察美国当代各种社会病理现象。a.密尔斯：新中产阶级即白领阶层与蓝领阶层一起构成了美国社会的“大众”。大众的状态以及他们与权力精英的矛盾，是美国各种社会病理现象产生的重要原因。第六页，共五十六页，编辑于2023年，星期五b.李斯曼

主要从人的社会性格或社会适应方式的变化来说明大众社会的成因。随着社会人口的增加，人们的社会适应方式从“传统型”到“内向型”到“外向型”的变化，现代人的典型性格是“外向型”，即总是顾及周围的状况及他人对自己的看法。（为自己活还是为他人活，乔布斯，死亡）这种社会性格意味着现代人的行为具有过多“趋同”倾向，社会成员的自主性降低、均质性增加，成为无个性的一般大众。第七页，共五十六页，编辑于2023年，星期五c.孔豪瑟

现代大众社会具有双重性质，大众易受精英的操纵，精英也易受大众的压力和影响；现代大众社会的特点:中间社会群体衰退、人际关系淡漠和孤立性、社会权力的集中性、大众传播导致的文化均一和流动性。第八页，共五十六页，编辑于2023年，星期五讨论：主宰社会的是精英，还是大众？第九页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（4）评价

触及到现代社会的许多重要课题，但其精英史观（精英是历史主宰、大众软弱无力易受操纵）是错误的。该理论并非一个严密的理论体系，是一种看问题的视角和方法，把现代社会作为原子化的大众社会，对理解现代社会有帮助。第十页，共五十六页，编辑于2023年，星期五3、作为“大众”的受众观和“拷贝的支配”

①大众社会论的受众观（核心观点）：大众传播的受众是大众本身，受众具备大众的一切特点，本质上是一种被动的存在。第十一页，共五十六页，编辑于2023年，星期五②清水几太郎现代社会是一个“拷贝支配”的社会，因为环境的扩大和社会生活的间接化（人们与多数实物不能保持接触，要了解它们只能通过传媒提供的第二手信息即拷贝），拷贝的支配易转化为“心理的暴力”。第十二页，共五十六页，编辑于2023年，星期五原因：1、利润原理：两种方法：一是为特定的受众提供特定的“拷贝”，如报纸的专栏，刘瑜。二是提供满足最广泛的普遍兴趣的“拷贝”。这是问题的所在。最广泛的普遍兴趣是性爱（食色，性也）、犯罪（暴力）、冲突、猎奇等本能兴趣。拳头+枕头=畅销书贾平凹的《废都》。《斯巴达克斯》苍井空是全世界的。空姐，苍老师。一个朋友说苍老师是他的性启蒙者。日本的av文化产业。韩寒的博客。松岛枫。接受记者采访时，说到感谢松岛枫、小泽玛利亚等女优。第十三页，共五十六页，编辑于2023年，星期五2、政治或宣传原理：拷贝选择和加工麻醉大众。由此现代人无条件地放弃了自己的批判能力，形成无思想的划一主义。第十四页，共五十六页，编辑于2023年，星期五评价：有失偏颇。大众不仅不是被动的，而且具有很强的能动性。因为在现代社会，接触大众传播只是社会成员的一项重要活动，但并不是全部活动，他们同时还参与各种能动的社会实践活动。第十五页，共五十六页，编辑于2023年，星期五第二节、几种主要的受众观第十六页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（一）受众大众传媒的信息接受者或传播对象，一个集合概念，最直观地体现为作为大众传媒信息接受者的社会人群。克劳斯，受众按其规模可分个三层次：特定国家和地区内能接触到传媒信息的总人口（最大规模）；对特定传媒或特定信息内容保持定期接触的人；既接触了媒介内容又在态度和行动上实际接受了媒介影响的人（有效受众）。第十七页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（二）受众观1、作为社会群体成员的受众观①受众并不是孤立的存在，而是分属于不同的社会集团和群体，有不同的社会背景。受众对传媒的接触虽然只是个人的活动，但通常受到群体归属关系、群体利益及群体规范的制约。受众的群体背景（人口统计学意义、社会关系意义）或社会背景是决定他们对事物态度和行动的重要因素，有时甚至超过大众传播的影响。第十八页，共五十六页，编辑于2023年，星期五②a.1940年拉扎斯菲尔德等伊里调查：大众传播的竞选宣传并不决定选民投票行为。50%，8%。b.IPP指数（既有政治倾向指数）：从社会经济地位、居住区域和宗教信仰三方面显示受众在接触媒介宣传前已有的政治立场和态度的综合指数。第十九页，共五十六页，编辑于2023年，星期五c.分析发现：既有政治倾向假说—在人们就选举或其他政治问题作出的决定，基本上取决于他们原有的政治倾向而不是取决于政治宣传和大众传播；选择性接触假说—受众在接触大众传播的信息时，更愿意选择接触那些与自己既有立场和态度一致或接近的内容（说明受众具有某种能动性）。第二十页，共五十六页，编辑于2023年，星期五调查：奥巴马与罗姆尼的竞选，你支持谁？第二十一页，共五十六页，编辑于2023年，星期五2、作为“市场”的受众①19C.30年代后，把受众看作信息产品的消费者和大众传媒的市场。D.麦奎尔：从市场角度，受众可定义为特定的媒体或讯息所指向的、具有特定的社会经济侧面像的、潜在的消费者集合体。第二十二页，共五十六页，编辑于2023年，星期五②此观点的基础：a.媒介是经营组织，须在市场上交换自己的产品和服务；b.产品和服务应能满足消费者需求；c.传媒竞争的对象是消费者。

第二十三页，共五十六页，编辑于2023年，星期五③评价a.易把传媒与受众关系固定为“买”方和“卖”方关系；b.着眼于人口统计学属性，未能反映受众内部更深层次的社会关系和意识形态；c.易把“商品销售量”作为判断传媒成功与否的唯一标准，而把公益性和社会效益标准放在次要的位置上；d.这种观点只能是传媒一方的观点，不是从受众立场出发。第二十四页，共五十六页，编辑于2023年，星期五3、作为权利主体的受众①理由：受众不仅是传媒信息的使用者或消费者，还是社会基本成员、参与社会管理和社会公共事务的公众，应享有各种正当的权利。第二十五页，共五十六页，编辑于2023年，星期五②受众权利

a.传播权传统称为表现自由或言论自由的权利，包括通过大众传媒渠道进行传播的权利；b.知晓权公民对公共权力机构的活动所拥有的知情或知察的权利，公共权力机构对公民有信息公开的责任和义务；第二十六页，共五十六页，编辑于2023年，星期五c.传媒接近权一般社会成员利用传媒阐述主张、发表言论及开展各种社会和文化活动的权利，核心内容是要求传媒必须向受众开放，造成影响：受众有“反论权”、可发布“意见广告”、参与“开放频道”活动。第二十七页，共五十六页，编辑于2023年，星期五第三节分众理论及其研究一、分众的概念、社会观和理论依托在传播学研究中，把大众传播的受众在本质上看做同质化、无差别的“大众”的观点曾经产生过广泛的影响。但是，大众论并不是受众研究的唯一视角，在传播学经验的和实证的研究出现以后，分众理论逐渐取代大众理论成为主流。分众，指的是受众并不是同质的孤立个人的集合，而是具备了社会多样性的人群。

第二十八页，共五十六页，编辑于2023年，星期五分众观的核心内容：社会结构具有多样性，是多元利益的复合体

社会成员的态度和行为受群体属性的制约

不同社会群体的受众个人，对大众传播有不同的需求和反应

受众在媒体接触、内容选择、理解上有自主性和能动性

第二十九页，共五十六页，编辑于2023年，星期五分众理论的背后，则是一种多元主义社会观，把当代社会看做一个多元利益、多种力量的集合体，它摆脱了二元对立的社会结构观，以更多的变量来看待社会的发展和变化。以美国学者为主的经验学派的传播研究主要采用的是分众的视角。在传播效果研究中，社会关系论和个人差异论为其主要的理论依托。第三十页，共五十六页，编辑于2023年，星期五二、媒介发展的分众化趋势传播媒介发展过程及其未来趋势三阶段：精英媒体阶段指早期的报纸和政党报刊时代，教育普及程度很低、媒体资源昂贵，媒体资源是少数社会精英和富裕人群的奢侈品大众媒体阶段国民教育高度普及、中产阶级成为社会的主流人群、媒介接触和使用成本不断降低、受众的规模达到顶峰，媒体内容力图满足最大多数人的最基本的信息需求分众媒体阶段满足多样化需求、以不同的受众群体作为目标定位的各种新型媒介。在受众人数上，专业媒体功能越细分，其受众规模也就越小第三十一页，共五十六页，编辑于2023年，星期五窄播随着现代科技的突飞猛进，特别是互联网的出现，由传统媒体广播功能形式的话语霸权遭到质疑。现代传媒由此开始了由“广播”向“窄播”转变的尝试。窄播的形式可分为两种：一种是点对面式的传播，如专业电台、单选频道；另一种是点对点式的窄播，如音频点播、准视频点播、交互电视等。由广播走向窄播，由单向性向双向性过渡，从哲学的角度看，这体现了一种“去中心主义化”的趋势。窄播和电子传媒相结合释放出的巨大能量必将推动新型社会文化的生成。第三十二页，共五十六页，编辑于2023年，星期五三、有关分众需求的实证研究分众理论的一个前提假设是：人们有着不同的性别、年龄、职业、学历、文化，有着不同的个人属性和社会属性，因而他们的媒介需求、接触动机、兴趣和爱好也是不同的，媒介只要对受众进行准确的定位，就能取得较好的传播效果。（一）杰克·兰蒂斯关于电视的全国调查（二）美国报业广告协会的调查第三十三页，共五十六页，编辑于2023年，星期五第四节、“使用与满足”理论①“使用与满足”研究把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，其媒介接触活动是基于特定需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。源于40年代。第三十四页，共五十六页，编辑于2023年，星期五②早期受众的传媒接触动机和使用形态

a.广播媒介美国赫卓格三种基本心理需求使得人们喜爱知识竞赛节目：竞争、求知、自我评价；肥皂剧既可以娱乐大众也可作为人们生活的教科书。受众的动机多样第三十五页，共五十六页，编辑于2023年，星期五b.印刷媒介B.R.贝雷尔森读书的动机包括实用、休息、夸耀、逃避等；报纸有6种利用形态即信息来源、生活工具、休息手段、获得威信、社交手段、生活习惯第三十六页，共五十六页，编辑于2023年，星期五c.电视媒介D.麦奎尔电视节目的功效包括:心绪转换效用—节目可提供休闲和娱乐；人际关系效用—拟态、现实；自我确认效用—提供自我评价的参考框架；环境监测效用—获取信息、把握环境变化。第三十七页，共五十六页，编辑于2023年，星期五③接触传媒的社会条件因素受众的需求与其性格、兴趣等个人属性相关，也受所处的环境和社会条件制约。第三十八页，共五十六页，编辑于2023年，星期五④E.卡兹《个人对大众传播的使用》将媒介接触行为概括为“社会因素+心理因素→媒介期待→媒介接触→需求满足”的因果链锁过程，提出了“使用与满足”过程的基本模式。第三十九页，共五十六页，编辑于2023年，星期五⑤竹内郁郎的“使用与满足”过程模式含义a.人们接触媒介的目的是为了满足他们的特定需求，这些需求有一定的社会和心理根源；b.实际接触行为的发生需要两个条件，媒介接触可能性和媒介印象；c.根据媒介印象，人们选择特定的媒介或内容开始具体的接触行为；第四十页，共五十六页，编辑于2023年，星期五d.接触行为的结果可能有两种即需求满足与否；e.两种结果都将影响以后的媒介接触行为，人们会根据满足的结果修正既有的媒介印象，在不同程度上改变对媒介的期待。

第四十一页，共五十六页，编辑于2023年，星期五评价一改传媒角度为受众角度，通过分析受众的媒介接触动机及其满足的需求来考察大众传播给人们带来的心理和行为上的效用，把能否满足受众需求作为衡量传播效果的基本标准，开创了从受众角度考察大众传播的先河。曾在研究传播效果研究史上产生重要影响。第四十二页，共五十六页，编辑于2023年，星期五意义a.认为受众的选择具有某种能动性，有助于纠正此前的“受众绝对被动”的观点；b.揭示受众媒介使用形态的多样性，强调了受众需求对传播效果的制约作用，有利于否定“子弹论”等观点；c.指出大众传播对受众的一些基本效用，有利于矫正“有限效果论”，因而被称为适度效果论。第四十三页，共五十六页，编辑于2023年，星期五局限a.过于强调个人和心理的因素，行为主义和功能主义色彩较浓；b.脱离传媒内容的生产和提供过程，单纯考察受众的媒介接触行为，不能全面揭示受众与传媒的社会关系；c.对受众能动性的认识仅限于内容接触方面，有局限，不能反映受众作为社会实践的主体、有传播需求和传播权利的主体所具有的能动性。第四十四页，共五十六页，编辑于2023年，星期五d、还有人认为，受众之接触大众传播，也许并不总是高度精心的或目的明确的行为。很多人在使用大众传播时可能并不非常注意，或者说人们的媒介接触更可能是仪式化的或习惯性的。人们是在随波逐流的方式中对媒介作出反应的。有些人对环境监视或接收指导不感兴趣，只对令人愉悦的刺激感兴趣。第四十五页，共五十六页，编辑于2023年，星期五e、还有的研究表明，观众对电视的体验是被动的、放松的，很少集中注意力。第四十六页，共五十六页，编辑于2023年，星期五四、受众的选择机制受众的心理现象既包括接受需要、动机和心理效应、心理倾向，还包括受众信息接受的内在操作机制，其中最引人瞩目的是内在选择机制或选择性心理，它包括选择性注意、选择性理解和选择性记忆。第四十七页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（一）选择性注意注意：心理活动对一定对象的指向和集中。指向是指每一瞬间，心理活动有选择地朝向一定事物，而离开其余事物。指向是指心理活动反映事物达到一定清晰和完善程度。第四十八页，共五十六页，编辑于2023年，星期五（一）选择性注意1、接受定向一种接受者预先就有的趣味方向或预存立场。2、接受期待是一种“知觉预态”。这种预态指人们预告使自己处于对某种输入类型准备接收的状态之中。第四十九页，共五十六页，编辑于2023年，