弟子规读后感10篇

弟子规读后感10篇弟子规读后感篇1

今日，我们学习了《弟子规—谨》，做为一名学生，我的读后感是：在一切日常生活、言语、行为中，我们要当心谨慎，说话要讲信誉。

“朝起早，衣眠迟〞，我们作为一名学生，刚要做到这样，因为早上和晚上是最适合我们复习和预习，俗话说的好：“一日之计在于晨，一年之计在于春〞说的就是这个道理，但大多数人都没有这种习惯，当然我也不例外：每天晚上虽然很晚可睡，但并没有复习就直接睡觉，早上也像懒猪一样很迟才起床，刷牙洗脸就去读书，便没有预习，所以上课听起来比较难懂，成果也渐渐下降。但学习“谨〞后，我每天晚上做完家作便会复习这天所讲的课程。早上也会早点起来预习今日要讲的课程，因此上课听得懂，学习成果自然就提高了。

“用人物，须明求，徜不问，即为偷，借人物，准时还，后有急，借不难〞，在现实生活中，许多人认为这是没有必要的，但这件物品的主人又会怎样呢？他会舍命地找，假如这是一个很重要的物品，这样会让他感到难过难受。借了别人的东西要准时归还，并且要疼惜使用，以后假如有急用，再借就不会难了。“好借好还，再借不难〞，说的就是这个道理。

弟子规读后感篇2

《弟子规》中第三部分“谨〞是修身的根本，它告诫我们，在生活中无论做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩不成方圆。

《谨》与前两章不同，前两章的是孝顺，而《谨》却写的是让我们行为不行以放逸。孔子曰：“严于律己，宽以待人。〞对待自己肯定要严格，只有严谨才能少犯错，避开一些不必要的错误，才能正己身，立己志。

为人子女应早起，把握光阴。正如陶渊明所说：“盛年不重来，一日难再晨，准时当勉励，岁月不待人〞。而我们应当怎样珍惜时光呢？“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里走过去；悄悄时，便从凝然的双眼前过去。。。〞，朱自清的《匆忙》告知我们，应当从生活的点滴小事中挤出时间，而不是缩短自己的休息时间。

将谨的内涵扩大，还有“慎独〞之意，在任何时候做任何事，都应当做到问心无愧，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。〞

假如每个人都能做到德行高尚，通过礼仪文明，懂得与他人相处之道，对构建“和谐社会〞起到促进作用，才是“谨〞的根本。

弟子规读后感篇3

最近，读了《弟子规》这本书，真是受益匪浅。

《弟子规》是一本国学教材的书，也是儿童启蒙的经典读物。让我们从思想上树立正确的选项是非观念，让我们养成良好的习惯。其中，我感受最深的是“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。〞它的意思是：不管用餐、就座或行走，都应当年长者优先，年幼者在后。这让我想起了三年前的事，那时，我还小，是家里的“小霸王〞。只要家里一开钣，我就健步如飞地奔到座位上，一屁股坐了下去，就开始自顾自的吃起来，还没等爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，他们坐下吃饭时，我已经将菜盘给搅得一片狼籍，只剩下一些残羹了。想到这，我真为以前的不懂事而感到惭愧。自从学了《弟子规》后，我懂得了应当如何敬重长辈，做一个有礼貌的人。之后，每当吃饭时，我总会先把年迈的爷爷、奶奶给搀扶到座位上，等全家人都到齐了，我才开始动筷吃饭。

通过《弟子规》的学习，我还懂得了许很多多的道理，如父母叮嘱你的事，你不能拖延；你出门前，要和父母打一声招呼，回来时要面见父母，让他们知道你的习惯，这些虽然都是日常生活中微缺乏道的小事，但都要我们去仔细学习，养成一个良好的习惯。

学习《弟子规》不但可以提高一个人的修养过程，而且还是一个思想升华的过程。我会好好学习其中的道理，时时刻刻来鞭策自己，无论从思想上、品德上、学习上都要努力做得更好。

弟子规读后感篇4

“弟子规，圣人训。首孝涕，次谨信……〞听着低年级小同学朗诵的《弟子规》，我不禁联想到了五年级夏令营时，老师要我们背《弟子规》时的情景。暑假里，李老师每天抽出一节课时间，让我们练习背诵《弟子规》。不到两个星期，我们便背得滚瓜烂熟了，圆满地结束了假期的经典诵读活动。

时间如流水，转瞬间，我们又回到了学校。中秋节的前夕，我们四〔9〕班一部分同学去戒毒所慰问演出，我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。他们看了我们的表演，强烈鼓掌。我心里得意洋洋，为自己的表演胜利而高兴。其实，我当时并未真正地理解文中的内涵，只是为背诵而背诵，为表演而表演。

记得在一次月假时，奶奶从濮阳回来了。爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去？〞我心想，奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。我大叫：“不去了，我还有事，你们去吧。〞爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老师在学校说的话抛到脑后了。

一天早上，我去值周。来到一年级教室旁，我听到低年级同学在读《弟子规》：“入则孝，父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……〞开始，我还没在意，可当同学们说：“对待爷爷奶奶，肯定不能抱有厌烦、嫌弃的看法。〞我的脸立刻红了。压根就没想起还有什么“弟子规，圣人训〞之类的古训。我越想脸更加烧得厉害。他们，好像在嘲讽我对爷爷奶奶的不敬重。我惭愧地低下了头，暗暗下决心，我肯定要做到《弟子规》的要求。

又是一次放月假。我回到了家，立即拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在清扫院子，我观察了，急忙过去帮忙。奶奶见我如此孝敬，眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的□。

回到家，妈妈叫我做家务，我正在看书，便不想回应，更不想去做。可当我一想到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒〞时，便立即去做。从今以后，虽然我有很多事不情愿做，但一想起《弟子规》的教导，我便努力做到。

想当时，我只把背《弟子规》当做一个任务，而如今，我明白《弟子规》有更深一层的道理。《弟子规》，一本讲道理的书，一本能让人明辨是非的书，一本能使人进步的书。《弟子规》，我的老师，我成长的好伙伴，我人生的导航仪！

弟子规读后感篇5

今日早上我背诵了弟子规的总叙和入则孝，虽背的滚瓜烂熟，但其中的意思一点也不理解，经过访问同学，使我明白了：“读书百遍，其义自见。〞

弟子规，圣人训，守孝悌，次谨信。他的意思是说“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。〞其次在一切生活中当心谨慎。读完后是我特别震惊，又特别羞辱，因为自己以前总以为父母把自己生下来不是上天的支配，父母理应对自己好，父母关怀自己是理所应当的，如今大彻大悟，自己的所作所为全是不对的，真是对不起父母的大恩大德呀！以后肯定要好好的感恩父母，要坐在行动上。

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这一句话是说：“和群众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。〞假如还有多余的时间精力，就应当好好学习六艺等其他有益的学问。以前自己特别自私，对谁都不好，别人一对不起自己，就憎恨他，甚至从不再搭理他，自己还总是自以为是，有一点成果就不知自己是谁了，只知道自己今日学了，就不学了。尽管没学会仍装着学会了，当别人来帮自己时，自己却自学非学，有人请叫自己，左耳朵进，右耳朵出，真是没法说。以后肯定改这些臭毛病，肯定让好的习惯代替他。

弟子规真是博大精深，他不仅时一本好书，而且教育了炎黄后代！

弟子规读后感篇6

我认为，《弟子规》是一部十分科学的书，它把全书分成几部分，在《总叙》里提出：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文〞古人云：“百善孝领先〞所以自然将“孝〞放在首位，这一部分对父母的分析透彻，可以说把孝说道了方方面面，且并不像众所认为的“封建孝道〞如——“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声〞指明虽然重孝，但不行舍理求孝。

现实生活中，即使是第一部分“入则孝〞也很少有人全部做到。

但古人亦云：“忠孝不能两全。〞

实事上，假如“孝〞做的太绝，不会有什么好处，因为社会进展的力量来自于新一代，假如这帮人都把精力用在“孝〞上，那么社会就止步不前了，很多父母都有这样的觉悟，不愿接受儿女的孝意，但有些人却说养儿防老，我认为这是可笑的，因为社会仍需进展我，父母的努力，归根结底用到推动社会的进展上，但是进展中的社会并不能直接回报父母，需要在子女这里回扣，才能报答前辈的奉献，假如全部回扣了，那就象是把一个东西推出去又拉回来，是无用功。

所以说父母的爱，是为社会做奉献，儿女不过是略表谢意罢了。

我们所处的`时期，是需要能量推动的，做这些人并不是新一代，而是父母们，他们是在真正不求回报的工作，而我们只是一个中转站，等到我们为人父母，是我们该奉献的时候了。

所以，父母应当留意自己的使命，并不是养儿防老，儿女们也要知道父母是付出而无回报的，所以要孝顺这些无私的人，他们为社会做了奉献，应有一份让他们心安的酬劳，可以不多，只要表达心意即可。

弟子规读后感篇7

《弟子规》这本书让我懂得了很多道理。其中，让我印象最深刻的还是这十二个字：路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立这四句，这四句话的意思是：当你在路上遇到长辈时，要马上向长辈打招呼、敬礼。当你要向长辈问问题，但长辈正在跟别人讲话或思索等时候，我们就要在旁边等待。这四句话也让我转变了很多。以前，我要问老师一个问题，当时，老师正在和其他老师讲话，我总会叫道：“老师老师！〞直到老师听到为止。但如今我不会这样了，比方：当我要去找王老师问问题的时候，老师正在和家长讲话，我就在旁边渐渐的等待着老师。

《弟子规》好像是一块魔镜，找出了我自生的缺点。

弟子规读后感篇8

俗话说的好，国有国规，家有家规，而今日我要讲的则是《弟子规》。《弟子规》，原名《训蒙文》。是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应当恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告知我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随便妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。

友爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：假如亲人疼爱自己，那么敬孝是很简单的；但假如亲人厌恶、厌烦自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实确实如此，假如要你去接触一个对你好的人，那是很简单的；但假如要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应当尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难服侍，我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应当以《弟子规》来规范自己的一言一行。

弟子规读后感篇9

赏一部《弟子规》，感受颇深。

《弟子规》的是李毓秀。当我看过《弟子规》的时候，甚至在想：到底是多么满腹经纶、知经明理，才写出如此富有哲学真理的书？

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造“首孝悌〞，“首〞，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人假如连对他有养育之恩的父母都不能敬重的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的敬重，他所做的事情也就很难得到认同。“次谨信〞，告知我们做人要谨慎，要讲信誉，人，要诚信为本。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。〞这是流传千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

仅有24个字，我们又有几个人能做到呢？这两句话是在教育我们，听到父母的召唤，应当马上容许；父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉，懒懒散散，并且，父母的教导肯定要恭恭谨谨地听假如父母责怪你是有定道理的，所以你要虚心接受，看到这几句话，你是否无言以对？你可曾在外面称兄道弟，认那些所谓的“哥们儿〞和“姐妹〞？你是否因为他们一点小小的帮助而感谢涕零？

你错了，感谢之心当然要有，但你最应当感谢的，是父母。他们，才是真正生你养你的人。

古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲保卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。

假如一个人能够孝顺，那么他就有一颗和善、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。再往远处想，假如人人都如此，那“大同社会〞就即在眼前了。

《弟子规》，蕴含了人生中很多哲理，完善的诠释了我们应当做的事情。一本薄薄的书，三字一句，却是做人的良师益友！

弟子规读后感篇10

最近读了《弟子规》，我这才发觉，原来做人也有很多规则，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信誉。我就说一说我读后的感受吧！

首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们