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文档简介

本文整理于网络,仅供阅读参考太极拳松沉落脚底的觉太极拳松沉落到脚底的感觉初学太极拳要学会放松学习中握太极拳的变化规律,不断提高自身的思想境界,达到修身养性的目的。感觉踝骨以上,毫无力感。在练架子时,身势应如载重之船行于江河之中,是又有动荡之形势;又是非常的沉稳。起,不离水的托力,下沉,不能触到河底,船身始终是由水的浮力托着的,亦就是说人练拳的身体,是在脚腿上之弹动力托着的,既不能浮起,又不能生到硬根上。学习太极拳要学会气沉丹田,丹田是人体力量的集合地,学会气沉丹田,在推手和技击中,能爆发很大的力量。如只说如轻舟走,怕是不懂悟解的入,把意思错解,将身体气势练浮起来,胯以下应以气使其下沉,腰以上、背项、顶部分应是以神往上提起的,往下去的是全身重量落于脚底,与地面过电打通。如这样子一沉一拔,将胯以上拉成一个整体,再与脚腿通,然后以神领动,并且以气鼓荡着、来使身体作拳势的一些动作,这叫作用神、用意不用力。太极名家郑曼青说周身轻灵,其根在脚他谈起松沉落到脚底的要领时说连贯性动作得几分亦得几分,松沉绝非柔弱,而内含有弹性之劲。窃以为上身不松求改之在腰

本文整理于网络,仅供阅读参考胯,大腿不松求改之在膝,小腿不松求改之在脚踝。脚跗松透则外形上浸浸入道矣松要松到脚下真的能松下来吗体的重量是一定会传到脚下的时若是要松必然会带来沉部会承受很大的身体重量,腿的承重程度实际上就是松的程度。在练拳的初级阶段,真的松下来的时候,腿会有火烧一般的感觉在骨骼上的筋会被明显的抻拉一种难以承受的感觉。这种感觉会随着松的程度逐步变化,大腿—膝盖—小腿—脚下依次深入。在所有方向的放松之中,向下松是最基本的,第一重要的,是产生向其它方向松的母松。向下放松贵在一个‘放’字。像把肩上、背上、手上、腰胯上的重物放到地.是因减弱向上的支撑力,凭着自身重量。顺着地心引力向下放.把骨架放顺让皮肉像晾在衣架上的湿衣服似的挂在骨架上自然垂坠真正放松到脚下了.放下的部位就有沉甸甸的感觉,就能感受到自身的重量。向下放松,体内意气就像水中泥沙向下.因此也叫松沉,或简称‘沉愈多部位放松,放到地面的身体重量就愈多,气也愈下沉于脚底。气愈沉脚底则重心也随之到脚底,反弹力亦随之增加,与地心吸引力更为相合。松腰松胯则气自合沉,能使两足有力,下盘稳固。真的松沉到脚底贴地,会觉得有一种东西从脚底向上升腾起来,渐渐充盈全身,将人向上顶起,这是地面反座弹力作用的缘故。在初得内气后,除了手上的感觉,接下来就是感觉到小腿发

本文整理于网络,仅供阅读参考沉,再然后是脊椎骨发重,自己觉得走路旁若两人,感觉身体饱满。这也松沉落到脚底的感觉。如在练拳架或练推手时觉得膝盖过分受力,不是真正松膝。不要把膝关节承载过多的身势重量,而是靠松腰松胯把身势重量下沉至脚底。如能松腰松胯,则膝盖松开自然受力。练者要做好松腰塌胯,首先要放松腰部和臀部的肌肉,大腿和小腿阴面的肌肉的肌肉,肌肉松不了,又如何能松腰腿的筋?又如何能松沉入地呢?有人用弯曲膝关节来降低下盘重心和身体高度的练法,一不是松沉,而是硬意坐低是膝关节僵紧,不利于虚实变化,又容易损伤膝关节。只有松腰、松胯的身势下沉,脚底受(是僵滞长时间的受力,而是地面反座力前短时间的受),膝盖受力,才是松沉。如果拳势下盘松沉得太低,就会由沉势变成僵紧之重势,膝盖很受力,因此撑起较困难;只沉到脚底能与地面相吸、顺着反座弹力撑起能与地面相斥才是松沉得恰到好处。跟松沉有关的是人的重心,练拳者的重心大约有四种。第一是实际重心,也就是人体的真实重心。第二是意念重心。比如李雅轩说打拳时要用腰脊带动,也说过用丹田带动全身打拳,这腰脊就是意念重心,意念重心是可变的。第三是感觉重心,打拳时你自己感觉到的你的重心在那里,如果你沉到脚底了,会感觉出来。快速松沉到脚底的一个重要关键就是收好尾闾,收尾闾能夠致使丹田向前向上凸起吊裆,内气自然而然沉于下丹田。第四是

本文整理于网络,仅供阅读参考功夫重心,功夫中心是前三种重心的结合。真正技击时,内家拳是以功夫重心取人。功夫重心在对比自己弱的对手时比较好感觉。有了从腰胯有向下松沉的感觉之后,逐渐感觉来劲在膝、小腿肚、脚踝之上,不久可以感到沉到脚底了。化劲要把对方之劲力通过松沉卸到脚底地面,这样才能化之干净。松沉到脚底和松沉到地面是两种层次不同的功夫,松沉到脚底的练法还没完全到位,要松沉到脚底与地面紧固的粘在一起了,这样就是松沉到地面的练法,从上往下的松沉到位了。习练太极拳如何做到松沉一、初学太极拳时才知松太极拳的初期学习松沉是很重要的一项,要领有很多,看着挺简单的,做起来却很难的。练太极拳与“松”有关的要领就有:放松、要松、松净、松舒、轻松、松柔、松开、松心、松身、全身放松、松软、松透、松沉、大松大软、似松非松、松弹。初学时,老师说不会放松。练了几十年,老师仍说松得不够,没有松透。到了耄耄之年还在找松要松到何年何月的标准是什么呢?根据我这些年练拳的体会”是有层次和质量的,有自我感觉的松,有推手对杭中的松,有散手博击中的松,有日常事务中的松。二、自我放松练拳开始,应从三个方面进行放松。第一,就是在思想的放松,达到排除杂念的意义,心要静是

本文整理于网络,仅供阅读参考关键。其次放松内脏器官,使它们松到位。再次,从头、颈、肩、胸、脊、腹、胯、膝、踝、足、肘、手、筋等逐一检查是否处于自然放松状态各个关节是否松活肌肤是否松柔身心稳静后,才按照太极拳要领行拳。一般地讲,练完一套传统杨氏太极拳需时半小时左右,不能因工作忙,时间紧,为赶时间,忽忽忙忙,为练完整套拳架套路而练,那样是达不到锻炼效果的,对身体反而有害。若时间不够充分,可练其中一段或进行单式练习。放不松是顽固的,反复出现的。在练拳的过程中,思想上会产生些杂念,神经系统又不自觉地开始紧张,身体的某些部位也紧张僵硬起来,但自己还不觉察。易紧张的部位因人而异,但以肩、胸、腹、腰、胯、肌肤最不容易放松。思想上注意一些,这些部位就放松些了。因此在演练拳架的过程中要有意反复几次检查自己不易放松的部位,当然有明师指点,会更快发现那些不易放松的部位,就像自己的缺点自己不易觉察一样。久之这些易紧张的部位就逐渐自然放松了。当然用意也不要太过,要无过不及,太过又紧张,反而放不松了。这样日日练拳的过程中,反复不断地检查,日日放松,时时放松,克服紧张情绪,放松自身肢体,在练习太极拳架的过程中,逐渐体会到“松”的滋味。有些练习过举重,健美等项目的拳友,其肌肉像青蛙腿状,长期紧张习惯了,硬梆梆的,肌肤最不容易放松。我有个学生,上肢肌肉发达,能倒立行走,是学体操专业的。由于运动性的伤

本文整理于网络,仅供阅读参考害,体操不能练了,但又爱好运动,跟我学太极拳。叫他全身放松那手臂上的肌肉张惯了哪里放松得了,我教他骨架练法,别人练太极拳架,他则练太极拳骨架,练时放松肌肤如同毛巾搭在手臂上,肌肤依附在自己的骨架上。经一段时期锻炼也放松了。练习太极拳的拳架的时候,讲究的就是用意不用力,重要的就是身体的放松,达到身体放松的结果,再按照步骤练习。三、在推手中找松我认识的一些太极拳友,有的练拳时已有五十多年,年纪已七、八十岁了,仍每天练拳不辍,从外表看拳架也十分优美。大家都是朋友,彼此都比较了解。他们知道我爱练拳、练内功、爱好推手,加之我态度好,时常到我身上来摸摸劲。感觉一下何谓松腰转胯,气沉丹田,含胸拔背,劲起于脚,主宰于腰,形于手指等较难做到的要领。无论如何推我,肢体放得很松,脚下立地生根,用不上劲,有力使不出。甚至推我手指能感觉到手指与脚跟连接在一起,将他的推力从手指传递到支撑脚入地而去。反之,我轻推,对手立即脚下不稳,叫你哪只脚动,哪只脚必动,累试不爽,有vcd为证拳友发问们都在练太极拳,练的还是传统套路,都练了几十年,怎么达不到你那种程度?”我讲家练了几十年传统杨氏太极拳,有的年纪都八十多岁了,无病无灾,精神好,身体健康这也是功夫,健康就是财富仅练太极拳架,不练推手,对松的理解是不够的,别人的手刚搭到身上,身体的本能反应就顶,这是练习推手中找松不可缺

本文整理于网络,仅供阅读参考少的过程,经常与推手的高手过招,顶得凶吃亏得凶,认识到顶在推手中是要吃苦头的,吃亏多了不敢顶了,不顶也就放松了。当然在学练推手的初期一放松易产生懈和丢的毛病,与人推手输得多,不要气馁,认识到懈不对,由顶到不敢顶,继而达到不丢不顶就放松了。这种在推手中得到的松较仅练拳架自我的松要高一个层次,也是对松的认识的一个飞跃。松得彻底了,易体会到气沉丹田,若再松到脚底,身体便会产生沉的感觉与人推手自己感觉稳沉多了郑曼青大师讲松透,即是沉,沉与松原是一回事李雅轩大师讲人不入内,是松的功夫不够,尚未松静,还有拘滞之力牵制大师曾跟我讲在跟雅轩大师学拳时,对松的认识有一段经历,那是还是国家困难时期,一次墨根大师买了两根带肘骨的蹄子和半斤雪豆去看望师父。雅轩大师拿过一只蹄子,掂了掂,问道蹄多重?师暗想:莫非师父嫌?愧道不足一斤师正言:“拿去掂量揣揣不安地伸过去李师用蹄子敲了手臂,痛得钻心。林师拿着蹄子到厨房,方才恍然大悟,此蹄不足一斤,只因剔去了关节处的蹄筋,没有牵扯,敲在身上尚且承受不起,人之手臂又何止一斤呢,若松下来没有牵挂,自然浑厚沉重。经于悟到松则沉,按照实践是检验真理的标准,前辈大师已为我们指明一打练习太极拳放松的检验标准,松的标准,是看你有没有沉松得愈彻底沉劲也愈大有了沉你的松才是真松。拳架为体,推手为用。两者是相互促进的。若仅练拳架,不

本文整理于网络,仅供阅读参考练推手,仅靠自我放松是松不彻底的,

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