庄子读后感样本

专业:管理科学1001学号：姓名:许媛媛《庄子》读后感犹记得我是在高中时候才对庄子有了初步了解，是因为我们书本上节选了庄子《逍遥游》作为我们那时课堂学习任务。直到那时我才首次接触到了《庄子》，日后又渐渐地许多关于庄子文章，也逐步体会到了庄子“无为”即无所作为思想，也有了一定感悟。现世之人陷于滚滚红尘之中，很多诱惑，只怕多半已丢失了一颗宁静心灵和睿智目光。读《庄子》却好像超脱尘世，另有一番超凡脱俗感觉。《庄子》开篇就是《逍遥游》，这篇文章收录于高中语文书本，讲到一个姑射山上神人，皮肤雪白像冰雪一样，温柔漂亮像未出嫁姑娘，不吃粮食，只喝清风，饮露珠，乘着云气，驾着飞龙，在四海之外遨游。这里所说之“游”并不是指形游、身游，是一个精神和心灵放任。此篇《逍遥游》是庄子人生态度综括，主要是阐述人生生存方式：无为。其实，道家并不是只知道吸风饮露、不食五谷、遨游天下，他们也跟我们一样。庄子所提出来“外化而内不化”，是要我们心灵逐步地腾空，把我们心中杂念逐步排除，让我们心底真正那个内化依据能够有所秉承。而外在，本着内心宽容和洞察清明，随遇而安，不与世争，这么，我们可能会把每一个当下活得愈加好，会把人生整个流光以一个从容姿态安详走过。少了很多纷争，少了很多矛盾，最终会取得一个合乎天地自然自己生命境界。好好听听自己内心呐喊，紧随这喊声去做出对应行动。珍惜眼前一切，从每一天中总结人生意义，不停增强自己能力，每个人都能拥有辉煌和成功人生，只要认真去聆听自己那可爱心声。既然说到庄子，则必定要说到《缮性》中“庄子钓于濮水”一文了，我最为观赏他那句“宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎。”深深地被他那份自由超然人生态度所感染。另外，还记得庄子在《大宗师》里面，讲了这么一个老人经验：一个老者，年事已经很高了，却面如孩童。他人很奇怪，问他，为何这么年轻？老人说：我知道道啊。要参透圣人之道，必须有所持守。这持守参悟，有七个阶段：“悟犹告而守之，三日而后能外天下；已外天下也，吾又守之，七日而后能外物；已外物也，吾又守之，九日而后能外生；已外生也，而后能朝彻；朝彻而后能独见，独而后能无古今；无古今而后能不死不生”。这么得首先忘记天下全部牵绊自己人情事故；也要有范仲淹“不以物喜，不以己悲”超然，不去想明天自己生命中还有哪件事没有做？超越了生死，活在当下，享受生命中每一个时刻，安详地穿越人生。于是，心灵开始有了虚灵之境。然后，不会再孤立地看很多事了。当古人切肤之感、天地之叹都进入到我们生命之中时，就达成庄子所说第七重境界了——不死不生。当然，这七重境界，对我们这么普通人而言，做起来太困难了。我们生活在今天这么一个物欲横流时代里，有几个人能做到完全不顾及“物质”而单纯追逐“精神”超脱，最少我这么一个凡夫俗子是做不到。但庄子人生境界，给今天被物欲所累人们一个提醒，怎样生活，才是幸福生活？可能范仲淹那种超然物外洒脱就是我们所要追求幸福生活吧。《庄子·齐物论》中有一篇庄子梦蝶文章也颇为人知。《齐物论》是庄子人生观和生存方式哲学基础，所谓“齐”就是“同”，就是“一”，就是“无差异”。庄子把世界万物看成浑整同一，此篇“庄周梦蝶”寓意即“齐”，庄周与蝴蝶有什么区分？到底使庄周做梦变成蝴蝶还是蝴蝶做梦变成了庄周？谁能分得清呢？世界奇幻多变，万物不停运化，形生神聚则为人，形之神散则回归大自然。另外，让我最有感触就是《至乐》了，在此篇中庄子观点是“至乐无乐”，真正至乐是超脱世俗情欲，求得内心恬和之乐，从世俗小我中超脱出来，与天地精神往来，达成与宇宙相合大我，达成与天同乐境界。当庄子妻子逝世时，庄子不悲反歌，正是因为他看破了生死，生不由己，生有何喜？死由天定，死又何悲？不以生喜，不以死恶，一切随顺自然，这就是最大愉快吧。其实，我们真有必要去研习一下庄子文章，以前之所以喜欢读他文章，首先是因为他文章语言优美，通惯用一些神话传说来