中国现代文学三十年笔记(整理版)

鲁迅主要著作（1）短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》（2）散文诗集《野草》散文集《朝花夕拾》（3）杂文集16《热风》五四时对旧礼教旧传统的批判，与复古派的论争。《坟》五四后对中国历史、国民性的解剖。《华盖集》《华盖集续编》五卅运动、三一八惨案中对帝国主义、封建军阀的揭露与抗争，与现代评论派的论战。《而已集》大革命失败后抗击国民党对革命青年的杀戮。《南腔北调集》对“第三种人”、论语派等的诘难。《三闲集》20年代末与创造社、太阳社关于“革命文学”的论争。《二心集》30年代初对民族主义的斗争，与新月派的论辩。《准风月谈》《伪自由书》《花边文学》对30年代上海半殖民地商业社会的透视和批判。《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》对明清思想文化学术及儒道各家的审视。《且介亭杂文末编》《附集》抗议国民党法西斯专政，反击中共左倾路线。《集外集》《集外集拾遗》（4）书信集《两地书》（5）学术著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》上篇一、《呐喊》《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志1918年5月，《新青年》第4卷第5号《狂人日记》(一)表现的深切——独特的题材视角1、题材：表现农民与知识分子2、视角：关注病态社会里人的精神病苦《药》华家的精神愚昧。《故乡》闰土的心灵麻木。《祝福》祥林嫂的恐惧。《明天》单四嫂子的孤独空虚。《在酒楼上》吕纬甫像苍蝇飞回原地的颓唐消沉。《孤独者》魏连躬行先前所反对的一切，看似胜利实则失败的“复仇”。《伤逝》冲出旧家庭的青年男女，在爱情失去附丽后回到旧家庭中。——对灵魂的拷问，揭露造成精神病态的病态的社会，最终指向绝望的反抗。(二)格式的特别——结构模式与形式手法的创新1、情节结构模式○1看/被看《示众》系列：表现麻木愚昧的国民性弱点，及对启蒙的质疑批评。《狂人》《孔》《明天》《头发的故事》《药》《阿Q》《祝福》《长明灯》《铸剑》《理》《采薇》○2离去—归来—再离去苍凉的绝望，对绝望的质疑、挑战和反抗。《故乡》幻景与现实的剥离，由希望而绝望，再度远走。《祝福》注定要离开的漂泊者，对家乡现实所提出的生存困境的逃避。《在酒楼上》无可附着的漂泊感。2、创造新形式的先锋《狂人日记》打破传统小说结构及叙事方式，两重叙述角度及反讽的结构。《孔乙己》三层结构上外在的喜剧性和内在的悲剧性：孔乙己与酒客之“被看/看”；小伙计旁观并被看客同化的精神悲剧，隐含作者看。《阿Q正传》对全知叙述的嘲弄，从有距离的观照到主体精神、生命体验的介入。《伤逝》涓生的两难选择，终不免空虚与绝望。《在酒楼上》《孤独者》自我灵魂的对话与相互驳难。3、继承、突破与创新含蓄节制、简约凝练的语言。借鉴西方，吸取传统戏剧美术诗歌小说的艺术经验。诗化小说（《伤逝》《社戏》）、散文体（《兔和猫》《鸭的喜剧》）、戏剧体（《起死》）二、说不尽的阿Q：阿Q接受史三、《野草》与《朝花夕拾》(一)《朝花夕拾》1、“闲话风”：作者与读者的精神对话对“爱”与“死”的追记与思考。自然、率真、亲切的韵味。慈爱柔和中蕴藏着深沉的悲怆。《阿长和〈山海经〉》《从……》《藤野先生》《范爱农》《无常》《父亲的病》亦有杂文笔法渗透所表现的批判和嘲讽。《二十四孝图》《五猖会》《从……》2、“漫笔式”写法任心闲谈。题材漫无边际，行文结构随意性，语言“原生味”。《狗·猫·鼠》(二)《野草》1、“独语体”心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗。逼视灵魂深处并进行哲理思考。2、意象：客观形象与主观意趣统一，反抗绝望的生命哲学。○1生存困境与选择《死火》《影的告别》《过客》○2个体与他者的紧张关系《这样的战士》《复仇》其一、其二《求乞者》○3自我命运与形象《颓败线的颤动》《死后》《雪》《秋夜》《腊叶》3、现实性：对绝望刻骨铭心的体验。《淡淡的血痕中》《一觉》4、艺术特色：紧张焦灼的创作心态，全新的艺术世界。充满奇峻的变异，华丽而艰涩，诗化、小说化、戏剧化倾向。下篇一、鲁迅杂文的重大意义1、时代的忠实记录中国现代社会的百科全书，现代中国的“人史”。富于现代性的报刊文体，及时地反映时代、作出评判，并得到反馈。2、未经规范的自由文体个人性、先锋性与现代性的结合。二、鲁迅杂文的思想、艺术特质1、批判性、否定性、攻击性①“不克厥敌，战则不止”：社会批评与文明批评。②知识分子的使命感揭示现实人生弊病与思想文化困境。批判一切奴役和压迫，为人所难以接受的深刻性和尖锐性。2、反常规的思维下的犀利与刻毒①批判心理和灵魂《论“他”》《论照相之类》②“推背式”思考方法《小杂感》③独辟蹊径的思路《魏晋风度及文章与药及酒之关系》《〈杀错了人〉异议》④反常规的联想：神圣的戏谑化、历史与现实重合《小品文的危机》《商贾的批评》《新药》《隐士》《现代史》《看了魏建功的〈不敢盲从〉以后的几句申明》《重三感旧》《“感旧”以后（下）》3、“贬锢弊常取类型”①“个”与“类”的统一：抓住本质勾勒“共名”。《论“费厄泼赖”应该缓行》《小杂感》《“丧家的”“资本家的乏走狗”》《上考研艺之一瞥》《“民族主义文学”的任务和命运》《书信360108》《二丑艺术》“二丑”《一点比喻》“带头羊”《“题未定”草（二）》“西崽”《答杨村人先生公开信的公开信》“革命小贩”《书信3605》“革命工头”《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》“奴隶总管”《扑空》“洋场恶少”②“攻其一点，不及其余”4、主观性释愤抒情的歌哭，主客体的融合。《纪念刘和珍君》在沉默与开口间的困惑，显示内心的痛苦。5、自由创造的杂文语言汉语表意、抒情功能的极致。常用“拗体”，打破语言的束缚。大词小用、庄词谐用、雅俗杂用、搭配错位、名词动用、戏仿……三、《故事新编》：鲁迅最后的创新之作1、“起死”：古今杂糅的新阐释。《补天》女娲创世时的精神苦闷，破坏与创造共生的无奈。《奔月》英雄的平庸化，冷落背弃和倦怠寂寞。对先驱者命运的思考。《理水》古今一炉的“油滑”。《采薇》“先王之道”的本相。《出关》老子哲学的本质。《起死》神圣哲学的戏谑化。杂文的眼光、手法、语言。2、庄严与荒诞：互补与消解。苦涩的幽默，洒脱后的悲凉。《补天》女娲的伟大和后人的荒诞。《铸剑》万民观瞻的狂欢消解复仇的神圣。《理水》夏禹凯旋成为无聊的谈资，上层世界与平民世界的对立以合一为结局。《非攻》墨子止楚伐宋后一系列的倒霉遭遇。散文第一个十年一、《新青年》“随感录”作家群1918.4《新青年》设立“随感录”栏目。1、杂文的盛行短小精悍的社会文明批评。最早显示白话文艺术特质的文体之一。“化传统”。2、《新青年》“随感录”作家群新文化运动的先驱者。论战批判色彩浓厚的急就章。对现实作敏锐的反应，体现“五四”的青春精神，又有鲜明的个人风格。《新青年》《莽原》《语丝》（后分化出“言志派”）李大钊宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。《青春》《新纪元》陈独秀充满战斗意气，激烈畅达。《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》钱玄同批评儒家思想，痛快淋漓的文字。《随感录四十四、四十五》刘半农寓庄于谐，更有艺术性。《奉答王敬轩先生》《作揖主义》鲁迅《新青年》主将，《语丝》派坛主，散文诗鼻祖二、周作人与“言志派”散文1、周作人于抗争的小品文之外分出闲适、知识性的一脉。①“美文”和“言志”引入“美文”的概念。提倡抒发个人性情的“言志”小品文。②闲谈体借鉴明人小品和外国随笔，形成自然隽永、平和冲淡的风格。《北京的茶食》《故乡的野菜》《苦雨》《喝茶》《乌蓬船》涩味和简单味，选材平凡而别有情趣，也有“中年心态”的落寞颓废。③“文抄公体”30、40年代常兼两种文体之美，古雅遒劲。《游山日记》《关于傅青主》《无生老母的信息》2、其他作家①俞平伯《杂拌儿》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》朦胧空灵的意境，远离现实的玄理和感伤。以旧格调自享。②钟敬文《荔枝小品》平远清隽的美学追求。《荔枝》《茶》《黄叶小谈》咏物小品。《钱塘江的夜潮》《太湖游记》情思清朗。③冯文炳专写农村乡镇的宁静生活和对小人物的同情。初以冲淡为衣，小说和散文融合，注重意境。后追求朦胧，陷入“废名气”。三、冰心、朱自清和文研会作家散文1、冰心“小诗”味散文，青年的共鸣和模仿。①空灵清丽的风致行云流水的文字，倾诉真情的温柔和忧愁，“爱的哲学”。《往事（一）·七》雨中荷花和母爱主题。《山中杂记之七——说几句爱海的孩子气的话》山与海的对比。②文体的自觉追求“白话文言化”、“中文西文化”。《往事》其二（八）文言的典雅凝练加适当“欧化”，婉转流动。2、朱自清娴熟使用白话文创作的典范。缜密婉转中温柔敦厚的气质。匠气。《背影》《荷塘月色》《儿女》执著地表现人生。《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹·绿》《荷塘月色》写景抒情。对声音、色彩的敏锐感觉，细密幽远浑圆的意境。3、其他作家丰子恺《缘缘堂随笔》赤子之心，佛理的渗入，平易淡远和悲悯之色。梁遇春《春醪集》《泪与笑》英国随笔的影响。懒散的绅士风度，标新立异。许地山《空山灵雨》《落花生》宗教气氛的渗入，对人生哲理的探求。叶圣陶、郑振铎、茅盾写实的“人生派”，“五卅”时的愤怒呼喊瞿秋白《饿乡纪程》《赤》中国报告文学的先声。叶圣陶《五月卅一日急雨中》炽热的反帝激愤，急雨般节奏。《藕与莼菜》对故乡的情思，平淡从容。郑振铎《街血洗去后》《六月一日》沉痛的感情和质朴的语言。《山中杂记》真率、俊逸。茅盾《五月三十日的下午》《暴风雨》《宿莽》集旅日散文，低沉格调。《叩门》《雾》《卖豆腐的哨子》时代的苦闷和期望，回荡起伏的怅惘。四、郁达夫和创造社作家散文1、郁达夫率真、坦诚的自剖式文字，“自叙传”特点。倾诉自身遭遇，以恣肆的文字喷发激愤，带有时代病的感伤。《归航》离日返国时的复杂心情，无所顾忌的文字。《还乡》《还乡记》对社会贫富不均的强烈不平，渗透着遁世思想。《给一个文学青年的公开状》鼓动青年反叛，惊世骇俗的冲击力。《一个人在途上》感人肺腑的至情。2、郭沫若《月蚀》《卖书》个人贫困的遭际，向社会的悲愤呼叫。《路畔的蔷薇》青春的欢悦与离乡的孤寂。五、“语丝”派和“现代评论”派的散文1、“语丝”派①“语丝文体”文明批评社会批评，杂感。“富于俏皮的语言和讽刺的意味”，“任意而谈，无所顾忌”。也有抒情小品的佳作。孙伏园《伏园游记》川岛《月夜》②林语堂最热心提倡幽默小品的散文家之一。后创办《论语》而分化。《剪拂集》讥刺的盔甲中每每包含幽默。2、“现代评论”派①徐志摩自由而华丽的散文文体，多冥想型小品。《翡冷翠山居闲话》《我所知道的康桥》《“浓得化不开”》快如闪电的感兴，刹那灵感的流动。繁复华丽。②陈西滢《西滢闲话》贵族化立场，但行文流畅，富幽默感。第二个十年一、林语堂与幽默闲适小品1、刊物《论语》半月刊1932.9《人间世》1932《宇宙风》1934提倡幽默闲适和独抒性灵的小品文。2、写作立场追求对现实冷静超远的旁观。除去讽刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主义立场，“热心人冷眼看人生”。“以自我为中心，以闲适为格调。”针对强调文艺的社会使命的观点，创造解脱性灵，广达自喜，潇洒自在的散文笔调。3、左翼文坛与林派刊物的论争《太白》《芒种》4、林语堂的散文创作《大荒集》《我的话》“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”惯用中西比较的眼光看问题，多国民性改造及传统文化转型的思考。《谈中西文化》拓展了现代散文的审美领域。从容睿智的幽默，轻松自然的行文结构，娓语式笔调。提高了随笔体散文的文体地位。二、左翼作家的散文1、“鲁迅风”杂文①瞿秋白《乱弹及其他》集《民族的灵魂》《流氓尼德》《财神的神通》《美国的真正悲剧》尖锐的政论色彩，善于抓住本质勾勒典型，善于创造新的杂文形式。《〈鲁迅杂感选集〉序言》运用马阶级观点研究鲁迅的经典文献。②唐弢《推背集》《海天集》《谈礼教》《看到想到》《东南琐谈》《〈周报〉休刊词》简明有文采，政论与艺术散文笔调结合。从历史和现实生发，笔锋锐利。《乡音》叙事抒情散文。《落帆集》散文诗。③徐懋庸《打杂集》《不惊人集》针砭旧物，触及时事，摘取生活片断中外掌故，拙直质朴。《揣》《“泼臭料”》《过年》《赏月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋风偶感》《苍蝇之灭亡》《街头文谈》通俗性文艺从话。2、风格多样的小品散文茅盾力图在小品篇幅中全景式反映社会生活。艾芜《漂泊杂记》《山中牧歌》西南边陲的浪漫风情，朴素清新。叶紫《古渡头》《夜雨漂流的回忆》善于镂刻人物，烘托气氛。萧红《商市街》《桥》明丽亲切哀婉，絮语笔调，诗化。吴组缃《黄昏》《泰山风光》小说化倾向，人物、环境刻画。郁达夫《屐痕处处》《达夫游记》清新秀美，才情纵横。巴金《旅途随笔》《短简》《控诉》揭露黑暗憧憬光明，朴素酣畅。三、京派与开明同人的散文1、京派散文①何其芳《画梦录》雕琢的精致，力矫散漫浅露的流弊。诗情洋溢。艺术的独创性。《梦后》《岩》《黄昏》《雨前》“独语”的调式和感觉结构，意象迷离，想象奇特。《还乡杂记》思想与艺术的巨变。②李广田《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》追求朴野无奇的境界。《桃园杂记》《山水》《山之子》故乡风物人情，素淡中见情思。③吴伯箫《羽书》内容充实，文字沉着，笔力壮阔。讲究炼句。④师陀《黄花苔》《江湖集》哀叹北方山野的凋零，哀婉的田园诗风味。对小人物的同情。⑤沈从文《湘行散记》集湘西特异的山水景致和风土人情。《箱子岩》《桃园与沅州》乡村中国的眼光，质朴的生命形式。《记胡也频》《记丁玲》《从文自传》2、其他抒情小品①缪崇群《唏露集》《寄健康人》《废墟集》《夏虫集》《石屏随笔》《眷眷草》平实婉曲叙述中咀嚼人生真味，以情动人。还有写景即物、纪实随笔②丽尼《黄昏之献》散文诗集。青春梦幻消逝后的空虚和怅惘，忧郁美丽的黄昏气息。《鹰之歌》仍多展示自我的心理历程。讲究文体之美。③陆蠡《海星》《竹刀》青春回忆题材，感情厚实，文字浓重。3、“开明”派散文积极的人生派，讲操守重理念，平淡中高远严谨有韵致。①丰子恺《车厢社会》《缘缘堂再笔》写灾难性现实，体物入微，疏淡隽逸，朴讷而明亮。《肉腿》《半篇莫干山游记》②夏丏尊《平屋杂文》素淡的文笔，遐想和情思，结构缜密完整。《白马湖之冬》《钢铁假山》《猫》③叶圣陶《未厌居习作》状物写人针缕绵密。④“科学小品文”《中学生》杂志和刘薰宇数学小品、贾祖璋生物小品。曹聚仁历史小品。四、报告文学与游记1、报告文学的产生和发展①早期报告文学明生《旅中杂感》《每周评论》欧游通讯。亿万《一周中北京的公民大活动》《每周评论》报道“五四”。《唐山煤矿葬送工人大惨剧》《劳动者》周刊周恩来《旅欧通信》天津《益世报》瞿秋白《饿乡纪程》《赤都心史》《晨报》报告文学先声。阿英《上海事变与报告文学》集较早的报告文学结集。②1936报告文学热潮夏衍《包身工》早期报告文学代表作。宋之的《一九三六年春在太原》茅盾《中国的一日》集编选1936.5.21全国的事件③报告文学的盛行邹韬奋《萍踪寄语》《萍踪忆语》集欧苏见闻，政治性社会性。萧乾《流民图》《平绥琐记》（《人生采访》集）北方难民和塞外风光。范长江《中国的西北角》《塞上行》《西线风云》（合）西安事变、长征、陕北2、国际题材的游记朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》纪实，语言洗练。李健吾《意大利书简》历史文物的描述，博学机智。郑振铎《欧行日记》研究资料的搜集和记录。小默《欧游漫忆》政论色彩。胡愈之《莫斯科印象记》政论色彩。第三个十年一、报告文学的勃兴1、新闻性的战地报告丘东平《第七连》《我们在那里打了败仗》《我认识了这样的敌人》反映淞沪战役。骆宾基《救护车里的血》《我有右胳膊就行》《东战场别动队》上海军民抗日热情。曹白《呼吸》集《这里，生命也在呼吸》《在敌后穿行》感情色彩浓烈丁玲《孩子们》姚雪垠《战地书简》徐迟《大场之夜》宋之的《从仇恨生长出来》以群《台儿庄战场散记》蹇先艾《塘沽的三天》碧野《北方的原野》《太行山边》二集老舍《“五四”之夜》2、职业记者的通讯范长江《台儿庄血战经过》萧乾《血肉筑成的滇缅路》《一个爆破大队长的独白》《岭东的黑暗面》《银风筝下的伦敦》《矛盾交响曲》3、人物纪实性散文①沙汀《我所见之H将军》（《随军散记》）素描勾画人物性格特征和精神品貌，小说手法，言谈细节。②人物特写的流行卞之琳《第七十二团在太行山一带》周立波《王震将军记》刘白羽、王余杞《八路军七将领》陈荒煤《陈赓将军印象记》4、介绍解放区的通讯赵树理《孟祥英翻身》二、继承鲁迅传统的杂文1、国统区杂文《野草》（1940桂林创刊）作家群。《新华日报·新华副刊》《新蜀报·蜀道》①聂绀弩《历史的奥秘》《蛇与塔》《早醒记》《血书》集抨击腐朽事物和黑暗现实，批判旧的伦理道德，力求改变中国人的精神面貌。多用反语讽刺，平易质朴中见深沉。《我若为王》构思奇特，批判封建制度，反映专制统治的现实，并揭示封建奴性。②秦似《感觉的音响》《时恋集》《在岗位上》集广博的生活和历史知识基础，舒缓有致，文化气息浓重。多揭露抗战中官僚统治的积弊。《随谈两则》批评“浮生若梦的人生哲学”，并讨论国民性普遍的弱点，如话家常又诙谐精到。③冯雪峰《乡风与市风》《有进无退》《跨的日子》集广泛涉及社会政治症结，尖锐的诗的政论。文笔曲折深透且亲切，充分展开杂文的新机能。善于绵密说理，比喻新鲜，有历史的脉络和哲理的渗透，语言浑厚思想锋利，但有时不够明快。④其他夏衍《此时此地集》《长途》《劫后随笔》《蜗楼随笔》孟超《长夜集》《未偃草》宋云彬《破戒草》《骨鲠集》2、上海“孤岛”杂文创作《鲁迅风》、《文汇报》副刊《世纪风》。更有现实批判性，更真切痛快。①唐弢《劳薪集》《识小录》《长短书》集尖锐泼辣富于批判性，扫荡一切社会病毒，侧重从历史角度发掘社会病的渊源。注重形象性，流露出感情和诗意。《从奴隶到奴隶》《略论吃饭与打屁股》《氓》《丑》《逃与趋》勾勒世相，讽刺西崽、汉奸、奴才等的可鄙无耻。②巴人《窄木集》多对敌伪汉奸的挞伐，还善于以简约之笔勾画社会脸谱。③周木斋《消长集》多思辩性杂文，在对社会现象的评论中，发微知著，深入浅出。④其他柯灵《市楼独唱》、阿英《月剑腥集》、孔另境《秋窗集》《横眉集》3、沦陷区杂文①周作人《秉烛谈》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《书房一角》《秉烛后谈》《苦口甘口》《立春以前》杂文小品化，随笔和杂文有时难以区分。多补白式读书札记与回忆文字，闲聊中仍关注思想革命命题，也有“亡国之音”，文风更平易通脱。②其他文载道《文载道文抄》《风土小记》、纪果庵《两都集》注重博识和情趣的“学者的言志的散文”，以平民化的知识者的心态写作，“文抄”中新意叠出。4、解放区杂文集中于1942整风之前。《解放日报》《谷雨》《抗战文艺》、《轻骑队》（1941）多针砭革命队伍的不正之风，富有时代气息。丁玲、萧军、艾青、王实味三、小品文的多样风致1、萧红写逆境中的心情，抗战中的社会见闻。《回忆鲁迅先生》捕捉日常的生活化细节，随意点染，不拘格套。2、何其芳《星火集》《星火集续编》保持深情、沉思和想像交织的同时渗入了刚健之气，由沉醉幻美转向关注现实。3、巴金《梦与醉》《黑土》《无题》《龙·虎·狗》《废园外》《旅途杂记》《怀念》集激越的民族意识下深沉的爱憎。《废园外》美丽的花园的堕毁，年轻生命的夭折，悲惨的战争图景，凄苦哀愁的气氛。4、李广田《圈外》《回声》《日边随笔》《灌木集》摆脱沉郁，社会感加强。《灌木集》乡土意识，传统风致，纯朴意境，诗的静美。清醇的文笔。5、冯至《山水》集战时西南艰苦生活中明心见性的思索，永恒的美。以诗的笔法写散文。《一个消逝了的山村》平常的山乡风物。6、“立达”派艺术水准相对保持，但更多面向社会。丰子恺《率真集》《辞缘缘堂》《防空洞中所闻》《胜利还乡记》灾难的中国今日叶圣陶《未厌居习作》《西川集》纯朴的爱国之情7、梁实秋《雅舍小品》重议论，以日常事物为题，博雅的知见和幽默的遣趣交织，人生体味艺术化。余闲的调剂品，优雅怡裕，舒徐自如，有生活的真趣和愉悦。《雅舍》陋室的可爱个性，知足自娱的豁达俊逸。8、钱钟书《写在人生边上》议论人生百态入微透骨，文字汪洋恣肆充满机智幽默。太尖刻。9、王了一《龙虫并雕斋琐语》批评时政及社会习俗，琐事琐议，设喻巧妙，风格朴雅。10、沈从文《湘西》集艺术上更精熟。也有对生活的体悟与冥想，追求玄秘韵味。《常德的船》《辰溪的煤》写尽湘西风物，鲜明表现下层生活，细密流动的叙述。《生命》梦幻的感触，无序的默想，类散文诗的华丽笔触，疲倦中的淡淡忧伤。11、张爱玲《流言》集庸常生活陌生化，重在体味人生，描绘多用意象，议论显示机智。《公寓生活记趣》城市生活琐事。《更衣记》清代以来服饰时尚的流变，略带调侃，审美层次的玩味。12、苏青《浣锦集》“乱世中当盛世人”的物质性与精神性追求，平实直爽，世俗中的隽逸。新诗

第一个十年

一、新诗的诞生——“五四”新诗运动

1、“诗界革命”的演变

梁启超从“新意境”、“新语句”、“古风格”的构想到“以旧风格含新意境”的让步；

黄遵宪局限在传统诗歌范围内，其调整与改良止步于对宋诗派的摹仿。

2、胡适对新诗的理论倡导针对梁启超的后退之处。

○1“作诗如作文”

受黄遵宪的启发，比宋诗对唐诗的变革更进一步。

语言形式与思维方式“散文化”：打破诗的格律，以白话写诗。对传统有组织的反叛。

○2“诗的经验主义”

“有我”与“有人”的“言之有物”。

强调主体的性情与见解，与平民的沟通交流。“平民化”启蒙主义在诗歌观念上的反映。

3、“《学衡》派”：反对诗体的解放

“新材料与旧格律”结合的理想。对“诗界革命”的呼应。于早期象征派获得某种回应。

二、“尝试”中的新诗——早期白话诗

1、新诗阵营的发展

①阵地：《新青年》《新潮》《少年中国》《星期评论》《学灯》《觉悟》

②作者：胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情

③刊物：《诗》月刊第一个新诗刊物，1922“中国新诗社”，叶绍钧、刘延陵、朱。

2、胡适《尝试集》

从传统诗词中脱胎、蜕变，逐渐摸索、试验新诗形态的艰难过程。

《一颗星儿》《“威权”》《一颗遭劫的星》具备现汉抒情诗形式法则的雏形。

3、早期白话诗特征

○1作品

沈尹默《三弦》《月夜》

俞平伯《冬夜》旧文学的意象和新思潮的哲理，旧格律的影响与欧化的文法。

周作人《小河》打破旧镣铐的“欧化”诗风。

朱自清《毁灭》追求“平常”的倾向。

○2特征

白描手法和托物寄兴。客观写实和主观意志。散文化和平实风格。

歌谣化努力。1920北京大学歌谣研究会。周作人、刘半农、沈尹默。

三、“开一代诗风”的新诗创作

新诗内部的结构性调整。

1、创造社诗人的理论和创作

○1成仿吾《诗的防御战》抨击早期白话诗的理性色彩，强调诗的抒情本质。

○2郭沫若《论诗三札》诗的本质专在抒情，诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)

○3《女神》对新诗发展的贡献“诗体解放”的极致，“五四”精神的充分体现；诗的抒情本质和个性化的发挥，奇特