初中语文人教七年级上册陋室铭 -

文体解析

铭：铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的,形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。作者名片刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。德馨（）

苔痕（）

鸿儒（）案牍（

）

西蜀（

）调素琴（

）xīntáirúdúshǔ预习检查tiáo

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？1.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。陋

室

铭

刘

禹

锡

整体感知2.大声朗读课文，画出押韵的韵脚。本文的体裁是铭，铭这种文体一般是用韵的。整体感知韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。押ing

韵整体感知3.再读课文，借助课下注释疏通文意。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。出名，有名。神异这

只是

能散布很远的香气，这里指德行美好。就。简陋的屋舍。整体感知苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。名词作动词，长到映入。博学的人。鸿，大。平民，指没有功名的人。指佛经（佛经用泥金书写）指弦乐器。指管乐器。使……受到扰乱指官府文书。使……劳累。助词，主谓之间,取消句子独立性，无实义。调弄，这里指弹（琴）。不加装饰的琴。形体、躯体。整体感知南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？”说之，宾语前置的标志，无实义。整体感知译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得灵验。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲来扰乱心境；没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”整体感知一词多义可以：可以调素琴可以为师矣能够可以凭借无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

之

何陋之有?

（助词，主谓之间,取消句子独立性，无实义。)(助词，宾语前置的标志，无实义)文言现象合作探究

陋室铭之之的用法归纳合作探究①助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。②结构助词，相当于“的”。③代词，代指前文所指的事物。④助词，宾语前置的标志，不译。⑤动词，到，往。词类活用有仙则名有龙则灵苔痕上阶绿无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（名做动，出名）（形作动，显得灵验）（名作动，长到）(形容词的使动用法，使……扰乱，使……劳累)合作探究古今异义⒈无案牍之劳形（）⒉惟吾德馨（）⒊谈笑有鸿儒（）⒋无丝竹之乱耳（）古义：身体；今义：样子古义：德行美好；今义：芳香古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信合作探究特殊句式何陋之有？倒装句调整语序，有何陋？之，宾语前置的标志，无实义。合作探究1、再读课文后，同学们对陋室总的印象如何？

文末，作者引用孔子的话，用反问的语气表达强烈的肯定意味：陋室不陋2、“陋室”为什么“不陋”？

斯是陋室，惟吾德馨3、在这8个字中，哪两个字最为关键？

德馨

精读细研

何陋之有？4.作者的“德馨”表现在何处？请在文中找出相关语句，然后归纳，完成下表。精读细研

体现方面语句德馨

环境幽雅（景）苔痕上阶绿，草色入帘青交往儒雅（人）谈笑有鸿儒，往来无白丁情趣高雅（事）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“苔痕上阶绿，草色入帘青”，一绿，一青，色彩鲜明，彰显“苔”“草”的色泽，也映衬出陋室环境的幽雅；“上阶”，“入帘”，化静为动，写出“苔”“草”的神态，表现出作者对景色的喜爱之情，也将外景引入室内，为下文写室中人、室内事做好了铺垫。一正，一反，正反结合，运用对比的手法写出作者身居陋室的雅趣，可见其行事高雅。5、作者明明在颂自己的陋室，为何又写“诸葛庐”、“子云亭”？

以“庐、亭”类比“陋室”，以“诸葛、子云”类比自己。

意在表明自己也有古代明贤的志趣和抱负。精读细研诸葛亮，三国时蜀国丞相，著名政治家；子云，即扬雄，西汉著名文学家山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。6．文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？精读细研

运用起兴，类比，以虚衬实。用“山”“水”的成名或灵验来引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”。“仙”“龙”比喻品德高尚的人，既是形象的比喻，又是事物的类比。托物：言志：——

陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。7.作者借他物来表明心迹的手法叫什么？

将个人之“志”寄托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便成为作者志趣、意愿或理想的寄托者。写作时常常以物为喻，往往写得比较含蓄。精读细研

写作特色1.托物言志：作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。2.运用多种修辞手法。本文运用了哪些修辞手法比（喻）（起）兴

对比

对偶（对仗）拟人反问、引用

类比：

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。苔痕上阶绿，草色入帘青。“何陋之有？”开头山、水与陋室类比结尾以古代名贤自况