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《谏逐客书》原文、译文及赏析《谏逐客书》是唐朝著名文学家韩愈所作,是一篇关于愤慨官场腐败现象的长文。本文通过对原文、译文及其赏析的分析,探讨这篇作品的内涵及其意义。原文:昔者先王以明民讲信修睦,不以封建乎寡人之躬,而祗躬不恤以及育后嗣。至于追述文、武之猷,靡有不在;成、康之绩,靡有不述。其所以先后受之者,实由于此道也。今天下太平,百废俱兴,而朝廷阉奸,奢侈炫丽,日益骄躁,国家安危,不可不察,由是犯上之罪,蜂起而成乱者,已非一朝,数百年来皆然。自明堂乃至于狗官,无不满口君王,而实际唯恐朝廷不以他物役之矣。防人之口甚于防川,而攻击之言甚于攻城。宁肯以奸猾竞争之徒,作为国家重器,而忽视有德良臣以待罚戮之辈为荣,此乃闵命之绝响也。管取作此等言论者,必为忠良之士,乃忠不避屠,智不假私者耳。岂惟朝廷不能用,且一夫之勇,百姓所识,所贺非浅。译文:远古时代,先王教化民众,讲究忠诚、信誉,弘扬和睦。他们不以封地划分自身及四方各诸侯,而是以己任作为唯一念头,保障人民利益,培育后代子孙。先王的英明睿智,像是他们的功劳之一。如今许多国家都和平稳定,国泰民安,各种事业也都是朝气勃勃,蓬勃发展。但是,官场却肆无忌惮地腐化,颓靡奢华、张扬虚荣气质,愈演愈烈,已经有了长时间的历史。这些官场的败坏不仅是当前政局不佳导致的,而且是无数年来都是如此。官员从皇上到小小的雇员,无不动口动舌说君王,真实情况是他们唯恐朝廷不调遣他们。人们日益警惕虚妄杂谈,仿佛战斗堡垒中的严密防线,更胜于洪水猛兽的攻击。国家依靠世家势力、政治野心、暴力压迫当然是行不通,明智而有德之人才可以被应用。司马光法度网罗这些言论者,是凭真正的忠诚、语言与行动相辅相承,而非由于小聪明而用私人意志作出判断。他们不但一心顾及朝堂,还要全心全力保障国家利益,以他们为耻者对社会非常不公。赏析:《谏逐客书》宣扬了中华民族的德治思想,是一篇具有反腐倡廉意义的文章,对古代及现代都具有启示意义。作者以国家安危为题,横眉怒斥当时官场的腐败与傲慢,为文藻华丽,慷慨激昂,力图唤醒人们对朝廷纲纪底线的重视,提出了一种治国的新思路。首先,在文章开头,作者谈到了古代的先王们通过讲信修睦、不辞辛劳来维护君臣之间的和谐,弘扬忠诚正义,保障人民的利益,从而使国家繁荣昌盛。“远古时代,先王教化民众,讲究忠诚、信誉,弘扬和睦。他们不以封地划分自身及四方各诸侯,而是以己任作为唯一念头”,这句话揭示了韩愈对中国历史的深刻了解,也反映了他对于中国传统文明的敬爱之情。接着,在文章的中间部分,作者指出了朝廷官员阉奸贪污,物质奢侈、虚荣炫耀,不顾国家安危的事实。作者这样表达:“但是,官场却肆无忌惮地腐化,颓靡奢华、张扬虚荣气质,愈演愈烈,已经有了长时间的历史。这些官场的败坏不仅是当前政局不佳导致的,而且是无数年来都是如此。”韩愈指责他们忘记了国家安危,只图个人享乐,而且他还给出了一种与之相应的治国之策:“国家依靠世家势力、政治野心、暴力压迫当然是行不通,明智而有德之人才可以被应用。”最后,在文章的结尾,作者对文章的发起人以及内容进行了点评。他再次表达了对君子的认同,对愤怒的社会现象的不满,同时也对忠臣的尊重给予肯定。“司马光法度网罗这些言论者,是凭真正的忠诚、语言与行动相辅相承,而非由于小聪明而用私人意志作出判断。他们不但一心顾及朝堂,还要全心全力保障国家利益,以他们为耻者对社会非常不公。”这个用语极具亮点,它呼唤的不仅是对这些言论者忠诚,也是对于可贵品质忠诚的呼唤。总之,此文华丽而严谨,简洁而不失优美。从语言式样看,韩愈运用了较多的夸张修辞等修辞手段来加强其文章的效力,又依

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