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我心中的陶渊明我心中的陶渊明/NUMPAGES4我心中的陶渊明我心中的陶渊明我心中的陶渊明陶老素来从其田园诗出名，尽管他的成名距离他所生活的时代跨越了几朝。有评论说道“晋无文章，唯陶渊明归去来兮辞。”陶老的三篇最知名的作品有两篇我们都在课本里面见过——五柳先生传桃花源记归去来兮辞。三篇各有特色，最见其性情。每每置身于闲适环境中，周围是寂静，迎面有和风，不远处有鸟鸣，你若要让我谈谈此时可能想到的诗人，那便是东坡和陶老了。不同的是，前者是被动，后者是主动。若说陶老的从仕生涯，零零总总不过六年，除去中间丁忧两年，实际只有四年。如此算来，并序里提到的他只在任了八十日的彭泽县令，也可以说是他最后一次出仕。最后的归隐，比起前面的小地主作势，劳动占了大多数，也是因为他真正从混沌中醒悟，知道自己真正想要什么，也正是这么去做。后世的评论家说，陶渊明的田园思想，实际上是清谈风潮的一种演变，而陶渊明的性格一曲，也可以称为外儒内道。外儒而内道，仔细说来也是有原因的，他早年便学习儒家和道家，如果将他的出仕分为两部分，那么早期他还是有一番抱负的。但它毕竟受到道家思想的熏陶，也如他自称的“质性自然”，最终走向田园。但你在欣赏他的许多作品时，你很难想到，这人竟贫困了一生，也自生来就体弱多病，只活到了五十一岁。陈师道的一句话深得我心，”渊明不为诗，写其胸中之妙耳```右丞，苏州，皆学于陶，正得其自在“的确，只有真心能感染他人，读陶老的诗辞，你很能感受到怡然快乐，他也实在会自得其乐趣，一景一物一草一木，一站一坐，好似这些寻常都同已经是不寻常，因着这妙，世界都明亮不少。“外若枯槁，中实敷腴，真诗人之冠冕也。”或许，那些精彩都是由于内心，纵然言语寥寥，但光凭那份自在豁达也都令人神往。陶老也是真性情_”我欲醉眠归去“但醉汉的无理之语也难以让人生气起来。他的朋友之中，不仅有高尚人士，也有那些与他相契最深的田夫野老他赋予敏感，不忍官场污浊，宁愿回到乡间“把酒话桑麻。”从“农务各自归，闲暇辄思念。相思则披衣，言笑无厌时。”几句，就可以想象得到他们之间的真情和乐趣。乡间的朋友们有时对他“壶浆远见侯”陶老也会“只鸡招局。”此外，许多方面诸如其饮酒聚会等都可以证明陶老是个热情洒脱的人。甘于淡泊有之，却未必甘于寂寞。我很喜欢他的读书态度，基于兴趣，广撒网，却“不求甚解”。他也许不是个专门的学者，却是一位天生的乐者。陶老的自然之说，至今影响许多人，形隐之后，越来越多人选择心隐，在喧嚣中自我沉淀——“问君何能尔，心远地自偏。”他并不弥于固守，甚至不算是个正统的教徒，但陶老的心灵正如同宇宙，收纳不同的见地，那些美好而迷人的思潮，也正如那一道道银河般的星云，栖息于他的灵魂中。“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其。”陶老的道，他在前大半生一直在探索，直至真正归隐。有人以为他“舍释迦则宗天师”，是融合精神与自然的道。却不见得有什么内外之分，他的意识里也许有许

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