此“恨”绵绵无绝期 (教学设计)

教学设计此“恨”绵绵无绝期——《故的秋与《囚绿》中故都情-1-

教学设计此“恨”绵绵绝期——《故都的秋》与囚绿记》中的故都情怀大连市一〇三中学语文组姚建英【教内分】《故都的秋》与《囚绿记》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修②第一单元的第2篇第篇课文。这个单元写景状物的散文中，前者描写丰富、充分而又意蕴，后者在描绘心理变化方面多有细腻之处者在表达的情感方面都以故都为抒情载体寄了对故都人民、民族命运的同情，表达出了浓厚、深沉的爱国之情与强烈、执着的故都情怀。《故都的秋》是郁达夫一篇颇具特色的散文，体现了他的艺术个性和审美追求，全文紧扣“清、静、悲凉了小院秋晨落嘶鸣雨话凉日胜果”这五幅画面，通过“以情驭景，以景显情”的方法，将自然的“客观色彩的色）与作家内心的“主观色彩心情）自然完美地融合在一起，恰当表现了散文“形”与“神”的关系；行文中，整体运用的对比手法，描写细腻而又层次，将北国之秋的特点渲染得淋漓尽致在表达出个人好恶追求的同时有助于学生感悟作家对自然对人生的丰富体验和深刻的思考。《囚绿记》是一篇咏物抒情的文章，作者陆蠡在这篇散文中讲述了他孤旅生涯中的一个令人心动的故事，借窗前的一株常春藤发对光明与自由的向往之情通文章在述个人行动的同时动声色地描绘出这株常春藤的生命变化的过程现个人严肃的思考与执拗的追求春的命运作者对命运的思考紧密地结合在一起发人们对生命存在方式与存在意义的思考，表现了民族危亡时刻生命的弱小与个体生命自由的可贵。两篇文章两散文，一追求宏意境强微观感受；一注重客观与主观的完美融合，一强化个人感悟不动声色地表达：但都在“故都”这个情感的“汇聚点”上重合，无尽的悲凉融进了文章里，物化为爱国、忧民的文字。所谓：彼情深深尚可感，此“恨”恨绵绵无绝期。悠悠的爱国情，绵延至今，诉说着无尽的感怀。【学学情分】学生是学习活动的主体其是在教学改革与学生个性张扬的今天解生的需求与学习特点是们教授知识设计活动的前提条件只有考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础现困难及学习理特征才有针对性地确定学习的重点点教法学法我教学对象是位于农村的重点高中一年级的学生生来自周边的城市与农村体的差异性很大整呈现出不可期的可能生中既有来自重点初中的语文高手也有来自薄弱学校的学习能力稍逊的厌学者。对于散文“形散而神不散点大多数学生还没有更深刻的体会。而且于条分缕析的散文讲解方式大多存在着抵触与厌烦情绪学习散文乃学习语文的积极性不散课堂，乃至语文课堂的气氛亟需改变。教师如果能充分引导学生进入特定的审美意境可以迅速提振语文课堂的学习气氛移化地影响学生的气质，进而开掘出学生美好的心理“富矿育一个合格的教育对象。【设思】、助有启发性的问题，发挥学生的积极性，引导学生将两篇文的共同的情感诉求分析出来，实现并篇而讲。、观把握散文内容，直击重点，打通两篇散文的藩篱，不在细末节上浪费精力，实现比较教学的目的，加深学生对课文内容的理解。、免陷入到对具体文字的繁琐分析中，抓住感表达的节点，将情感抓住，震撼学生的内心。-2-

教学设计、时补充、延展故都的前世今生部分，引导学生注现实，关心环境，知古论今，进而唤起深沉的爱国之情。、忘对关键手法与艺术表达方式的关注，不声色中，体会散文形散而神不散的特点，强调艺术鉴赏的品味与境界。【教目】、观把握课文内容，在理顺条理的过程，进一步体会散文“形”与“神”的关系，提高审美能力。、握作者的情感线索，学习两篇文章表达情感的同方法，领悟作者在文中流露出来的有差异的主观感情。、会作者笔下秋的意境与味道，能联系写作背景理解作者对美好生活与自由理想的向往的民族精神，引发学生对当下环境恶化的思考，找到个体存在的价值与发展方向。【教重、点重：、理解散文内容的基础上把握散文主旨，理解作曲折表达的“故都”情怀，能感受其中流露的悲凉、伤感之音。、照两篇散文情感表达的方式，发现其中的异，分析两种方法的优劣，用自己的语言表达出来。难：、过对两篇散文内容的梳理，对应上散文“形”“神”的内容，进一步体会散文形散而神不散的特点。、助课文限定的情感范围，依据已有的知识储备，延展自己对故国”的理解，丰富民族精神的内涵。【教时】一时【教过】一教导：南唐后主李煜在《虞美人》中，吟唱出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的名句出国之君对故国的怀念与对自身命运的无尽慨叹的诗人杜甫也望吟唱出“国破山河在，城春草木深”的佳句，表达了对故都的思念。每个有良知的人，都会对自己国家的首都有着特殊的感情着特别的敬意国破亡国沦陷的滋味在会触发每个人心中最柔软的部分今就我们同时走进两位作家的佳作之中领略他们的故都情怀。二学速课，述文容（《都秋、者认为故都的秋有什么特点？又是对照着哪里秋天来写的？那里的秋天又有什么特点？明确国秋，却特别的来清，来得静，来得悲凉”是故都的秋的特点。江南的秋的境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。故都的秋》围绕故都，挑选了哪些场景进行描写？又略去了哪些场景？明确都秋》描绘了“小秋晨槐蕊蝉鸣雨话凉日果”这五幅画面；略去了常人认为的能代表故都的秋的景色陶亭的芦花钓台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。、上内容的表现中，作者使用了什么手法？有何果？-3-

教学设计明确对。选择了更能体现故的秋的三个特点的事物，表达出作者独特的情怀。更可以见出对故都的秋的喜爱。（《绿》囚绿记》讲述了一段什么样的经历？明确：则通过对一株常春藤的囚禁与释放，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点是全文描写的客观对象绕“可以分成五个阶段试着概括一下：明确绿绿绿绿绿绿”在文中有何象征意义：明确：它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。三学思，论章主：、篇课文描写的地点有何交叉？明确：北平，北国，故都；北平。两篇课文的背景都是北京，也就是故都。、篇课文都虽然都指向一个地方座城市作者在课文中表达的感情仍有区别。同学们能试着说说吗？明确都秋》表达出对北之秋的向往眷恋之情，并流露出忧郁、孤独的性格，含惋惜、哀伤等感情，将苦涩的“品位”与生动的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵绿记》则表达出作者的生存状况和真挚祝愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。、能品评出两种情感在表达上的差异吗？你更喜欢哪种表达？明确都秋》感情浓厚、味隽永，融进了个人的人生感受，描写了内心的悲凉，表达出了作者对人生以及故都的独特思考文以抒发内心感受为主描写不多抒情直接而集中，表达更丰富，更有意蕴绿记》中，景物被赋予性灵，作者将心情的起伏与绿枝条的命运变化巧妙结合起来，显得含蓄蕴藉、深沉厚重；另外，象征手法的使用，隐蔽了个人的心绪，避免了情感的直接表达。、篇课文的作者都对故都北京怀着特殊的情感，两位作者又与都北京有着什么样的渊源呢？请同学们从课文中寻找答案。明确都的秋人夹在州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间混沌地过去逢国之秋，已将近十年了年，在北平住北平的一家公寓里件生了担我的朋友电催我赶速南归不得不变更我的计划在月中旬不再留连烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了平年了、细的情形到底如何？请看作者与背景介绍。①郁达夫简介：郁达夫—1945代家。浙江富阳人年学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊1945年月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦沉醉的晚上一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战一的极意义也带有颓废情绪文以游记著称景交融，文笔优美，自成一家。②《故都的秋》写作背景从年到年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从933年月由上海迁居杭州1936年２月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸-4-

教学设计的生活花许多时间到处游玩水一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞在山玩水过程写许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋③陆蠡简介：陆蠡（—1942国代散文作家、翻译家。原名陆圣泉，浙江天台人1931年毕业于上海国立劳动大学与友人创办泉州语文学社年至1934在泉州中学教书，同时开始写作散文。年任上海文化生活出版社编辑，业余从事散文创作和翻译1938年创办科学、文化综合性杂志《少年读物平洋战争爆发后，日本进驻上海租界，他在沦陷后的上海坚守文化工作岗位蠡发往西南的抗日书籍在金华被扣本兵队追踪到上海，查封了书店，没收了全部《文学丛刊不顾胞妹的劝阻，亲自去巡捕房交涉，便遭关押。后被解到汪伪政府所在的南京审讯，敌宪问你成南京政府吗？”陆蠡说，“不赞成!”敌人又问本能征服中国？”回答依然是不能不由巡捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害7月21日刑时，年仅34。④《囚绿记》创作背景：《囚绿记是世纪年代的作品。本文写抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。四学归、会文特：、散：①定义：“形散要说散文取材十分泛自由时间和空间的限制现法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。②结合课文内容，举例体会：《故都的秋国之秋与江南之秋的描写、比较，地点的跨越，时间的跨度；五幅画面的形象描绘对手法的使用排比修辞的使用，丰富了散文的表现力描写的篇幅不大，且服务于直接抒情；情感强烈，主要谈个人感受。《囚绿记一常春藤的故绿绿物志，物我对话，情感融入叙述之中。、不散：①定义：“神不散主要是从散文的立意面说的散文所要表达的主题必须明确而集中无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。②结合课文内容，举例体会：《故都的秋》通过北国之秋与江南之秋的对比，表达出对北国之秋的向往眷恋之情，并流露出忧郁、孤独的性格，含惋惜、哀伤等感情，在特定的时代，故都北平承载了作者对祖国的全部情感；因而，作为一个南方人的郁达夫，将北平作为故都来怀念。《囚绿记则表达出作者的生存况和真挚祝愿蓄揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。五故情萦在两位作者年年不忘的“故都”情怀，也曾被无数的仁人志士虽拥有。即便是现在，也有数量众多的国人心存强大的“故都”情怀。、阳：-5-

教学设计洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》唯有牡丹真国色花时节动京城。唐刘锡白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。唐杜何人不爱洛阳花，占断城中好物华。清刘灏、安：长安回望绣成堆，山顶千门次第开杜《过华清宫绝句三首》其一一为迁客去长沙，西望长安不见家李《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》长安城中月如练，家家此夜持针线崔《七夕》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁李《登金陵凤凰台》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花孟郊《科后》天街小雨润如酥，草色遥看近却无韩愈《早春呈水部张十八员外》、京：刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌巷口夕斜。旧时王谢堂前燕，飞寻常百家。刘禹锡《西塞山怀古》王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜秦淮近家。商女不知亡国恨，隔犹唱后花。韦庄《金陵图》江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。、京：大漠沙如雪山似钩何当金络脑走踏清秋。唐李贺马二十三首五》停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧《山行》六故牵到今如果两位作者能够“故地重游故都，一定会别有一番感慨。首先，他们可能看不到故都的秋了，因为雾霾；其次，他们可能陷在车流之中动弹不得，因为堵车；再次，他们可能不认识了眼前的故都，因为变化。、通拥堵①2015年25日德发布了《年二季度中国主要城市交通分析报告显示，年第二季度，全国重点城市拥堵排名北京蝉联榜首。②段子用句话描述在北京堵车的感受吗？”“少小离家老大回③首堵。在北京城外的京藏高速公路上年月，机们遇到了一次长100公的大堵车，持续了12天每缓慢地以两英里的速度前行，有些司机说，估计他们花了三天时间才通过。、面“霾”伏-6-

教学设计①故都的霾（高仿版）雾霾，无论在什么地方的雾霾，总是好的；可是啊，北国的霾，却特别地来得猛，来得久，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“霾牛栏山霾味。江南，霾当然也是有的，但草木长得块，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风一人夹在苏州上海州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去感到一点点清凉，霾的味，霾的色，霾的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。霾并不是名花也并不是美酒一种半明暗的状态在领略霾的过程上是不合适的。不逢北国之霾已近十余年了在南方每年到了霾天要起陶然亭的芦花钓台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的灰黄的天色听得到灰下驯鸽的飞声槐树叶底朝细数着一丝一丝漏下来的日光或在破壁腰中静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵然而然地也能够感觉到十分的霾意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的冬草，使作陪衬。北国的烟囱也是一种能使人联起霾来的点缀风而又不是风的那一种烟雾晨起来，会飘得满地。身子凑上去，声音也没有，形状也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉街在树影下一阵扫土上留下来的一条条扫帚的丝纹来既觉得细腻，又觉得清闲潜意识下并且还觉有点儿落寞人所说的烟囱一竖而天下知霾的遥想大约也就在这些深沉的地方。昆虫的衰弱的残声更北国的产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方听见它们的咳嗽南是非要上郊外或山上去才听得到的昆虫的咳嗽，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有霾雨哩，北方的霾雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下忽来一阵风，便息列索落地下起雨来了层雨过霾渐地卷向了西去，天又晴了阳又露出脸来了穿很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人发着微信，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真脏了——了念得很高，拖得很长“可不是吗？一层霾雨一层脏了北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来⑽，这念错的歧韵，倒来得正好。北方的果树，到霾天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是霾的全盛时期枣叶落，枣子红完西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的霾天的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays有些批评家说中的文人学士尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩中的诗文里赞霾的文字的特别多外国的诗人又尝不然？大抵旧时候雾和霾是不分的我则外国诗文念的不多也不想开出帐来，做一篇雾的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子或国诗文的Anthology来总能够看到许多并于雾的歌颂和悲啼著的大诗人的长篇田园或四季诗里以关于雾的部分得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于霾，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的不是诗人，就被关闭在牢狱里的囚犯，到了霾天也定能感到一种不能自已的深情霾于人何尝有国别更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文-7-

教学设计字里有一个“PM2.5的成语，歌曲里又有着很普遍的牛人改编的大雾版《北