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文档简介

陈子昂登幽州台歌作者简介:陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。因任右拾遗,后世称为陈拾遗。受武三思所害,冤死狱中。陈子昂的诗学主张,归纳有如下五点:一是倡导“汉魏风骨”来反对齐梁以来奢靡诗风;二是明确诗歌抒情言志的本质特征。三是注重诗歌风雅讽刺的教化功能。四是强调诗歌应该抑扬顿挫、节奏优美。五是主张诗歌具有发幽思、遣郁闷,泄导人情的功能。陈子昂关于诗学的五点论述构成了较为完整的诗歌理论体系,为唐代诗人指出了一个正确的创作方向。创作背景

万通元年(696),契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,眼前无用武之地,英雄已远而前途渺茫。

回头看看哪有古代贤明君主的踪影,放眼望去也不见一个礼贤下士的君主,我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!

登幽州台歌

陈子昂前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。“前不见古人,后不见来者。”

陈子昂所说的古人,并不单单指燕昭王。这里的古人,是有着囊括所有唐朝之前的贤明君主。如:想起姜尚受命于周室二代君主,成就伟业;想起燕昭王礼遇乐毅,使其连破齐国七十余城,垂名千古;想起太宗启用敌臣魏征,终来贞观之治。而“来者”,那些能够礼贤下士的贤明君主们,又遥遥无期,无法报效……

“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。

这两句的措辞、句式,受《楚辞》的影响颇深。陈子昂似乎记起了屈原,在曾经同样因直谏而受到迫害的屈原身上,他照到了自己的影子。在这一瞬间,诗人的寂寞和先人的孤傲相交错。大地充溢着诗人的孤独和寂寞。忍不住滴下的眼泪,陈子昂仅用了前两句诗,就把时间感写得淋漓尽致,仿佛这诗是从远古洪荒而来,绵延到地老天荒。

第三句俯仰天地,遥想宇宙,又把诗歌的背景辟至辽阔空旷的境地。

最后一句,突然推出自己的孤独悲伤。

这股无法抑制的情感,立刻充满了诗人前面铺垫的时空。这种遒劲的诗风,举重若轻的艺术手法,让人心怀感伤。在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三处停顿,其式为:前/不见/古人,

后/不见/来者;

后两句每句六字,四处停顿,其式为:念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。

前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各

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