第三单元第12课

第12课寄欧阳舍人书诗海探珠西楼曾巩海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。佳诗品韵清幽书香【赏析】

这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象，渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势，连天的海浪伴随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去，表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。【思考】这首诗描写的景象怎样？表达了作者怎样的感情？【提示】画线部分为思考答案。课堂互动探究写作素材积累知能优化演练第12课寄欧阳舍人书基础自主学案基础自主学案建立功业尊敬以及一般人求学的人六、特殊句式此其所以与史异也(判断句)而善人喜于见传(被动句)警劝之道，非近乎史，其将安近(宾语前置句)皆务勒铭以夸后世(省略句)立言者，既莫之拒而不为(宾语前置句)七、文学常识欧阳修为中书舍人时，为曾巩的祖父作过墓碑铭，曾巩因此写这封信向欧阳修表达谢意。林西仲评论这篇文章说：“是篇把志与史分别异同，转入后世之不实，无可传处，归到庐陵之道德文章，欣幸一番，感恩一番，颂美一番，见得此铭便是千秋信史，可以警劝，关系匪轻，与世人执笔不同。把自己祖父亦占了许多地步，是善于阐扬先德者，不特文词高妙，议论精确也。予谓古人不滥夸人，其夸人处，必是自占地步。如此文中间极夸欧公处，正是为祖父占地步处也。且人如欧公，夸之非滥，正足当此。前半纡徐曲折，转入幽深；后半酣畅淋漓，言之有物，应为《南丰集》中第一。”《寄欧阳舍人书》一文文风十分近似欧阳修之文。课堂互动探究[文脉·探究]1．“然则孰为其人，而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者无以为也。”这句话的作用是什么？【提示】

这句话说明撰写墓志铭能做到完全公正和正确的，必须是道德高尚、文章高明的人。为后文赞扬欧阳修埋下伏笔。2．“潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为？而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。”连用五个反问句有何作用？最后一句“一”字的好处是什么？【提示】退居的隐士希望名声流播于世，人们一心向善，长辈想教育好子孙，子孙想光宗耀祖，此处运用五个反问句组成排比，突出表现了曾巩对欧阳修的赞美尊敬之情。“一”字把上述种种美德全集中于欧阳修身上，令人顿生敬重之情。3．本文实为写给欧阳修的一封感谢信，但却用了相当的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。这样写的目的是什么？【提示】文章就墓志铭的文体功用展开论述，指出碑铭虽以存美为主，所述亦应真实，只有这样，才能像史传一样劝善惩恶。然后，作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点：一是撰写墓志铭要做到态度公正，叙事合于实际；二是撰写墓志铭要慎重选择作者，须俟“畜道德而能文章者”而为之。强调的是写作者的人选问题，而欧阳修正是这样的人选。文章不是浅直地申说谢意，而是借讨论墓志铭写作的得失，辗转表示得到欧阳修所撰写铭文的幸运。4．文章是怎样将对欧阳修的赞誉与庆幸自己祖先有机结合在一起的？【名师点拨】本文一方面赞誉欧阳修，宣示自己内心的感激之情：“先生推一赐于巩，而及其三世。”另一方面慨叹自家的荣幸，并推衍欧阳修的美德。“若巩之浅薄滞拙，而先生进之”，即申说欧公对自己的教诲。“先祖父之屯蹶否塞以死，而先生显之”，即感谢欧阳修的铭文彰扬了其具有困顿身世的祖父。5．如何理解作者关于墓志铭的产生和演变的分析？【名师点拨】作者关于墓志铭的产生和演变的分析，对我们认识这一重要文体颇有帮助。他认为要写出既公正又真实，能流传后世的墓志铭，必须富于道德修养，同时要“文章兼胜”，二者缺一不可。这实际上表明了曾巩的文学观点，也为下文对欧阳修的赞美张本。[细剖·深析][楼主]有人这样评价曾巩的文章：“典雅有余，精彩不足；庄重有余，活泼不足；思想有余，趣味不足。”你是怎样认为的？试着根据我们学习的本篇课文谈谈自己的见解。[沙发]曾巩的文章里边，他所阐述的儒学的道理那都要保证它绝对地纯净，对佛教、对道教，他是完全排斥的，他保持儒学的纯净性。水至清则无鱼，太干净了营养成分就缺失了。这个文章议论得太多了，它就不是那么生动了。[板凳]

通过本篇课文可以看出，曾巩写文章重实用。另外，曾巩写的史论比较多，写的议论文比较多，所以道理讲得就比较多，但道理又都是让人一看就发自肺腑的，是真情的流露，这总比只讲文采和技巧要让人感觉亲切。[三楼]

人们常说文如其人，正因为他的人品，才会有这样真诚而且实在的文章。他的文章有章法即使是现在看来也是学习写文章的范例，虽然比不上苏轼的纵横捭阖或欧阳修的摇曳多姿，但自然纯朴而不着意追求文采，朴实自然，端正纯净，不失是反复诵读的美文佳作。写作素材积累起承转合，说理严谨本文从写信缘起——议论志铭——传世志铭的关键——盛赞欧阳修——深谢欧阳修，内容环环相扣，如行云流水。技法借鉴曾巩借欧阳修为其祖父写铭文为切入点，阐述“道德”“文章”之于儒者修养的重要性。信中先比较铭文与史书的异同，指出人们写铭文的目的和铭文的警醒劝诫作用。那恶人为何也有铭文？近世出现这种不实之词的原因何在？接着作者指出“立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实”。这就给写铭文的人提出了要求。如做到公正与实事求是那就要“不惑不徇”。什么样的人才能达到这一点呢？“非畜道德而能文章者无以为”，这里曾巩才水到渠成地引出道德高尚、善作文章的人才符合撰写铭文的条件，这样铭文才能流传后世。但这样的人世间罕有，遇到很困难，由此引出欧阳修是“畜道德而能文章者”。幸遇他为其祖父写公正、正确的铭文，还提拔、鼓励他，对此曾巩深表感恩、尊重之情。结尾一段连用6个反问句，语气强烈地指出“此数美者，一归于先生”。这样对欧阳修的感激、敬仰达到极致。曾巩层层说理，委婉含蓄地表述自己的观点和抒发情感，我们在写作中可借鉴这一美点。随堂练笔运用起承转合的议论结构，写一篇简短议论文，展现层层说理的特点。字数200字以上。1．课内素材开发这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析，来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。素材积累[适用话题]这则材料适用于“追求”“道德”“美”“友谊”等相关话题和材料作文中。2．鲜活素材速递大三在校学生药家鑫驾车肇事后，因担心对方记住自己的车牌号码，又掏出随身携带的尖刀，向伤者连刺6刀致其死亡。之后，在仓惶逃逸过程中，又将两名行人撞伤……2011年3月9日，因涉嫌犯故意杀人罪，药家鑫被西安市人民检察院提起公诉。公诉方认为，被告人药家鑫因开车肇事撞人，又持刀故意非法剥夺他人生命，情节极其恶劣，后果极其严重，应以故意杀人罪追究刑事责任。“通过此类案件，全社会应该高度重视最