初中语文人教七年级下册第一单元《说和做-记闻一多先生言行片段》用

闻一多1922年夏天赴美留学，曾写下《孤雁》《太阳吟》《忆菊》等思念祖国、赞美祖国的名篇。1925年6月1日，当他满怀报国之情回到上海后，看到的却是五卅[sà]

惨案后留在地上的鲜血和帝国主义列强对中国人民的欺凌，看到的是军阀混战、哀鸿遍野的惨景。这一切和他在美国的想象大相径庭，使他陷入了极度的失望与悲愤之中，他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是温暖，而是一片黑暗、残破的凄凉。他痛苦，他悲伤，他愤慨，他高歌当哭……”当现实打破了他的梦想，使他坠入可怕的深渊的时候，诗人内心悲愤的情感便化作了《发现》这篇至痛至爱的诗篇。七子之歌—澳门闻一多

发现闻一多我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对！”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火。我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，哪里是你？那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸。总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，——在我心里！背景链接：闻一多，湖北浠水人，著名诗人、学者、民主战士。《红烛》《死水》是他代表作。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，愤然而起，积极参加了反对独裁、争取民主的斗争。1945年“一二•一”惨案发生后，他更英勇地投身于爱国民主运动中。1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害，闻一多先生不顾别人的劝阻，毅然参加并主持追悼李公朴先生的大会，在会上拍案而起，发表了“最后一次演讲”，使群情为之振奋。会后，闻先生又到《民主周刊》社参加记者招待会，在返家途中，被国民党特务暗杀。时年47岁。诗人

新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。学者

1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。民主战士

他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。闻一多先生曾说:“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。”这里，我们已经初步感受到了闻一多先生赤城的爱国之心，那么在平时的言行中，他是怎样将他的爱国之心践行到底的呢？让我们一起走进臧克家的《说和做——记闻一多先生言行片段》，从这个“大写的人”身上感受这种崇高的精神境界。

学习目标：1.了解闻一多、臧克家的相关事迹，积累生字词及重要词语的意思。2.反复朗读，抓住主要事件，理清文章脉络，体会文中含蓄、精炼、富有诗意的语言。3.体会描写、议论、抒情在文中的作用。4.学习闻一多先生为学者和革命家所表现出来的严谨治学、敢说敢做、表里如一的高尚品质和英雄气概。

1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位拥有慧眼的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。作者链接：臧克家（1905.10.8-2004.2.5），现代诗人，山东诸城人。1930年，国立青岛大学入学考试中以三句杂感诗被独具慧眼的主考——文学院院长闻一多先生破格录取。学习期间经常出入闻先生的办公室和家中，向先生请教，受先生影响很大，于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。以后连续出版诗集如《泥淖集》《淮上吟》等。闻先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文，介绍了闻一多先生作为诗人、学者和民主战士的光荣事迹。知遇相惜

亦师亦友

——臧克家和闻一多

“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”——闻一多梳头

抱歉秩序深宵伴侣小楷硕果

卓越迭起澎湃大无畏地壳锲而不舍

目不窥园沥尽心血

校补心不在焉慷慨淋漓

气冲斗牛漂白兀兀穷年迥乎不同群蚁排衙无暇一、读读写写zhìjiàoshuòdiéqièlìxuèdǒuwùjiǒngyákǎiqiàopiǎoxiá目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。形容埋头读书。诗兴不作：“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。一反既往：既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。衰微：（国家、民族等）衰落，不兴旺。赫然：形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。潜心贯注：用心专注而深刻。慷慨淋漓：形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。气冲斗牛：形容气势冲天或气势很盛。锲而不舍：一直坚持下去，比喻有恒心。沥尽心血：比喻付出全部的精力。兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。兀兀：用心劳苦的样子。穷年：终年、一年到头。迥乎不同：很不一样。迥：差得远。词语积累：

积累运用CD二、整体感知

1.快速阅读课文，结合题目，试着用一句话概括文章的内容。2.文章从哪两个方面对这一内容进行阐述的？3.根据这个思路，文章可以分为几个部分？4.这几部分又是怎样衔接的？

闻一多先生的“说”和“做”学者方面:革命家方面:（1-7）（8-20）记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”过渡段第7段：做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面第8段：闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面（承上）（启下）

1.这两个方面，闻一多在“说和做”上的主要特点是什么？2.作者分别选取了哪些材料来证明？3.选材角度是什么？从中可以看出闻一多先生是一个怎样的人？做了再说，做了也不一定说《唐诗杂论》《楚辞校补》做了再说做了也不一定说《古典新义》学者说和做说了就做，言论与行动完全一致起稿政治传单群众大会演说反对独裁争取民主参加游行示威革命家目的他是“卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士”。“他，是口的巨人。他，是行的高标”。以“说”和“做”为题，点明了写作的内容，简洁明快；

副标题则起到了补充作用，明确了写作对象。

3.结合前面的分析，说说本文的标题有何作用？（一）品读第一部分，用找出你认为写得好的句子，并多角度说说你的理解。三、深层探究1.“人家说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

请从结构和内容两方面分析这两段话在文中的作用。结构上，开门见山，直接点题，设置悬念，引起下文；

内容上，运用了对比的手法，表现了闻一多先生“说”与“做”的态度和原则。表现了闻一多先生高尚人格和谦虚谨慎的美德。2.“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？他为什么要“向古代典籍钻探”？

“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史。3.“他正向古代典籍钻探”一句，

为什么不用“研究”而用“钻探”？这是比喻，用“钻探”形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。

4.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？

“开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。

自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。

5.文中“望闻问切“指什么？

中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。6.怎样理解“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段？”””望闻问切”运用比拟的手法，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

7.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？

深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。“它”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。8.解释：群蚁排衙衙(ｙá)，衙门。旧时官署陈设仪仗，属吏依次参谒长官，叫排衙。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。写闻一多先生写字工整，十分认真，手稿都是蝇头小楷，好像群蚁排衙。表现闻先生一丝不苟的严谨的治学态度。9.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？

“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。

10.

“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？写出闻一多专心致志的研究态度，持之以恒的研究精神。表现他治学的刻苦。11.请用简洁的语言概括闻一多先生作为学者的形象。他是一位为探索救国救民的出路而潜心学术，治学严谨，不畏艰辛，废寝忘食，终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，也是一位言行一致的爱国者。（二）读第二部分部分思考：

2.后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？不是，而是把“说”和“做”糅合起来写。正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致……三、问题探究：

1.闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？2.这篇文章在叙述闻先生的事迹中穿插了哪些形象描写，有什么作用？3.综合这两个方面，说一说闻一多先生是一个怎样的人？（课文原句）并理解这句话的意思。1.闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点？前后期有什么变化，又有什么共同的地方？

从学者到斗士前期：为探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，取得累累硕果。【锲而不舍，沥尽心血】后期投身民主运动，敢为人民讲话，面对凶残的敌人视死如归，知识分子的楷模。【无所畏惧，视死如归】共同点：自始至终是一位卓越的学者，伟大的爱国者，言行一致的知人之士【变化原因：对社会认识的变化】

2.这篇文章在叙述闻先生的事迹中穿插了哪些形象描写，有什么作用？（1）语言描写：A.人家说了再做，我是……人家说了也不一定做，我是……(表现了作为学者的闻一多的实干精神和谦虚的美德）B.我们要准备像李先生一样……(表现了作为革命家的闻一多的大无畏的革命精神）A.“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”

B.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”

这些细节，表现了闻先生的刻苦精神。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。(3)肖像描写：炯炯目光，昂首挺胸，长须飘飘(2)细节描写表现出闻先生令人尊敬的高大形象。3.综合这两个方面，说一说闻一多先生是一个怎样的人？（课文原句）并理解这句话的意思。

他是口的巨人，他是行的高标（照应题目，总结