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文档简介

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。江南可采莲,莲叶何田田。

爱莲说周敦颐说,是古代一种议论性的文体,对一事、一物、或一种现象抒发作者的感想及见解。知识链接周敦颐,字茂叔,谥(shì)号元公,北宋哲学家,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。读准字音读懂文中字词句意诵莲有节奏朗读课文读准字音:蕃()濯()亵()玩淤()泥清涟()噫()隐逸()鲜()有闻新鲜()fánzhuóxièyūliányīyìxiǎnxiān

爱莲说周敦颐

水陆草木之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn噫yī水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。多唐代水上、地上各种草木的花,值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自李氏唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染(污秽)洗涤艳丽竖立亲近而不庄重

我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,外部笔直。不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播,越发清香;洁净地挺立,只能在远处观赏却不能靠近赏玩。我予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。叹词少应当

唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的,应当很多人了。品莲一:找出文中直接写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?二:本文的写作特点是“托物言志”,“物”是什么?“志”是什么?三:本文题目为“爱莲说”,为何又写“菊”和“牡丹”,有什么作用?

出淤泥而不染濯清涟而不妖生长环境——体态中通外直,不蔓不枝

气质、风度亭亭净植,可远观而不可亵玩焉——香气香远益清描写莲出淤泥而不染濯清涟不妖香远益清不与世俗同流合污庄重、质朴,不哗众取宠美名远扬美好姿态气质君子托物言志莲亭亭净植可远观而不可亵玩中通外直不蔓不枝通达方正不攀附权贵自尊自爱令人尊敬莲,花之君子者也!(主旨句)

莲花接近于菊,却不像菊那样逃避现实,更不像牡丹,以富贵示人,从俗从众。通过衬托,更加表现出了莲的高贵品质。

拓展延伸

现实生活中,哪些人具备“君子”的精神品质呢?请找一找我们身边的君子。作业布置1.背诵2.用托物言志的手法写一个片段。3.阅读《马说》、《师说》,深刻了解“说”这种文体。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。感谢出淤泥而不染濯清涟而不妖聆听

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱)

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,

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