设计概论考试纲要

设计概论.2007，10......陈安全

南京航空航天大学设计工程系厦门大学朱崇实校长：本科生，其学习要求仍以接受和汲取知识为主，所以世界各国一流大学对本科生的要求都比较明确，例如哈佛大学为其本科生制定的五项标准是：1、必须能够清晰而明白地写作；2、应该对认识和理解世界、社会和我们自身的方法具有一种判断鉴别的能力；3、必须对自己的文化和其他文化有一个广阔的视野，并在这样的视野之下安排自己的生活；4、了解并思考过道德和伦理问题，在做道德选择时具有正确判断的能力；5、在某些知识领域应当具有较高的专业水平。从这五条标准中可以看出，哈佛大学对本科生的要求只是希望他们能够接受并把握已有的文明，并正确地规划自己的人生道路，为实现自己的人生目标打好基础。微软亚洲研究院、诺基亚西门子杭州研发中心、上海贝尔阿尔卡特研发中心、松下研究开发（中国）有限公司等，目前都是跨国公司全球性研发中心。第1

设计概念艺术：1\诉诸感觉、感情、空间、想象的对美的认知方式2\高超的技巧性活动设计：是一种生产力:

→“造物”→“造物”活动中的某种方式或程序：设计设计是把预期目的和观念具体化、实体化的手段，是人们进行经济建设活动的先期过程。它的本质是人们对将要进行的经济建设活动做出艺术化的设想和筹划。总体来看，这种设想和筹划是进步的，发展的，甚至是超前的，从这个角度来说，“设计也是一种生产力”。

[抽象定义]设计→美的生活→生活的艺术现代社会人类的一切生存空间、物质和生活方式，都需要经过精心而富有创意的设计，设计是设计科学的一个重要部分，是一种物质生产活动，既是物质的又是精神的。索特萨斯：“设计是行为的设计”思考：设计与艺术、设计与发明《考工记》是先秦时期一部重要的科技专著，原未注明作者及成书年代，一般认为它是春秋战国时代经齐人之手完成的。今见《考工记》一书是作为《周礼》的一个部分出现的。《长物志》是晚明文人士大夫清居生活的总结。其工艺审美思想的形成受晚明经济、政治以及当时文艺思潮的影响主要表现为“制具尚用”的造物目的、“精而便，简而裁”的审美观照、“厚质无文”的人格追求等三个方面。《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）。是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。

《周礼·冬官·考工记》《天工开物》、《长物志》等古代文献对设计的阐述:1\材美工巧

2\以用为本(不排斥“末”)3\文质彬彬和谐

4\顺物自然

5\重已役物→人本主义、人文精神，不以物害已

6\以物载道→造物都要有一定的道理工业设计是一门以产品设计为主要对象的综合学科。它横跨工程技术/人机工程学/价值工程/可靠性设计/生理学/心理学/美学/艺术/视觉理论/商品经济/市场销售等学科,是一门融合科学技术与艺术、自然（/社会）科学与美学领域中各学科的边缘学科。理解坡设计棵要从科学劣、艺吊术两个盗方面设计先是对询象的书陌生肾化设塘计，勉增加爸了感颗觉的亿难度律、深度工业砖设计孤的主伴导思固想:碌“以用为中嫁心”泡，着辅重研痰究“忍人—闹物—级环境绍”的侄协调瘦关系数；强政调“丝式用”半与“涛美”诊的高麻度统钓一，龄重视误“物贿”与浊“人爪”的邀完美融结合搏；充喷分考井虑产烤品与辈社会金、产辟品与适人相欢关的炊文化颈要素洁，满瞎足人踩们对读产品淡的“症人性拖化、危个性债化、干情感虚化、妹多元耕化”辰发展惯需求敲，把浅先进摔的科殖学技楼术和驶广泛象的社片会需狮求作径为设架计的凉基础蹦，指历导产法品的来创新犁设计卖。第2艺术周与设计一\艺术掩的概以念：黑格支尔：股艺术滩是自唯由的脑艺术逐，是斥观念校的显胶现。意大父利克罗壤齐《美学犯原理》：艺促术是收直觉巩的表帽现。英国警史学为家科林观伍德和：艺妖术是准表现市。现代逃英国返美学召家贝尔外：艺脚术是餐有意呼味的设形式街。符号闲学的恼奠基牲人之之一德责国哲豆学家卡西夹尔：腊艺术醒是符闭号。美国虽学者苏珊灶朗禁格：栗艺术知是情捕感的辫符号皂。《艺术芝即经戏验》一书堤体现蚁了杜挺威最宜基本献的美耗学观赛点,是实佩用主炊义美叫学的慎代表而作之携一。杜威匹：艺植术即崭经验热。艺术门→技惹艺→18世纪傻→美诸学艺术纯艺补术——贵→逐为艺凑术而群艺术实用伙艺术——贱→箩为生象产而芒生产17搂50年亚乎历山貌大·哥特贡利市·鲍姆薪嘉通（Al纸ex沸an封de铅r宪Go柱tt其li羞el携B嚼au建mg聪ar摔te踪蝶n,1漠71比4也—布17悄62），卧德国醋启蒙蜡运动栏时期哭的哲阅学家办、美闲学家劈燕。历催来在对美学炭史上糖形成绝共识齿的看扔法是趋他第响一个风采用键“Ae卫st究he轿ti卧ca”的术已语，余提出统并建斑立了栋美学偶这一弯特殊罩的哲米学学恩科，织被誉释为“税美学财之父嫁”。黑他的替主要蛙美学念著作僵是博康士学锁位论味文《关于翁诗的剪哲学阿沉思未录》（17码35）和讨未完料成的贪巨著《美学》（17绩50描-1睡75心8），朝此外观，在《形而术上学》（17洁39）、《‘真理醉之友昨’的吩哲学沸书信》（17蹦41）和《哲学阿百科详全书总纲要》（17脚69）中艳，也补谈到腐了美匆学问抓题。央他的盐思想谷对康镇德、戒谢林歇、黑扛格尔埋等德舍国古践典唯法心主熟义美跃学家纪发生贩过重史大影俘响。二\纯艺朋术与蒜实用仗艺术艺术密，希摩腊语盈作te咳ch扎e，拉印丁语捷作ar抢s，都斜有技慨能和兆技巧漫的意坑思。勇在古妻代，馒艺术艰不仅雷和美垄与道校德有延关，货同时汪还和撞实用奖有关梳。中共国古滔代以派礼、霜乐、共射、嗓御、箩书、呢数为糕“六包艺”油，日丑本也费将香油道、盏茶道娘、歌知舞、钉乐曲凯称为僵游艺姨。18世纪船，巴匆托（Ch板ar娃le奶s弓Ba陕tt予au鲜x，17雷13～17欺80年）在他远有影跌响的肥著作《归结归到同枣一原度则下饲的美蝇的艺技术》中（Le乐s闹Be抓au善x悲Ar什ts吹r厅ed敢ui咏ts例a踩un今em引e推Pr睡in杰ci隙Pl秆e，17哑46），把各叹种艺边术细买分为铜实用诊艺术彻（th吹e嫌us疏ef摄ul损a者rt缠s）、指美的超艺术单（th忧e旅be会au岁ti闻fu陈l恋ar危ts，包揉括雕尊刻、蒜绘画再、音裂乐、慎诗歌拦）。斜由于习近代件西方管愈来责愈强军调艺岁术与县美的刷关系贝，终嫌于形羽成了毛所谓美的仅艺术（fi烈ne档a淘rt卷s）的概沿念，久以别狂于应用殖艺术（ap逝pl峡ie驳d翼ar油ts）。纯艺束术与须实用滨艺术实用迟艺术（ap违pl怜ie储d润ar思ts）：现斧代艺剖术设任计、狡建筑窄设计撒、传洽统的软工艺呢美术绞等纯艺昨术（fi凤ne膝a膛rt尿s）：区模别于佛有实访用功睬能的拜造型抖艺术浑形态谣：绘税画、剃雕塑突、书赛法等三\设计贼的艺衔术性仙与非求艺术党性康德（I．Ka颜nt，17样24－18交04年）认为支美有熄两种肢，即细自由伴美（Pu收lc丙hr赚it执ud忠o警va创ga）和胆依存脾美（Pu础lc旷hr吹it眨ud批o脂ad决ha例er燃eu臭s），婶后者织含有素对象腊的合棋乎目紧的性疲。对康象德而笋言，坝合乎戴目的虫是一叠个更茶有优洁先权猴的美夺学原柏则，山它与岂功能界相近崭。康朝德认末为，昌只有翅当对贪象吻壁合它凝的目梢的（讲英国塑经验塔主义趣称之鹅为fi哄tn龟es视s），懒它才杰可能敌成为思完美胁的。在西绒方，仗工业结设计滤也被澡称为具工业龟艺术叼（In枪du稍st贼ri夸al震A援rt），体广告违设计附称为常广告起艺术糕（Ad淡ve咬rt孤is趣in运g垮Ar还t），麦等等稍。设昌计也焰被视盟为艺秧术活誓动，盛是艺悬术生六产的傻一个宜方面蔬，设搜计对脆美的颗不断届追求灰决定吃了设焦计中慰必然茅的艺秤术含符量。是什梳么力慎量在眠推动接设计含对艺救术的洞执着叨追求炮呢？累是社乎会的志政治梨、经责济、造军事兰、科疾学技叹术共棍同的别力量精，是策艺术记和设胆计自兽身的宿力量肤，但甲是归根换到底份是人盛的需虑求。人副在生薪存温丈饱之辜后，遗追求美发展农和进花一步最的满鲁足，袍包括垦物质枯享受咳与精返神世租界的年满足农。这一尖力量屡同时汉促使瓜古往竹今来评的物南质技高术产伶品具液有艺谦术的唤内涵差。当设指计解袭决了芹物质桨技术塌产品缠的技随术课葵题与秆使用奥功能霜，艺鲁术便鹿成为田它永惯无止避境的景追求。第3设计熔与科迈学技娇术设计西总是暴受着掉生产灯技术伞发展幕的影丽响。习第一伶种销质售量捷超过估百万胶件的闻产品解是托隆内特户椅子组。这底种弯新圆形德体的镰产品混作为疼著名缴的小础酒店咸椅子劲产生极于19世纪齿中叶史，是悠由于只摩提县维亚贵的考卫雷兹惑科的轧托内虽特工验厂发喝明了倦弯木纤与塑荡木新量工艺疾而引弦起的僚直接觉后果剃。技术阀包括也生产税用的羡工具路、机楼器及昏其发请展阶丑段的仇知识烧，它允是生铲产力架的一裂种主额要构痕成要袖素。描设计哨是设抗计人孕员依敏靠对车其有舰用的啊、现换实的邮材料禽和工坦具，邀在意配识与冷想象级的深态刻作出用下丑，受震惠于无当时吗的技必术文达明而欣进行害的创岂造。遇技术叔形成疏了包算围设励计者愉的环详境，罢无论途哪个醒时代黑的设蹈计和守艺术芹都根忌植于倾当时珠的社垄会生申活，荡而由季于环摇境状刮况的挣种种减改变子，也圈就改庭变了损设计轻者进窗行工标作所匪使用村的材饮料。随着篇技法飘、材穿料、痛工具慕等的地变化歌，技店术对哑设计纷创造饮产生诉着直泳接影饶响。一、场科学槽、技举术的川概念1、科乏学理山论科学久：自班然科舒学、咱社会窗科学是对串自然舒、社袖会的煤客观蓬描述恩，尤靠其对趴“物木”而参言。→序“存杜在”A、概棵念要允素—概念伞体系示→抽迈象提绑取本唤质B、形太式要殊素→杂逻辑辽结构午、方路法论然→分述类、箩类比什、（慢归纳井、演冻绎）C、价超值要礼素—科学钩态度扑、科吗学精势神人类荡自古搜以来衰，就封在大李自然虎中进荐化、魄生存船和发槽展。物人类元对自多身生鞋命的猫奥妙圣，以绝及对芝绚丽肾多彩疲而又急复杂喷多变被的自茄然界顶，不牺断地五在进弦行探涉索，宵不断箭地用雷不同震的方翼式进搭行解穗释，乘包括还用诗死歌、借绘画投、舞晒蹈等搬艺术君形式陡，用为哲学保、宗款教和择各种沃假说剪等。逼但是刘，科收学的吐解释棍与它城们不青同。科学腔的语申言是沈基于板实证粥的，抓有推著理和问经过红归纳锦的，秘科学桌上力逢求用沟定量阴而简困明朴亩素的绢语言投来描兼述事有实，后表达津概念全和规并律。2、技疫术：古希留腊—工巧-技能17世纪状英国(近现粮代)—应用丝式技艺20世纪—现代:20世纪码初:工具筝、机展器、尺过程迎、方悬法20世纪凤中以熔来：荒人类盟改变星或控枝制客弃观环携境的绸手段名或活嚼动现代寨技术棍的最第大特吊点是魄与科驶学的注结合抗。（薄传统誉的则吵是经攻验、旗技巧菌）科学库早期绘是专匀家系蒜统、小贵族踏化，感而技蜜术是咸工匠圆的19世纪球爱迪凉生建塑立电涝学研另究所爆，是请将科抄学与帆技术尼结合销的转旋折点分类五：古挎典技剥术现代君技术特点盈：①蓬古典蚊时期人为滤自然影所包姻围，短完全余为自听然所诞能提吸供的柜条件及可凳能限偷制（传示统）作统一——人与煎自然——（现奴代）惩分离人性朝异化②材梨料非辣自然积（现股代）固：创出造新扩的物猫质③自当然能垮量→险非自拍然能肤量④形磨式赋机予（倒造型适）所掌约握的园工具酷技能所掌歉握的伐技术内装置⑤现销代分租工生魄产⑥设迎计与山生产—相统稠一→相分诉离⑦古迎典技立术是厦自然霞性的非古设典技粮术是杰非自厚然性贡的二、笑科学柿技术妹的现样代性①普暖遍性便是人醉为类棉共有易语言粒、不饥为地耗域条报件、芝民族谨、阶幼级、乒传统帽、文藏化的鸽限制极。②基仔础性五无时蒙不在船、无削时不总有影响摔：行驾为规尿范、甚价值紫层面制度扯层面器物扇（物芦质）删层面③内粥在能但动性箱和创斥造性洋是总变革茶力量三、赶科学蜻技术轨与艺执术的够统一→设计1\共有筛的科冈学精衔神①理罢性薯②规置范屋③公回平阴④映宽容远⑤批垮判午⑥好创新尺度锈、为拜自然黑之法折平等拦允许钱失败毙扬弃培灵魂插、动轧力试错⑦效犬率娇⑧桥协作李政填道：询科学根与艺停术都栏追求酿真理肆的普堡遍性速，代睁表了虚智笑慧每、情形感的皂二元乳性，录是人虎类活轮动最雾高尚泰的部芒分。2．[美]乔治·萨顿—科学孙史家①科学痰是逐扛步发蚂生的济、短陷命的该。艺术留不是旦逐步艺发生膨的、年永恒窗的。②对科狱学而堵言方竹法更黎为重缎要，席对艺洗术则禾重结筋果。③科朴学家旗努力裳更客搞观、短精确检。艺资术家仰则感搁性、饲个性步。④科脆学是墓国际胖的柴艺行术是嘱民族沙的、赔个人兽的⑤科银学是干分析聚性的吨艺术辈是综茎合性绿的⑥科竟学是昼进化岛的结万果四短兆期顿悟转化天的结款果不使薪人性惑从属男于技柴术第4设计美学设计表美的慎认识善基础砖：一、劳人的纯需求1.人的惕需求陪的层映次与翠多样踢性抗阶彻段性历史玻性2.人的搏需求包是发渗展变希化的二、歼人的肤尺度瞎（体娱量_物）物构成汇的直府接材唯料是腔“原骡”但物棋之所屋以为冬“活事物”棍在于迅“气纺”1、人态的自鞭然尺亚度：人是饶自然松的一锡部分阅，相脸对于铺社会竟人的牺特征朗而言弯。①决悟定了滚人的锋观察敬方式纽奉、接盏受方脱式。②决侵定了恼同构霸的美祝感。“天人强同构鉴”——自然款与人隔都是耳由“楼气”凝聚间而成浮。——人是柳自然迅的部彼分、删自然茂是人祥的一根部分阴，“费不为匪异已闲”。③决林定了感造物脾、设歪计的沈尺度嗽。伍代叶画家善荆浩眨：绘画汪：“现度物宾象而伏取其底真”④人鸭体工侵学⑤“课宜设薪而设砍”2、价炊值尺芬度所谓系价值困尺度,是指秤衡量啊客体爷对于删主体翠有无席价值扒和价汇值大蒜小的惠标准.客体绵本身呈的属贼性不牲能作添为度津量客键体对降主体哄价值泽的尺连度①价值电、价匠值观摄→人悲伦价睬值②价值强判断③道德长尺度价值隐就是恩对人小的需足要的舞满足采程度，这电种需芦要既包偏括物隙质的崇形式枣，也粘包括奏精神注的形男式，既贴包括纽奉人创芳造的捡一切生，也骡包括序人的懂创造呜过程些和人缓的生供活本约身。活自人吧类诞抓生以武来，靠价值绪就一头直伴遥随着惨人的震生活俗，现孔实生旋活中深价值傅的形脖式丰搭富多乏彩，桃正确游判断鱼价值泻，调倍节价成值冲乱突，暑作出竹正确垮的价耀值权和衡与揭价值蒙选择扶是人扛类实斥践活彻动的食一个贸难题染。①价军值、摇价值筝观所谓址价值照判断毫是指课对经充济事抱物社狭会价马值的玻判断,即对泉某一共事物熄是好(适宜)是坏扰的判查断，它属侮于社赤会伦拌理学导范畴姑，具彩有强索烈的爸主观忠性和毒阶级玩性.价值钻判断唐是对须各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