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文档简介

蜀相杜甫

学习目标1、分析作者是怎样表现秦川人对秦腔的痴迷。2、分析秦地、秦腔的特点,厘清它们之间的关系。3、理解文章的深层内涵,对民间文化有更深刻的理解。

贾平凹,原名贾平娃,陕西丹风人,生于1952年。中国当代作家。贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。

代表作:《废都》《秦腔》等长篇小说,中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。

写作背景

贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,他曾多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的棣花镇写的。

贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出真正想说出的话”。

《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人称这是种“还原式写作”。

秦腔

秦腔,别称“梆子腔”,中国汉族最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府,成熟于秦。因古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。又因早期演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故秦腔又名“梆子腔”。

秦腔成形后,流传全国各地,其整套成熟完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的影响。

秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

贾平凹和秦腔对于贾平凹,秦腔是门艺术。他对秦腔钟情是从很小的时候就在心里有了熏陶。三岁记事,他就骑在大伯的脖颈上看戏六岁懂事,自己趴到台角上,听那花旦青旦唱悲戚戚的调子,不觉得就泪流满面,常常挨了舞台监督的脚踹还不动弹。正月十五,三月三,端午中秋寒食节,是秦腔牵着他由春而夏而秋而冬。

从秦腔里,他知道了奸臣害忠良,知道了小姐思相公,知道了杨家将的英武,知道了白娘子祝英台的痴情,秦腔故事是他道德启蒙的第一课,也在他感慨世事时引用得最多。

任务一

初读课文

整体感知

1、以《秦腔》为标题,有什么作用?①“秦腔”是文章线索。文章以“秦腔”为核心,按照先介绍秦腔基本信息,再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵安排文章结构。②揭示文章的内容,并暗示文章的主旨。

2、作者是如何围绕“秦腔”安排文章结构的?①1—3段首先介绍秦腔基本信息。介绍了秦腔的生成地域、唱腔特点和情感冲击力,让读者对秦腔有一个基本了解。

2、作者是如何围绕“秦腔”为安排文章结构的?②接着4—8段描绘秦腔种种场面和细节。首先描绘了秦腔戏排演、演出过程中的种种场面和细节,充分表现出秦川人对秦腔的喜爱与痴迷;然后,笔触向秦腔演出后延伸,饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧。

2、作者是如何围绕“秦腔”安排文章结构的?③最后由秦腔引发的感悟。结尾部分,在介绍了秦腔在秦川人心中的崇高地位后,写自己对秦腔的感悟和思考,升华了主旨,拓展了文章的内涵。

任务二

秦川人的大乐

1、读第四段,思考作者从哪些方面表现秦人对秦腔的喜爱的?①从演员的角度。演员的来源以家庭为例,写在秦腔面前人人平等,进步表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。排演的艰辛,夏天蚊子多,冬天寒冷,衬托对秦腔的热爱。

1、读第四段,思考作者从哪些方面表现秦川对秦腔的喜爱的?②从排练时观众的角度。观众的年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。观众有的“抓住窗台死不滚去”,有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”,“月儿偏西”孩子们还在“弯腰踢腿”等,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。

2、读第五段,思考从哪几个方面渲染秦腔演出前的热闹场景?①占位之早,观众之多②小吃丰富,叫卖不绝③台上锣鼓不停,台下你呼我应④小吃隔空买卖,拥挤产生冲突⑤内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片

3、读第六段,作者是怎样表现秦腔演员表演技艺的高超的?①正面描写女的角色,步法如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双动静结合,技艺妙绝;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。②侧面描写观众叫好声不绝,观众体验到震颤、酥爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。

4、读第七段,写哪两类观众,有什么作用?观众①“老一辈的秦腔迷”因无力挤到台下,便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏,从秦腔中获得难以言传的艺术享受。②“大一点的,脾性野一点的孩子”,在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。作用

写老幼各得其乐。表现了秦人对秦腔的痴迷。

5、为什么说秦腔是秦川人“大苦中的大乐”?秦川的农民是世上最劳苦的人,秦腔给他们辛苦劳累而刻板的生活带来了无比的乐趣,所以说秦腔是秦川人“大苦中的大乐。

任务三

品读哲思与文化

1、秦人为什么传授秦腔去教育子女?秦腔里面有历史、善恶、是非,它们源于秦人的生活,适合秦人的生活。秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。这就是在传承秦腔善恶、是非、价值观等的精神。

2、秦人的生活是苦的,作者在第2自然段中如何表现了秦人的苦?①“生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下”,一辈子离不开黄土,生活穷困枯燥乏味,这些人实在是生活得很苦。②“当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽”,没有生命的木犁疙瘩绳已经累得筋疲力尽,足以想象劳作的秦民得有多么辛苦了。

3、从文中来看,秦地、秦人、秦腔的特点各是什么?秦地:八百里秦川,辽阔厚重,广漠旷远。秦人:民性敦厚、直率;勤劳质朴,能吃大苦;

敢爱敢恨,能享大乐。秦腔:大喊大叫,高亢激越,雄浑奔放,具有极

强的震撼力和感染力。

5、作者笔下的秦腔对秦人有着怎样的生命意义?请简明概括分析。

①秦腔融进了秦人的生活。

秦腔作为秦川劳苦农民五大生命要素之一,和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来,它是唯一精神性的需求,是恶劣物质条件下的精神享受。

4、作者笔下的秦腔对秦人有着怎样的生命意义?请简明概括分析

②秦腔是农民大苦中的大乐。

全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分,上演了各式各样的生活悲喜剧。

艺术的欣赏,浓郁人情的寄托,还有生老病死层面上的“迎来送往”……“人生的世界,就是秦腔的舞台”。

5、作者笔下的秦腔对秦人有着怎样的生命意义?请简明概括分析

③秦腔在秦人心目中重要地位。

结尾处“只有这秦腔”“也只能有这秦腔“除了……秦腔还能有别的吗”,将这一有血有肉,有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活紧紧合为一体。

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