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文档简介

2023届山东省滨州市名校中考语文试题模拟题及解析(全国卷I:)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是A.讪笑布署增值税徇私舞弊意气相投B.剽悍迄今传讯室毛骨耸然拈轻怕重C.毕竟包裹浏览器冲耳不闻病入膏肓D.憔悴邂逅冰激凌怦然心动断壁残垣2.将相关词语依次填入下面文段横线处,最恰当的一组是()家风,是一个家庭或家族长期以来形成并的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所的价值理念和道德规范,也包含着简单朴素的为人。千百年来,家风在一个个家庭里承载、延续,奠定了整个民族文明的基础。A.传播恪守规则 B.传承保守规则C.传承恪守准则 D.传播保守准则3.对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是()(1)你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?(2)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(3)经过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强。(4)看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A.反问反问拟人拟人 B.设问借代比喻拟人C.反问比喻拟人比喻 D.反问借代比喻拟人4.下列句子没有语病的一项是()A.在“大众创业、万众创新”的大潮中,凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感,使越来越多年轻人加入到“互联网+”创业的大军中。B.“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路,它不仅给中国企业带来更多的商机,而且将为世界经济积蓄巨大的力量。C.为加快我市经济发展的步伐,我们要尽力争取国内外投资,搞好基础设施建设,发展生态节水农业、文化旅游业和服务业。D.纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考,而且让人怀念童年时的美味。5.古诗文名句默写。桃李不言,__________。(司马迁《史记》)衣带渐宽终不悔,__________。(柳永《凤栖梧》)__________,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)一水护田将绿绕,__________。(王安石《书湖阴先生壁》)__________,沉鳞竞跃。(陶弘景《与谢中书书》)青山有幸埋忠骨,__________。(《对联六副》)__________,__________,国恒亡。(《孟子》)李贺《雁门太守行》一诗,从听觉和视觉两方面,把激战中的边塞风光写得很壮美的颌联是:“__________,__________。”6.名著阅读。唐僧师徒西天取经途中,多次受到牛魔王家族的威胁和刁难,请简述其中的两次经历。《小王子》中,小王子与狐狸告别时,狐狸作为礼物送给小王子的那个“秘密”是什么?二、阅读7.阅读下面的文言文,完成小题。泷冈阡表①(节选)欧阳修自吾为汝家妇,即知汝父之孝也。吾之始归也,汝父之母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御②酒食,则又涕泣,曰:“昔常不足,而今有余,其何及也!”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。故其亡也,无一瓦之覆、一垄之植。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:“此死狱也,我求其生不得尔。”吾曰:“生可求乎?”汝父曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨也。”顾见乳者抱汝而立于旁,因指而叹,曰:“卜者谓我在戌④将死使甚言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。呜呼!夫养不必丰,要于孝;为吏不必博于禄,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。①节选自《泷冈阡表》,有删改。此文为欧阳修纪念先父的墓表,因其父去世时欧阳修尚幼,先父的事迹均来自欧阳修母亲的叙述。②御:进献。③适:刚好。④戌:干支纪年,指“戌”这一年。1.下列句子中加点词语意思不相同的一项是()A.吾之始归也男有分,女有归B.常不使有余舟首尾长约八分有奇C.此死狱也小大之狱D.则死者与我皆无恨也未尝不叹息痛恨于桓灵也2.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是()A.卜者谓我/在戌将死使其言/然吾不及见儿之立也/后当以我语告之。B.卜者谓我/在戌将死使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。C.卜者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。D.卜者谓我在戌将死/使其言/然吾不及见儿之立也后/当以我语告之。3.用现代汉语写出下列句子的意思。①顾见乳者抱汝而立于旁,因指而叹。②夫养不必丰,要于孝;为吏不必博于禄,要其心之厚于仁。4.欧阳修的父亲是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。8.阅读下面文言文选段,完成后面小题鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。选自《鱼我所欲也》子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言②以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”选自《墨予·贵义》①今:若,如果。②一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。1.解释下列句中加点词的意思。故不为苟得也(______________)故患有所不辟也(_____________)是贵义于其身也(______________)予子冠履而断子之手足(______________)2.下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()例:断子之手足A.人皆有之B.予独爱莲之出淤泥而不染C.辍耕之垄上D.醉翁之意不在酒3.用现代汉语翻译下面的句子。非独贤者有是心也。万事莫贵于义也。4.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”,甲文则用“_________________”论证“__________________”的观点。甲文"所欲有甚于生者,所恶有甚于死者"与乙文中________________________表达了同样的观点。5.你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?9.阅读下文,完成小题终南之山有棘满径,枝柔而刺密。触之者恒胶结不可解①,不受伤不已。人畏其刺,咸迂其途避之。一人义形于色,蹇裳而入②,欲节节而断之。孰知左断于指,而右曳于臂,下钩其裙,上牵其袖,惫已甚。君子曰:“斯人之疾恶是矣,疾之而不以其道,苟持斧,求其本而艾之③,何棘不去?”(注释)①胶结:粘住。②蹇(qiān):撩起。③艾:同“刈”,割。1.解释下列句中加点词。(1)一人义形于色形:_________(2)何棘不去去:_________2.下列对划线句意思理解正确的一项是A.这人的疾病是非常严重的 B.这人对害人的东西很痛恨C.这人痛恨害人的东西是对的 D.这人的病恶化到如此程度3.斯人在断棘时“惫已甚”的主观原因是________________(用文中的语言回答),这个故事告诉我们的道理是_____________。10.阅读下面的文章,完成小题爱心如同韭菜余显斌娘打来电话,问他现在在哪儿。他轻声说:“在医院。”娘说:“知道,听你爹说的。”娘接着哽咽着说,“儿啊,你怎么能那样,怎么能捐献骨……髓啊!”显然,娘不理解什么是骨髓,说到这儿,明显地顿了一下。他忙说:“娘,没啥。”娘威胁说:“你不听娘的,娘就死去。”他急了,忙告诉娘,自己不是捐献骨髓,爹听错了,自己是想找人给自己捐献骨髓,自己有病。娘一听更急了,问清了他所在的医院,和爹当天就打了车,匆匆赶去,在医院看见了他。他坐在病床上,护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳,问道:“儿呀,你怎么啦,”他说:“白血病。”娘不懂什么是白血病,紧张地望着他。他告诉娘,患白血病很难治的。看娘身子一颤,他忙说,不过,有骨髓配型成功的人愿捐骨髓,自己就有救了。娘忙说:“配啊,砸锅卖铁也配啊。”他叹口气,说:“哪有那么容易的,两万多人中才有一对配型成功的。”娘坐在那儿,眼睛直了。他忙摇着手道,不过,自己很幸运,和一个女孩配型成功。娘眼睛一亮:“真的?”他再次垂下头,告诉娘,可是对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白,许久,点点头道:“是啊,身上的东西,哪一件不是跟眼睛鼻子一样,哪有多余的啊,多余的也不会长啊,谁又愿捐啊!”爹在旁边嘀咕一声:“听说,捐骨髓没事的啊……”他沮丧地摇摇头,告诉他们,那个女孩就是不愿捐。娘试探着问:“真没事吗?”他说:“可能是吧,不过,这得问问医生。”正说着,一个医生从旁边匆匆经过,娘忙一把拉住,如抓住救命稻草一般,可怜巴巴地问:“医生,捐献骨髓对捐献的人有伤害吗?”医生望望娘摇了摇头。看娘有些不懂,医生打比方说:“骨髓就像韭菜,捐了又会长出来的。”农村里,韭菜不少,剪后生得更快更肥更多。娘懂了,娘脸上的灰白颜色没了,她想了想,仍拉着医生的手不放:娘有一个请求,希望医生能帮自己给那个女孩说说。医生一笑,点头答应了。四人去了另一间病房,见到了那个女孩。娘走过去,一把拉住女孩的手。娘说:“娃啊,大婶求你了。”娘指着他说:“我就这一个儿,请你救救他啊。”见女孩不说话,娘猛地想起什么似的,指着医生说:“医生说了,对你没损害。如果有损害,这个要求大婶也说不出口啊。”女孩雪白的脸上流下两行泪,望望她,仍没有说话。娘急了,说:“娃啊,大婶跪下了。”娘说着,准备跪下来。女孩忙一把拉住,流着泪说:“大婶,我才是病人,这位大哥是捐献者啊。”说着,女孩指指他,对娘说,“求大婶了,救救我。”娘站在那儿,愣住了。不过,娘马上就明白了怎么回事。娘拉住女孩的手,打量着女孩毫无血色的脸,许久许久,眼眶红了,对他说:“去吧,娘不拦你。”娘说:“出来了,娘煮鸡蛋给你补补身子。”他“哎”了一声,笑着望了医生和女孩一眼,忙向手术室走去。他知道,他的方法成功了,善良的娘,一旦知道捐献骨髓是怎么回事,一定不会拦他的。他猜对了。六个小时后,他捐献了骨髓,走了出来。爹娘迎上来,仔细打量着他,见他没事,爹一笑,得意地道:“小子,你答应了爹的,我劝你娘来,你回去可得陪爹喝几盅的。”他一笑,手指一弹,嗒地一响。娘这才知道,自己被骗来,是他和老头子商量好的,回头瞪了老伴一眼道:“啥出息,几盅酒,就让儿子收买了。”说完,拍着他的手笑笑,得意地道:“我儿捐了骨髓,救了一条人命,救了一个家,娘受一回骗,值啊!”他望着爹娘笑了。他想,有时,爱心也像韭菜,付出越多,播撒越快越广,不但能传及家人,甚至能传及世界,让每一个人心中都一片碧绿、一片阳光。(摘编自《石家庄日报》)1.阅读全文,梳理情节,填写下面的表格。小说情节娘的态度要捐骨髓AB急忙赶到医院谎称配型成功,但人家不愿捐CD同情女孩,同意儿子捐骨髓2.文中的娘是个怎样的人?请结合文章内容分析。3.文中划线句有什么作用?请从修辞的角度加以赏析。骨髓就像韭菜,捐了又会长出来的。4.有人说,文章的最后一段可以删去,你认为呢?请结合文章说说你的看法。11.阅读下面的文字,完成后面小题在“无纸时代”,读纸质书祝勇①现在,读纸质书的人少了,手机阅读者却在增加。对此,写书的人感受最深,因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字,人们已经无暇顾及,这将写作者推向前所未有的尴尬位置,高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词,原本是指一本具体的书,就是《尚书》——中国第一部历史文献集,后来意义变宽,指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗,因此,一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书,我不知道。假若让我决断,我认为手机上的书不叫书,只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁,必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移,与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的,所记内容也一定是国家大事,所谓“祀”与“戎”,也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明,像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》,还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上,改变的绝不仅仅是外壳,而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量,因此造就了“标题党”,而一些沉静的、意蕴深藏的文字,显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典,但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书?④有人说,纸的时代已然过去,就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为,纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。因此,我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏,更应该是温润的纸页——那是我们的文化,古代中国的四大发明之一。纸从自然中来,带着生命的气息,牵动着汉字的呼吸筋脉,与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”,都依托纸而存在。书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解。⑦当然,我们还没有到悲观的时候。我们看到,书店不仅没有减少,反而在增加,在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,在书店里翻书的,绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流,我惊讶地发现,来聆听我回溯历史、讲述故宫的,居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。⑧读纸质书,才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读,让我们的思想沉静、深入,体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的,哪怕只有短短几分钟。(选自2017年4月21日《人民日报·海外版》)1.在作者看来,手机阅读有什么优点和缺点?2.如何理解第②段中的“均等”一词?3.第③段中的画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”?三、应用12.阅读语段,按要求完成下面的题目。①以“爱国爱家,弘扬忠孝”为主题的2018年城隍庙西安忠孝文化节,于清明当天隆重举行。②开幕式上,来自西安碑林区某艺术学校的小朋友们现场咏诵孝经。⑧这些中国古代儒家伦理著作《孝经》中的句子,出自七、八岁的孩子之口,赢得了阵阵掌声。④“我明白这是什么意思,就是让我们要孝敬父母。”,这样的回答有些浅显,这位小朋友在家中却能帮助父母,做一些力所能及的简单家务,以实际行动证明自己明白“孝”的意思。(1)请提取第①句的主干。__________________________________________(2)第③句有一处标点使用错误,请将修改意见写在下面横钱上。__________________________________________(3)在第④句横线处补上一组恰当的关联词,把它写在下面的横线上。__________________________________________四、综合性学习与写作13.任选下面一题作文。题目:全家福你所在的任何一个集体——家庭、班级、社会……都是一个“家”。有一个和谐的、充满正能量的“家”,就是一种“福”。要求:①以记叙、描写为主,可兼用其他表达方式;②内容充实,行文流畅,能够表达真情实感。下面这幅漫画中妈妈的话引发了你怎样的思考?请据此写一篇文章。要求:①自主立意;②自拟题目;②自选文体(诗歌除外),但要文体明确。选择上面任一题作文,都须遵循下列要求:①不要使用网络语言;②全文不少于600字,但不要超出所给字格;③文中如出现校名,请用育英学校、思齐学校代替;如出现人名,用小刚、小志、小芳、小晶代替。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.布署——部署。B.毛骨耸然——毛骨悚然。C.冲耳不闻——充耳不闻。2、C【解析】

第一组,“传播”是指“传送或散布”,多与“消息、信息”等搭配。“传承”泛指对某文化、技艺、教义等的传递继承。这里应该用“传承”与“道德操守和处世方法”搭配。第二组,“恪守”是指谨慎而恭敬遵守。“保守”指守旧不知变革。这里用“恪守”与“价值理念和道德规范”搭配。第三组,“规则”是运行、运作规律所遵循的法则。“准则”是言论、行动等所依据的原则。这里应该用“准则”,与“为人”搭配。故选C。3、D【解析】

试题分析:(1)“你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?”运用的是反问修辞;(2)“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞;(3)“经过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强”运用的是比喻修辞;(4)“看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此,答案为D。4、C【解析】

A.缺少主语,应该删去“使”;B.搭配不当,应该把“新思路”改为“新蓝图”;D.语序不当,应该改为:不仅让人怀念童年时的美味,而且引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考。故选C。5、(1)下自成蹊(2)为伊消得人憔悴(3)山光悦鸟性(4)两山排闼送青来(5)夕日欲颓(6)白铁无辜铸佞臣(7)入则无法家拂士出则无敌国外患者(8)角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蹊、憔悴、排闼、颓、佞、拂士、燕脂、凝”等字词容易写错。6、(1)牛魔王的儿子红孩儿抓走唐僧要煮着吃,他的三昧真火也给孙悟空带来很大困扰。②在女儿国,唐僧和猪八戒误喝子母河的泉水,悟空讨要落胎泉水,牛魔王的兄弟如意真君不给。③师徒四人要过火焰山,孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇,受到牛魔王、罗刹女、玉面狐狸的刁难。(2)只有用心才能看得清事物的本质,最重要的东西,眼睛是看不见的。(本质的东西用眼睛是看不见的,只有用心才能看见。)【解析】

(1)第四十到四十二回是与牛魔王之子红孩儿的冲突(把唐僧抓入洞中欲煮之);第五十三回是与牛魔王之兄弟红孩儿之叔如意真仙大的冲突(在女儿国,悟空讨要落胎水,如意真仙不给);第五十八回至六十一回是孙悟空与牛魔王,牛魔王之妻罗刹女,妾玉面公主的冲突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不从)。任选两处作答。(2)小王子与狐狸告别时,狐狸告诉王子的秘密:真正重要的东西肉眼是看不到的,唯有用心灵去体会。二、阅读7、1.B2.C3.(1)他回头看奶娘抱你站在旁边,就指着你叹息。(2)赡养长辈不一定要丰厚,最要紧的是尽孝道;好处虽不能遍及天下人,但最要紧的是自己要有仁爱之心。4.欧阳修的父亲是一个为官清廉,宅心仁厚,表里如一不虚伪做作,尊老爱幼,极尽孝道的人。比如他母亲去世之后,偶像修的父亲服丧三年,每年流泪痛哭。为官清正,兢兢业业可以从他夜晚为死囚寻找活下去的理由看出,也可以看出他宅心仁厚。爱护子女可以从他得知自己早死而希望妻子好好教育儿子中看出。【解析】1.A指古代女子出嫁。B剩余/通又,又,再。C案件。D遗憾。2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。这句话的意思是:算命人说我的寿命将在戌年终结,假使他的话确实,我就来不及看到儿子长大有所成就了,将来应当把我的话告诉他。故句子划分为:C.者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:“顾”:回头看。“汝:你。“丰”:丰厚。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。疏通文段的意思可以得出关于欧阳修父亲的几件事情,分别是,为母守孝,深夜查案,算命得知早死托孤,母亲对父亲身前言行的回忆,在这几件事情里提取父亲的性格,欧阳修的父亲是一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象。【点睛】译文:从我出嫁成为欧阳家的人,没赶上侍奉我的婆,但知道你父亲是会赡养好她的。你父亲去世时你还年幼,我不能知道你将来一定会有所作为,但知道你父亲一定后继有人。我当初嫁来时,你父亲服母丧三年期满刚一年,每年祭祀,就一定流着眼泪说:‘人死后祭祀再丰厚,也不如在他生前尽微薄的奉养啊。’有时进用酒食,就又流泪说:‘从前常常不足,现在有余了,可是想弥补却来不及了!’我起初看到一两次这种情况,以为是刚除丧服,余哀未尽,才这样罢了。不久之后见他常常这样,一直到他去世未尝不是这样。我虽然没赶上侍奉婆婆,但凭这些知道你父亲是会赡养好她的。“你的父亲做官的时候,经常在夜里挑灯处理文书,多次停下来叹息。我问他,就说:‘这是一个该判死刑的案件,我想为他找一条活下来的理由却找不到。’我说‘活下来的理由,也可以找吗?’他说:‘为他找一条活下来的理由,即使找不到,那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。’他回头看奶娘抱你站在旁边,就指着你叹息说:‘算命人说我的寿命将在戌年终结,假使他的话确实,我就来不及看到儿子长大有所成就了,将来应当把我的话告诉他。’他平常教育其他的晩辈,常用这些话我听得很熟了,所以能详细说出来。他在外面怎么做事,我不知道;但在家里,从无虚伪做作,他的所作所为就是这样,这都是真正发自内心的啊!唉!他的内心是很注重仁道的啊!这就是我知道你父亲将来一定后继有人的原因。你应该勉励自己!赡养长辈不一定要丰厚,最要紧的是尽孝道;好处虽不能遍及天下人,但最要紧的是自己要有仁爱之心。我不能教你,这是你父亲的心愿啊。”我哭着记下这些,不敢忘记。8、1.苟且祸患,灾难以……为贵给予2.D3.(1)不仅仅贤能的人有这样的思想。(2)任何事都比不上“义”重要。4.舍鱼而取熊掌;舍生取义;万事莫贵于义。5.“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候,我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则,所以我们应该坚持。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“贵”:意动用法,以……为贵。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患,灾难”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.D句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词,取独,不译。C动词,“到,往”之意。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“独”:仅仅。“是”:这。“贵”:重要。“于”比。4.考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文则用“舍鱼而取熊掌”这一论据来证明“舍生取义”的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫贵于义”。5.比较阅读。一问,考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求回答问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是指有利于人民、民族、国家的大义。二问,考查“义”的现实意义。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、民族、国家,这也是我们国家、民族的优秀文化传统,是我们生活中必须坚守的原则,我们今天还是需要坚持的,也需要发扬光大的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。(二)译文:墨子说:“一切事物没有比正义更珍贵的了。(如果)现在对别人说:‘送给你帽子和鞋子,但要砍断你的手和脚,你愿愿意做(这件事)吗?这人肯定不愿意。为什么呢?就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿意做(这件事)吗?’肯定不愿意。为什么呢?就是因为天下比不上生命珍贵。(可是)为了争论一句话而互相残杀,这就是把正义看得比生命更为珍贵啊!所以说:一切事物没有比正义更珍贵的。”9、1.表露,表现去除,除掉2.C3.疾之而不以其道要用正确的方法从根本上解决问题【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“一人义形于色”的意思是“一个壮汉露出义愤的样子”,“形”的意思是“表现”;“何棘不去”的意思是“什么荆棘不能去除”,“去”的意思是“去除”。2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。“疾”的意思是“痛恨”,“是”的意思是“对”,这句话的意思是“这人痛恨害人的东西是对的”,故选C。3.此题考查学生对文章的理解和主旨的把握。“疾之而不以其道”的意思是“痛恨荆棘不用正确的方法”,因为掌握不了正确的方法,所以才会疲惫不堪。启示类是文言文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受。这个故事告诉我们,解决问题应该用正确的方法,找到它的根源,而不是鲁莽行事,这样只会自食恶果。选自《莽汉断棘》作者:不详年代:不详参考译文:终南山上有一条布满荆棘的小路,(它的)主干柔软但是刺很密,碰上它的人总是被粘住无法解脱,不受伤就不停止。人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它。一个壮汉露出义愤的样子,说:“你们真胆小,这个有什么好害怕的?“于是拿着刀进去,想一节节地折断它们。哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,上面的袖子也被钩住,没到片刻时间就已经疲惫不堪。君子说:“这个人痛恨荆棘是对的,痛恨荆棘不用正确的方法。如果拿一把斧子找到它的根割断它,什么荆棘不能去除?”10、1.A哽咽,以死相逼B谎称自己有病需骨髓C求医生求女孩D明白真相2.①爱子情深。怕儿子捐骨髓影响身体;得知儿子“有病”,当天打车到医院,砸锅卖铁也要救儿子;为救儿子准备下跪求女孩“捐骨髓”。②善良淳朴。知道捐献骨髓没什么损害,才求女孩给儿子“捐骨髓”;得知真相后,看到女孩脸上毫无血色,病情严重,同意儿子捐骨髓。③明白事理(通情达理)。知道捐献骨髓是怎么回事,就不阻拦儿子捐献;虽然自己被骗,也不怪丈夫和儿子。3.运用比喻的修辞,把骨髓比作韭菜,生动形象表明了骨髓具有再生性,捐献骨髓对捐献人的身体没有伤害,让母亲打消了顾虑,推动了情节的发展,为下文母亲同意他捐献骨髓做铺垫。4.示例:我认为不能删去。最后一段用议论的方式,彰显了本文播撒爱心的主题;在结构上,和前文医生说的“骨髓就像韭菜”相照应,点题;如果答可以删去,理由充分、合理,酌情给分。【解析】1.本题考查学生对阅读作品掌握情节线索和对人物态度理解的能力。解答此类问题,首先仔细阅读文章,熟悉全文的情节,最好把故事情节分出几个片段,看每一片段中人物的表现及作者对人物的描写,抓住关键的描写处,找出不同点。从“哽咽着说”“娘威胁说”“有骨髓配型成功的人愿捐骨髓,自己就有救了”“希望医生能帮自己给那个女孩说说”“娃啊,大婶求你了”“娘马上就明白了怎么回事”可以提炼出问题的答案。2.本题考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点,根据文中情节可知人物形象。从“娘一听更急了”“和爹当天就打了车,匆匆赶去”“配啊,砸锅卖铁也配啊”等句子可以看出娘对儿子的爱;从“医生说了,对你没损害。如果有损害,这个要求大婶也说不出口啊”“出来了,娘煮鸡蛋给你补补身子”可知娘的朴实、善良;从“我儿捐了骨髓,救了一条人命,救了一个家,娘受一回骗,值啊”可知她明白事理。点睛:概括人物形象,实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文,防止回答不全或流于表面。答题时,可采用如下方法:找出句中能体现人物性格品质的原词;通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性;从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织,做到言简意赅,尽量不要重复。3.本题考查重点句子的赏析能力。一般来说,要求学生赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。“骨髓就像韭菜”运用了比喻的修辞手法,突出了骨髓能够再生的特点,解释了母亲同意捐献骨髓的原因。4.段落的作用通常包括结构和内容两部分:结构作用一般有过渡、引起下文、总结上文、为下文做铺垫、首尾呼应、点题等;内容作用一般是点明中心、深化中心、便于抒发某种情感、奠定全文感情基调等。无论选择哪种观点,言之有理即可。如:不能删去。从结构上来看,最后一段与标题相呼应,结构更加严谨;从内容上来看,“爱心也像韭菜,付出越多,播撒越快越广”点明了主题,给读者留下了深刻的印象。11、1.优点:方便快捷;容量很大。缺点:轻浅化,不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字;碎片化,只能见缝插针地进行阅读,阅读内容通常短小零碎。2.不再受书写材质的束缚,文字不再要求精简,内容不再限于国家大事,文字的形式变得丰富(可以创作诗词、书札、文章等),表达方式变得多样(可以进行抒情、议论),书写变为自由自在。3.举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点,进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4.纸质书是文化的承载和传递者;纸质书具有艺术的美,书依托纸而存在;书店的增加,方便了纸质书的阅读和购买;年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1.本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷,容量大。根据“我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2.本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时,应该结合原文,要分析出里面的引申义和比喻意义,只有这样,才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析,“均等”指不再受书写材质的束缚,文字不再要求精简,内容不再限于国家大事,可以创作诗词、书札、文章等,可以进行抒情、议论,书写变为自由自在。据此整理作答。3.本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证,道理论证,对比论证,比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知,这是一个具体的例子,所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知,这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4.本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美,是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,“可知因为书店的增加,方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。三、应用12、(1)文化节举行(2)去掉“七、八”中间的顿号(3)虽然……但是……【解析】

(1)本题考查提取句子主干。句子主干是指把定语、状语、补语压缩后剩下的部分,即由主语的中心语,谓语的中心语和宾语的中心语组成。摘取句子主干时,谓语中心词前有否定词语(不、没、没有)的句子,要把否定词语放在主干中;碰到中心语是并列短语时,要把整个并列结构摘出来。“以“爱国爱家,弘扬忠孝”为主题的2018年城隍庙西安忠孝”作定语,删掉;“于清明当天隆重”作状语,删掉。(2)本题考查标点的运用。“出自七、八岁的孩子之口”中顿号应删掉。(3)本题考查关联词语的运用。“这样的回答有些浅显”与句子“这位小朋友在家中却能帮助父母,做一些力所能及的简单家务”是转折关系,所以用“虽然……但是……”。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文:全家福这一节美术课大概是我上的最有意义的一堂课了,老师让我们亲自去尝试着写生。地点是在教学楼的一楼走廊。我环顾四周,仔细挑选写生的目标,最后被一角的叶子家庭所吸引。家庭里面一共有六位成员,有身强力壮的爸爸、温柔娇小的妈妈,活泼的哥哥姐姐,还有一对刚出生的龙凤胎!爸爸是家里的顶梁柱,“他”的身形很魁梧,就像是个顶天立地的男子汉!我就先从“他”下手,我轻轻地在纸上描绘出“他”的伟岸轮廓。妈妈的身形娇小,拥有一条让人羡慕不已的水蛇腰,想要画得好看可不容易啊!我小心翼翼地勾勒着,生怕一不小心就把这么一个美人儿给画丑了。姐姐的皮肤又嫩又滑,用手轻轻地抚过“她”那光滑的表面,感到无比舒服;两道柳叶眉下一双水汪汪的大眼睛,煞是迷人!哥哥呢,则青出于蓝而胜于蓝,完美地结合了父母的优点,那俊朗的脸庞阳光自信,朝气蓬勃!画好他们的轮廓后就开始修改我的初稿了。我在叶片内加了几笔,使之看起来更有立体感,我还用手指从叶尖沿着边缘轻轻摩擦,周围就会出现灰黑色的阴影效果……一番修饰后,这一家子显得更加生动形

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