内蒙古自治区包头市2023年初三5月初三调研测试语文试题含解析

内蒙古自治区包头市2023年初三5月初三调研测试语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．对下面诗歌理解不正确的是（）九曲棹歌（其二）宋·朱熹一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川①。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。[注]①一曲溪之北见第一峰——大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左侧有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神话故事中武夷君宴请乡人的所在。宴会之前虹桥架空，宴会之后，虹桥飞断。A．题为“九曲棹歌”，诗歌首句为“一曲”，故中推知此溪共九处曲折，本诗为第一曲，作者从此处上船。B．“晴川”，阳光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不说倒映水中，而说幔亭峰浸水中，正表现山水融合之美。C．“虹桥一断无消息”作者游览九曲溪，抬头见彩桥，从而引发了诗人对家乡亲人的思念之情。D．本诗在艺术手法上运用了典故的手法，如“虹桥”就是用典；而“锁翠烟”则用了拈连的艺术手法。2．下列词语中加点的字每对读音都不同的一项是（）A．折本/奏折脉络/脉脉含情味同嚼蜡/细嚼慢咽B．积蓄/畜牧桑梓/莘莘学子狐假虎威/孤陋寡闻C．着落/着火放炮/如法炮制哄堂大笑/一哄而起D．客栈/信笺迂回/长吁短叹幡然悔悟/翻云覆雨3．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．晕船/头晕混浊/混水摸鱼累及无辜/日积月累B．书卷/证券号召/昭告天下瑕不掩瑜/不言而喻C．处理/好处潜伏/潜移默化发扬光大/间不容发D．憎恶/增加丧礼/垂头丧气引经据典/前倨后恭4．下列词语中没有错别字的一项是（

）A．侦缉敞篷车轻歌曼舞张皇失措B．取谛大拇指莫衷一是郑重其事C．凛冽流水账可见一斑走头无路D．斑斓圆舞曲不屑置辨耐人寻味5．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈，知识渊博的人则往往出言谨慎。B．这两首诗有异曲同工之妙，语言平白如话，情感直率奔放。C．他的作文向来是文不加点，不知该在什么地方断句，常常给人不知所云的感觉。D．三年来，我们跟语文老师相处融洽，相敬如宾，留下了许多美好的回忆。6．阅读下列材料和图表回答问题。（材料一）家庭教育在我国出现的时间够早，但是人们对它的研究并不是很深入。我们从小就知道孟母择邻的故事，开始从传统文化中接受家庭教育的智慧了，而真正对家庭教育进行系统研究和关注，还只是这几十年的事情。当前，部分家长开始反思生命的意义和生活的价值，越来越多的人意识到家庭教育的重要性，但无论是理念还是方法都存在巨大的不足。（材料二）（1）阅读（材料一），请简要概括材料中的主要信息。（2）说说你从（材料二）的图表中得出什么结论？7．补写出下列名篇名句的空缺部分。俱往矣，________________，还看今朝。________________，直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过，________________。露从今夜白，________________。________________，怜君何事到天涯。李商隐的《无题》中哪两句运用比喻和双关的手法，写对爱情是至死不渝:________________，________________。________________，人不寐，将军白发征夫泪。《白雪歌送武判官归京》中运用比喻手法描写塞外雪景的名句：________________，________________。8．初中三年所读的名著中，总有些文字留在你的记忆中，总有些人物触动你的心弦，请根据你的阅读积累与感受，完成表格。序号书名人物主要情节人物点评①《骆驼祥子》虎妞____工于心计②《__》沈琼枝到南京卖文作诗，并以此为生特立独行③《简·爱》简·爱婚事受阻毅然离开所爱的人____二、阅读9．阅读下面的宋词，完成后面小题。踏莎行晏殊小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。1．请对下阕中的“藏”字进行赏析。2．词中划线的最后两句抒发了作者怎样的情怀?10．阅读下文，完成小题连处士①，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其鳏寡孤独皆曰:“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨②。”父卒，家故多资，悉散以赒③乡里，而以学教其二子，曰:“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜④，而市谷之价卒不能增，远近皆赖之。注释:①处士:古时候有德才而未做过官的读书人。②恨:遗憾。③赒:zhōu救济。④粜:tiào，卖出。1．解释下列句中加点词。（1）家故多资（2）卒不能增2．对划线句语气停顿最恰当的一项是（）悉散以赒乡里，而以学教其二子。A．悉散以赒/乡里，而以学/教其二子。B．悉散/以赒乡里，而以学/教其二子。C．悉/散以赒乡里，而以学教/其二子。D．悉散/以赒乡里，而以学教/其二子。3．连处士的“德”在两个特殊时期分别表现为“______”和“______”4．上文写鳏寡孤独说的话，起到的作用是_______________________。11．阅读下面的文章，完成小题。老木匠桑伯徐惠林在陶子树家的东厢房里，桑伯正使劲刨着榆木床腿。沿着锋利的刨刀，木片胶卷般打起卷儿，木屑如虫豸飞舞，沉香弥漫开来。桑伯眯起眼，不时躬身察看新拉下的墨绳痕迹。“这榆木是好料，少说有20年了。”桑伯接过陶子树递来的香烟，用袖口擦了把满胡碴的汗珠子。“从山里女婿那里拉来的。桑伯，我就信你的手艺。”“我这手艺，卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿，“我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”一双紧握刨子四十载的老手，青筋凸起，仍是那样有劲。陶家的木工活，还是儿子桑果给联系来的。桑果这独苗是桑伯40岁时才得的，看看床底下被废弃的各类木玩具，就可知道他是多么疼爱儿子了。娘死得早，桑果能体谅父亲对木工活的感情，甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念书，在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮样式的。为此，桑伯的心闷闷的。那天桑果告知父亲，陶家二儿子要结婚，他爸主张做套厚实、经久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠担。快一个月没活了，那斧头快锈了，刨子早就犯了痒。煦阳从窗外投射进来，桑伯一口气刨好了四条大床木腿，写字台的台面也被刨得锃亮锃亮。午饭的菜很丰盛，桑伯破例喝了些酒，越喝脸越红，越喝言语越少。陶子树却越喝话越多——“我说桑伯，这年月真有些不对劲了，就说我这理发的活，村里也只剩下几个老伙计肯请我伺候。现在那些补锅匠连个影儿都见不着了，我家那口大锅都漏半个月了。听说洪村的箍桶匠张土根上月把担子扔进了苕溪里，到水城去摆水果摊了……”桑伯不言语，只是听着。他吃了半碗饭，又马上操起了家伙。借着酒力，刨子、斧头运转飞快。少顷，开始给木床雕花。深深浅浅，左左右右，时而柔如抚儿头发，时而刚似快刀斩麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯几乎憋住了呼吸，眼眸深处闪动着一种异样温和、慈爱的柔情。雕完，抽刀时，刀口划进了手指，一串滚圆的血珠落下，梅花被染得鲜红。桑伯忘了疼痛，痴迷地盯着血珠在梅蕊上绽开，一行泪水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，当晚就病了。一连几天胸闷、喘气，茶饭不思。桑果从水城赶了回来，隔壁村未过门的儿媳水妹也赶来照料。两人陪父亲到水城医院诊治。体检结果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回湾。桑果嘀咕着：“爸这阵子太累了。”“让爸别干木工活了，又不缺钱花。”水妹低声说。桑果连忙摇头：“当心爸在后面听见。”“可能是陶子树那二小子给气的。他嫌爸做的太老套，前天又进城买了套组合式的。”桑果靠近水妹的耳朵说。今年的春天似乎提前到来，村口的榆树已满枝新芽。生活仍像那门前的溪水，时缓时急地淌着。桑伯毅然作出了决定，要把那套营生的家伙扔进火灶，被儿子苦苦请求才作罢。午后的阳光很有点暖意，桑伯细眯着眼睛，稳稳地坐在新楼的后院里。他的头发白了很多。那只贴紧老人的新靠椅，散发出一种宁静幽香的气息。这只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留给自己的作品。1．请简要概括这篇小说的主要内容？。2．桑果不肯“接班”，又苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶，为什么？3．结合语境，根据要求赏析下列语句。“我这手艺，卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿，“我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”（从人物描写方法的角度）在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来（从修辞方法的角度）4．文章塑造桑伯这一人物有什么意义？联系全文谈谈你的理解。12．阅读下文，完成小题。最好的孝顺，是对自己的人生负责①千百年来，世人都在说要如何如何孝顺父母，但过程怎样才算到位？②以前觉得，相比金钱，父母在意的还是你对他们的态度。后来经历生活的种种，觉得还应该是对自己的人生负责。只有对自己人生负责的人，才能对父母、对他人负责。父母从不奢求荣华富贵锦衣玉食，他们只要你平安幸福。你安好，他们的岁月才静好。③许多年前的一个腊月，随朋友去山区看雪，途经一个村落时，见一位老奶奶坐在古杏树下发呆。④她的头发全白了，像夜里那场肆虐而下的雪，脸上深深浅浅的皱纹僵在一起，也毫无血色。风一吹，松弛的肌肤轻微摇摆，似残冬里那截枯木，不带生机。她的眼神死死落在远处一群孩子的身上，看孩子们嬉笑着和父母追逐做游戏，发出童真的笑声。她看着看着，想站起来，但双脚沉重，又跌坐回那把发黑的木凳上。嘴里却念念有词，说：罪孽啊罪孽。⑤那时，我不是很懂她嘴里“罪孽”的意思，就向朋友打听她的故事。原来老奶奶那年81岁了，是村里年纪比较大的老人，生养二子一女，最大的算起来也是做爷爷的年纪。本是子孙满堂笑逐颜开的晚年，却因家中诸多变故，只剩她孤寡一人度过余生。⑥她的大儿子四十几岁时，因赌博伤人造成一死一伤，锒铛入狱，以命抵命。大儿子走后，老伴伤心欲绝，生了场大病也走了。⑦她的二儿子还算争气，娶妻生子后去了远方做生意。生意一度做得很大，然而人就飘起来了。跟着一群狐朋狗友圈钱享乐，最后被人联合设套，欠下巨额借款，一败涂地。几处房产卖了，老家的田地卖了，还远远不够。婚自然是离了，孩子跟着妈妈远走他乡。他自觉丢人，再也没有回到故乡来。⑧至于那个最小的女儿，曾经一直是老人的贴心棉袄，陪她度过了最艰难的日子，后来一意孤行嫁给一个浪子。浪子带她走天涯，却不给她爱。婚姻的不幸，加剧了女儿心中的痛苦，开始还会偶尔买些滋补品回山里来看看老母亲，但自顾不暇的生活最终令她丧失了孝顺的能力。⑨当年听罢故事，我就哭了，觉得太凄惨。许多年后，老奶奶早已离开人世，入土为安。但那座大山里的人都清楚，她是带着遗憾走的。⑩老人的子女不对自己的人生负责，把自己推向罪恶的深渊，推向命运的低谷，推向苦难。而这苦难，不仅仅是自己受尽摧残，还连带父母陪着煎熬。11你连自己的人生都经营不好，怎么孝顺父母？这样的故事无独有偶。我一个远房亲戚的儿子，小时候聪明伶俐，成绩优秀，也曾谈过梦想和远方，想要做一名医生、老师和科学家。想在读大学的时候去青海湖看星空和晚霞，憧憬着有一天带父母去南极看企鹅，去挪威看极光。当年，是真真切切的愿景。多纯真多简单啊！12可后来，他不仅迷恋上了赌博，还借高利贷赌，挥霍百万，遭人恐吓，躲在家里不敢出门，连带父母终日担惊受怕。他不负责任地出走了，把所有的问题留给父母。一对老人替他还钱，替他养孩子，一下子苍老了十岁。那个对自己人生不负责的他，终于在轮番的事件面前意识到了这些年的荒唐。13孝顺不是口号，是行动；不是金钱，是心意。不是只有山珍海味洋楼汽车才能让父母安享晚年，更应该是在父母有生之年，让他们看着你慢慢成长，做一个对自己负责、对社会负责的人。14你平安，他们才心安。你幸福，他们才幸福。15把自己的人生过好，尽量不给父母制造麻烦。或许，这就是最好的给予。（摘自《人民日报》，有删改）1．作者围绕“对自己的人生负责”写了哪两件事情。2．结合上下文,根据要求回答问题。文中第④小节划线句子：她的头发全白了，像夜里那场肆虐而下的雪，脸上深深浅浅的皱纹僵在一起，也毫无血色。（从人物描写的角度赏析）“许多年后，老奶奶早已离开人世，入土为安。但那座大山里的人都清楚，她是带着遗憾走的。”结合文章内容揣摩老人的心理，说说她的遗憾有哪些。3．文章⑥-⑧小节采用什么记叙顺序？在文中有什么作用？4．文章结尾说“把自己的人生过好，尽量不给父母制造麻烦。或许，这就是最好的给予。”你同意这一观点吗？请结合生活实际谈谈你对孝顺的看法。（不少于80字）13．阅读《回美的故乡探亲》，完成小题。回美的故乡探亲吕胜中每当我踏上安塞的土地，总有一种回到故乡的感觉。街上的熟人很多，他们向我点头微笑，不时有人问：“你回来了？”吸引我常“回来”的，是数不清的爱美的故乡，数不清的爱美的母亲。那次我初来安塞，在县文化馆里，见到正在剪纸作画的几十位巧人。她们见自己做的这些粗手大脚的东西竟引来了北京的人看，很是兴奋，但看着我路上碰破的头和穿着的邋遢，又很不理解。年龄颇大的曹佃祥问我：“你犯什么错误了，孩子？”我打趣说：“我犯了不轻的错误，罚回老家改造来了。”高金爱问：“我们说话你嗨哈嗨不哈（解下解不下）？”我听成“害怕不害怕”，就答道；“一点儿也不害怕！”于是大家笑得前仰后合。我在她们中的“改造”就这样在轻快的气氛中开始了。我看着那一双双粗糙的手剪花、描色，听她们唱着古老的歌：“养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的……”经典中给予我的关于“美术”二字的理解彻底被摧毁。在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。她们平常剪纸、绣花、绘画，并非为“登上大雅之堂”展览，每年换一次窗纸，旧花儿就撕下来扔掉了；绣一个俊美的肚兜儿，掩藏在贴身的最里边，可不能随便让外人看见；画在箱子上、炕围上的装饰，那才叫真正的“农民画”，使得屋里既明亮好看，又花不了多少钱，更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。曹佃祥剪花时似乎忘记了手指上的病痛，吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时的那股专注劲儿，连旁人喊她都听不见。白凤兰平时就不善言传，她正摆《天河配》中的云钩钩和喜鹊，心随着云的飞腾，鸟的疾飞在天外游转。而胡风莲剪起花来，或张着嘴巴，或紧咬牙关，在对现实世界忘却的状态中，进入自我创作的理想天国……那个小人人因何三张脸？这座屋又因何从外面看到里面？鱼身上因何长着几多绽开的荷花？碗口圆圆的，因何把碗底画成一条直线？嘿！如果不换个脑袋，还的确不可理解她们造出来的那些希奇古怪的形。第二次来安塞，是除夕的傍晚。当我坐到曹佃祥大娘家的炕头时，不消一会儿工夫，土窑里面就挤满了看热闹的乡亲。曹佃祥的儿子六娃叫着这些不请自来的客人，我们便也跟着六娃甜丝丝地叫着“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼，一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辞了几句就唱开了酸曲，我也扯着破锣嗓子唱开了流行歌曲，因为我不唱，那个常在没人处哼哼的二婶子是不肯当众唱的。穷乐呵一通宵，第二天便挨家串门去，三四天后又跟着腰鼓队“沿门子①”。和村民们一起生活的日子里，我常在想：尚未摆脱清苦的高原人民，支持他们在现实面前生存下去的力量何在？那些大娘婶子们在自己创造的“艺术品”中，摒除辛酸和眼泪的大度何在？在与艺术之外的人的接触中，我看到了一种精神的闪光。砖窑湾镇新庄子村高克孝大哥的窑洞，装饰的就像西洋玻璃镶嵌画一样漂亮。他老爹的父亲（恕我记不住名字了）是个1935年入党的“老党”，并是最早组织合作社的老社长。我和他见面时，他寿衣都准备好了，整天躺在炕上喘不开气，却非要和我谝②。一谈起闹革命送情报来，激动得哮喘也顾不上喘了。现在他并没有什么与村人两样的待遇，却无一点儿怨气。我甚至还有点挑拨性地说：“国家不该忘记你。”他平淡得像一碗水，说：“那闹革命也不是给我自己闹的。如今比我过得差的有的是。”奉献对于陕北人来说，已成为世界观的重要部分；而一切的索取，都靠着双双粗壮的、纤细的、笨拙的、灵巧的手。我有时不知不觉地爬上塬③的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。这高原人司空见惯的宏伟景观，连同他们居住的塬的洞穴，是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现——正是这种尽善尽美的理想境界，支持着我们的民族不断摆脱着黑暗走向文明，不断否定着自己的愚昧走向今天和未来。第三次来安塞……第四次来安塞……我熟悉的几位剪花大娘，已有曹佃祥、胡凤莲相继去世了，其他传统功力较强的巧手们也都在安排着晚年。民间传统的审美趣味已经在发生着巨大的改变——那二姐夫、三姐夫及他们的子孙们，或许渐已看不上老祖宗传下来的这种用剪子剜出来的花，也不穿绣着鱼儿戏莲的红囊肚了。叹息了许久我终于不再叹息，因为这些艺术的母亲们留给后世的，不仅是一朵贴在窗上的花，一朵绣在衣上的云，也不仅是个招魂的抓髻娃娃或供在案前的花馍，那其中蕴含着的，有我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵。民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。1988年12月10日于北京注释：①沿门子，陕北农村秧歌队每年春节挨家挨户去拜年。②谝（piǎn），方言，显示、夸耀。③塬，中国西北黄土高原地区因冲刷形成的高地，呈台状，四边陡，顶上平。1．作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，重新认识了美，请你用自己的话概括这一过程。2．本文的语言表达精彩传神，意蕴丰富，请从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析。3．请从下列三个关键词中选取一个，从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。创造美传统关键词：问题：说明：三、语言表述14．请用一句话概括下列材料的主要内容。（不超过20个字）4月12日，由市委宣传部、市旅游发展委等部门共同主办的河池市2018年“壮族三月三，河池嘉年华”综合性民族文化展演活动在市体育广场举行。其中，铜鼓舞《瑶家有女初长成》、彩调《彩调欢歌》、原生态山歌《野欢》等节目，展示了河池浓郁古朴的民风民俗和独具特色的民族文化，赢得了观众的一致好评。四、写作15．阅读下面材料，按要求作文。某日，某市公交车挤上了一个抱小孩的年轻妇女，售票员对一个正专注向外看的靠窗小伙说“请给这位妇女让个坐！”小伙歉意地点点头说：“没注意，不知道。”说着，连忙站了起来。这妇女坐下后，轻蔑地冷笑道：“哼，不知道，装死！”回过头去对同伴说：“臭美的，还要当活雷锋。”小伙子突然说：“大嫂，我的东西去在座位里边了，请让我拿一下！”妇女信以为真，刚刚站了起来，小伙子一屁股坐了下去再也不动了。该事件中小伙子的报复行为，是对还是错？请就此写一篇文章，发表你的看法。要求：题目自拟；不少于600字；不得出现真实的校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C错误，虹桥并不是指抬头看见了彩虹，而是由幔亭峰产生了对神话的联想而全诗也不是写对家乡亲人的思念而是赞美九曲溪之美景。2、C【解析】

Ashé/zhé，mài/mò，都读jiáo。B都读xù，zǐ/shēn，hú/gū。Czhuó/zháo，pào/páo，hōng/hòng。Dzhàn/jiān，yū/xū，都读fān。3、B【解析】

A.晕船（yùn）/头晕（yūn）、混浊（hùn）/混水摸鱼（hún）、累及无辜（lěi）/日积月累（lěi）；B.书卷（juàn）/证券（quàn）、号召（zhào）/昭告天下（zhāo）、瑕不掩瑜（yú）/不言而喻（yù）；C.处理（chǔ）/好处（chù）、潜伏（qián）/潜移默化（qián）、发扬光大（fā）/间不容发（fà）；D.憎恶（zēng）/增加（zēng）、丧礼（sāng）/垂头丧气（sàng）、引经据典（jù）/前倨后恭（jù）。B项，读音都不同。4、A【解析】

A词语中没有错别字。B取缔。C走投无路。D不屑置辩。5、B【解析】

试题分析：A.“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫的说话。此处褒义词错用作贬义词。B.异曲同工：不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。使用正确。C.文不加点：形容文章写得快，不用涂改就写成。望文生义，使用错误。D.相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，像对待宾客一样。用错对象。故答案为B。6、（1）a.在我国传统文化中，家庭教育有悠久的历史，但系统研究时间尚短b.越来越多的人开始重视家庭教育，但是理念和方法存在巨大不足。（2）家长在陪伴孩子的同时进行许多其他的活动，使陪伴流于形式。【解析】

（1）此题考查的是对材料的概括能力。通读材料，可以找到“家庭教育在我国出现的时间够早，但是人们对它的研究并不是很深入”或“越来越多的人意识到家庭教育的重要性，但无论是理念还是方法都存在巨大的不足”都可以概括材料内容。据此概括作答。（2）此题考查的是对图表的探究。解答此类试题时，要仔细观察图表，从中发现问题。从图表中我们可以看出，家长在陪伴孩子时，绝大部分都有其他的活动，可见陪伴形同虚设。据此作答。7、（1）数风流人物（2）长风破浪会有时（3）病树前头万木春（4）月是故乡明（5）寂寂江山摇落处（6）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干（7）羌管悠悠霜满地（8）忽如一夜春风来千树万树梨花开【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“蜡炬”、“羌”的书写。理解型默写（6）中抓关键词“比喻和双关”，（8）的关键词是“比喻手法描写塞外雪景”。8、在衣服下塞枕头欺骗祥子，假装怀孕。（或其他情节，意思对即可）《儒林外史》自尊坚强（独立自尊）【解析】

（1）关于虎妞的情节：虎妞掏钱买车；虎妞假装怀孕；虎妞下嫁祥子；虎妞和父亲彻底吵翻。其中表现虎妞工于心计的是虎妞假装怀孕。（2）沈琼枝，《儒林外史》人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。后参殿试，中同进士。（3）简·爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡，表现她倔强自尊的性格。二、阅读9、1．“藏”字突出了翠绿的树叶藏得住黄莺的身影，生动地表现出树木生长茂盛、浓阴繁密之景，与上片“树色阴阴”形成呼应。2．抒发了作者对韶光易逝的惆怅、对春将归去的惋惜。【解析】1．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合诗文的主旨和具体的诗句分析作答。这类试题涉及到古诗的“炼字”技巧。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合诗句分析表达的内容，最后写其表达效果。如有修辞格，可综合起来分析作答。过片“翠叶藏莺，珠帘隔燕”两句，分写室外与室内，一承上，一启下。“翠叶藏莺”句说翠绿的树叶已经长得很茂密，藏得住黄莺的身影，与上片“树色阴阴”相照应；用“藏”字，运用拟人的修辞手法，生动形象地地写出了初夏树木生长茂盛、浓阴繁密之景。据此理解作答。2．试题分析：考查对诗歌主旨的理解。此词描绘暮春景色，上片写郊外景，下片写院内景，最后以“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”作结，写到日暮酒醒梦觉之时，原来词人午间小饮，酒酣入睡，等到一觉醒来，已是日暮时分，西斜的夕阳正照着这深深的朱门院落。字里行间抒发了作者对春光易逝的惆怅和对春将归去的惋惜，流露出淡淡的哀愁。据此理解作答。10、1．原来最终2．B3．悉散以赒乡里出谷万斛以粜4．侧面描写，表现连处士父亲的仁爱之心。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“故”：原来。“卒”：最终。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B项。即：悉散/以赒乡里，而以学/教其二子。译为：都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取信息的前提和基础。如连处士的“德”在两个特殊时期的表现可分别提取“悉散以赒乡里”和“出谷万斛以粜”作为答案。4．考查写作手法。首先要理解好鳏寡孤独所说话的意思，“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨”：自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！所以可以分析出这明显是对连处士父亲的尽仁爱之心的侧面描写。【点睛】译文：连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些鳏寡孤独的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！”父亲去世后，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。11、1．老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套；桑伯的儿子桑果不肯“接班”，去城里开起了新潮的家具店；桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，这是他唯一留给自己的作品。传统手艺被冷落。2．因为桑果对木工手艺兴趣不大，传统手艺不受市场欢迎；他理解和尊重父亲对木工手艺的感情，明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3．（1）运用动作、语言描写，表现桑伯对自己手艺的热爱和自信，对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。（2）运用比喻修辞，生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟，表现了桑伯木工手艺的高超。4．文章通过塑造桑伯这一人物，引导人们关注当今社会传统手艺人的生存状态，思考传统手艺的命运与价值，进而反思如何保护和传承传统文化的问题。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本脉络。按照故事的开端，发展，高潮，结局概括即可。故事的开端：老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套；发展：桑伯的儿子桑果不肯“接班”，去城里开起了新潮的家具店；高潮和结局：桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，这是他唯一留给自己的作品。2．要求学生结合文本内容分析即可。结合“大前年高考落了榜，不肯再念书，在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的‘作品’，都是些新潮样式的。”分析桑果不肯“接班”的原因是：因为桑果对木工手艺兴趣不大，传统手艺不受市场欢迎；结合“娘死得早，桑果能体谅父亲对木工活的感情，甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经”分析得出苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶的原因：他理解和尊重父亲对木工手艺的感情，明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3．（1）要求学生掌握常用的描写方法及作用，然后结合具体语境进行分析。结合“‘我这手艺，卖给识货的。’‘我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。’”分析，是语言描写。结合“桑伯用手摩挲着床腿”分析，是动作描写。综述，运用了语言和动作描写，表现桑伯对自己手艺的热爱和自信，对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。（2）要求学生掌握常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法，然后写出表达效果和体现的情感。结合“那小小的雕刀宛如游动的泥鳅”分析，运用了比喻的修辞方法。把“雕刀”比喻成“泥鳅”，生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟，表现了桑伯木工手艺的高超。4．要求学生结合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一个传统手艺人，通过桑伯的遭遇，可以看出传统手艺的没落，难以营生。然后在此基础上理解文本的主旨。实际上是揭示了传统手艺或传统文化的现状。文章是在呼吁关注和保护传统手艺或传统文化。【点睛】常见的描写方法及作用：（1）外貌描写（描写人物容貌、衣着、姿态等）：作用：交代了人物身份、地位、处境、思想性格等情况。（2）语言描写塑造人物形象的重要手段。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”，获得深刻的印象。（3）动作描写：形象生动地表现出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品质。有时还推动了情节的发展。（作用）（4）心理描写;对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。形象生动地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品质。（5）神态描写：指对人的脸部表情的描写。塑造人物形象,突出人物性格，使读者对人物加深印象并产生进一步的了解。12、1．（1）山区的一位老人因为三位子女都没有过好自己的人生而悲惨的孤独终老。（2）远房亲戚家的儿子对自己的人生不负责任，拖累了父母。2．（1）运用外貌描写和神态描写，形象的写出了老人独坐在古杏树下苍老、孤苦的情态，表现了老人的可怜和凄惨，为下文交代老人子女的情况埋下伏笔。（2）遗憾她的孩子们没能围绕在她的膝下享受天伦之乐；遗憾还没有享受到子女的孝顺；遗憾没有看到子女们幸福、安好的生活。3．插叙，写了老人三个子女对自己不负责任的生活现状，交代了老人如今生活状况的原因，暗示了文章的主旨：我们只有对自己的人生负责，才是对父母最好的孝顺。4．观点联系生活实际看法【解析】1．本题考查文章事件的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路，找准文中的事件，然后根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为：什么人在什么情况下做了什么事，结果如何。仔细阅读文章，可以看出，作者围绕“对自己的人生负责”写了山区的一位老人因为三位子女都没有过好自己的人生而悲惨的孤独终老一事，远房亲戚家的儿子对自己的人生不负责任，拖累了父母一事。2．本题考查学生赏析和揣摩句子的能力。第（1）小题考查学生鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。这段话运用外貌和神态描写，形象的写出了老人独坐在古杏树下苍老、孤苦的情态，表现了老人的可怜和凄惨，为下文交代老人子女的情况埋下伏笔。第（2）小题考查学生揣摩人物心理活动的能力。心理活动的揣摩是要在细致地了解故事情节，理解人物的处境、性格的基础上来完成得。结合山区老人的生活经历和愿望入手作答即可。3．本题考查的是插叙的作用。插叙的作用一般要从三点思考：（1）概括出插叙了什么内容；（2）把握这段插叙写出了内容主体的什么特征；（3）把握中心事件的性质意义，然后看这段插叙和中心事件及主题的关系和作用。⑥—⑧段写老人三个子女不负责任的生活现状，交代了老人如今生活状况的原因，暗示了文章的主旨。据此分析作答即可。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。13、1．示例：①初识善良安塞人，摧毁对美术的传统理解；②深入交往，理解美就是在创造中获得了美的体验；③再到安塞，理解质朴、纯洁的安塞人奉献、勇于抗争的精神影响了美的创造中。④认识到发自本源精神的美以精神的方式得以传承。2．示例：抓住胡风莲剪纸时的动作细节，写出了她在艺术创作时的专注与投入，表现了民间艺术家在全新创造的过程中，获得了美的体验。3．示例：关键词：传统问题：随着时代的发展，传统艺术将何去何从？说明：随着时代的发展，传统艺术的形式可能会逐渐消失，但其中蕴含着的我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵，必然会奉献给人类文化的今天和未来。【解析】1．本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“我看着那一双双粗糙的手剪花、描色……经典中给予我的关于‘美术’二字的理解彻底被摧毁。”“在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。……更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。”“我有时不知不觉地爬上塬的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。……是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现”“民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。”这些内容概括作答。2．体会重要语句，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。本题要求从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析，如：第⑥段中“曹佃祥剪花时……吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时……白凤兰……而胡风莲剪起花来……”运用排比的修辞，写出几位剪花大娘在全新