文言文测试题三

文言文测试题（三）班级姓名学号分数一．解释以下句子中加点词。（10分）1、无从致书以观（）2、以是人多以书假余（）3、又患无硕师名人与游（）4、以光先帝遗德（）5、此诚危急存亡之秋也（）6、而后作（）7、至于斟酌损益（）8、曾益其所不能（）9、是以先帝简拔以遗陛下（）10、是亦不能够已乎（）二．阅读文段，回答下列问题。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰辛此。1．翻译以下句子。（12分）录毕，走送之，不敢稍逾约。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。2．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该怎样对待这种学习态度和从事方式？（5分）出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚认为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚认为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，，，尔来二十有一年矣。先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。3．请用原文句子把文中空缺处补充完整。（2分）4．翻译以下句子。（16分）今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。陟罚臧否，不宜异同。此皆良实，志虑忠纯。愚认为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。5．读文章第六、七段，回答：作者在这两段中回顾了对自己一生产生重大影响哪三件事？作者回顾目标是什么？（5分）6．文章说“先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事”，“大事”在本段详细指什么？（用文中话回答）先帝为何会“临崩”把“大事”托付给诸葛亮？（8分）7．联络《邹忌讽齐王纳谏》，思索诸葛亮在《出师表》中为何向刘禅提出第一条提议就是“诚宜开张圣听”？（4分）生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。8．翻译以下句子。（9分）所以动心忍性，曾益其所不能。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。9．孟子在这篇文章中提出了“逆境造就人才”观点，可是也有些人说在当代社会“顺境更能造就人才”。请联络现实结合详细人物谈谈你了解。（6分）鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为茍得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也！使人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。是故，所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之，乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不能够已乎？此之谓失其本心。10．翻译以下句子。（12分）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为茍得也。如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也！非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。11．文中孟子提出了什么观点？请你从课外再举一例加以证实。（5分）12．孟子文中“义”内涵是什么？我们今天还有坚持必要吗？（6分）参考答案：一．1得到2所以3大4发扬光大5时6奋起，这里指有所作为7除去8通“增”，增加9给予10停顿，放弃二．1．誊录完成，赶快把书送还，不敢稍稍超出约定期限。曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问前辈请教。我站在旁边侍候着，提出疑难，问询道理，弯着身子，侧着耳朵向他请教。有时碰到他斥责，我表情愈加恭顺，礼节愈加周到，一句话也不敢多说。2．略（观点不求统一，言之成理即可）3．受任败军之际，奉命于危难之间4．如今天下分成三国，我益州地域人力疲惫、民生凋敝；这真是处于万分危急、存亡难料时刻。奖惩功过、好坏，不应因在宫中或在府中而异。这些都是善良老实人，他们志向和心思忠诚无二。我认为军营中事情，事情不论大小，都要咨询他意见，就一定能够使军队团结和睦，好差各得其所。亲近贤臣，远避小人；这是汉朝前期所以能够兴盛原因。5．三顾茅庐；临危受命（临危委重担）；临终托孤（临崩寄大事）；表示自己报先帝忠陛下之心；告诫刘禅要励精图治；6．北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都先帝知道诸葛亮忠心耿耿；慎重；才智过人7．略（言之成理即可）8．（经过这些）来使他内心警觉，使他性格坚定起来，不停增加他们没有才能。（一个人想法，只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，这么以后才能为人们所了解。而一个