课时22216-实践是检验真理的唯一标准选择性必修中册第一单元3实践是检验真理的唯一标准

实践是检验真理的唯一标准学习目标：学习本文立论与驳论相结合，学习本文在演绎中论述的方法。一、文体特征和写作背景“特约评论员〞——胡福明1935年7月生，江苏无锡人。1955年9月就读于北京高校新闻专业，翌年进中国人民高校哲学讨论班学习，1962年毕业后，到南京高校政治系〔后更名哲学系〕任教。1982年11月调至江苏省委工作，历任省委宣扬部副部长、省委常委、省委校校长、江苏省社会科学联合会主席、江苏省社科院院长、江苏省政协等职。二、理论架构〔一〕让我们首先从文章的整体入手来看看它的理论架构：请简要概括各局部的内容，梳理文章的论证思路。我们可以看到文章五个局部内容关系如下，?实践是检验真理的唯一标准?文章结构：导言局部：点明意图，写作动因——揭批“四人帮〞，肃清流毒，拨乱反正第一局部：理论推导，说明观点——检验真理的标准只能是社会实践其次局部：明确原那么，强化论证——理论与实践的统一，是马克思主义的一个最根本的原那么第三局部：典型事例，深化论证——革命导师是坚持用实践检验真理的典范第四局部：给出结论，强调意图——任何理论都要不断接受实践的检验由此可见文章整体规律严密，逐层推动步步深化，具有极强的思辨性，说服力。让我们再回到文本，看一看作者是如何论证明践是检验真理的唯一标准这一观点的。比拟集中论述观点的是文章第一局部，检验真理的标准只能是社会实践，请从论证角度做简要分析。〔二〕问题：第一局部是如何论证“实践是检验真理的唯一标准〞这一观点的？引用经典理论：马克思：……人应当在实践中证明自己思维的真理性……：只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度真理的标准只能是社会的实践。规律推理〔三段论〕：大前提：检验真理的标准，必需具有把人的思想和客观世界联系起来的特性。小前提：实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。结论：只有实践，才能够完成检验真理的任务。即，实践是检验真理的标准。典型事例论证：科学史方面：自然科学〔元素周期表、哥白尼的太阳系学说〕、社会科学〔马克思主义〕政治路线方面：马克思主义路线、毛主席的革命路线整体而言，这局部论证充分，规律严密，展现了超群的论证艺术。正是有了这样的充分论证，才使文章更加具有批判性，能够冲破“四人帮〞所树立的所谓真理标准。〔三〕接下来请结合第三局部，革命导师是坚持用实践检验真理的典范的局部，谈谈作者是如何绽开论证的，在选取论据方面有何特点，起到怎样的效果。这局部选取了革命导师的典型事例来论证观点。问题：第三局部“革命导师是坚持用实践检验真理的典范〞第三局部是如何论证“实践是检验真理的唯一标准〞这一观点的？马克思、恩格斯对待?共产宣言?的态度：45年中始终用实践来检验它——“这些根本原理的实际运用，正如?宣言?中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移〞。对?宣言?个别论点作修改：?宣言?第一句“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史〞，加注：“准确地说，这是指有文字记载的历史。〞1872年，最终一篇序言中的“重要修改〞：“……由于首先有了二月革命的实际阅历而后来尤其是有了无产阶级第一次把握政权达两个月之久的巴黎公社实际阅历，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。……〞对?中国农村的?书中一局部按语作特殊说明：“1955年毛主席在编辑?中国农村的?一书的时候，写了104篇按语。当时没有预料到1956年以后国际国内所发生的阶级斗争的新状况。因此，1958年在重印一局部按语的时候，毛主席特殊写了一个说明……〞它针对的是人们受“四人帮〞的思想禁锢，认为宏大领袖毛主席的指示决策是自然?正确的，无法更改的。假如这样的话，尽管人们认清了实践是检验真理的唯一标准，但是在面对宏大导师的观点时，依旧会存在不敢越雷池一步的状况。因此作者选取宏大导师事例，说明他们的观点也要接受时间的检验，这便为人们放开脚步、大胆开展实践供应了有力的支持。让我们再看看这局部作者的分析：问题：第三局部“革命导师是坚持用实践检验真理的典范〞第三局部是如何论证“实践是检验真理的唯一标准〞这一观点的？革命导师这种敬重实践的严厉?的科学态度，给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的肯定真理或“顶峰〞，可以不受实践检验的；并不认为只要是他们作出的结论不管实际状况如何都不能转变；更不要说那些依据个别状况作出的个别论断了。他们到处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，敬重实践，敬重群众，毫无偏见。他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经〞来崇拜。这也正是本文论证比拟突出的特点之一，那就是立中有破，以“立〞蓄力，直击要害。〔四〕请同学们在文中找到其他有关驳论的局部，以上述分析为例进行分析。问题：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最根本的原那么〞局部中，作者是如何绽开批驳的？〔其次局部“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最根本的原那么〕“四人帮〞出于篡夺权的需要，鼓吹种种唯心论的先验论，反对实践是检验真理的标准。例如，他们炮制“天才论〞，捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政论〞，伪造老是民主派、民主派必定变成走资派的“规律〞，胡诌生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济根底〞的谬论，虚构儒法斗争连续到现在的无稽之谈，等等。但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮〞另立的真理标准〞，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。这个事实雄辩地说明，他们自吹自擂证明不了真理，大规模的宣扬证明不了真理，强权证明不了真理。很明显这里作者不仅批驳了其唯心本质，还直指“四人帮〞另立的所谓真理标准，自吹自擂，大规模宣扬，强权，这些所谓的标准在实践标准面前不堪一击。但是从批驳的过程来看，作者好像并没有太过用力，这正是由于前文有立论的坚持根底，文中还有很多类似的批驳，请同学们课后在文中找出，并作简要分析。〔五〕接下来我们再来分析第四局部内容，看看这局部是如何助力文章具有解放思想、推动国家社会变革的力气。问题：分析第四局部是如何论证“实践是检验真理的唯一标准〞这一观点的？开展的观点：肯定的、无条件的——一切思想和理论都必需由实践来检验相对的、有条件的——实践在开展的肯定阶段有局限性肯定的——今日的实践答复不了的问题，以后的实践终究会答复它辩证的观点：实践标准的肯定性和相对性辩证统一：任何思想、任何理论必需无例外地、永久地、不断地接受实践的检验任何思想、理论，即使是已经在肯定的实践阶段上证明为真理，在其开展过程中仍旧要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者订正。同时这局部还引用列宁的理论依据来增加观点的说服力。〔六〕问题：分析第四局部是如何论证“实践是检验真理的唯一标准〞这一观点的？〔第三局部“革命导师是坚持用实践检验真理的典范〞〕列宁：当然，在这里不要遗忘：实践标准实质上绝不能完全地证明或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定〞，以便不至于使人的学问变成“肯定〞，同时它又是这样确实定，以便同唯心主义和不行知论的一切变种进行无情的斗争。：人类熟悉的历史告知我们，很多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而订正了它们的不完全性。很多理论是错误的，经过实践的检验而订正其错误。：客观现实世界的变化运动永久没有完结，人们在实践中对于真理的熟悉也就永久没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开拓熟悉真理的道路。：真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、方案、方案有错误时须得擅长改正，……而且在于当某一客观过程已经从某一开展阶段向另一开展阶段推移转变的时候，须得擅长使自己和参与革命的一切人员在主观熟悉上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的状况的变化。这里也充分表达了本文比拟突出的论证特点，那就是引用经典理论来增加观点的说服力。这实际上也是作者在时代背景之下，以哲学的武器绽开斗争的艺术。在“但凡〞思想之下，人们更多被禁锢在一些思想上的禁区，这实际上在某些程度上是扭曲了思想，是一些冒充思想的谬论。作者在文章中应用这些经典理论，不仅仅起到论证观点的作用，在肯定程度上也起到拨乱反正的作用，让我们看到马克思列宁主义思想的真实面貌。因此这在很大程度上促进了人们思想的根本转变，从而让人们勇于面对新问题，推动人们以实践来检验真理，让迈开实践的大步成为可能。三、总结通过这堂课的学习，对主问题我们有以下结