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文档简介

建筑史古希腊建筑第一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六Ancient

Greek

Architecture

古希腊建筑

第二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六雅典娜:该地没有悲痛,没有愁戚。拿去吧,作为你的家院——埃斯库罗斯《降福女神》

第三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆古希腊建筑何谓古希腊城邦制对欧洲文明的影响地域.时间建筑物的形制,梁柱结构构件,建筑群设计原则……柱式欧陆风“希腊艺术杰作的普遍优点在于高贵的单纯和静穆的伟大。”

第四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六地图第五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆古希腊的历史分期(1)·黑暗时期1100BC--800BC,荷马时代

《伊利亚特》,为了海伦的特洛伊战争;

《奥德赛》,奥底修斯的回家之路。几何形风格文化·古风时期前8世纪-前6世纪,古希腊文化的形成和发展。·古典时期提洛同盟,伯利克里。鼎盛时期,黄金时代。·希腊化时期古典时代以后-奥古斯都打败安东尼。人类历史上第一个伟大的科学时代;东西方的交流:直至中国。第六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆古希腊的历史分期(2)另一种划分(两个杰出阶段)萌芽和成长阶段前8世纪—前4世纪——寻求平面布局形式和建筑形式的阶段,从古风的丰富性逐渐转变为古典科学的严谨和有规则性阶段。希腊化时期至古罗马建筑出现——城市范围内的发展第八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆古希腊的地理特征温和的海洋性气候:适于户外运动;奥林匹克海上贸易的发达,商业、手工业相对人性化的信仰,人文因素

“世界上有许多力量,但自然中没有什么比人类更为有力”——雅典国歌山地:对建造的影响

卫城,剧场……第九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆古希腊的政治、哲学和科学两种类型的城邦国家·寡头贵族

西西里、意大利、伯罗奔尼撒半岛,农业为主,氏族部落,世袭特权多立克文化,贵族文化——保守·平民小亚细亚、爱琴海、阿提加地区,手工业、商业和航海业,地域部落,共和政体爱奥尼文化,平民文化——进步第十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆古希腊的政治、哲学和科学“言必称希腊”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、米利都学派、Stoga学派等理念、形而上学、诡辩、悖论欧几里得、阿基米德、希波克拉底、希罗多德等几何、物理、医学、历史第十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆古希腊的神神人同形同性奥林匹斯山上的众神庞杂的,开放性的谱系泛神论奥林匹斯山:永生的众神的居所宙斯Zeus:众神之首,雷电雅典娜Athena:智慧Aphrodite:爱神-美Ares:战神-民族和城墙的摧毁者Hermes:众神的使者-商人的保护神Apollo:太阳神-教育和诗歌之神,创造性本能Dionysus:酒神-歌唱和戏剧……第十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆古希腊的艺术特征·希腊人粉碎了巫术的桎梏。理性的力量。

·希腊并不否认超自然力量,而是将它转化为形象和神话。

·原始的宗教出自恐惧。希腊的宗教,或不如说是神话,则来自理智和诗歌的结合,诗歌也许就是希腊奇迹的本质。

·希腊的想象力将一切事物拟人化——最抽象的概念和自然的物质形式,头脑中的、历史的和自然哲学的全部资料;而且赋以这一切寓言以人的外形。

第十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

·人的观念,不论感官或智力的,也不论是个人或社会的,无一不在希腊神话中找到其最初的表现。在广大的神人同形同性的形象体系中,宇宙万物具体化为形状,这一形象体系是造型艺术、诗歌和戏剧的无尽无止的推理源泉。(Bazin)诗歌、戏剧、雕塑、绘画如何反映于空间?第十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆圣地建筑群选址:通常在城的高处。演进:氏族时代祭祀祖先→地域部落中的民间守护神崇拜火塘→祭坛卫城→圣地贵族居住→公众欢聚戒备森严→招徕游客沉闷威压→热闹欢快贵族文化&

平民文化卫城:奴隶主的聚居地。圣地:由卫城发展而来。公众聚集的场所。第十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆神庙的型制·平面原型:Tholos,Megaron·Hexstyle·柱廊出现的原因。木+土坯,保护仪式环绕神庙进行。外立面变得重要。

两进围廊式,更华丽开朗

以弗所的阿丹密斯庙,上古七奇之一。

第二十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六圆形神庙·TholosTheodorosofPhokaia,Delphi,c.375B.C.第二十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第二十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六TheTempleofHeraI(“Basilica”),Paestum,c.550B.C.第二十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六TheTempleofHeraI(“Basilica”),Paestum,c.550B.C.第二十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六HexstyleGroundplanofatypicalDorictemple成熟的长宽比:x=2y+1第二十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆柱式Order的演进柱式的构成:柱子Column:柱础Base、柱身Shaft、柱头Capital(托板Abacus、柱冠)檐部Entablature:额枋Epistyle/Architrave、檐壁Frieze、檐口Cornice

基座第二十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆柱式Order的演进柱式的优势:技术简单规范严谨适应性强系列化人文精神

第二十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆柱式的演进(续)

柱式的比例:人体、数、理性三种希腊柱式:多立克

Doric6分之17分之1

爱奥尼

Ionic8分之19分之1

科林斯

Corinthian忍冬草叶(维特鲁威《建筑十书》的故事)·柱式的组合:叠柱式、柱式的混用。第二十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆柱式的演进(续)

多立克柱式与爱奥尼柱式

Doric:没有柱础、处理转角困难。凹槽相交为线。三陇板。淳朴简单,线脚少,方棱方角,无曲面线脚。

Ionic:有柱础,柱身纤细。凹槽不相交。檐壁不分隔。线脚较多,复合的曲面线脚,有华丽雕饰。第二十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第三十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第三十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第三十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第三十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六TempleofPoseidon(alsocalledTempleofHera),Paestum,Italy,460BC.

第三十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第三十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第三十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六TempleofAphaia,Aegina,c.500-490BC.

第三十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六全部希腊纪念碑艺术源出于柱。神庙的全部比例在于其力量和纤巧、柱的直径和高度间的关系——称之为“模数”module的关系——从而主宰整个建筑。出于对简练和统一的审慎之爱,希腊人建筑的表现形式归结为三个方面:崇高、优雅和豪华,与此对应的三柱式是Doric(多立克),

Ionic(爱奥尼克),

Corinthian(科林斯)。第三十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六这三种柱式在比例及某些装饰成分方面各不相同:Doric以其无装饰的样式,率直而强有力地表现了柱或支撑物的建筑学作用,而Ionic柱头的凹槽则给人以弹性的优雅形象。Corinthian瓶饰的莨苕花,为装饰的奢华提供了一种要素。源出于好作连续装饰的亚洲(亚述和波斯饰带)的Corinthian和Ionic,总是在柱顶盘点缀一条连续性纹样的雕刻饰带。Doric与西方的见解最为合拍,倾向于强烈的鲜明性:柱的节奏和分柱法以凹槽的三陇板和雕刻的排档间饰的交替,在柱顶盘上再三重复。(Bazin)第三十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆雅典卫城AcropolisofAthens·总体布局:菲迪亚斯Phidias雕刻家·雅典娜像·帕提侬神庙Parthenon,440BC.·胜利神庙TempleofAthenaNike,425BC·卫城山门Propylea,435BC·伊瑞克先神庙Erichthion,400BC.NeverFinished.

第四十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆雅典卫城AcropolisofAthens·建造背景:泛雅典娜节波希战争,雅典中心地位的确立庆祝胜利装饰雅典繁荣经济小亚细亚的爱奥尼文化与伯罗奔尼撒、意大利、西西里的多立克文化交融的杰作第四十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆帕提侬神庙Parthenon,440BC.

又名百尺堂,长度正合古代希腊一百尺。x=2y+1

建筑师:Ictinus,Callicrates

Doric庙,Parthenon是全部希腊神庙的典范,表现出初期Doric神庙的重量和Ionic神庙的纤巧之黄金中和。(8颗柱子,4个爱奥尼柱,比例和开间)位置最高,体量最大,形式最简洁,风格最庄重,装饰最华丽,色彩最鲜艳第四十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第四十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第五十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第五十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第五十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第五十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第五十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆帕提侬神庙Parthenon

视错觉矫正技巧比较:中国唐宋时期的建筑里采用了哪些视觉技巧?外轮廓上细下粗额枋中央略微上凸,台基微微凸起;两侧柱上部向中央倾斜,延长线交于约3公里上空;角柱扩大;(类比于雕塑中高举的手)悲惨遭遇:清真寺、火药库、废墟第五十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆卫城山门Propylea,435BC

灵活处理的立面分段、柱式应用;成为后来辛克尔设计柏林歌剧院的母本。

第五十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆胜利神庙TempleofAthenaNike,425BCIonic神庙的典范

修建时间第五十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第五十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆伊瑞克先神庙Erichthion,400BC.NeverFinished.·成熟爱奥尼柱式的代表建造时间较晚

神迹地女郎柱与Parthenon的对比

第五十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆剧场TheatreofEpidaurus,350BC第六十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六☆雕塑Phidias,在道德和造型观点两个方面,他代表着希腊精神的最高表现形式。善于将多立克风格的简洁强劲和爱奥尼风格的华贵高雅兼收并蓄。Parthenon的两山花:《雅典娜的诞生》,

《雅典娜与波塞冬之争》。米隆,掷铁饼者第六十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第六十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第七十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第七十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆希腊化时期的城市与建筑·米利都城:希波达莫斯

·奖杯亭MonumentofLysicrates,Athens,334BC

·帕迦玛宙斯祭坛

·广场

·雕塑:拉奥孔群像。第七十二页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第七十三页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

奖杯亭

ChoragicMonumentofLysikrates,334B.C.第七十四页,共八十六页,编辑于2023年,星期六第七十五页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

Altarofzeus,Pergamon,c.175B.C.第七十六页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

第七十七页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

☆StoaofAttalos,Agora,Athens,150B.C.第七十八页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

第七十九页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

第八十页,共八十六页,编辑于2023年,星期六Hippodamus希波达莫斯第八十一页,共八十六页,编辑于2023年,星期六

道萨亚迪斯认为,在古希腊,有三个人制定了人类聚居的规则:“第

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