新疆自古以来就是多种宗教并存地区专题培训课件

教学目的和要求：

※了解新疆的原始宗教，以及新疆历史上所流行的各种外来宗教。

※统治阶级所实施的宗教政策对各个宗教的传播、发展及其社会地位所产生的影响。

※多种宗教并存格局的形成，以及所经历的三个阶段的发展与演变。

第一节新疆多种宗教并存格局的形成

第二节新疆多种宗教并存格局的演变

第三节新疆多种宗教并存格局的发展第三章知识结构图

第一节新疆多种宗教并存格局的形成新疆多种宗教并存格局的形成外来宗教传入前的新疆宗教祆教传入新疆佛教传入新疆和多宗教并存格局的形成第一节知识结构图一、外来宗教传入前的新疆宗教原始宗教大自然崇拜图腾崇拜祖先崇拜萨满教原始萨满舞萨满面具

祆教又称“拜火教”，是古代波斯宗教。约公元前4世纪经过中亚传入新疆。该教的经典是《阿维斯陀》，宣扬善恶二元论，以火为善与光明的象征，有专门祭祀圣火的仪式。此外，还崇拜日、月、土、木等。二、祆教传入新疆

三、佛教传入新疆和多种宗教并存格局的形成

佛教于公元前6至前5世纪产生于印度，创始人是北印度迦毗罗卫国净饭王之子乔达摩·悉达多。公元前1世纪，佛教传入新疆并逐渐取代萨满教、祆教，成为各地的主要宗教，从而形成了新疆以佛教为主的多种宗教并存的格局。1、佛教及其传入公元前1世纪，佛教经克什米尔首先传入新疆于阗。魏晋南北朝时期，新疆的佛教进入了鼎盛时期，形成了于阗、龟兹、疏勒、高昌等佛教中心。2、道教及其传入

道教是中国的传统宗教，因其最高信仰为“道”而得名。形成于公元2世纪上半叶。是在中国古代宗教信仰和巫术、神仙方术的基础上，吸收道家学说和黄老思想而形成的。公元4-5世纪传入新疆，主要在哈密、吐鲁番等地区流传。又称“明教”，公元3世纪由摩尼创立于波斯。是在祆教二元论的基础上，吸收基督教、佛教等思想材料而形成的。传入新疆后，主要在吐鲁番等地传播。3、摩尼教及其传入4、景教及其传入景教又称波斯教，是中国对基督教的一个早期派别聂斯脱利派的称谓。大约在公元6世纪传入新疆。初期主要流行于吐鲁番地区，西辽至蒙元时期进入发展的鼎盛阶段。元代以后，除伊犁地区外，景教在新疆已基本消失。第二节新疆多种宗教并存格局的演变新疆多种宗教并存格局的演变伊斯兰教传入新疆伊斯兰教与佛教在新疆的角逐多中宗教并存格局的演变第二节知识结构图

阿图什大清真寺的建立和萨图克·布格拉汗接受伊斯兰教是伊斯兰教传入新疆的两个重要标志。一、伊斯兰教传入新疆二、伊斯兰教与佛教在新疆的角逐962年，喀拉汗王朝发动了对于阗王国的“圣战”1006年，于阗王国灭亡

之后不久，发动对高昌回鹘的“圣战”。但无果而终。伊斯兰教在新疆的第一次传播高潮就此结束。北疆：佛教为主南疆：伊斯兰教为主伊斯兰教佛教、景教西辽实行宗教宽容政策三、多种宗教并存格局的演变第三节新疆多种宗教并存格局的发展新疆多种宗教并存格局的发展伊斯兰教在新疆的发展藏传佛教、天主教、基督教与东正教在新疆的传播当代新疆宗教概况第三节知识结构图察合台汗国前期，对各种宗教一视同仁。但是，1353年，秃黑鲁帖木儿汗成为第一位接受伊斯兰教的蒙古可汗，开始强制推行伊斯兰教。一、伊斯兰教在新疆的发展以“圣战”的名义攻入吐鲁番伊斯兰教最终取代佛教成为新疆地区的主要宗教。强迫库车佛教徒接受伊斯兰教强迫所有蒙古人接受伊斯兰教将佛教势力排出哈密1、藏传佛教

唐代随吐蕃传入新疆。在新疆的勃兴，是与卫拉特蒙古进入新疆联系在一起的。1640年，在卫拉特—喀尔喀蒙古王公会议上，制定了著名的《蒙古-卫拉特法典》，该法典确立了藏传佛教的独尊地位。从而改变了新疆原有的宗教格局，形成了天山南路以伊斯兰教为主，天山北路以藏传佛教为主的多种宗教并存的新格局。二、藏传佛教、天主教、基督教与东正教在新疆的传播西藏雄色寺中国最大的转经筒(香格里拉）转经经幡2、天主教

有史可考的第一位进入新疆的天主教传教士是葡萄牙人鄂本笃。天主教在新疆的大规模传播大约在清末民初。随着外国传教士的不断到来，在全疆各地的重要市镇都建立了天主教堂。天主教堂3、基督教（新教）

基督教传入新疆的时间在19世纪末，首先由瑞典行道会传入南疆地区，后由内地会传入北疆地区。4、东正教是随俄罗斯人传入新疆的。到“十月革命”前，在乌鲁木齐、伊犁塔城、阿勒泰、喀什等地都建立了东正教堂。三、当代新疆宗教概况1949年新疆和平解放以后，随着社会经济制度的深刻改造和宗教制度的重大变革，新疆的宗教状况发生了根本的改变。随着党的宗教信仰自由政策的全面贯彻落实和对宗教事物的依法管理，现在新疆各个宗教都步入了良性发展的道路。库尔勒加麦清真寺吐鲁番卡孜汗大寺

改革开放以来，基督教在新疆迅速发展，到20世纪80年代中期，基督教信徒达到4000多人，目前已发展到43300余人，是近年来新疆发展最快的宗教。

天主教自传入新疆以来一直没有重大发展。目前有信徒4000余人，主要分布在乌鲁木齐、昌吉回族自治州和伊宁市。

新疆道教在经历清代的一度繁盛后，便迅速衰落。20世纪50年代后，随着道士逐渐从俗，道教的活动也基本停止下来。

天池道观宗教名称信徒人数传播地域伊斯兰教10个民族约800万全疆各地藏传佛教蒙古、锡伯、藏约20万巴州、博州等地汉传佛教汉、满等约1万基督教约43300人乌鲁木齐等地天主教约4000人乌、昌、伊宁等地东正教约9000人伊犁、塔城道教约300人乌、昌等地

新疆现有宗教活动场所2.4万余座，其中伊斯兰教清真寺23753座；宗教教职人员2.68万人，其中伊斯兰教教职人员2.65万人；政府每年还拨专款用于维修重点寺院教堂，仅1999年中央政府就拨款760万元人民币用于重修乌鲁木齐的洋行大寺、伊宁拜图拉清真寺、和田加麦大寺。

1982年以来，自治区共恢复和新建宗教团体88个，其中自治区伊斯兰教协会1个，佛教协会1个；地、州、市伊斯兰教协会13个，佛教协会3个，基督教“三自爱国运动委会”1个；市、县伊斯兰教协会65个，佛教协会2个，基督教