辽宁省营口市大石桥市金桥中学2023年初三年级第二次诊断性测验语文试题试卷含解析

辽宁省营口市大石桥市金桥中学2023年初三年级第二次诊断性测验语文试题试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下面语段横线处应填入的恰当句子是（）初春，丁香花浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条依然挺立，抵御着北方的风寒和干旱，孕育着一个春天的花潮。哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌。丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证。丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外妖娆。丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园。A．“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤。”她的芳香令人流连忘返啊！B．她的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一团团，一簇簇，如海如霞。C．她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧，顽强，生机勃勃。D．她外表柔媚，内心婉约，虽无牡丹之富贵，亦有别样之情怀，深得哈尔滨人的喜爱。2．下列词语中没有错别字的一项是A．修茸无可奈何根深蒂固和言悦色B．诡谲雕粱画栋腐草为萤藏污纳诟C．燎原面面斯觑人情事故为富不仁D．震撼画龙点睛戛然而止抑扬顿挫3．《三国演义》中人物和情节搭配不正确的一项是（）A．刘备——败走汉津口 B．关羽——败走麦城C．曹操——败走华容道 D．张辽——败走逍遥津4．填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）某校师生野营训练来到村里，，，，，和村民一道投入抢收战斗。①就像勇猛的战土一样②不顾一天行军的疲劳③马上扔下背包④听到大雨即将来临的广播A．②④①③ B．①④②③ C．④②③① D．④③①②5．填空①夫战，勇气也。一鼓作气，_____，三而竭。（《曹刿论战》）②子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？_____，不亦君子乎？”（《论语·学而》）③_____，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）④佁然不动，_____，往来翕忽。（柳宗元《小石潭记》）6．名著阅读。(1)下列说法错误的一项是()。A．《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一部散文集，《二十四孝图》是其中一篇，批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道。B．《海底两万里》的作者是法国作家凡尔纳，他被公认为是“现代科学幻想小说之父”，其小说构思巧妙，情节惊险，富有想象力。C．《儒林外史》中杜少卿虽然出身于大官僚地主家庭，却蔑视科举，瞧不起功名富贵。D．“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等。(2)文学著作中的人物有“圆形人物”和“扁形人物”之分。“圆形人物”的形象一般具有复杂性和多面性，如《水浒》中的林冲，既有“重情重义”的一面，又有“妥协忍让”的一面；“扁形人物”一般性格单一，如《威尼斯商人》中的夏洛克，“吝啬”的性格特征非常集中突出。请从下面备选的人物中任选一个，说说该人物属于哪一类，并结合原著中相关的故事情节简要说说理由。A．二强子（《骆驼祥子》）B．尼摩船长（《海底两万里》）C．外祖父（《童年》）D．罗切斯特（《简·爱》）我选，我认为他是人物。理由：。二、阅读7．古文阅读[甲]陆贽少孤，特立不群，颇勤儒学。年十八登进士第，以博学宏词①登科，授华州郑县尉。罢秩，东归省母，路由寿州，刺史张镒有时名，贽往谒之。镒初不甚知，留三日，再见与语，遂大称赏，请结忘年之契。及辞，遗贽钱百万，曰：“愿备太夫人一日之膳。”贽不纳，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意。”唐德宗在东宫时，素知贽名，乃召为翰林学士。贽性忠荩②，既居近密，感人主重知，思有以效报，故政或有缺，巨细必陈。德宗好文，益深顾遇。吴通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇，文章才器不迨贽，而能交结权幸，共短贽于上前。而贽为朋党所挤，同职害其能，加以言事激切，动失上之欢心。朋友规之，以为太峻，贽曰：“吾上不负天子，下不负吾所学，皇它恤乎？”（《旧唐书•陆贽传》）[乙]陆贽，苏州嘉兴人，十八第进士。帝在东宫，已闻其名矣，召为翰林学士。贽入翰林年尚少以材幸天子常以辈行呼而不名。在奉天，朝夕进见，然小心精洁，未尝有过。虽外有宰相主大议，而贽常居中参裁可否，时号“内相”。及辅政，不敢自顾重，事有可否必言之，所言皆剀③拂帝短，恳到深切。会马燧讨贼河北，久不决，请济师；李希烈寇襄城。诏问策安出，贽言：“劳于服远，莫若脩④近；多方以救失，莫若改行。”帝不纳，后泾师急变，贽言皆效。《新唐书·列传第八十二陆贽》[注释]①博学宏辞：科举名目的一种②忠荩：忠诚③剀：规劝,讽喻④脩：同“修”，修理1．解释下列句子中加点的词语。（1）贽往谒之（2）唐德宗在东宫时，素知贽名（3）会马燧讨贼河北（4）后泾师急变，贽言皆效2．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处）贽入翰林年尚少以材幸天子常以辈行呼而不名。3．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。吾上不负天子，下不负吾所学，皇它恤乎？4．下面两句中的加点的“纳”意味不同，请结合内容具体分析。①贽不纳，唯受新茶一串而已。②帝不纳，后泾师急变，贽言皆效。5．在历史长河中，出现了许多敢于向帝王劝谏的大臣，你认为陆贽的劝谏方式和邹忌在《邹忌讽齐王纳谏》中的劝谏方式一样吗？请阐述理由8．阅读《曹刿论战》选段，回答后面小题十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未徧，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗廉，故逐之。”1．解释文中加点的词语。徧:____________加:____________2．把下列句子翻译成现代汉语。(1)衣食所安，弗敢专也，必以分人。(2)一鼓作气，再而衰，三而竭。3．本文选自《左传》，记叙的是长勺之战，在选作课文时编者却将标题定为《曹刿论战》，请简要谈谈你对此的理解。9．二、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成小题。白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。……天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。——选自《唐才子传》注：（1）县治：县衙门。（2）宰：县令。1．下列对文中相关词语的解说不正确的一项是（）A．翰林是我国古代官名。唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文件，如任免太子、宣布讨伐令等。B．节度使，古代集地方军政大权的官职。唐初在边境设置。C．辟，即辟召。指君主招来，授予官职。D．黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称。到东汉时，黄老之术与新产生的谶纬之说相结合，就逐渐演变为自然长生之道，对道教的形成产生了很大的影响。2．下面的句子划分节奏正确的是（）A．尝大醉上前/草诏/使高力士脱靴。B．尝大醉/上前草诏/使高力士脱靴。C．尝大醉上/前草诏/使高力士脱靴。D．尝大醉上前/草诏使高力士/脱靴。3．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。D．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。4．把下例文言句子翻译成现代汉语。（1）宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。（2）白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。10．阅读下面的文章，完成下列小题。为什么要读书颜志祥①古人就有读书无用论。唐朝诗人章碣在《焚书坑》里写道：坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。但读书无用，为什么还要读呢？②读书可能带来不了高收益，这是“读书无用论”甚嚣尘上的一个重要原因。但事实上，读书从来都不是教你发财，就像黄埔军校门前的对联写的那样——升官发财，请往他处；贪生怕死，勿入斯门。③读书本身就是一件孤独的事，一件自己的事，一件煎熬的事。你懂得越多，痛苦越多，在快乐的猪和痛苦的思考者之间，很多人选择了前者。④读书对人的影响是潜移默化的，它影响了你的思维方式，改变了你的谈吐，让你看见了一个更好的自己，最重要的是，它培养了你一个非常重要的东西——眼光。⑤金庸当年在香港办《明报》，执笔写社评，预测中国大陆的政局，每每中的。有人问他奥秘何在，他轻松回答道：“我读《资治通鉴》几十年，一面看，一面研究。《资治通鉴》令我了解中国的历史规律，差不多所有国家的历史都是按这个规律来的。”⑥书籍培养的眼光，金庸读透了历史，拥有了智者的思维和敏锐的判断力。⑦马化腾也在一次演讲中说：“每一年，我都感觉腾讯要垮了，但都挺过来了，如果微信不是我们腾讯发明的，我们现在就行将末路了。在这个互联网时代，没有读书教给你的智慧和统观全局的眼光、预测未来的敏感，迟早得被淘汰。”⑧在中国，曾流传过这么一句话：“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的。”每个人都有自己的人生选择，造原子弹的可能没有卖茶叶蛋的财富，但卖茶叶蛋的可能也没有造原子弹的那种成就感，关键是你自己的选择。读书没办法教你发财，它只能让你更有智慧，让你的心智更成熟。读书就是为了读书，读书给不了你想要的一切，不光是读书，任何东西都给不了你想要的一切。但是不读书，你会发现自己内心荒芜，一片空白。正像杨绛先生说的：“你所有的困惑都是因为书读得太少，想得太多。”⑨我有一个特别帅的朋友却娶了一个长得实在不怎么样的女孩。我太疑惑了，问道：“你怎么娶了这么一个女孩？”他跟我说：“这个女孩浑身散发着知性美，她读的书太多了，很多时候她是安静的，但只要开口，就一语中的。这个女孩身上有着知识沉淀出来的那种美，感觉她像一本书，翻不完，而且也不知道翻的是哪一页。”⑩我们看看木心、杨绛、白先勇这些大家，浑身散发出来的那种知性美、那种光华、那种知识沉淀出来的自信，足以震慑到我们的心灵，你不用听他们说话，你安静地看着他们就是一种享受。⑪黄庭坚和苏轼聊天时说：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，便觉面目可憎。”相由心生，一个内心从容的人身上，没有戾气，一个清静儒雅的人，不会形容猥琐。1．阅读文章回答：我们为什么要读书？2．文章第⑤段主要运用了怎样的论证方法？有什么作用？3．请结合上文回答：下面哪则材料可以作为上文的论据？请说明理由。①徐本禹立志为农村教育服务，毅然放弃繁华的城市，转身走进大山深处，为山里孩子撑起一片蓝天。②搜狐的张朝阳1993年从麻省理工学院毕业回来，决定做互联网，那时候中国互联网连影子都看不到，但张朝阳坚持做，为什么？通过他在麻省理工读书的摸爬滚打，知道互联网有未来，现在他成了网络巨头。11．非文学作品阅读谈吃夏丐尊中华民族是善吃的民族。过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐；A．吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞虾蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B．有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央，右是福，寿居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，C．最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。1930年1月《中学生》第1号（有删改）1．阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。2．联系上下文，从划线A、B两处任选一处作批注（可品析、可质疑。可引发思考等）。批注C：此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！3．“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。4．文章开篇提出：“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。（链接材料）（1）一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭配’，我从小就养成这样的习惯……”——摘自《大学生食堂浪费现象调查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘于不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》三、应用12．阅读下面材料，完成下列小题。（材料一）法国时间4月15日下午，一场大火点燃了历尽沧桑的巴黎圣母院。不论是站在塞纳河旁不愿离去的市民，还是在社交媒体上焦急守候的人们都关心着同一个问题：圣母院里的文物还好吗？当圣母院屋顶的木头开始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人们的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的时刻，一则消息传出：最重要的文物荆棘王冠被救出来了！究竟是谁救出了荆棘王冠？冲进烈火救“国宝”的法国最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防队的一名神父，一个相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了转移文物最简单而有效的方法：从大门口到内部，每隔一段距离安置一个救援人员，一个接一个接力传递，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，Fournier主动请求担任第一棒，也就是最深入教堂，最危险的位置。他加入巴黎消防队时，曾经接受过一次采访。记者问他：“？”他这么回答：“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起，拯救我们爱的一切。”（材料二）4月16日圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文：2019年4月16日，北京时间0点，法国著名建筑巴黎圣母院突发大火，火势能熊。159年前，英法联军抢劫并火烧圆明园后，对此恶行谴责最深的是个法国人，而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。雨果说：有一天有两个强盗闯进了圆明园，一个打劫，-个放火……他们一个叫英吉利，一个叫法兰西……而现在，因雨果的名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难，那场曾经烧了三天三夜的大火，万园之园留下的灰烬，是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。这一刻的中国人，怎能不想起，背负了一百多年的圆明园被烧毁的心灵创伤？何其艰难，何其罔然！可惜圣母院，可惜圆明园，文化不应该这样毁灭，更不应该人为践踏。我衷心祈愿文物都能够远离灾难，代代传承。1．请你结合语境，写出（材料一）中画横线处记者问Fournier的问题。2．请结合上面材料，接着下面给出的句子写一段话，表达你对“文物保护”的想法。（100字左右）文物的损毁、消失，不仅带走了文物本身，四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇作文。题目一：电影《流浪星球》讲述了这样一个故事。在不久的未来，太阳即将毁灭，太阳系已经不适合人类生存，面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，寻找人类的新家园。影片中有一句经典台词：“无论结果如何，人类的勇气和坚毅，都被镌刻在星空下。”这句话点燃了无数人的豪情，激发人们为实现中国梦而努力拼搏。请以“勇气和坚毅”为题，写一篇文章，文体不限（诗歌除外）题目二：一首诗词与君语，一段故事展情怀。请走进一首诗词，展开丰富的联想与想象，写出与诗词中的人或物发生的一段生动的故事。题目自拟。要求：（1）请把作文题目写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名和师生姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

本题考查用语是否连贯的问题。用语连贯要求：①话题保持一致，句子主语不可轻易更换；②内容合乎事理；③语句前后照应。第2自然段，核心内容是赞颂丁香的品格，揭示其精神内涵。B句写的是丁香外形，应该排除。A句谈的是丁香的芳香，也应排除。D句内容符合要求，但句子表达与上文联系起来看，不够协调连贯，也应排除。故选C。2、D【解析】

A.修葺，和颜悦色。B.雕梁画栋，藏污纳垢。C.面面厮觑，人情世故。3、D【解析】

D.孙权——败走逍遥津。曹魏名将张辽以八百步卒逆袭孙权，继而打败孙权亲自率领的十万大军于逍遥津(合肥境内)，从而解除了合肥之围的以少胜多的著名战役。此战直接击溃了孙权亲自断后的后军，差一点生擒孙权。4、C【解析】

此题考查的是句子的排序。解答此类试题时，先通读几个句子，确定之间的内在联系。要求排序的四个句子①②③的举动都是因为④中交代的事件的起因，然后“投入战斗”又和前文①中的“战士”连接紧密。所以正确的排序为④②③①。故选C。5、①再而衰②人不知而不愠③阡陌交通④俶尔远逝【解析】默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“愠、阡陌、俶”这些字词不要写错。点睛：古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。6、(1)【D】(2)示例一：我选二强子，我认为他是扁形人物。理由：他“不负责任、自暴自弃”这一特征非常鲜明突出。他逼自己的女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱后又去喝得烂醉。示例二：我选尼摩船长，我认为他是圆形人物。理由：长期与世隔绝的生活使他有着冷漠、残酷、不近人情的一面；同时，他又是一个有博爱之心的勇士，有着为人类献身的崇高精神。示例三：我选外祖父，我认为他是圆形人物。理由：一方面，外祖父的脾气很大，情义很淡，他心目中的上帝，是专门惩罚人的。自己的外孙因为好奇把白桌布染成了蓝布，就用柳条打。外孙再怎么喊，他也不停手。外祖母多说了几句话，外祖父就拳打脚踢，甚至把发卡打进了外祖母的头皮，毫不客气。他又把每周四定为“收拾”孩子的“法定日”。对十九岁的养子茨冈也是一样，他做错了事，外祖父也用柳条儿狠抽。在那次抬十字架时，茨冈被十字架给轧死了。另一方面，他也有闪光的地方。如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。再如当他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。阿廖沙母亲离开人世之前，外祖父鼓励她应该坚持活下去。这些处处体现了一个人心灵深处最本性的东西，那就是护犊之情、关爱小辈之心。示例四：我选罗切斯特，我认为他是圆形人物。理由：他对简•爱的追求体现了他富于情感、敢于追求爱情的一面，他在和简•爱相处的过程中又有着傲慢、固执的一面。【解析】

（1）此题考查学生对名著的掌握。D项有误，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。（2）名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选出自己熟悉的一个人物，结合有关的故事情节和人物的性格特点来分析即可。如：尼摩船长是一个圆形人物。他遇事头脑冷静，沉着而又机智，有着惊人的毅力和智慧；小说结尾，尼摩船长攻击别的国家的战船并击毁，又给他蒙上了一层神秘的色彩。【点睛】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读7、1．（1）拜见（2）向来（3）恰逢正赶上（4）实现应验2．贽入翰林／年尚少／以材幸／天子常以辈行呼而不名3．我对上不辜负天子，对下不辜负自己的学识，还顾虑什么呢？4．①中的纳是接受的意思，不纳表现出陆贽的廉洁、自律。②中的纳是采纳的意思，不纳表现出皇帝不听建议，刚愎自用。5．不一样。陆贽的劝谏方式是直截了当，直言相劝。邹忌从家事到国事类比说理，是委婉劝谏。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“会”意思是“恰逢，正赶上”，“效”翻译为“实现、应验”。2．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。结合上下文语境，这句话意思是“陆贽进翰林院，年纪还轻，凭才学得到皇帝的重用，天子常用辈分称呼而不叫他的名字。”据此可断句为：贽入翰林／年尚少／以材幸／天子常以辈行呼而不名。3．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意：“上、下”，对上、对下（名词作状语）；“负”，辜负；“所学”，自己的学识，学习的内容；“皇它恤乎”（宾语前置句）；“恤”，担心、顾虑。4．本题考查对重点语句的立理解。①“贽不纳，唯受新茶一串而已”意思是“陆贽不收受钱，只接受了一串新茶”，“纳”是接受的意思，不纳表现出陆贽的廉洁、自律。②“帝不纳，后泾师急变，贽言皆效”意思是“德宗皇帝不采纳，后来泾州的部队很快叛变，陆贽的话都应验了。”“纳”是采纳的意思，不纳表现出皇帝不听建议，刚愎自用。5．本题考查对比阅读。邹忌采取“迂回战术”，先从小事切人，取得对方认同，然后从家庭小事推入国家大事，让对方自然接受。运用设喻的方式劝谏齐王从而达到广开言路，民富国强的目的。乙文中德宗皇帝下诏书询问用什么策略应敌，陆贽说：“为征服远敌而劳苦，不如修治近处的防务，用各种策略挽救失败，不如改变德行。”陆贽的劝谏方式是直截了当，直言相劝。结果皇帝不听建议。【点睛】陆贽少年时成了孤儿。有独立见解和操守而与众不同，很勤苦学习儒学。十八岁考中进士，凭博学宏词科选官复试合格，任命华州郑县县尉。为官期满，回东方故乡探望母亲，路经寿州，刺史张镒当时很有名声，陆贽去拜见他。张镒起初不很了解他，停留三天，第二次见面跟他谈话，于是非常赞赏陆贽的才识，请求结交为忘年投合之友。等到辞别，张镒赠送陆贽百万钱，说：“希望充当太夫人一天的饭食费用。”陆贽不收受钱，只接受了一串新茶，说：“怎敢不接受您的厚意。”唐德宗在东宫做太子时，向来知道陆贽的名声，于是征召他做翰林学士，调任祠部员外郎。陆贽性情竭忠尽心，当了皇帝身边受信任的官以后，感念皇帝重视了解自己，想有所作为效力报答，所以政事上有的有缺点，大小事情一定陈述。唐德宗喜欢文章，对他关顾更深。吴通微兄弟一起在翰林院，也受到德宗的宠遇，他们的文章才识赶不上陆贽，可是能结交有权势受宠幸的人，他们一起在皇帝面前陷害陆贽。陆贽被结党小人排挤，一同做官的人忌妒他的才能，再加上他提出政事见解很激切，常常失去皇帝的欢心。朋友告诫他，认为这样做太严厉，陆贽说：“我上不辜负天子，下不辜负我学的道德学识，还顾虑什么呢？”【乙】陆贽字敬舆，苏州嘉兴人。十八岁考中进士。德宗皇帝当太子时，已经知道陆贽的名声，召他到朝廷任命为翰林学士。陆贽进翰林院，年纪还轻，凭才学得到皇帝的重用，天子常用辈分称呼而不叫他的名字。在奉天县，虽然早晚都能进见皇帝，但谨慎精诚廉洁，不曾有过失，因此德宗皇帝亲信倚重。虽然朝廷外有宰相主持朝政，但陆贽常在皇宫中参与谋划决策，当时号称“内相”。辅佐朝政时，不顾惜自身，政事的正确或错误，一定发表意见，所说的意见都劝诫匡正（或矫正）皇帝的过失，恳切深刻。正逢马燧在河北征讨叛军，长期不能取胜，请求增援；李希烈又侵犯襄城。德宗皇帝下诏书询问用什么策略应敌，陆贽说：“为征服远敌而劳苦，不如修治近处的防务，用各种策略挽救失败，不如改变德行。”德宗皇帝不采纳，后来泾州的部队很快叛变，陆贽的话都应验了。8、1．通“遍”，遍及，普遍。虚报夸大2．（1）衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣.（2）第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。3．本文略写战争过程，重点突出了曹刿关于战争的论述，标题切中要点。【解析】1．本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。“小惠未徧”句意为：这是小恩小惠，不能遍及百姓；徧：通假字，通“遍”，遍及、普遍。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。第（1）句话，注意“牺牲”是古今异义词，祭祀用的牛羊；“加”，虚报。句意为：祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品，我从来不敢虚报夸大数目，一定如实向神禀报。第（2）句话，注意“鼓”，词类活用，击鼓；“再”，第二次。句意为：头第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓时士气减弱，第三次击鼓时士气已经枯竭了。3．本题考查学生理解标题与文章内容的关系的能力。文章的标题的作用一般有：概述文章所写之事；点明文章中心；指出主要人物；表明文章的行文线索；引起读者的阅读兴趣等。课文详写曹刿与鲁庄公的对话，战前主要围绕“何以战”展开对话，战后围绕战争取胜的原因展开对话，而战争起因、双方实力及战斗场面都不写，可见文章是紧扣“论战”来写的，因此以“曹刿论战”为题更贴切。译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”9、1．A2．A3．D4．①县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”②李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。【解析】

1．A对文中相关词语的解说不正确。“任免太子”错，应该是“任免宰相”。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案A。即“尝大醉上前/草诏/使高力士脱靴”。译为：李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。此题要注意把相关的几件事划开。3．D对原文有关内容的分析与概括不正确。错在“郭子仪曾有恩于李白”，原文是说“初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪”，可见是李白曾有恩于郭子仪。4．本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译（除一些带有比喻性的词语、借代的词语外），然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到语句通畅。关键字：“惊愧”译为“又感到吃惊又感到惭愧”。“奇”，形容词的意动用法，译为“以……为奇”。【点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。译文：李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。10、1．读书能够对人产生潜移默化的影响。影响人的思维方式，改变了人的谈吐，能够看见了一个更好的自己，最重要的是，培养人的眼光。2．采用了举例论证。以金庸准确预测中国大陆时局为例子，具体有力地证明了书籍培养眼光的这一论点。3．第②则材料。这则材料是讲张朝阳在麻省理工读书的摸爬滚打、对互联网的发展有敏锐的眼光和精准的预测。论证了“读书培养眼光”这一论点。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。对于读书的好处文章在第④段“读书对人的影响是潜移默化的，它影响了你的思维方式，改变了你的谈吐，让你看见了一个更好的自己，最重要的是，它培养了你一个非常重要的东西——眼光。”一句中有全面的阐释，据此概括作答即可。2．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。文章第第⑤段主要运用了举例论证，通过列举金庸的例子，具体有力地论证了读书可以培养人的眼光。据此理解作答。3．此题考查的是论据的选择。解答此类试题时，首先明确文章的中心论点是什么，然后看材料是否能论证中心论点，进而确定它的取舍。在两则材料中第②则通过列举张朝阳的例子，写了他的眼光——“知道互联网有未来，现在他成了网络巨头”，论证了“读书培养眼光”这一论点。据此理解作答。11、1．①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。2．A处：示例1（品析型）：大量例举（铺陈排比）让人匪夷所思的吃的东西，印证了中国人吃的范围之广，对中国民族吃的不加分辨加以批判。示例2（质疑型）：作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍馐”？示例3(思考型）：此等“珍馐”，越罗列，越令人反胃。惊之，批之……B处：示例：这句话在夸张中，见出中国人的确善吃!然而思考之余，不禁要问:厨刀真的能领先其他刀吗？真的值得自豪吗？似乎言过其实。3．文章表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到“中国”一词，将善吃提到国家、民族的层面，是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的吃进行对比，写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂，在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等，作者多次通过反话正说（反语）表达对国人重吃、“善吃”的讽刺。4．我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比，启示我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量。【解析】

1．考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时，要先通读文章，然后根据文章内容划分层次，找出描写的具体内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”；第二、三段主要写中国人吃的名目繁多；第四、五段写中国人吃的范围广；第六段写中国人吃的方法多；第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。2．考查学生的批注能力。做此类题目时，首先要明确批注意义和分类，然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯，这样在考试时才不会手忙脚乱。批注，指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容；我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批注。品析型的批注方式，可以从修辞手法、表达方式等方面入手；质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问；引发思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。3．考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时，要先通读文章，了解文章所表达的主题，再从表层意思去挖掘更深层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系，接下来又从“中国人吃的名目繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析，表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判，由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美，而是对这种现象的一种不满。据此作答即可。4．考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题，不要求统一答案，言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作答即可。思路：自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自己的观点“我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德”，然后分析文章内容“本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑”，接着分析材料的内容“晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比”，最后得出启示“我们在经济发达的今天，要吃得健康，