2022-2023学年广东省广州市广雅中学初三下5月第一次质量检测试题语文试题文试题含解析_第1页
2022-2023学年广东省广州市广雅中学初三下5月第一次质量检测试题语文试题文试题含解析_第2页
2022-2023学年广东省广州市广雅中学初三下5月第一次质量检测试题语文试题文试题含解析_第3页
2022-2023学年广东省广州市广雅中学初三下5月第一次质量检测试题语文试题文试题含解析_第4页
2022-2023学年广东省广州市广雅中学初三下5月第一次质量检测试题语文试题文试题含解析_第5页
已阅读5页,还剩10页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2022-2023学年广东省广州市广雅中学初三下5月第一次质量检测试题语文试题文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下列各项中加点字读音全部正确的一项是()A.瑕疵(cī)肖像(xiāo)粗犷(kuàng)浑身解数(xiè)B.濒危(bīn)框架(kuāng)嫉妒(jí)叱咤风云(chà)C.忸怩(ní)虔诚(qián)栈桥(zhàn)揠苗助长(yà)D.癖性(pǐ)畸形(qí)须臾(yú)风姿绰约(zhuó)2.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.作坊/作料芳菲/妄自菲薄崭露头角/抛头露面B.凯旋/觊觎妖娆/骁勇善战提纲挈领/锲而不舍C.尽量/尽管蒙骗/蒙头转向息事宁人/宁缺毋滥D.毗邻/纰漏游弋/大动干戈偏安一隅/无独有偶3.下列标点符号使用正确的一项()A.语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言记事。B.他看上去七、八岁,一副有气无力的样子。C.“哎呀,真是美极了。”皇帝说:“我十分满意!”D.一个人只有真正明白自己需要什么?才算是向成熟迈出第一步。4.下列各句中加点成语运用正确的一项是()A.我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。B.“正确的答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已经不知不觉地荡然无存了。C.每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人望洋兴叹。D.我们看颐和园风景,则是冠冕堂皇,给人金碧辉煌的印象。5.对下面这首元曲理解有误的一项是()天净沙·秋思[元]马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。A.这是一篇抒情作品,仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的乡愁。B.前三句全是写景,没有提到主人公,但每一个景物细节都意味着他的存在。C.这篇作品极其出色地运用了景物烘托的写法,将人物置于特定的氛围中,使情绪和环境达到了高度的统一。D.作品将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,处于动态中“流水”、“人家”,与处于静态中的“小桥”相映,更显出环境的幽静。6.阅读下面一则启事,完成后面的问题。寻物启事七年级三班王XX同学昨天下午在学校操场拾到运动衣一件,内装钥匙一串。望丢失者速来学校德育处认领。过期不候。学校德育处本文内容和格式上各有一处错误,请修改。文中有个别语句使用不得体,请指出。7.根据要求默写古诗文。青青子衿,_____________。(《诗经・郑风》《子衿》)长风破浪会有时,_____________。(李白《行路难》)安得广厦千万间,____________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)____________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)子曰:“_____________,小人长戚戚。”(《论语·述而》)花无语,人有情,花草香里常折射出人的精神魅力。周敦颐在《爱莲说》中以“____________,____________”写出了莲洁身自好、质朴庄重的高贵品质。陆游在《卜算子·咏梅》中以“_____________,_____________。”写出了梅花虽遭摧残但始终保持清真绝俗的高尚节操。下列诗句与“露从今夜白,月是故乡明”表达的情感不相同的一项是(____)A.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。B.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。C.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。D.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。8.(推荐名著)以下两题,任选一题完成。(1)(审判长)问:我们想知道,谢顿博士,你所主持的这个计划,目前总共有多少人参与?答:五十位数学家。问:包括盖尔·多尼克博士吗?答:多尼克博士是第五十一位。问:喔,那么总共应该有五十一位。请好好想一想,谢顿博士,也许还有第五十二、五十三位,或者更多?答:多尼克博士尚未正式加入我的组织,他加入之后,总人数就是五十一。正如我刚才所说,现在只有五十名。——选自《基地》阿西莫夫(美国)根据以上选文内容,结合相关情节,谈谈你对“谢顿博士”这个人物的认识。(2)大家站在那里面面相觑。哈利不能完全理解。疯眼汉死了,这不可能……疯眼汉,那么强悍,那么勇敢,久经死亡的考验……——选自《哈利·波特与死亡圣器》J.K.罗琳(英国)根据以上选文内容,结合相关情节,谈谈你对“疯眼汉”这个人物的认识。我选择(_______):___________。二、阅读9.阅读古诗,回答问题。山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!1.“兴,百姓苦;亡,百姓苦”蕴含了作者哪些情感?2.“峰峦如聚,波涛如怒”中的“聚”和“怒”用得精妙,请作简要赏析。10.阅读下面文章,完成下列小题。范宣①年八岁,后园挑②菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体③发肤,不敢毁伤,是以啼耳。”宣洁行廉约④,韩豫章⑤遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受;如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载⑥,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裈⑦邪?”范笑而受之。①范宣:字宣子,居住在豫章郡,后被召为太学博士、散骑郎,推辞不就。②挑:挑挖。③身体:出自《孝经》“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”身,躯干。体,头和四肢。④洁行廉约:品行高洁,廉洁俭省。⑤〔韩豫章〕韩伯,字康伯,历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑥同载:一起坐车。⑦裈(kūn):裤子。1.范宣大声啼哭,主要是因为“_________________,________________”,可以看出他________品格。2.下列选项中的加点字的读音和意思与“韩豫章遗绢百匹”中“遗”不同的一项是()A.父母岁有裘葛之遗(《送东阳马生序》宋濂)B.是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》诸葛亮)C.深追先帝遗诏(《出师表》诸葛亮)3.用现代汉语说说下面句子的意思。人宁可使妇无裈邪?4.范宣笑着接受了韩豫章的二丈绢,还能说他“洁行廉约”吗?5.请阅读助读资料,结合画面内容介绍这幅杨柳青年画的寓意特点。[助读资料]杨柳青年画是中国著名民间木版年画,年画题材范围极广,包括风俗、历史故事、戏曲人物、娃娃、美人、花卉、山水等,尤以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长,通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质遗产名录。11.阅读下面文章,完成问题熬住就是一切①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中,什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么,一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲,与美国对抗只有一个字:熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛,美国那么强大,和它对抗当然不容易,但因为“熬”住了,最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”,成了接班人,最后却到底没“熬”住,闹到“抢班夺权”,遂有温都尔汗的一劫。②“熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事,关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟,未必跑得快,但“熬”得住,却能笑在最后。③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播,看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛,刘国正几乎老是要输,但居然能够九死一生地“熬”下来,也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛,但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候,蔡振华就是乒乓球运动员,以旋转球拍著名,他能够将球拍在手中飞速旋转,使对方无法知道他两面不同的胶皮,接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的,后来国际乒联又限制了旋转球拍,蔡振华便黯然退役。那时,郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商,渐渐淡出了体育界,而蔡振华始终在这一行里“熬”着,直到成了国家体育总局的副局长。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话,说他大学时同屋的三个人中,另外两个都才气逼人,他觉得远远在他之上,不过,天妒英才,一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了,才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康,活到高寿。老先生说:现在几乎没有自己的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高,就是泰斗了。老先生当然是说笑话,但仔细想想也非常有道理。⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪,就再也不见了的,终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇,写都市人的心态写得非常妙,可惜作品不多,后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言,从出道以来就没有中断写作,作品非常多,让人有了印象。未必他们每本书都写得好,我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况,但现在提起中国文学的大家,没有人能够绕过他们。这非常容易理解,在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。⑥所以我们只能像阿甘那样,在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说:“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神,在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利,但只要选择参加,就不能不“熬”住。1.本文的中心论点是什么?主要运用了什么论证方法?2.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。3.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?12.阅读下面的文章,完成小题。一个人要像一支队伍①前两天有个网友给我写信,他问我如何克服孤独。我说我没什么好办法,因为我从来就没有克服过这个问题。这些年来我学会的,就是适应它。适应孤独,就像适应一种残疾。②孤独的滋味当然不好受,更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重要的东西,你第一分钟举着它和第五个小时举着它,感受当然不同。孤独也是这样。③我曾在日记里大言不惭地写道:出于责任感,我承担了全世界的孤独。我的意思是,我不但孤独,而且我的孤独品种繁多、形态各异:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在学者里面太老粗,在老粗里面太学者;在文青里面太愤青,在愤青里面太文青……④我其实并不孤僻,简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒,懒得经营一个关系。还有一些时候,就是爱自由,觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的,还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往,总是只能拿出自己的一个维度,很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。⑤有时候也着急。我有幸生活在这个时代,没吃过多少苦,但是在我所经历过的痛苦中,没有什么比孤独更具有破坏力。这不仅仅是因为错过了亲友之间的饭局谈笑温情,不仅仅是因为一个文学女青年对故事、冲突、枝繁叶茂的生活有天然的向往,还因为一个人思想总是需要通过碰撞来保持。长期的孤单中,就像一个圆点脱离了坐标系,有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题,你时常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞,你不知道什么是大,因为不能看到别人的小,你不知道什么是白,因为不能看到别人的黑。⑥但另一些时候,又惊诧于人的忍受力的极限。在这样缺乏沟通、刺激、辩论、玩笑、绯闻、八卦、MSN……的生活里,没有任何圈子,多年来仅仅凭着自己跟自己对话,我也坚持了思考,保持了表达欲,还能写小说政论论文博客,可见要把一个人意志的皮筋给撑断,也没有那么容易。⑦年少的时候,我觉得孤单很酷。长大以后,我觉得孤单很凄凉。现在,我觉得孤单不是一件事。至少,努力不让它成为一件事。⑧陷入孤独的人,难免会产生绝望感。但有时候,人所需要的是真正的绝望。⑨真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和,让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐。它让你谦卑,因为所有别人能带给你的,都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我,他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化,天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩,你知道,万事万物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩当然还有书、报纸、电影电视、网络、DVD、CD,那里面有他人的生活、关于这个世界的道理、音乐的美、知识的魔术、爱的可能性、令人愤怒的政治家……我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖,怎么还能抱怨生活给予我们的太少。⑪绝望不是气馁,它只是“命运的归命运,自己的归自己”这样一种实事求是的态度。⑫就是说,它是一种自由。⑬以前一个朋友写过一首诗,叫《一个人要像一支队伍》。我想象文革中的顾准、狱中的杨小凯、在文学圈之外写作的王小波,就是这样的人。怀才不遇,逆水行舟,一个人就像一支队伍,对着自己的头脑和心灵招兵买马,不气馁,有召唤,爱自由。⑭我想自己终究是幸运的,总是被打得七零八落,但总还能在上帝他老人家数到“九”之前重新站起来,再看到眼前那个大海时,还是一样兴奋,欢天喜地地跳进去。在辽阔的世界面前,倒下去再站起来,他也会有很多的快乐。⑮因为这种幸运,我原谅自己经受的挫折、孤单,原谅上帝他老人家让X不喜欢我,让我不喜欢Y,让那么多人长得比我美,或者比我智慧,原谅他让我变老变胖。因为他把世界上最美好的品质给了我。⑯如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话,那么让我告诉你,你买不到那个彩票的,别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。回到你的内心,寻找你自己,相信他,与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。如果你有足够的好奇心,你可以足不出户而周游世界,身无分文而腰缠万贯。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也许既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝着幽暗深处的自己伸出手去。(文/刘瑜,有删改)1.依据第③④段的内容,说说“我”孤独的原因有哪些。2.结合语境,说说下面句子在文中的的含义。⑴要把一个人意志的皮筋给撑断,也没有那么容易。⑵你买不到那个彩票的,别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。3.依据文章⑧—⑩段内容,请简要概括作者为什么说“有时候,人所需要的是真正的绝望。”4.说说作者希望那些身处孤独的人怎样去“适应孤独”?13.阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文,回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。②文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》,既是“饥者歌其食,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首,以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉,不惟高贵,更体现为不容玷污,拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华;真正高尚之人格,恰似莲花,出淤泥而不染。这种人格,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素,更是融入文学活动全过程的经纬线。③中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,他们千百年来之所以为后人景,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,无论面对怎样的威胁和谤惑,他们心中的信念绝不动摇,自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,总能升华坚韧的民族意志,可歌可泣的人物与事迹不计其数,历史发展到今天,我们的视野与思维,足以在高度肯定历史人物的同时,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神,通过感召广大民众,化育普通百姓,为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手,勇挑民族精神构建使命的重担。(有删改)1.本文的中心论点是什么?2.分析本文第②段与第④段不能调换的原因。3.文中第②段画横线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.结合本文,按第③段画波浪线的句式,补写一个事实论据。三、语言表述14.仿照画线句子,续写一个句子,与画线的两句构成语意连贯的排比句。人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一片土地

;____________________,________________________.四、写作15.根据要求作文。“C位”指能够在游戏中担任主力带领队伍的角色,或指某一个人在团队中的处于核心位置。面对2018年火遍全世界的网红词语,调动生活联想,请以“C位”为话题,写一篇作文。或叙述你的C位经历,或追寻你的C位目标,或对C位有感而发.……要求:①题目自拟;②有真情实感,力求有创意,不得套写、抄袭;③文体不限;④不少于600字(写成诗歌不少于30行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.xiāo——xiào,kuàng——guǎng;B.kuāng——kuàng,chà——zhà;D.qí——jī,zhuó——chuò。故选C。2、D【解析】

Azuō/zuò,fēi/fěi,都是lù。Bkǎi/jì,yāo/xiāo,都是qiè。Cjǐnliàng:副词,表示力求在一定范围内达到最大限度。jìnliàng:动词,达到最大限量。/jǐn,都是mēng,níng/nìng。Dpí/pī,yì/gē,yú/ǒu。3、A【解析】

A.正确。B.“七、八岁”是概数,中间不用顿号。C.“皇帝说:”中冒号应是逗号。D.“一个人只有真正明白自己需要什么?”不是问句,所以问号应为逗号。4、A【解析】

A.“各得其所”指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。使用正确;B.“荡然无存”形容东西完全失去,一点没有留下。对象使用错误;C.“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小,现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。词义理解错误;D.“冠冕堂皇”形容外表庄严或正大的样子。对象使用错误;故选A。5、D【解析】

D项分析有误,“流水”属于动态,“人家”“小桥”属于静态,动静结合,更显出环境的幽静。6、(1)内容上:标题应改为“招领启事”。格上:“学校德育处”下面应注明日期。(2)过期不候。【解析】此题考查对招领启事格式的掌握能力。招领启事由标题、正文和落款三部分组成。落款时先注明发布招领启事的单位名称,再另起一行写上发布日期。(1)根据启事的内容可知应将标题改为“招领启事”。格式上应在“学校德育处”下面注明日期。(2)“过期不候”用词不恰当,应删去。7、⑴悠悠我心⑵直挂云帆济沧海⑶大庇天下寒士俱欢颜⑷九万里风鹏正举⑸君子坦荡荡⑹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;零落成泥碾作尘,只有香如故(7)C【解析】

本题考查背诵默写及对诗句情感的理解。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“悠”“沧海”“庇”“濯”等字词的写法。(7)“露从今夜白,月是故乡明”思念家乡,表达了作者思念战乱中流散的舍弟、家人,盼望战乱早日结束的愿望。ABD项均表达了对家乡的思念之情。C句引用向秀、王质的典故,表达了诗人对友人的怀念,对物是人非、人事变迁的感慨。情感与其他几项不同,故选C。8、【示例1】《基地》中的谢顿博士是个天才数学家,开创的“心理史学”能用数学公式准确推演全人类的未来。他谋划了“谢顿计划”,建立保存人类文明的“基地”。为了让十万普通民众能迁居到基地——银河系边缘的端点星,他设计激发了一场审判。在公审大会上,谢顿应付自如。结果如谢顿所愿,审判长判“谢顿计划”所有人员——五十名科学家,十万名普通民众,以“叛国罪”的名义被发配到端点星。这场公审对话充分体现出谢顿博士的睿智沉稳,具有敏锐的洞察力和超凡的预见性。【示例2】《哈利·波特与死亡圣器》中的疯眼汉穆迪是魔法界最强大的傲罗。他和凤凰社的成员们精心谋划秘密转移哈利的计划,以防哈利遭到伏地魔及其追随者食死徒的袭击。在哈利转移过程中,穆迪成功牵制了伏地魔注意力,而他自己却被伏地魔重击身亡。小说中的穆迪勇敢、强悍,为了信仰与爱勇于献身的精神令我印象深刻。【解析】

要求学生选择自己熟悉的人物形象分析。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。(1)结合“开创的‘心理史学’能用数学公式准确推演全人类的未来”得出:超凡的预见性;结合“在公审大会上,谢顿应付自如。结果如谢顿所愿,审判长判‘谢顿计划’所有人员——五十名科学家,十万名普通民众,以‘叛国罪’的名义被发配到端点星。”得出:睿智沉稳,具有敏锐的洞察力。然后综述即可。(2)结合“那么强悍,那么勇敢,久经死亡的考验”分析,从侧面写出了穆迪勇敢、强悍。结合原著内容“他和凤凰社的成员们精心谋划秘密转移哈利的计划,以防哈利遭到伏地魔及其追随者食死徒的袭击。在哈利转移过程中,穆迪成功牵制了伏地魔注意力,而他自己却被伏地魔重击身亡。”得出:为了信仰与爱勇于献身。二、阅读9、1.对封建统治者的批判;对百姓的同情。2.示例1:一个“聚”字和一个“怒”字,分别从视觉和听觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。示例2:“聚”字赋予静止的峰峦以动感,“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。【解析】1.本题考查分析作者情感态度的能力。分析作者的情感,首先要理解这个句子的意思。这一句总写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。2.本题考查学生对重点字词的理解。古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全曲的意境来分析。第一句写潼关在重重山峦包围之中,一个“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势,群山攒立之状。一个“怒”字让读者耳边回响起千古不绝的滔滔水声。10、1.身体发肤不敢毁伤孝敬父母,想父母之所想,急父母之所急2.C3.一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗?4.我认为范宣接受了韩豫章的二丈绢,仍能说他“洁行廉约”。因为之前韩康伯以太守身份送他绢绸,所谓礼下于人必有所求,以范宣之廉洁,不论多少,必不能受;而后来,韩与范同车出游,韩在车里撕下二丈绢绸给范宣,说:“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗?”范宣才笑着接受了。这里我认为,既是同车“出游”,就已经是抛开了工作上的事情,属于私人情谊,并且绢绸是临时从“车里撕下”,而不是预先准备好的,所以此时接受二丈绢绸,可以说他“洁行廉约”。如果不收,反而会让人觉得古板,不近人情。5.示例:这幅名为《莲年有余》的年画中娃娃体态丰腴、活泼可爱,怀抱鲤鱼,手拿莲花,谐音为“连年有余”,寓意生活富足,画面鲜明活泼、喜气吉祥,表现了人们美好的情感和愿望。【解析】1.试题分析:通过理解文意可知,范宣大哭,不是因为痛,而是因为身体发肤都授之于父母,伤了自己的就等于伤了父母,范宣不敢伤害父母,所以大哭。可见范宣孝敬父母,想父母之所想,急父母之所急的品质。2.试题分析:本题考查文言实词“遗”。题干句“韩豫章遗绢百匹”中“遗”读作wèi,是“送给,给”的意思;A、B项与题干句的“遗”意思相同;C项“深追先帝遗诏”中的“遗”意思是“遗留下来的”,所以选C。点睛:一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。3.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“宁”“可”“使”“裈”重点字词的翻译及反问语气。4.试题分析:本题考查在理解文章的基础上,谈观点看法。此类题需先明确观点,并结合文章内容对观点进行阐释,答题注意调理。如范宣笑着接受了韩豫章的二丈绢,还能说他“洁行廉约”,可从私人情谊的角度作答。读懂文句是作答的前提。5.试题分析:本题考查说明类写作。首先,整体观察画面的组成部分,解释每个要素的内容和象征意。注意“木质”的传统元素、“莲花”谐音连连、“鱼”代表年年有余等。其次,运用恰当的说明顺序,行文条理。最后,结合助读资料,阐述代表的寓意特点。译文:范宣八岁时,在后园挖菜,不小心弄伤了手指,就大哭起来。有人问:“疼吗?”他回答说:“不是因为疼,人的身体四肢头发肌肤,都是来自于父母,不该随意毁伤,因此才哭!”范宣为人廉洁简朴,豫章太守韩伯送给他一百匹绢绸,他不接受;减去五十匹,仍不接受;就像这样一半一半递减,直到剩下一匹绢,仍然不接受。后来,韩伯与范宣同车出游,韩伯便在车里撕下二丈绢绸给范宣,说:“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗?”范宣才笑着接受了。11、1.熬住就是一切举例论证2.答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。3.去掉不好。因为“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,使人生竞技有了更多的选择,从而使论证更严密。同时“但只要选择参加,就不能不“熬”住”,又进一步强调了中心论点:“熬煮就是一切”。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点就显得太片面、太绝对。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文题目“熬住就是一切”就是中心论点,可以从文章的论述过程及文章最后“在某种意义上可以说成‘熬住就是一切’”来判断。(2)这篇文章首先用人生竞技及林彪的故事引出论题,接着举了例子论证了比赛中“熬”的重要性,然后又运用列举了“老学者讲的笑话”和“小说家薛勇”的事例,阐述了文人的生涯和写小说都需要“熬”,最后用名言总结全文,深化论点。可见文章主要采用了举例论证的方法。2.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题作答要结合文章中心论点“熬住就是一切”,从积累的名言警句中选择能够阐述这个观点的名言警句即可。如孟子的“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”;毛泽东的“贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒”等。3.试题分析:考查对议论文的语言分析能力。分析议论文的语言可从逻辑的角度、说理的角度、从修辞的角度来分析其论述语言的准确严密性、概括性和生动形象性。本题考查的是对语句能否删去的问题的认识,解答此类题,需要先解释这句话论证了什么,然后答出这个论证在全文中的作用,最后指出议论文论证过程的严密性。文章第6段中最后一句话中的“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,说明人生竞技还有更多的选择,从而使论证说理更为严谨。同时“但只要选择参加,就不能不‘熬’住”,再一次强调了中心论点——熬煮就是一切。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点也显得太过片面了。据此理解分析作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。12、1.我懒得去经营一种关系;我爱自由,不想被关系束缚自己;难以找到和自己一样兴趣广泛的人(知音难觅)。2.①人忍受(适应)孤独的能力是很强大的。②不要奢望用最小的付出获取最大的回报。(不要寄希望于不劳而获。)3.①让人心平气和,不依赖于别人;②让人保持谦卑;③让人遵从自己的内心(回归自己的心灵,不受外界束缚);④让人多了解世界而不去抱怨。4.①不要气馁(实事求是的对待孤独);②不要抱怨(原谅自己经受的挫折与孤单,接受现实);③相信自己可以一个人前行(不要奢望不劳而获,不去强求遇到知己)。【解析】

1.此题考查的是从文中搜集信息的能力。细读③④段“大多时候我很懒,懒得经营一个关系”,“爱自由,觉得任何一种关系都会束缚自己”,“最主要的,还是知音难觅”。据此概括作答。2.此题考查的是对句子的理解。(1)“要把一个人意志的皮筋给撑断,也没有那么容易”此句运用了比喻,写出了“人的忍受力的极限”是惊人的。(2)“你买不到那个彩票的,别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去”,“买彩票”在这里代表的是一种不劳而获的态度,所以作者告诉人们不要寄希望于这些。据此理解作答。3.此题考查的是对文章内容的感知。细读⑧-⑩段可知“它让人心平气和,让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐”,“它让你谦卑,因为所有别人能带给你的,都成了惊喜”,“它让你只能返回自己的内心”,“我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖,怎么还能抱怨生活给予我们的太少。”。据此概括作答。4.此题考查的是对文章内容的理解。读文章的结尾部分,可以搜集到“绝望不是气馁,它只是“命运的归命运,自己的归自己”这样一种实事求是的态度。”——告诉我们要有实事求是的态度;“原谅自己经受的挫折、孤单”;“回到你的内心,寻找你自己,相信他,与心灵深处的他、他们一起出发去旅行”,与自己结伴前行。据此概括作答。13、1.中国文学肩负着构建民族精神的使命。或第①段首句。2.②段和④段的内容与①段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用。”的句子相照应;②段从论述个人品行的养成和提高入手,④段从对民族意志的锻造上阐述,二者是递进关系,不可调换。3.举例论证,具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理,进而论证中心论点,使论证充分,更有说服力。4.示例:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹:“了却君王天下事,赢得生前身后名”的辛弃疾等。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握,解答此题的关键是熟读课文,明确文章表达的主要内容。要判断中心论点,可以首先看题目,有时题目就是中心论点,此文没有题目,所以就要从另外的地方找,有的中心论点在开头提出来,此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2.本题考查学生对选文结构的把握,解答此题的关键是结合上下文,明确这样安排结构的原因。要看能不能颠倒,首先看各段分别表述了什么内容,第②段论述了文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手;第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系,两段之间是层层递进关系,所以不能调换。3.本题考查议论文的论证方法和作用。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。文中第②段画横线句子运用很明显用了大量事例进行论证,属于举例论证,具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理,使论证充分,更有说服力。点睛:举例论证的作用:运用具体事例,真实可信,增强文章说服力。道理论证的作用:引用名言,具有权威性,论证有力。对比论证的作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。比喻论证的作用:道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。4.本题考查学生补充论据的能力,解答此题的关键是结合论点来补充,补充的论据要有说服力。列举名人事例首先要看清题目要求,即结合其作品,仿照第③段画波浪线的句式,选择我们熟知和喜欢的人物,从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论