安徽省黄山市成考专升本2021-2022学年大学语文模拟试卷及答案

安徽省黄山市成考专升本2021-2022学年大学语文模拟试卷及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.在我国现代文学史上，郁达夫是杰出的（）A.A.诗人B.剧作家C.杂文家D.作家

2.有“曲状元”之称的元杂剧作家是()

A.关汉卿B.王实甫C.马致远D.张养浩

3.

第

5

题

代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是（）。

4.在学习民歌的基础上，创造并发展了“楚辞”这一新的诗歌样式的伟大诗人是（）

A.陶渊明B.陆游C.曹操D.屈原

5.下列带点的字解释错误的是()

A.仲尼之叹，盖叹鲁也。盖：猜想。

B.吾长见笑于大方之家。见：被。

C.问君何能尔，心远地自偏。尔：如此，这样。

D.以此诟远，此又与儿童之见无异。见：见识。

6.下列哪组作品是徐志摩的诗集（）

A.《翡冷翠的夜》、《猛虎集》B.《翡冷翠的夜》、《落叶》C.《猛虎集》、《再别康桥》D.《志摩的诗》、《死水》

7.以下句子和前文衔接最恰当的一句是___。今天，大家在讲科技的时候都要讲创新，___。究竟怎样才可鼓励创新呢？这是一个非常复杂的问题。

A.在中国非常流行的一个名词是“创新”，在报上也经常可以看到。

B.“创新”在中国已经是一个非常流行的名词，报上也经常提到“创新”。

C.“创新”在中国已经是一个非常流行的名词，在报上也经常可以看到。

D.在中国非常流行的一个名词是“创新”，报上也经常提到“创新”。

8.下列关于作品、作者、国别搭配正确是

A.《论学问》——培根——英国

B.《麦琪的礼物》——欧?亨利——德国

C.《米龙老爹》——屠格涅夫——俄国

D.《门槛》——莫泊桑——法国

9.《断魂枪》开头的社会环境描写，对后文人物性格展现的主要作用是()

A.制造一种急剧动荡的气氛B.设置一个让人表演的舞台C.展现一幅人物活动的背景D.烘托主人公的艰难处境

10.孟子散文中善于采用的论辩手法是

A.欲擒故纵，引君入彀B.说理畅达，抒情委婉C.多用寓言、想象D.大量采用反语、暗示和讽刺

11.李清照《声声慢》（寻寻觅觅）一词最突出的语言技是（）

A.叠字B.夸张C.拟人D.比喻

12.《论学问》、《门槛》、《苦恼》的作者依次是()

A.培根、契诃夫、屠格涅夫B.契诃夫、屠格涅夫、培根C.屠格涅夫、契诃夫、培根D.培根、屠格涅夫、契诃夫

13.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是

A.弹铗而歌B.焚券市义C.营造三窟D.乘车过友

14.在《张中丞传后叙》中，写南霁云抽刀断指时，“一座大惊”皆感激为云泣下”，对刻画南霁云形象来说，这种表现手法是（）

A.类比显现。B.对比反衬C.象征暗示D.侧面烘托

15.下列各句中，与其他三项修辞手法不同的一句是()

A.就在这天晚上，台风袭来，暴雨如注，整个城市都在柔弱地颤抖。

B.天一阁终于走到了中国近代。

C.惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。

D.行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。

二、填空题(10题)16.白居易《长恨歌》诗：“＿＿，夜半无人私语时。”

17.“望故乡渺邈，__________”。

18.小说《春之声》是王蒙借鉴“＿＿＿”小说而创作的代表作。

19.《席方平》是《＿＿》里的名篇，文中赞扬了席方平的＿＿精神。

20.老吾老以及人之老，_____________。

21.“蓬山此去无多路，__________。”

22._________词多以抗金为主旨，其上继东坡、下开稼轩，在南宋初词坛影响较大。

23.巴金的《爱尔克的灯光》主要批判了其祖父在照壁上写家训"_______"四个字。

24.在《灯下漫笔》一文中，鲁迅指出：中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是“__________”的交替循环。

25.李商隐，字__________，号__________。

三、判断题(5题)26.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

27.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

28.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

29.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

30.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

四、文言文阅读(3题)31.河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”?

32.将“顺木之天，以致其性”译成现代汉语，并说明这句话的含意。(4分)

33.阅读王维《山居秋暝》，回答下题：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇。王孙自可留。

如何理解这首诗中以动写静、动静相衬的表现手法?五、现代文阅读(3题)34.阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答下列小题：

十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。

这十九年中，改变的是什么?没有改变的又是什么?

35.阅读徐志摩《再别康桥》片段，回答下列各小题：

寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉．

在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌。

悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默。

沉默是今晚的康桥！

这两节诗句表达了诗人怎样的情感?(4分)

36.这段文字揭露了怎样的社会现象?

六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题，写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.D郁达夫主要的文学成就是以“自序传”的方式创作的小说，是“五四”以来很有影响的作家。小说作品有《沉沦》、《薄奠》、《春风沉醉的晚上》等。

2.C

3.C

4.D

5.A“盖”是“大概”的意思。

6.A

7.C

8.A

9.D《断魂枪》开头的社会环境的描写对表现人物思想性格有两方面的作用，一是烘托了主人公在时代更迭中无力把握个人命运，只得随波逐流的艰难处境;二是突出沙子龙的悲剧有着深刻的社会意义。

10.A

11.A

12.D《论学问》的作者是英国哲学家、散文家培根；《门槛》的作者是俄国批判现实主义作家屠格涅夫；《苦恼》的作者是俄国著名作家契诃夫。

13.B

14.D

15.C

16.七月七日长生殿七月七日长生殿

17.归思难收

18.意识流意识流

19.聊斋志异斗争聊斋志异斗争

20.幼吾幼以及人之幼

21.青鸟殷勤为探看

22.张孝祥

23.长宜子孙长宜子孙

24.“想做奴隶而不得的时代”，“暂时做稳了奴隶的时代”。

25.义山；玉溪生

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.因为河伯看到大海的无边无际，意识到自己的夜郎自大、狂妄无知，感到羞愧。

32.顺着树木的天性，使它的本性能够得到充分发展罢了。这句话揭示了郭橐驼的种树之道。33.这首诗一个突出的特点就是用以动写静、动静相衬的手法，写出了山村宁静优美的景色。傍晚，秋雨过后，明月初照，清新而静谧。但诗人并没有一味写山村如何宁静，而是写静中之动，写清泉在石上流淌，写洗衣女子在竹林中说笑，写渔船归来搅动莲花，给这幽静的画面增添了生趣，多了一种宜人的情调。动静互相映衬，收到了良好的艺术效果。

34.改变的只是装束和名词；没改变的是封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧。改变的只是装束和名词；没改变的是封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧。

35.表达了诗人此次重游故地，想重寻旧梦时的复杂情感以及寻梦不得时的怅惘情怀。

36.名实不符(或主权旁移)。名实不符(或主权旁移)。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",来正