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陕西省咸阳市百灵中学2023年第二学期期末学业质量阳光指标调研卷初三语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列加点的词语使用有误的一项是()A.《经典咏流传》将诗词与音乐相融合,古典韵味和现代旋律相得益彰,让传统文化在古今观照中得到传承和发扬。B.《流浪地球》将以人为本、和谐共生的中华优秀传统文化的价值理念表现得栩栩如生。C.清水绿岸,鸟语花香。枣城湿地公园的美景让人心旷神怡。D.学校不断加强作业教学改革,对于体验式的作业,鼓励孩子们尽可能自己完成,避免家长越俎代庖。2.下列加点的词语使用正确的一项是()A.听了著名建筑师的报告,她萌发了夙愿:将来要做建筑师,为人们建造美观而实用的房屋。B.老戏骨倪大红在《都挺好》中把苏大强这个角色演得入木三分,给观众留下深刻的印象。C.这首诗用语自然、意境清新,充分体现了作者矫揉造作的写作功力。D.学校篮球决赛前,班主任说“虽然对手强大,但我们不能长他人志气,灭自己威风,相信我们班同学有实力打赢对手,加油!”3.下列句子中标点符号使用正确的一项是A.历史经验一再表明,那些抓住科技革命机遇走向现代化的国家,都是科学基础雄厚的国家;那些抓住科技革命机遇成为世界强国的国家,都是在重要科技领域处于领先的国家。B.以迥异于西方同类题材影片而设定的“春节档”电影《流浪地球》,其结尾是人类选择背负地球家园一同迁徙,用《愚公移山》式的故事与艺术的手段诠释了人类命运共同体的内涵。C.发展不平衡不充分是当下中国的客观实际,这对社会治理提出了许多新课题,新挑战,也对依法执政,科学执政提出了更高的要求。D.在珠峰,常年有这样一群人,他们克服高寒缺氧的恶劣条件,在五、六千米的山腰,为茫茫雪山捡拾垃圾。4.下列句子有语病的一项是()A.“字”算是一个文字化石,从古到今,字形都没有多大变化。B.中美是世界上两个最重要的经济体,如果发生争端,将不利于全球经济。C.汉水女神的美丽传说就发生在襄阳汉江流域的解佩渚,由此演变而来的穿天节至今仍在襄阳民间有声有色地开展。D.我们要打通“读”“写”,把具体的方法和步骤落实到实际操作层面,解决国内语文教育“考试中作文半壁江山,教学中作文无法可依”。5.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.那是坚冰之下的流水之声,它一刻不停,从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出,开始演绎长江的故事。B.2018年4月4日,快递小哥雷海为在《中国诗词大会》第三季总决赛中夺冠,给我们最深的启示是:成功没有秘诀,只有不懈的坚持和努力。C.南沙大桥两座主桥轻盈飘逸、风格统一,设计完全合乎科学原理,施工技术勘称巧妙绝伦。D.他的想象力非常丰富,物理课堂上经常高谈阔论,同学们对她佩服得五体投地。6.请结合语境,将下面的对联补充完整。清朝有个小学童叫史致俨[yǎn],他九岁那年去县里参加考试,考官出了一句上联是“闲看门中月”,“闲”的繁体字是“閒”,即“门”中有个“月”,上联的意思是坐在院里悠闲地观赏月亮,同时这还是个拆字联,“閒”字可以拆成“门”和“月”,“月”正好在“门”里。史致俨稍微一琢磨,马上对了一句:“思耕_________”,可谓对得巧妙。后来,史致俨当了道光皇帝的刑部尚书,活了八十多岁。7.默写曲径通幽处,______________________。(常建《题破山寺后禅院》)________________,曾益其所不能。(孟子《生于忧患,死于安乐》)关河梦断何处,_____________________。(陆游《诉衷情》)________________,虎啸猿啼。(范仲淹《岳阳楼记》)草枯鹰眼疾,______________________。(王维《观猎》)8.阅读下面文字,完成题目。“他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。”“黑脸、黑衣,谁也不爱看。在‘阴死间’里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是‘碰壁’。”这段文字里的两个人物是《无常》中______________和____________?人们对他们的态度是____________________________________________________二、阅读9.古诗赏析黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。1.诗歌首联和颔联借两个“空”字抒发了_____________________之感。2.李白登临黄鹤楼曾言:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。细读全诗,简析此诗在写景方面的精妙之处。10.阅读下列与北宋词人周邦彦有关的古诗文,完成小题。竹城周邦彦竹城何檀栾①,层翠分雉堞②。王封尽四堑③,同有岁寒节。:①檀栾:秀美貌,诗文中多用以形容竹。②雉堞:城上短墙,泛指城墙。③堑:防御用的壕沟,护城河。周邦彦,字美成,钱塘人。疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书。元丰初,游京师,献《汴都赋》①万馀言。神宗异之,命侍臣读于迩英阁,召赴政事堂,自太学诸生一命为正。居五岁不迁,益尽力于辞章。出②教授庐州,知溧水县。还③为国子主簿。哲宗召对,使诵前赋,除秘书省正字,历校书郎、考功员外郎、卫尉宗正少卿,兼议礼局检讨,以直龙图阁知河中府。徽宗欲使毕礼书,复留之。逾年,乃知隆德府,徙明州,入拜秘书监,进徽酋阁待制,提举大晟府。未几,知顺昌府,徙处州,卒,年六十六,赠宣奉大夫。邦彦好音乐,能自度曲,制乐府长短句,词韵清蔚,传于世。:①宋神宗时,周邦彦写《汴都赋》赞扬王安石新法,大获赏识。②出:被贬离开京城。③还:被召回京城。以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流,南宋惟一稼轩可比昌黎,而词中老杜,非先生不可。读先生之词,于文字之外,须更味其音律。今其声虽亡,读其词者,犹觉拗怒之中,自饶和婉,曼声促节,繁会相宣,清浊抑扬,辘轳交往,两宋之间,一人而已。1.解释下列句中加点的词。何檀栾(___)神宗异之(___)提举大晟府(___)今其声虽亡(___)2.用“/”给选文(贰)中划横线的句子划分停顿(标两处)。疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书。3.用现代汉语翻译选文(贰)中画波浪线的句子。居五岁不迁,益尽力于辞章。4.下列对选文(壹)的解析,不正确的一项是()A.“何檀栾”三个字间接地抒发了诗人对竹城的赞美之情。B.“雉堞”二字形象生动地写出了翠竹之厚实繁茂,竹林之广阔绵长。C.“岁寒节”赞美了竹子即使在寒冷的季节里,都有凌云凌寒的气节。D.诗人以竹自况,表达了自己身遭贬谪,仍要像竹子那样保持节操的情感。5.比较选文(贰)与选文(叁)在表达方式和写法上的区别。11.阅读议论文《“咬牙”是一种修炼》,完成小题。“咬牙”是一种修炼向贤彪①。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。②在中国抗战历史上,有位干部因“咬牙”而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:与敌战斗频繁,又遇严重旱灾,白花花的盐碱地颗粒无收;日军还放水淹地造成水患,导致痢疾、霍乱等瘟疫盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作,累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,惟有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、打坝、挑粪……从来不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一项事业、一件工作干到最艰难的时候,往往也最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中,18名新四军伤病员被困于芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”行动。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。作为科学家,黄大年在2009年放弃了在英国优厚的待遇,怀着一腔爱国热情返回祖国,八年时间,他牢记科学家的担当,带领团队在航空地球物理领域取得一系列成就。黄大年忘我地工作,被人们称为“拼命黄郎”,他平均每年出差130多天,一回来就一头扎进办公室,他明白中国需要实现弯道超车,自己必须“咬牙”坚持献身于科学研究。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”,就没有大庆油田的传奇;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚劲的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难,更显勇毅。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。1.在本文①段横线处填写一句古诗文,你认为最不合适的一项是()A.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。B.咬定青山不放松,立根原在破岩中。C.落红不是无情物,化作春泥更护花。D.逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。2.阅读文章③④⑤⑥段,结合自己的生活体验,说说你认为在干事创业中,要做到“咬牙”修炼,最重要的一点是什么。3.从下面(链接材料)中提取信息,仿照第⑥段中的“没有……就没有……”的句式,写一个完整句子。北京时间2016年8月22日,2016年里约奥运会女排赛在马拉卡纳齐诺体育馆落下帷幕,由郎平挂帅的中国女排在决赛激战四局以3-1翻盘塞尔维亚,继1984年洛杉矶和2004年雅典折桂,时隔12年第三次斩获奥运会冠军。比赛过程简介:1/4决赛:战胜巴西。面对主场作战的卫冕冠军巴西,中国女排在首局完败后及时变阵,敢打敢拼与对手激战五局,成功翻盘。半决赛:战胜荷兰。决赛:逆转夺冠。北京时间2016年8月21日9点15分,中国女排在决赛中面对塞尔维亚的强有力挑战,在先输一局的情况下加强发球和拦网,连扳三局3-1逆转获胜,时隔12年再度荣膺奥运冠军,四局比分为19-25、25-17、25-22和25-23。12.阅读下文,完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,就不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。⑦阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。1.本文的中心论点是什么?2.第④段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.下面这段话放在本文哪一段中最适用?请说明理由。孟子认为:“尽信书,则不如无书。”13.阅读下文,完成小题①宫斗剧在市场上出尽风头,创下不俗收视率。某新剧甚至公开打着“某某某某接着斗”的推广语,目前“宫斗”大有“网台联动”卷土重来之势。②在创作者连续地、不知疲倦地、无休止地复制“后宫连轴斗”的同时,历史在跳不出的三尺宫墙里被草草虚化,仿佛中华文明故事不过就是“一个宫闱争斗叠加一个宫闱争斗”的演进史。一连串的演绎背后,历史被严重虚无化了,中华民族勤劳善良、奋斗不屈、英杰辈出的浩荡发展史被完全架空。③可事实上,无论战国风云还是清朝的世象百态,绝不只是帝王后妃的恩怨情仇,还包蕴着千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等。就拿诸子百家来说,能被解读的内容不胜枚举,单是“生于忧患,死于安乐”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龙、名相陈廷敬两位贤臣,他们身上“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的气节,便大有文章可做。而视野狭窄、精神矮化的宫斗剧,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情爱,只关注争权夺势,多部宫斗剧中的角色如果互换身份,故事竟然一样可以往下说。④如此套路中的宫斗剧,罔顾史实与常识的现象时有发生。《延禧攻略》里,现代京剧大师梅兰芳的名段《贵妃醉酒》穿越到了乾隆年间;又如银针试毒、麝香堕胎等宫斗剧老掉牙的桥段,反复上演,让历史越发面目模糊。凡此种种,潜移默化中影响着人们的认知判断。如此,我们怎能指望青年人深刻理解中国的历史,洞见中国的未来?⑤观众用“爽”字形容观感,折射出宫斗剧刷屏的部分原因——在泛娱乐化的潮流里,一些创作者用“争风吃醋”“机关算尽”“一路开挂”等低俗庸俗媚俗的内容,去迎合人性中浅薄的一面。宫斗剧的创作者、营销者,常把后宫伪装成职场,把后妃争宠当作奋斗向上来宣扬,以此迎合一些人图轻松、求刺激的娱乐需求。“在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人、安于被利用,才能利用别人”;“干得好不如嫁得好”“如不主动‘撕’,就没人知道你委屈”等台词被包装成人生智慧贩卖给年轻人。这便是某些宫斗剧误人最深之处:它们以缓解生活压力的面貌出现,却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。⑥创作者缺失正确的历史观、知识观,缺乏社会责任与价值引领,正在把观众拖离历史现场,拖离优秀传统文化的场域,并引导观众迷醉于视听感官刺激,迷醉于泛娱乐化的满足。⑦“以史为鉴可以______,以人为鉴可以______”。作为五千年从未断流的宝贵精神财富,中华优秀传统文化包含极其丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为社会道德建设提供有益启发。⑧古装剧在表现传统文化、重铸传统美学、传承民族历史方面有着天然优势。我们需要有着社会担当的创作者,创作对社会负责的文艺作品,用向上善力量的文艺作品去滋养人心、引领大众。(转自《文汇时评》,有删改)1.作者认为“宫斗剧”的危害有:(1)________________________________(2)__________________________________(3)_________________________________2.第③段中画线部分的论据可否删去?为什么?3.将以下选项依次填入第⑦段空格处。“以史为鉴可以(1)____________,以人为鉴可以(2)____________”A.可以明得失B.可以知兴替4.以下选项对本文结构的划分正确的一项是_________A.// B.//C.// D.//5.面对“宫斗剧”泛滥的情况,作者的观点是:________________三、语言表述14.2017年年底,我们武汉又有三条地铁新线开通,我想利用放假时间约同学小睿一起去感受武汉建设的新气象。他却说:“作业都做不完,武汉的发展跟我没什么关系。你将跟他说点什么呢?请用简明、连贯、得体的语言写下你要说的话。(10-120字)四、写作15.阅读下面文字,按要求作文。进步是令人喜悦的。进步有不同范围,如个人、国家、社会……,进步有不同的方面,如学习方法、生活细节、待人处事、思考方式……,对于进步,每个人都有自己的定位。请以“如此就进步了”写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现泄露你的个人信息的姓名、校名、区名等。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
“栩栩如生”指艺术形象非常逼真,如同活的一样,不合语境。故B错误。2、D【解析】
A项,夙愿:其意为一向怀有的愿望。一个人生前或者以前的愿望。使用不恰当。B项,入木三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。使用不恰当;C项,矫揉造作:比喻故意做作,不自然。使用不恰当;D项,长别人志气,灭自己威风:指助长别人的声势,轻视自己的力量。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、A【解析】
B:“愚公移山”应去掉书名号,用引号。C:“新课题”和“依法执政”后的逗号都改为顿号。D:“五”后的顿号去掉。故选A。4、D【解析】试题分析:缺宾语,在“无法可依”加“的问题”。掌握常见的病句的类型和特点。并能分析其原因。5、D【解析】
A项,演绎:铺陈、表现的意思。其基本意义是从前提必然地得出结论的推理;从一些假设的命题出发,运用逻辑的规则,导出另一命题的过程,由一般原理推演出特殊情况下的结论。使用恰当。B项,秘诀:能解决问题的不公开的巧妙办法。使用恰当;C项,巧妙绝伦是指精巧奇妙到了极点,在同类事物中没有能与之相比的。使用恰当;D项,高谈阔论:指漫无边际地大发议论(多含贬义)。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、思耕心上田【解析】
本题考查对联知识。解答此类题目,要对对联知识有所把握。对对联的基本要求是字数相等、词类相当、结构相应、平仄相对,语义相连等。根据材料中:上联的意思是坐在院里悠闲地观赏月亮,同时这还是个拆字联,“閒”字可以拆成“门”和“月”。对下联中“思”字进行拆字分解,即“田”字在“心”字上面,所以可对“思耕心上田”。7、禅房花木深所以动心忍性尘暗旧貂裘薄暮冥冥雪尽马蹄轻【解析】
诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“禅”“貂裘”“冥”等字的书写。8、活无常、死无常人们喜欢、欢迎活无常;讨厌和畏惧死无常【解析】试题分析:根据所读所记,仔细回顾作品内容和有关知识,抓住文段中表述的要点,梳理有关情节,根据提问判断解答。考点:识记文学名著内容。能力层级为识记A。二、阅读9、1.寂寞孤独(失落惆怅、岁月易逝等)2.①全诗情景交融(融情于景),如尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融,由景生情,更增添了浓浓的乡愁。②本诗写景意境深远壮阔,诗中所用的“白云”“晴川”“芳草”“烟波”“江”等意象,给人以愁而不怨之感。③本诗写景抓住景物特征,如颈联描写草木丰茂,抓住其生机勃勃的特点。④本诗写景层次分明,远近结合,俯仰结合,虚实结合。【解析】1.本题考查诗词赏析中的炼字。第一个“空”可理解为“空空荡荡”,强调空间上的虚无,仙人驾鹤离去之后,兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依,这个“空”字传达了诗人内心的孤独感。第二个“空”可理解为“空自,徒然”,强调时间上的渺远。千载白云,空自飘荡,“空”字传达了诗人内心的失落与惆怅。据此分析概括即可。2.本题考查诗歌赏析中的写作手法赏析。在写景上,首联在融入仙人乘鹤的传说中,描绘了黄鹤楼的近景,隐含着此楼枕山临江,峥嵘缥缈之形势;颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中,描绘了黄鹤楼的远景,表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观;颈联游目骋怀,直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景;尾联徘徊低吟,间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上,交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景,变化奇妙,气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明,色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意,富于绘画美。在感情表达上,本诗意境壮阔,采用黄鹤、汉阳树、鹦鹉洲、烟波等营造意境,抒发了诗人愁而不怨的思乡之情。颈联写到的楼上所见之景有晴空下汉阳一带清晰可见的树木,鹦鹉洲上茂盛的芳草。眼前的“树”“芳草”勾起对家乡一草一木的回想,由景生情,强烈的思乡之情也就油然而生。尾联情景交融,那弥漫在长江之上的浩渺烟波,正是诗人乡愁的形象化表达,那越来越深的暮色,也不断强化着诗人挥之不去的思乡之情。任选角度对其稍作阐述即可。10、1.(1)多么(2)对……感到惊异(3)选拔、任用(4)消失2.疏隽少检/不为州里推重/而博涉百家之书3.(周邦彦)过了五年都没有升迁,但他更加尽心尽力地写作。4.A5.选文(贰)以记叙为主,选文(叁)以议论为主;选文(贰)通过神宗的态度侧面写周邦彦;选文(叁)通过对比手法的运用侧面写周邦彦【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。此题要注意“异”在这里是意动用法;“今其声虽亡”的意思是“如今,清真先生的声音虽然消失了”,“亡”的意思是“消失”。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:不标榜节俭,不被州里推崇,而博览百家的书。可以根据句意停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“迁”“益”“辞章”是此题中的关键词语,一定要解释准确。4.赏析古诗词,从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容;借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图。A项有误,“何檀栾”的意思是“竹城是多么秀美”,这是直接抒发诗人对竹城的赞美之情。5.中考文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。选文(贰)主要叙述了周邦彦的经历,运用了记叙的表达方式,“神宗异之”运用了侧面描写的手法,突出了周邦彦的才华;选文(叁)运用了议论的表达方式,“而词中老杜,非先生不可”突出了周邦彦的词风。(贰)选自《宋史》作者:脱脱年代:元(叁)选自《清真先生遗事》作者:王国维年代:近代参考译文:(贰)周邦彦,字美成,钱塘人。不标榜节俭,不被州里推崇,而博览百家的书。元丰初年,在京城,进献《汴赋》万余字。神宗觉得很惊讶,命令侍臣读到迩英阁,召到政事堂,从太学诸生一命为正。在五年不能升迁,更加致力于文学。被贬离开京城,在庐州教书,了解溧水县。回到为国子监主簿。哲宗召回答,让他背诵前赋,任秘书省正字,担任校书郎、考功员外郎、卫尉任宗正少卿,兼议礼局检讨,以直龙图阁知河中府。徽宗想让他完毕礼书,又留他。过了一年,才知道隆德府,迁徙到明州。入京任秘书监,进徽酋长阁待制,提举大晨府。不久,知道顺昌府,调处州,死亡,六十六岁,追赠为宣奉大夫。邦彦喜欢音乐,能自己编曲,制作音乐长短句,词的韵味清晰,流传于世。(叁)用宋词和唐诗来做比较的话,那么苏轼就好比李白,欧阳修、秦观就好比白居易,方回、晏几道(字叔原)就是大历十大才子之流,南宋只有辛弃疾可比韩愈,而词中的杜甫,非清真先生(周邦彦)不可。读先生的词,在文字之外,还必须体味词中的音律。如今,清真先生的声音虽然消失了,但是读他的词的人,仍然能从他的拗体之中,自添一份温和婉约,舒缓的长声、短促的音节,繁多的音调互相参错,音乐的清浊,音调的高低,声韵如辘轳般圆转。在两宋之间,能做到这样的,就只有清真先生一人而已。11、1.C2.言之有理即可3.没有女排队员顶住压力、敢打敢拼的“咬牙”,就没有逆转乾坤、第三次斩获冠军的惊喜。【解析】1.C项,“落红不是无情物,化作春泥更护花”写的是无私奉献精神的,与本文第一段“咬咬牙”的坚持精神不符。2.开放性试题,答案不唯一,“咬牙”可以理解为“坚持不懈、持之以恒、不畏艰难、勇敢前行”等等。3.考查句子的仿写能力。只要用“没有……就没有……”的句式,来展示女排队员“咬牙”坚持,顶住压力、敢打敢拼斩获冠军的奇迹。12、1.阅读,要“入”,也要“出”。(或:既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀)2.论证方法:举例论证(或:事实论证)。作用:用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例,具体有力地证明了“在熟读基础上精思,确为‘入书’之妙诀”。3.放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑,与第⑤段“阅读中的‘出’,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1.本题考查文章论点的提炼,论点一般在文章的开头、结尾、中间段落,有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容,本文的中心论点在文章最后一段,即阅读,要“入”,也要“出”。2.本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知,该句运用了举例论证,通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异”这一事例,具体有力地论证了“在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀”这一论点。3.本题考查对文章内容的理解,需要先理解所给句子的意思,再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书,则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本,要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点,即阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合,所以应放在第五段。13、1.历史被严重虚无化罔顾史实与常识(影响人们认知判断)释放阴暗、消极乃至病态的能量2.不能。画线句列举于成龙、陈廷敬的例子,具体论证了“中国历史包蕴千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等”,结构上与“清朝的世象百态”呼应(回答“从不同角度论证观点,使论据更全面,论证更为有力”也给分)3.BA4.B5.我们需要有着社会担当的创作者,创作对社会负责的文艺作品,用向上向善力量的文艺作品去滋养人心、引领大众。【解析】
1.解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据②段“一连串的演绎背后,历史被严重虚无化了,中华民族勤劳善良、奋斗不屈、英杰辈出的浩荡发展史被完全架空。”⑤段“它们以缓解生活压力的面貌出现,却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。”⑥段“缺失正确的历史观、知识观,缺乏社会责任与价值引领,正在把观众拖离历史现场,拖离优秀传统文化的场域,并引导观众迷醉于视听感官刺激,迷醉于泛娱乐化的满足。”概括即可。2.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。划线句子举清朝廉吏于成龙、名相陈廷敬两位贤臣的例子,能够论证此段的观点“无论战国风云还是清朝的世象百态,绝不只是帝王后妃的恩怨情仇,还包蕴着千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等。”故而不能删去。3.考查句子的衔接与连贯。唐太宗说:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”不难作答此题。4.议论文的结构有:总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等等。仔细阅读此
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