高一月考试题

（月）．．．．．．．．．．．．．．．郴州市星校学年度（月）．．．．．．．．．．．．．．．注意事项：说明：本试题卷共7道大题，道小题，共8页。时量150分钟，满分150。一语文运15，小)1下列词语中点的字读音全都正的一组A、乘（chéng）凉独处(chǔ)

撷(jié)取

饮鸩(zhèn)止渴B、落蕊(ruǐ)

椽(yuán)条谛(dì)听

殚(dān)精竭虑C、苑(wǎn)囿酣(hān)睡踱(duó)步D、颤(chàn)动遂(suì)心狙(jū)击2下列各句中有错别的一句是（）

载(zài)誉归来恪(kè)尽职守A不济B．夫C．然D．笼

不记前嫌喝功夫茶黯然失色关水龙头

勉励推脱时势优美

勉力工作推托责任时事造人景色幽美3下列句中加词语使正确的一项（）A、掌握生杀予夺大权的各级人民法院一定要秉公执法，为民服务，守住公平的最后一道门。B河北大学校园内车祸案引起社会各界强烈关注一句“我爸是李刚”更是被网友编排得沸沸扬扬。C、个别小型房企拖欠银行贷款，一房多卖，这表明他们的财务状况已到了山穷水尽边缘。D、2008年北京奥运会的精彩场面还历历在目2010年广州亚运会的大幕又即将拉开。4下列各句中没有语的一句是（）A釉下五彩瓷的艺术魅力和精致工艺倾倒和征服了无数热爱它的人们它的传播对中国制瓷艺术有着不可忽视的启示作用。B、只有当学习与兴趣、爱好、理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。C、钱塘潮在国内可谓声名远播，每年八月十八日全国各地游客蜂拥而至，由此发生潮水卷走游客事件每年都有发生，应该引起当地管理部门的高度重视。D、随着城乡差距的进一步拉大，身处农村的“失业农民”开始选择城市作为实现人生目标，尤其是80后这一代更迫切希望融入城市。5填入《秋日阙题潼驿楼》一诗横线处恰当的一项（）红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。，。，。①树色随山迥②帝乡明日到③犹自梦渔樵④河声入海遥A、①④③②B、③②①④C、①④②③D、④①②③二文文读

(22分。其中，选择9，每小3；翻译10；断句题3分阅读下的文言文，成6～。述庵文钞序

姚鼐余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者，固文之陋也。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美，而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。夫天之生才，虽美不能无偏，故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉，岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？青浦王兰泉先生其才天与之三者皆具之才也先生为文有唐宋大家之高韵逸气，而议论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。此善用其天与以能兼之才，而不以自喜之过而害其美者矣。先生历官多从戎旅，驰驱梁、益，周览万里，助威国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境，以发其瓌①伟之辞为古文，人所未有。世以此谓天之助成先生之文章者，若独异于人。吾谓此不足为先生异，而先生能自尽其才，以善承天与者之为异也。鼐少于京师识先生，时先生亦年才三十，而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿，老归海上，自定其文日《述庵文钞》四十卷，见寄于金陵。发而读之，自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识，而不为天下明告之也。若夫先生之持集及他著述，其体虽不必尽同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。（选自《惜抱轩诗文集》卷四）注：①瓌，通“瑰”6对下列语句加点词解释，不正的一项（）A．余尝论学问之事，有三端焉B然而世有言义理之过者C．以为文之至美，而反以为病者D．而不以自喜之过而害其美者矣8下列对原文关内容分析和概括不正确一项是（）

端：端绪，头绪。过过分过于。病：弊病。害：坏，不足A．这篇文章是一篇书序，在文中，作者赞扬了王兰泉先生“异于人”的地方，并阐述了自己的文学主张，即义理、考证、文章必须相辅相成。B．姚鼐早年就很赏识王兰泉，而《述庵文钞序》则是后来姚鼐读了王兰泉从金陵寄来的诗文以后才写的。C．王兰泉先生早年随军征战，立了不少战功，解甲归田后立志于创作，写下了《述庵文钞》。D．作者认为，王兰泉之所以能够写出《述庵文钞》这样深得古文精髓的好文章，是由于他能将义理、考证、文章巧妙地结合起来。910把文言文读材料画线的语句译成现汉语（10）（1）是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。（分）（2）吾谓此不足为先生异，而先生能自尽其才，以善承天与者之为异也。（分）（3）恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美（3分）

三古诗鉴和诗默(13分)11阅读下面宋词，据提示，完赏析。(7)蝶恋花月下醉雨岩石浪辛弃疾九畹芳菲兰佩好。空谷无人，自怨蛾眉巧。宝琴泠泠千古调，朱丝弦断知音少。冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草？唤起湘累歌未了，石龙舞罢松风晓。【注】①畹：古代30亩为一畹。②湘累：指屈原。冤屈而死，叫“累”(léi)，屈原是投湖南汩罗江而死的，所以前人称他为湘累。（１）词中上阕中的意象表明了词人怎样的境遇？（分）答：（2）该词抒发了词人怎样的思想感情？试结合下阕词句进行分析。（4分）答：12古诗文默。(6分，每空1)（1）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。，。（2）舟一系故园心衣处处催刀尺，。（3），，人死，则曰：“非我也，岁也。”四现文(述、用类读(12。其中选择题6分，每小3分简答6分)阅读下面的文字，完成1315题。大学的气游宇明中国的大学似乎特别在乎自己的物质设施在每年的招生广告里都要不厌其烦地告诉考生自己占地多少亩，教学用房多少平方米，拥有图书多少册，然而，一所优秀的大学光有良好的物质设施是不够的，还得有丰富的精神设施。大学的精神设施包括很多东西，比如优良的教风、良好的学风、作为学术殿堂的骨气。教风、学风之类的话题，讨论者众，在这里，我想说说大学的骨气。在我看来，大学的骨气是其精神设施中最重要的。大学的骨气是大学的精尊严就是大学必须以自己愿意采取的姿势面向社会，不能为外在因素所左右。在这一点，耶鲁大学为我们作出了榜样。报载：耶鲁大学计划耗资6亿美元建筑两所寄宿学院。按学院筹款的惯例，一般会有这样一种程式：物色一位亿万富翁校友。2.邀请他与校长共进晚餐。酒过三巡之后，“不经意地”提及慷慨大方的大款校友只要花一笔3000万美元的“小小代价”可以建一幢以自己名字命名的新大楼，耶鲁没有这样做。该大学最高决策层已经表示：他们不会向任何健在的捐献者兜售新学院的冠名权，即使捐献人对项目全额资助，耶鲁大学也不会这样做。耶鲁的选择无法不让人动容！其实耶鲁真正在乎的不是一个学院的名字，而是大学作为教育和学术机关的骨气。

大学的骨气，对它的精神挺立非常重要。大学有骨气，培养的学生也会在乎自己的尊严、人格，他们走上社会之后，对坑蒙拐骗、投机取巧之类的事情，就会保持必要的警惕。在乎尊严的人多了，社会风气会变得纯净。一所大学不要自尊，它培养的学生也会缺少钙质，走出校门，就很容易被不良的社会风气裹挟，干出种种为人不齿的事情。骨气有种种个优秀的大首先要做到在权势面前不折腰学需要政府各种支持，小到周边环境的整治、基本秩序的维护，大到征地拆迁、资源整合、修道架桥等等。但大学争取支持，应该依法依规，不应该以损伤尊严的方式去搞什么“公关”，更不能在平时进行所谓“感情投资”，对官员的各种谋私之举大开绿灯。大学是一个“烧钱”的地方，建房子要钱，设实验室要钱，开展科学研究要钱，买图书要钱，经费越充足，大学越有可能办出水平。大学筹资的方式有三种：学费、政府拨款、社会捐助。学费往往是相对固定的，一般一定多少年不变，而大学的支出却年年在增长，于是弄钱便成为大学校长的中心工作。大学希望通过自己的努力实现筹资的大突破，心情可以理解，但大学筹资时，应该像耶鲁一样做到伤害自尊的钱不要，也就是要保证在金钱面前不迷航。如今这个社会世风浮躁什么东西都追求“短平快”真正有追求的大学必须学会在浮躁的世风中坚守普适的精神价值。比如不管社会是不是官本位，大学应该坚持学术本位、学者本位；再比如不管社会是不是弄虚作假，大学的科研必须货真价实；比如不管社会是不是拉关系成风，大学应该讲究规则。一所大学真正坚守住了普适的价值，它的精神魅力自然会凸现出来。大学的竞争是物质条件的竞争、人才的竞争，更是以骨气为代表的内在精神的竞争！13、根据文意，以下说法不正确的一项是（）A、优良的教风、学风之类的大学精神设施是一所优秀的大学必不可少的。B、耶鲁大学是一所具有大学骨气的大学，从不向捐献者兜售新学院的冠名权。C、一所大学有自尊，培养的学生也会在乎自己的尊严、人格。D、大学需要各方面的大力支持，但不应该以损伤尊严的方式去搞“感情投资”。14下列各项中对“大学的骨气”解说最为准确的是（）A、就是大学必须以自己愿意采取的姿势面向社会。B、就是培养的学生走上社会之后有自尊。C、大学的骨气是其精神设施中最重要的。D、就是要保证在金钱面前不迷航。15、根据文意，请你陈述怎样才能培养一所大学的“骨气”？五现文(文学)读22分)阅读下的文章，完16-19题。那些生里干涩的香李丹崖常常想起炒面的味道。我所说的此炒面，非彼炒面条，而是炒面和成的糊。是把面粉放在擦干的地锅里，以小火炒至泛黄，盛出来，然后放上糖，用沸腾的开水冲泡，使劲搅拌，

炒面的甜香就飘满整个屋子了。我曾一度好奇，这样的面为什么能这样香？后来，老人们告诉我，这样的面被榨干了水分，剩余的都是糖分了，能不香吗？现在想想，小时候，缺少零食的我们，能吃上一份“干香干香”的炒面，就很不错了。我喜欢贴近一根稻草闻它的香味，因为，它的躯干内潜藏着一股成熟的气息，有一种干涩的香。这种香，一度让我想起一个历经磨难的人的隐忍和刚毅，以及穿越苦难后灵魂的丰腴馨香。我还喜欢闻面粉新磨出来后留下的麸皮的香在农村皮是被当成草料喂牲口的，小时候，我去给牲口撒草料的时候，总喜欢抓起一把麸皮放在鼻孔前，狠狠地闻上一阵，有时候，用力过猛，直闻到满鼻孔都是，那种呛人的味道啊，尽管满眼是泪，但鼻腔里的颗颗粒粒也是香的。我一直认为，所有千涩的东西，其间都包含着隐忍的成分。一个不懂得隐忍的人，只会像那些雨天里的青菜，早早地就霉变腐败，而一个懂得隐忍的人，他的心性，就像添加了盐，能脱去一切虚空的水分，留下的全部是精华。这又多像腌制咸鱼的过程，一条条一生都在水中度过的鱼，只要一离开水，要不了多少时间就会变糟变臭，然而，撒上了盐就不同了，水一见到盐，全都有自知之明地溃逃了，只留下海滩上竹筛子里带着腥香的鱼干，很能撩人胃口。自然界的塑形术也真奇妙它喜欢给许多散发香味的食物以平涩的面容例如核桃葵花子、板栗、花生等，这些食品坚毅、饱满，多像一个个历经坎坷却没有动摇的心，多像一个个硬汉。这个世界上，能称得上千涩的人并不多。你看看那些寺庙里修行的高僧他们的形体看起来是清瘦的每每旅游的时候见到他们，我的脑海里总浮现出核桃开心果等果仁状的东西，这种想法连我自己也觉得很奇怪，可能是很少有得道高僧体态臃肿吧。然而，他们的面容却很丰盈，如同一面湖，接到了一场酣畅淋漓的春水。这些高僧，洞悉世间的一切事物，所有的纠结在他们这里都变成了一条直线，所有的模糊与混沌到他们这里都变成了无限的清明。我们说，这种人，也是榨干了生命的水分，留住了生命的糖分，有一种从灵魂深处透射出来的干涩的香。干涩往往穿着很朴素的外衣，甚至是衣衫褴褛。对于圆滑变通来说，恪守原则是干涩的，但是，这样的恪守却是为了更多人的公平；对于花言巧语来说，诚实是干涩的，但是，没有一个人不渴望别人对自己诚实；对于浪漫的玫瑰来说，一朵野菊是干涩的，但是，谁能说野菊的香比不过脂粉气的玫瑰呢？对于夸夸其谈来说，有一说一是干涩的，但是，现代人多喜欢直奔主题啊！干涩并不是干瘪。干涩是一种智慧升华后的状态，是生命的结晶。这样一种状态要我们做一个纯粹的人，清醒的人，一个心中充满爱的人，一个活色生香的人。16．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章开篇作者之所以写炒面，目的是为了引出下文，为了引出他要写的对象——“干涩的香”B．在作者看来，一个懂得隐忍的人，能脱去一切虚空的水分，留取全部的精华，从灵魂深处散发出一种干涩之香。C．作者看到庙里的高僧就会想到核桃、开心果等果仁状的东西，是因为它们都很坚硬、有骨气。D．作者从现实生活中的一些平凡事物写起，如炒面、稻草等，然后写到高僧，由物及人，由实到虚。17．文章前三段的叙述有什么作用？（分）

18．为了增强表现力，文章运用了哪些修辞手法？请举例分析。（6分）19．文章的标题是“那些生命里干涩的香”，请你概括文中“干涩的香”的多层含义，并说说你认为怎样才能有这种“干涩的香”。（分）

答案：1、D（A、“撷jié”应为“xié”B、“椽yuán”条应为“chuán”C“苑wǎn”囿应为“yuàn”3、A（“生杀予夺”为贬义）4、A修饰语与中心语搭配不当，“人们”是集体名词，不能用“无数”修饰，可将“人们”改为“人”。C句式杂糅，“由此发生潮水卷走游客事件每年都有发生”改为“由此发生的潮水卷走游客事件每年都有”。D项成分残缺，在“目标”后加上“的地方”。）5、C（根据律诗二、三联必须对仗排除项，根据对仗仄起平收的原则排除项，“帝乡明日到，犹自梦渔樵”意为：离长安不过一天的路程了，我却仍然梦着故乡的渔樵生活呢。所以据语意及韵律可排除A项。）6.D害，妨害7、8.D其错误是“王兰泉之所以能够写出《述庵文钞》……是由于他能将义理、考证、文章结合起来。”原文则说的是“先生能用尽自己三者兼之)的才能，并好好地承受上天给予他的禀赋，这才是他与别人不一样的地方。”9、10、(1)这三个方面，如果好好地运用，就能够相辅相成；如果不好好运用，就可能会导致互相妨害。(“苟”1分，“济”1，“害”1分，句意1分)（2）我却说这并非是先生与众不同之处，先生能用尽自(三者兼之)的才能，并好好承受上天给予他的禀赋这才是他与别人不一样的地方“尽”1“天与”1句意1分）（3）恐怕天下的读书人读先生的文集，只会叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因（“第”1分，“所以”1，句意1分）11（1）以“兰佩芳菲，蛾眉空好，宝琴弦断”这三个意象来表明虽有高尚品质和过人的才干，却备受南宋朝廷当权的主和派嫉妒和排挤，长期不被重用，无用武之地，而且知音寥寥，无人理解自己的悲剧性境遇。（分）（2词抒发了词人自感虚度年华治失意想难以实现而又知音难觅的痛楚之情冉冉”句感慨年华已逝，虚度此生。（分）“水满”“何处”二句，用汀洲水涨、芳草难觅喻示理想难以实现的可悲处境。结尾二句，再次诉说在人世难寻知音的苦恼，于是只得在大醉之后唤起屈原同唱失意之歌。（分）12(1)扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹(2)丛菊两开他日泪白帝城高急暮砧(3)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发13、B（B应该是“不会向任何健在的捐献者兜售新学院的冠名权”；）14、A15、①在权势面前不